หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเข้าใจเกี่ยวกับอุปปัชฌายะในพระธรรม
119
ความเข้าใจเกี่ยวกับอุปปัชฌายะในพระธรรม
… อรรถว่า เอกี ชนา อ. ชน ท. เหล่าใดเหล่าหนึ่ง ปุริสา วา คือ อ. บุรุษ ท. หรือ อิติด วอ คือ หรือว่า อ. หญิง ท. คหุญา วา คือ อ. คฤหัสถ์ ท. หรืออุปพชฌายา วา คือ หรือว่า อ.บรรพชิต ท. อถนุดา เมื่อไม่ให้ อุปปัชฌา…
เนื้อหาอธิบายความสำคัญของอุปปัชฌายะในการเกิดขึ้นของจิต มีการเจาะลึกถึงธรรมชาติของจิตและอิทธิพลที่ส่งผลต่อการพัฒนาของจิตใจ เชื่อมโยงกับแนวคิดพุทธศาสนาและธรรมชาติของการเกิดใหม่ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึง
ประวัติพระพุทธเจ้าและเหตุการณ์สำคัญ
22
ประวัติพระพุทธเจ้าและเหตุการณ์สำคัญ
…นันต์ผู้มิในก่อน ท.อ. อักษร ได้พระราชทานแล้ว อุกามเหสีฐาน ซึ่งตำแหน่งแห่งพระอัฐิ จ หลักทุติยาฐา แก่ หญิงผู้ขัดสน กฎุหารกาย ผู้นำไปชี้ฟัน จ ก็ ชาติภูมิอร อ. พระ กุมารผู้ประสูติแล้ว กุฏิณี นินทร์ วิสุทะลิทุ…
เนื้อหานี้พูดถึงการประสูติของพระพุทธเจ้า ความสำคัญของอ. โครตรและพระมารดา จารีตในสังคม และการปฏิบัติหน้าที่ในการเผยแผ่พระธรรม ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเติบโตในพระพุทธศาสนา ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงสมาคมและอนา
คำฉีพระจามม์มาม้าพ์ ปฏิญา
62
คำฉีพระจามม์มาม้าพ์ ปฏิญา
…บิว่า ยกขึ้นแล้ว โสนุต ซึ่ง วง วิสาขามิฐู ผู้มีหน้าเฉพาะต่อนางวิสาชา อมาส ได้ไปแล้ว ๆ ปรวริฏกิโย อ. หญิงผู้เป็นบริวาร ท. อุตสา วิสาขาย ของนางวิสาชา นัน ปุญฉต ผูม้รองเป็นประมาน เอกจู บางพวก ปลอีสู้ หนี้ ไป…
บทความนี้กล่าวถึงการเสวนาและการอธิษฐานในบริบทของงานทางศาสนา โดยมีนางวิสาชาและพระราชาเป็นตัวละครสำคัญ โดยนางวิสาชายังคงมีบทบาทในการจัดการและแสดงความเชื่อในระหว่างการพิธีกรรม เช่น การอธิษฐานและการตั้งคำ
ภูมิที่ถูกฅำ - คำฉีจุฑามณี
111
ภูมิที่ถูกฅำ - คำฉีจุฑามณี
…งนี้ว่า สมม แนะนำสหาย มัย อ. เรา ท. น กรีฑาสาม จักไม่ระทึก กิจก็ ชั่ง การงานอะไร ๆ องอัปปิ แม่อ้น อ.หญิง ท. (วงษ) ครั้น เมื่่อว่า มัย อ. เรา ท. ทัสสาม จักให้ ชนิ ซึ่งทรัพย์ อิตติ ดังนี้ (อุมเหห) อันเรา ท.…
บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีและความสัมพันธ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น มีการกล่าวถึงการกระทำที่สัมพันธ์กับความเป็นอยู่และบริบททางสังคม โดยเน้นที่การทำงานและการมีส่วนร่วมในวัฒนธรรม ชี้ให้เห็นถึงความสำ
พระรัตนมรรคที่ถูกต้อง
123
พระรัตนมรรคที่ถูกต้อง
ประโยค - คำฉันท์พระรัตนมรรคที่ถูกต้อง ภาค ๓ - หน้า ๑๒๓ เพราะเหตุอะไร มาทิสโย อิติทิโย อ. หญิง ท. ผู้เป็นกับด้วหมอฉัน อูมมุติกา เป็นผู้เป็นบ้า โหนดุ๋ ยอ่มเป็น น หมาได้ อิติดังนี้ (ราชา) อ. พระรา…
ในภาค ๓ ของหนังสือ 'คำฉันท์พระรัตนมรรคที่ถูกต้อง' มีการสนทนาเกี่ยวกับเหตุการณ์และตัวละครที่มีความสำคัญ อาทิเช่น พระราชา พระเทวี และหมอฉันในการถกเถียงถึงการดำเนินการที่เชื่อมโยงกับคำพูดพื้นฐานที่สำคัญ
