หนทาง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 30

…มพุทธเจ้าและพระอรหันตสาวกทั้งหลายนั้น แม้จะยากยิ่ง แต่ก็มิใช่สิ่งที่เหลือวิสัย ใจสู้ขึ้นมาเมื่อไหร่ หนทางข้างหน้าก็ไปได้ไม่ยาก 14. ทำให้แสวงหาความสุขได้มากที่สุด เท่าที่มนุษย์จะพึงมีพึงได้ 15. ได้ชื่อว่า เ…

การบวชเป็นวิธีการพัฒนาตนเองที่ช่วยให้เรารู้จักตัวเองและพัฒนาทักษะในระดับสูงขึ้น ผ่านการปฏิบัติธรรมที่เข้มงวด ช่วยให้เราชำระโทษทางกาย วาจา ใจ และสร้างสัมมาทิฏฐิให้เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังทำให้เราเป็นผู้มี

…ทั้งทางกาย ทางวาจา และทางใจ เป็นผลให้เกิดความเดือดร้อนแก่จิต ทำให้จิตอยู่ในสภาวะ เศร้าหมองไม่ผ่องใส หนทางแห่งการทำบาป ทำความชั่ว ทำความไม่ดีนั้น ตามหลักพระพุทธศาสนา เรียกว่า อกุศลกรรมบถ มี 10 ประการ แบ่งออ…

ความชั่วในทางกาย วาจา ใจ ส่งผลกระทบต่อจิตใจ ทำให้เศร้าหมอง อกุศลกรรมบถมี 10 ประการ แยกเป็น กายกรรม (3) ได้แก่ ฆ่าสัตว์, ขโมย, ประพฤติผิดในกาม, วจีกรรม (4) กล่าวเท็จ, พูดส่อเสียด, ใช้คำหยาบ, พูดเพ้อเจ้

ผู้ที่สามารถหลุดพ้นจากกิเลส เพราะการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ตามอริยมรรคนั้นจิตของท่านมุ่งตรงต่อ หนทางหลุดพ้นคือพระนิพพานได้แก่พระอริยบุคคล คือ พระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี ท่านเหล่านี้ขจัดกิเลส…

การหลุดพ้นจากกิเลสเกิดจากการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ซึ่งมุ่งสู่พระนิพพานโดยพระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี ที่ขจัดกิเลสจนหมดสิ้น ผู้ที่ไม่สามารถขจัดกิเลสจะต้องเวียนว่ายตายเกิดในวนกรรมต

สันติสุขภายในใจของมนุษย์แต่ละคน คือจุดเริ่มต้นแห่งสันติภาพโลก หนทางเดียวที่สันติสุขภายในจะเกิดขึ้นได้ คือ การเพาะนิสัยรักศีล รักธรรม รักความถูกต้องดีงาม ให้เกิดขึ้นภาย…

สันติสุขภายในใจของมนุษย์แต่ละคนเป็นจุดเริ่มต้นของสันติภาพโลก การเพาะนิสัยรักศีล รักธรรม และรักความถูกต้องดีงามภายในใจนั้นมีความสำคัญยิ่ง การฟื้นฟูศีลธรรมต้องการการฝึก การอบรมจากผู้ที่มีความรู้ในด้านนี

… หาไม่ฉันใด บุคคลผู้ได้รับทุกข์ถูกความเจ็บป่วยไข้ คือกิเลสเบียดเบียนแล้วไม่แสวงหาครูบาอาจารย์ที่รู้ หนทางพ้นทุกข์ จักเป็นความผิดของครูบาอาจารย์นั้นก็หามิได้ ฉันนั้น หลังจากนั้นก็ได้พิจารณาว่าตนไม่ควรมีความ…

ท่านสุเมธได้พิจารณาความไร้สาระของการสะสมทรัพย์และมีความตั้งใจที่จะออกบวชเพื่อแสวงหาทางพ้นทุกข์ โดยไม่คำนึงถึงเงินทองที่สั่งสมมา ท่านเห็นว่าทรัพย์สมบัติไม่สามารถติดตามไปในปรโลกได้ จึงมุ่งมั่นในการแสวงห