การศึกษาภาค ๓ หน้า 142
142
การศึกษาภาค ๓ หน้า 142
…ยู่ กมม์ ซึ่ง การงาน ลภาพ ย่อมไม่ได้ ปิณฑุปุตติ วงู คีวัตถุอันมี้ก่อนข้าว เป็นประมาณ กาลกุสิกา อันหญิงกาลกัมพล วิวัติพ พิงมี อนุเคราะห์ ในระกูลนี้ อิติ คั่งนี้ ๆ งใด ท. ดิฉ ดังนี้ มาตาปิโร อ. มารดา แล…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาการของเด็กในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงความสำคัญของครอบครัวและการเลี้ยงดูที่มีคุณภาพ เด็กเป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่ต้องได้รับการดูแลและพัฒนาอย่างเหมาะสม เพื่อให้เป็นคนดีในอนาคต การสร้
คำฉีพระธรรมปิฎกถอดยา ยกพักแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 143
143
คำฉีพระธรรมปิฎกถอดยา ยกพักแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 143
…ุปุตตเสม ในบุตรผู้อยู่แล้ว กุณฺษสํ ในท้อง มด ของมารดา พลาว เป็นภาพมีกำลัง โหด ยอมเป็น ๆ สา อติฏิ อ. หญิงนั้น โปลษมานา เลื่องลูดู น่ ทารก ซึ่ง ซึ่งเด็กนั้น กินจวน โดยฝีมือเอง คลอดวา ไม่ได้แล้ว กิฏิ วิฑูฒู …
ในหน้าที่ 143 ของพระธรรมปิฎกถอดยา ภาค 3 มีการกล่าวถึงพัฒนาการของเด็กและความสำคัญในการให้การดูแล ทั้งในแง่ของอารมณ์และร่างกาย โดยเน้นถึงคุณค่าของความเป็นมนุษย์และบทบาทของมารดาในการเลี้ยงดู ถ่ายทอดคุณธร
ประโยคอิฎะ - คณิฐิธรรมมะที่ถูกต้อง
157
ประโยคอิฎะ - คณิฐิธรรมมะที่ถูกต้อง
…ุทิ์ จึ่งสังจ้องอันเป็นเครื่องประดับ ทั้งปวงด้วย อุมเหหิ ทินน อันอันเร า ให้และ อภิสุทา อิติอิยา แก่หญิงนี้ อิมิ อิติ อันหญิงนี้ มารดาๆ ให้ตายแล้ว คุณถาม งงไปดิิด อิติ ดั่งนี้ สายณสมอเย ในสัมโมแห่งวันในวา…
เนื้อหากล่าวถึงแนวคิดทางธรรมะเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของมนุษย์ในบริบทต่างๆ และการแสดงความเคารพต่อธรรมที่มีคุณค่า อภิสิทธิ์ในการเป็นมนุษย์ และการกระทำอันถูกต้องในสังคม สร้างความเข้าใจในชีวิตและความเป็นไปข
พระธรรมปทุม - ความหมายและการอธิบาย
82
พระธรรมปทุม - ความหมายและการอธิบาย
…เรา ปทุม อ. ดอกปทุม มม ของเรา อุปัลโล อ. ดอกอุลม มม ของเรา ปุณฑริกิ อง ดอกบุณฑริก มม ของเรา ติติ อ. หญิง มม ของเรา อิติด ดังนี้ คมนกกล ในกลอ่อนเป็นที่ไป อนุปกา ว่า ผู้มไอ้เบี่ยง ไปาย ละแล้ว ตู้ ปทกัส ซึ่ง…
บทนี้นำเสนอการอธิบายและวิเคราะห์พระคาถาปทุมสุด ซึ่งมีความสำคัญทางธรรม โดยเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของคำต่างๆ เช่น ปทุม, นก, ดอกกุหลาบ และการเชื่อมโยงกับแนวคิดทางศาสนา นอกจากนี้ยังนำเสนอการเปรียบเที
การฟังธรรมและบทเรียนจากพระเถรี
118
การฟังธรรมและบทเรียนจากพระเถรี