…ง 4 แม้ชีวิตของพระองค์จะยังวนเวียนอยู่ในกามคุณที่เพียบพร้อม แต่ในพระทัยทรงเบื่อหน่ายยิ่ง ใคร่แสวงหา หนทางแห่งความหลุดพ้นตลอดเวลา จนในที่สุดพระองค์ก็ได้ตัดสินพระทัย สละราชสมบัติ พระชายา พระราชาโอรสอันเป็นที…

…็จออกจากพระราชวังแม้จะมีสิ่งล่อใจมากมาย ในช่วงบั้นปลายพระองค์ได้เรียนรู้จากอาจารย์หลายคน แต่ยังไม่พบหนทางที่ต้องการ จนสุดท้ายทรงตัดสินใจค้นหาความจริงด้วยพระองค์เอง และหันมาสู่การทำสมาธิอย่างจริงจัง ที่ป่าม…

…นามว่า สิทธัตถะ ซึ่งได้ใช้ชีวิตแบบ ชาวโลกอยู่ระยะหนึ่ง ก็มีเหตุทำให้พระองค์ได้ตัดสินใจออกบวช เพื่อหาหนทางดับทุกข์ ด้วยการเข้าไปศึกษา ยังสำนักอาจารย์อุททกดาบสและอาฬารดาบส แต่ไม่พบหนทางหลุดพ้น จึงดำเนินการค้…

บทที่ 6 กล่าวถึงพุทธประวัติในช่วงมัชฌิมกาลของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแสดงถึงการบำเพ็ญเพียรและแนวทางการตรัสรู้ ที่พระโพธิสัตว์ได้พิจารณาแนวทางสายกลางหลังจากที่ไม่ประสบความสำเร็จในการทรมานตนเอง และเสวยโพ

…ือ การบรรลุสัพพัญญุตญาณ เป็นแรงผลักดันให้ พระองค์ฟันฝ่าอุปสรรคอันยากลำบากนั้นมาได้ จนในที่สุดก็ได้พบหนทางอันประเสริฐ อันเป็นหนทางที่จะนำพา สรรพชีวิตให้หลุดพ้นจากวัฏทุกข์ได้ หนทางที่พระองค์ทรงค้นพบนั้น คือ …

…ี้สำรวจวิถีสู่ความเป็นพุทธะ โดยชี้ให้เห็นถึงความพยายามและความอดทนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เพื่อค้นพบหนทางหลุดพ้นจากวัฏทุกข์ โดยมีการบรรยายถึงหลักการและแนวทางในการปฏิบัติที่นำไปสู่ความเป็นพุทธะ รวมถึงอริยมร…

…นั้น ดวงนี้เรียกว่า ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน อีกนัยหนึ่งเรียกว่า ดวงปฐมมรรค หรือ เอกายนมรรค แปลว่า หนทางเอกไม่มีโท หนทางหนึ่ง สองไม่มี เป็นทางไปของพระพุทธเจ้า 58 DOU ปฏิปทา มหาปูชนียาจารย์

บทความนี้กล่าวถึงคุณค่าของบท 'สัมมา อะระหัง' ซึ่งเป็นคำบริกรรมที่มีความหมายสูงสุดที่พระปรมาจารย์ใช้ในการฝึกจิตและสอนไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย โดยยกตัวอย่างการหยุดใจในการปฏิบัติธรรม การรับรู้ศูนย์กลางก

…พราะหลังจาก ที่ลูกเณรได้บรรจุข้าวของ บริขารต่างๆ ลงในย่าม ตอนแรกก็ยังไม่รู้สึกอะไร แต่พอต้องแบกไปบน หนทางไกล ทำให้ลูกเณรมองเห็นความทุกข์ ด้วย เหตุนี้ ลูกเณรจึงได้เรียนรู้ที่จะลดทอนความอยาก ในจิตใจของตนเองล…

เรื่องราวของสามเณรธานินทร์ที่ได้ร่วมเดินธุดงค์ธรรมชัย อัญเชิญหลวงปู่ทองคำ พร้อมทั้งเล่าถึงการลดความอยาก การบริหารจิตใจ และการเรียนรู้จากการเผชิญกับความทุกขเวทนา และความสำคัญของการรักษาเชื่อมโยงกับหลวง

…พอออกพรรษาฝนยังตกชุกอยู่ ภิกษุ เหล่านั้นก็เดินทางมาเข้าเฝ้าพระศาสดาด้วยความ ลำบาก ระยะนั้นมีฝนตกชุก หนทางที่เดินชุ่มไป ด้วยน้ำ เป็นโคลนเป็นตม ต้องบุกต้องลุยมาจน กระทั่งถึงกรุงสาวัตถี พระศาสดาตรัสถามถึงความ…

กฐินธรรมชัยเป็นเทศกาลที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา เป็นการทำสังฆกรรมเพื่อถวายจีวรให้แก่พระภิกษุ โดยมีประวัติความเป็นมาและกฎเกณฑ์เฉพาะเจาะจง รวมถึงข้อกำหนดในการถวายกฐินให้แก่ภิกษุและวัด เป้าหมายคือการสน

…พราะหลังจาก ที่ลูกเณรได้บรรจุข้าวของ บริขารต่างๆ ลงในย่าม ตอนแรกก็ยังไม่รู้สึกอะไร แต่พอต้องแบกไปบน หนทางไกล ทำให้ลูกเณรมองเห็นความทุกข์ ด้วย เหตุนี้ ลูกเณรจึงได้เรียนรู้ที่จะลดทอนความอยาก ในจิตใจของตนเองล…

ในบทความนี้ สามเณรธานินทร์ ตะวะนะ ได้เล่าถึงประสบการณ์ในการเดินธุดงค์ธรรมชัย ที่ทำให้เขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับการลดทอนความต้องการทางวัตถุและการบริหารจิตใจ ในระหว่างการเดินทาง เขาได้พบกับความทุกข์ที่เกิด

หนทางแห่งทะเลบุญที่ช่วยรักษาชีวิต รักษาลมหายใจไว้ให้เรา ในขณะที่เราหลับสนิทไปในยามค่ำคืน อีกทั้งองค์พระธร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการนึกถึงองค์พระธรรมกายในการรักษาชีวิตและสมาธิ ผ่านการตั้งสติและการทำความดีในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงประโยชน์ที่จะได้รับทั้งต่อตนเองและผู้อื่น โดยการฝึกสมาธิและมีเมตตาจะนำไปส

…มเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้หลุดพ้นจากการครอบงำของกิเลสทั้งหลาย เข้าสู่ความเป็นอิสระแท้จริงของชีวิต หนทางที่ทำให้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่พระองค์ทรงค้นพบนั้น เรียกว่ามัชฌิมาปฏิปทา คือ ทางสายกลาง เป็นหนทา…

…ั่งสมาธิและความเพียรที่ไม่หยุดยั้ง เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย และอธิบายถึงการค้นพบมัชฌิมาปฏิปทา ซึ่งเป็นหนทางสายกลางที่นำไปสู่การบรรลุธรรมและนิพพาน. นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระมงคลเทพมุนี ผู้เดินตามรอยพระพุทธเจ้า …

…อนคนที่ยืนอยู่บนทาง 4 แพร่งกลางป่า คือชายคนหนึ่งเดินหลงทางในป่าลึก ยังไม่อาจจะออกจากป่าได้ เดินไปถึงหนทาง 4 แพร่ง กลางป่า อันอาจจะออกจากป่าได้ ณ หนทาง 4 แพร่งนั้น มีเสือโคร่ง 4 ตัว ยืนอยู่ทิศละตัว เมื่อชาย…

การสงสัยในข้อปฏิบัติกรรมฐานทำให้ผู้ปฏิบัติมีอุปสรรคในการพัฒนาจิตใจ เช่น ผู้ที่สงสัยว่าการปฏิบัติของตนเองถูกต้องหรือไม่ อาจทำให้ขาดการมุ่งมั่นทำสมาธิ การลังเลไม่แน่ใจในชีวิตก็เช่นกัน เปรียบเหมือนชายที่