…ยค เตส ทวีวนินบ ชนาน แห่งชนน ท.แม่ ๒ เหล่านั้น ทูวา ให้แล้ว สาธุการี ซึ่งอันสาธุกา ตสฺสา อธิฏฐยา แก่หญิงนั้น อาน กล่าวแล้ว คำ whichคาถา อิม นี้ว่า โส ปุริโส อ. บุรณัส ปุณฺณโทเปนผู้อสีดา ฐานสุ ในฐานะ ท. สพ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการฟังธรรมจากพระเถรี และบทเรียนที่ได้จากการกระทำของพระเถรีที่มีคุณธรรม พร้อมการยกตัวอย่างความสำคัญของการรับฟังธรรมเพื่อพัฒนาตนเองในสังคม โดยมีการอ้างอิงถึงคำสั่งสอนและประสบการณ์ของพร
คำฉีพระมิ้มปาทุจริต: บทที่ 4 หน้า 82
82
คำฉีพระมิ้มปาทุจริต: บทที่ 4 หน้า 82
…ิตติ) ดังนี้ (คาถาปาฏิหาริย์) แห่งนางพระคาถาว่า นิ นิกเกตุ รมณี เต อิตติ ดังนี้ เอ็ด ปะ อ. บทนี้ว่า หญิงา อิตติ ดังนี้ เทศนาสิสี เป็นหัว ข้อแห่งเทศนา (โหติ) ย่อมเป็น ๆ ป น ก็ อุตฺโต อ. อธิบาย เออฤา ปทมในบ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงคาถาปาฏิหาริย์และการตีความเกี่ยวกับความดีและอัตลักษณ์ โดยมีการพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างพระคาถากับบริบททางธรรมและความหมายที่มีต่อสตรีในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอในเชิงลึกเกี่ยวกับหลั
การฟังธรรมและการบรรยายของพระเถรี
118
การฟังธรรมและการบรรยายของพระเถรี
…โยค เต่าส์ ทวินินี ชนาน แห่งชนะ ท.แม่ 2 เหล่านั้น ทวดา ให้แล้ว สารทุการ ซึ่งอันสารทา ตสา อดิถยา แก่หญิงนั้น อา กล่าวแล้ว คำ었다 ซึ่งอาคา อิม นิธิว่า โส ปรุโส อ.บุญนิตย์ ปญฺฑโติ เป็นผู้ดำดา ฐานสุข ในฐานะ ท.…
เนื้อหาในบทนี้สำรวจถึงการฟังธรรมและบทบาทของพระเถรีในสังคม โดยเฉพาะพระเถรีชื่อดังที่มีการบรรยายและสื่อสารความรู้ทางพุทธศาสนา ด้วยการบรรยายที่อาจทำให้เกิดความเข้าใจที่ชัดเจนขึ้นในหมู่ผู้ฟัง นอกจากนี้ ยั
ความสำคัญของอุบลิลาแก้ว
8
ความสำคัญของอุบลิลาแก้ว
…านามว่า "อุบลิลา" คุณสมบัติและคุณธรรมของผู้เป็นอุบลิลาแก้ว อุบลิลาแก้ว มาจากคำว่า อุบลิลาแก้ว คือ หญิงที่เข้าใกล้พระรัตนตรัยด้วยประกอบด้วยคุณธรรม ๕ ประการ ที่สามารถเทียบเคียงได้กับคุณธรรมของผู้เป็นอุบลิ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของอุบลิลาแก้วในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นจรรยำที่ประกอบด้วยคุณธรรม 5 ประการ ช่วยในการสนับสนุนการเผยแผ่พระพุทธศาสนาและยืนยาวให้กรุงก่อตั้งอุบลิลาแก้ว ทั้งนี้ยังกล่าวถึงคุณสมบัติและค
การอบรมพระภิกษุสงฆ์ ๙ วัน
12
การอบรมพระภิกษุสงฆ์ ๙ วัน
…ภอทั่วประเทศ *วันจันทร์ที่ ๑๕ มีนาคม พ.ศ.๒๕๕๖ วันสุดท้ายของการอบรมอาสา คุณสมบัติผู้เข้าร่วมอบรม ๑. หญิงแท้ อายุระหว่าง ๑๕ - ๔๕ ปี ๒. นับถือพระพุทธศาสนา ๓. สุขภาพแข็งแรง ไม่เป็นโรคติดต่อร้ายแรง โรคต่าง โร…
…ีนาคม พ.ศ.๒๕๕๖ ณ วัดดี มีการอบรมการศึกษาธรรมะ พิธีบวชเณี่ยว และปฏิบัติธรรม โดยผู้เข้าร่วมต้องเป็นผู้หญิงอายุระหว่าง ๑๕ - ๔๕ ปี ที่นับถือพระพุทธศาสนาและมีสุขภาพแข็งแรง ตั้งแต่บัดนี้ถึงวันที่ ๘ มีนาคม พ.ศ.๒…
ประเพณีและการปฏิบัติที่วัด
67
ประเพณีและการปฏิบัติที่วัด