…ารปฏิบัติธรรม เป็นการแสวงหาความพอดี ซึ่งความพอดีก็ตรงกับคำว่า ทางสายกลาง หรือ มัชฌิมาปฏิปทา นั่นคือ หนทาง เข้าสู่ความสงบนิ่งภายใน เข้าถึงธรรมะภายใน พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้กล่าวไว้ว่า “การปฏิบัติธรรม คือ การ…

การปฏิบัติธรรมจำเป็นต้องมีการสังเกตและการค้นหาความพอดี โดยต้องให้ใจหยุดนิ่งที่กลางดวงใสและสนับสนุนการภาวนาอย่างสบายๆ ค่อยๆ เพิ่มความใสและ ความชัดเจนในการปฏิบัติเพื่อให้ใจได้รับความสงบ ในขณะที่ต้องระมั

…ชีวิตเป็นเดิมพัน และท่านกล่าว ยกบทกลอนง่ายๆ ว่า “ทางป่าวเตียน สามวันก็เศร้า พี่น้องป่าวหากันก็หมอง” หนทางถ้าไม่เดินหญ้าก็รก ทางสายกลางไม่ทำบ่อยๆ ก็แปลกหน้ากัน พี่น้องถ้าไม่ไปมาหาสู่กันก็หมอง เดี๋ยวก็ห่างเห…

การทำสมาธิอย่างสม่ำเสมอเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างความสงบภายใน โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้สอนว่าควรปฏิบัติทุกวันแม้ในอารมณ์ที่แตกต่างกัน การฝึกนี้จะช่วยให้ร่างกายและจิตใจแข็งแรง รวมถึงสร้างสุขภาวะที่ดี การน

…์นั้น ดวงนั้นแหละเรียกว่า ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน หรืออีก นัยหนึ่ง ดวงนั้นแหละเรียกว่า ดวงปฐมมรรค หนทางเบื้องต้นมรรค ผล นิพพาน จะไปสู่มรรคผลนิพพาน ต้องเข้ากลางดวงนั้นแห่งเดียว ไปได้ทางเดียว ทางอื่นไม่มี”…

บทความนี้กล่าวถึงผลของการปฏิบัติสมถะที่นำไปสู่การหยุดใจและเห็นดวงใสเท่าดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ โดยนำเสนอว่าการเข้าถึงดวงปฐมมรรคที่เป็นทางไปสู่มรรคผลนิพพานนั้นต้องหยุดกลางดวงที่เกิดขึ้น และเมื่อใจหยุดอย

…ะคองตัวเองให้ไม่กระทำความชั่ว กระทำแต่ ของมนุษย์เป็นภาระหนัก ความดี ธาตุในตัวจะได้สะอาดขึ้นทุกๆ วัน หนทางบริสุทธิ์ 3 ขั้น ในการทำความบริสุทธิ์ให้เกิดขึ้นกับขันธ์นั้น นักศึกษาสามารถนำหลักธรรมของ พระสัมมาสัม…

การมีธาตุในตัวบริสุทธิ์ส่งผลให้จิตใจเบิกบานและคิดสร้างสรรค์ ในการเรียนรู้เรื่องขันธ์ ผู้ศึกษาได้เข้าใจความไม่เที่ยงของสังขารและสามารถประคับประคองตนเองไม่ให้กระทำความชั่ว การทำให้ธาตุบริสุทธิ์นั้นใช้หล

…ึ้นทุกทีไม่มีถอยออก กลางของกลางหนักขึ้น พอถูกส่วนเข้าก็จะเห็นดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ นั่นเป็นดวงปฐมมรรค หนทางเบื้องต้นมรรคผลนิพพาน” ดังที่กล่าวเรื่องอายตนะมาแล้ว นักศึกษาจะเห็นได้ว่า แท้ที่จริงเมื่อแยกชีวิตนี้…

สิ้น กาย กล่าวถึงการหยุดใจและการแยกชีวิตออกเป็นอายตนะ 12 เพื่อเห็นว่าชีวิตปราศจากตัวตน โดยเสนอให้ทำใจหยุด ณ ศูนย์กลางกาย เพื่อไปสู่ความรู้ที่แท้จริงและการเข้าใจถึงความหมายของชีวิต. นักศึกษาได้รับการกร