…อย งดเว้นวาจา พูดจา ขัดข้อง - เมื่อไปถึงอาสนะสถานที่ตั้งวัดควรตั้งใจให้เป็นระเบียบ ทำความสงบแน่นหนา หญิง หญิงงาม อีกแนวหนึ่ง ไม่ปะปนกัน - ในการประกอบสีนพิธี ที่วัด สวดมนต์ สมาทานกิจ ลาลัยผสมทาน ฯลฯ ควรปฏิ…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับประเพณีและการปฏิบัติที่ควรรู้เมื่อไปวัด เช่น การสำรวมกาย วาจา ใจ การทำให้สถานที่สงบเรียบร้อย การประกอบพิธีกรรมต่าง ๆ อย่างเหมาะสม และการศึกษารายละเอียดจากเจ้าหน้าที่วัด เ
การเข้าพบพระภิกษุสูงวัย
75
การเข้าพบพระภิกษุสูงวัย
…เรียบร้อย ระวังเครื่องนุ่งห่มปิดภาชใจให้ มิดชิด เป็นคน - ขณะเดียวกันสูงอยู่ชั้นล่าง ๆ คูณฑสังกัสชาย หญิงไม่ควรขึ้นไปชั้นบนของภูติ ตลอดจนไม่เข้าไป ในห้องส่วนตัวของท่านด้วย เวลาที่ดีที่สุดอาจพพระภิษุนของท่า…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการเข้าพบพระภิกษุสูงวัยอย่างถูกต้อง โดยเริ่มจากการรออย่างสงบ และเมื่อได้อนุญาตให้เข้าไป ควรปฏิบัติตัวอย่างเหมาะสม เช่น การกราบ ท่านอย่างถูกต้อง การแต่งกายให้เรียบร้อย และไม่รบกวนเ
การบริจาคตัวอ่อนและการเกิดใหม่
61
การบริจาคตัวอ่อนและการเกิดใหม่
โดยผ่านทางมาดามสู่มารดาทางปากช่อง มุณุ หญิงซ้ายชายขวา หรือเข้าทาง มาดาเลย ลูกเคยบริจาคตัวอ่อนที่เหลือจาก การทำอิ๊กซีครั้งแรก ขณะนี้ตัวอ่อนที่…
บทความนี้พูดถึงการบริจาคตัวอ่อนที่เหลือจากการทำอิ๊กซี และผลกระทบต่อการเกิดใหม่ทางวิญญาณ โดยระบุว่าการเกิดวิธีนี้ขึ้นอยู่กับบุญบาปของผู้เป็นมารดาและบิดาใหม่ การเสริมสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับการเกิดใหม่ภ
หญิงจีนผู้อาวัฟ (ตอน ๑)
291
หญิงจีนผู้อาวัฟ (ตอน ๑)
279 หญิงจีนผู้อาวัฟ (ตอน ๑) คุณแม่ของลูกเกิดที่เมืองไทย แต่ต้องกลับไปอยู่เมืองจีนตั้งแต่อายุ 5 ขวบ เพราะคุณต…
…เนื่องจากครอบครัวประสบปัญหาทางการเงิน คุณยายทวดซึ่งเป็นขุนนางมีความเชื่อเรื่องการมีลูกชายและทิ้งเด็กหญิงในบางกรณี เรื่องเล่าหมุนรอบความทนทุกข์ของการเป็นผู้หญิงในสังคมจีนในช่วงเวลานั้น หากคุณแม่ไม่รอดชีวิต…
หญิงจีนผู้อาภัพ (ตอน 2)
295
หญิงจีนผู้อาภัพ (ตอน 2)
ร้อย หญิงจีนผู้อาภัพ (ตอน 2) เมื่อคุณแม่อายุได้ ๑๘ ปี ก็ถูกคุณตาจับให้แต่งงานกับคุณพ่อซึ่งอยู่ที่เมืองไทย แต่…
เนื้อเรื่องเล่าถึงชีวิตของหญิงจีนผู้โดนบังคับแต่งงาน เมื่อคุณแม่อายุ 18 ปี ถูกคุณตาจับแต่งงานกับคุณพ่อที่เมืองไทย แม้คุณแม่ไม่ยอม …
ที่พึ่งที่แท้จริงในพระธรรมเทศนา
31
ที่พึ่งที่แท้จริงในพระธรรมเทศนา
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) 31 บุคคลทั้งหลายไม่ว่าหญิงหรือชาย เด็กหรือผู้ใหญ่ ต่างปรารถนาที่พิ้งหวังว่าอะไรจะเป็นที่พึ่งที่แท้จริง ของตนได้ มัยโบราณคนเราย…
ในพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงความต้องการที่พึ่งของมนุษย์ ทั้งชาย หญิง เด็ก ผู้ใหญ่ โดยย้อนรำลึกถึงวิธีที่คนในอดีตเลือกที่พึ่งต่างๆ เช่น อาตตโนและอฏฺเขา แต่พบว่าไม่สามารถ…