หน้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1161 / 1221

ทรงพระเจริญ พระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ และพระบรมธาตุ ยกขึ้นแปล: ภาค ๕ - หน้า ที่ ๕ พิธีถวายสงฆ์และเจริญพระพุทธมนต์ในพระอุโบสถวัดธรรมกาย โดยพระอาจารย์ชย หรืออรรถวีร วิชุตครเสน น…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการจัดพิธีถวายสงฆ์และเจริญพระพุทธมนต์ในพระอุโบสถวัดธรรมกาย รายงานโดยพระอาจารย์ชย ซึ่งได้บรรยายถึงกิจกรรมต่างๆ และความสำคัญของพิธีนี้ กล่าวถึงบุคคลที่มีส่วนเกี่ยวข้องและงานที่ทำร่วมก

ประโยค - คำสัตย์พระมัททิปถิฏฐิ ยกศัพท์แปล ภาค ๔ - หน้า 6 อสฺ ปภุคคลสุส (อุตฺโม) วุฒิภูมิมตาย ติ ต ตติ วิชฺโอโลเกน อดุลมปวนเสน สภาวะสมิติ โชติ จ นอ. อช …

ในบทนี้เน้นการศึกษาและการปฏิบัติธรรมตามคำสัตย์ของพระมัททิปถิฏฐิ โดยเฉพาะการนำธรรมะไปใช้ในการชีวิตประจำวัน เพื่อให้ผู้ที่สนใจในธรรมชาติและการเรียนรู้สามารถเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งและเกิดปัญญา ซึ่งจะนำไ

ประโยค - คำฉันพระอุปสัมปทิศา ยกศัทพ์แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 7 ใหญ่ โอ อันท่าน ท. มุข อรัญญุปฐา ฐาน ชฎา โอวาทเทศน์ ผู้ดำรงอยู่แล้ว ในฐานะเพียงดังว่าอาจารย์แ…

เนื้อหาที่กล่าวถึงคำฉันพระอุปสัมปทิศา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการสอน กระบวนการเรียนรู้ และการให้เกียรติแก่อาจารย์ โดยมีการระบุถึงอาจารย์และความหมายของการบำรุงศิษย์ เพื่อเข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว่างอา

ประโยค - คำจาริพระธัมม์ที่ถูกต้อง ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้า ๘ ซึ่งท่านทุกกรรม นิครนโต นำออกไปอยู่ วิราก จากวิารา วชิษานุปี ตามสมควรแก่โทษ ศิลาเขาปิด ยังศษัยให้…

ในเนื้อหานี้เสนอคำจาริพระธัมม์ที่ถูกต้อง ซึ่งมีการอ้างถึงพระดำรัสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม โดยยกตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์ อ. อารายันนัน และการศึกษาคำกล่าวจากพระเถระ กา

ประโยค - คำภิษพระมัชฌิมปทิฏฐิโก ยกศัพท์แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 9 อ. โทษอันลามากกว่า น (โหติ) ย่อมไม่มี คือง่า วุตฺตสโม อ. ความเจริญนันเทียว โหติ ย่อมมี ปริหาโน…

ประโยค๒ - คำฉันพระมิ้มป่าอัศจรรยา ยกศพที่แปล ภาค ๔ หน้า ๑๐ เรื่องพระอัสสชีนและพระปุนีพสุคะ ๒.๕/๕ ตั้งแต่ เต กิ ณฺฑิปี อ.ภิกข ท.๒ หล่านั้น ส tuftวิมาริกา เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอัสสชีนและพระปุนีพสุคะในพระไตรปิฎก พูดถึงคุณลักษณะของภิกษุ การทำบุญและกรรมที่ละเอียดอ่อน พร้อมยกตัวอย่างจากวรรณกรรมไทย การเข้าใจในแนวทางคำสอนที่ถูกต้องเพื่อการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณภ

ประโยค๒ - คํานิยมพระมาธิพฤฒิรุน อกฟ้าเผาแปล ภาค ๔ หน้า 12 ตรัสแล้ว คำนี้ซึ่งพระกาด อิ่ม นี้ว่า (โดย ปุคคลอ) อ.บุคคลใจ โอวทาย จ พิง กล่าวสอนด้วย อนุสาวรีย…

ข้อความนี้อธิบายถึงการสอนในธรรมคำต่าง ๆ โดยมีการระบุถึงบุคคลที่รักในธรรมเป็นผู้ที่มีทิฐิเหมาะสม การกล่าวถึงคำว่า "อนุสาสตึ" ที่หมายถึงการสอน แสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการศึกษาธรรมที่ทรงคุณค่า ซึ่งไม่เพีย

ประโยค๒ - คำบูชาพระมาลัยภูกษา ยกศพที่แปล กำ หน้า 13 อ. บุคคล โอวาท โอวาท กล่าวอยู่เนื่องเทียอน สาสาติ นาม ชื่อว่า ย่อมรำสอน (โยนู ปุคคลโล) อ. บุคคล…

บทความนี้ว่าด้วยคำบูชาพระมาลัยภูกษาและการสอนธรรมในศาสนา คำสอนที่ปรากฏในนี้มุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและธรรมะในชีวิตประจำวัน รวมถึงการเป็นคนดีในสังคมดังที่พระพุทธเจ้าทรงภาพ

ประโญค ๒ - คณาจิณพระบามปทุถกถา ยกศัพท์แปล ภาค ๔ - หน้า ๑๔ (อนุหากี) ของข้าพเจ้า ท. (อิส) ย่อมเป็น น หามได้ ดุจ อ. ท่าน โอวาสิ ย่อมกล่าวสอน อนุห ซึ่งข้าพเ…

ประโยค ๒ - คำฉิมพระมาธิปฏิสนธิ ยกศพที่แปล ภาค ๔ หน้า ១๕ เรื่องพระธัณนเกร ๓. ๓/๔ ตั้งแต่ โส กิริยสมุ อมฤกา อยู่ปฏิเตน เป็นคำ ไป กริ ได้ว่า โส อายุสมุา …

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนของพระอรัสสาวะและคุณสมบัติของพระศาสดา พร้อมทั้งอธิบายเกี่ยวกับชื่อและสถานะของพระสงฆ์ต่าง ๆ ในบริบทของคำฉิมพระมาธิปฏิสนธิ โดยมีการเชื่อมโยงไปยังความเห็นและการสนทนาต่าง ๆ ที่เกี่ย

ประโยค๒ - คำฉุมพระมามปฏิรูป ยกศพที่แปล ภาค ๔ หน้า ১৬ เอา ในขณะนั้นนั่นเทียว ฤดูฏ ฤดูวา เป็น ปูน คนฤดู เถาะ องค์โกลดิ- เอา ไปแล้ว ค่าอยู่ ซึ่งพระเณร …

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับการเลือกมิตรที่ดีและหลีกเลี่ยงมิตรที่ไม่ดี รวมถึงการสร้างความสัมพันธ์ที่เหมาะสมกับผู้เป็นกัลยาณมิตร ซึ่งจะนำไปสู่ความเจริญในทางธรรม อีกทั้งยังเน้นถึงการประพฤ

ประโยค๒ - คํานําชีพรหมปํทุจริต ยกศพที่แปล ภาค ๔ หน้า 17 ยอมเป็น (ชนา) อ. ชน ท. นิอชชา ผู้ทำชวน องค์ธาน ในฐานะ อันไม่ควร สนจูจินาทิกา วา อันมีภาระดีงสิ่…

คำนำชีพรหมปํทุจริตเป็นการสำรวจคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการดําเนินชีวิต โดยเฉพาะกับลักษณะของบุรุษที่ควรเอาเป็นแบบอย่างในการใช้ชีวิต ซึ่งมีข้อควรระวังในการเลือกมิตรและบุคคลในชีวิต เพื่อไม่ให้หลงติดกับคนที่ไ

ประโยค ๒ - คำฉิมพระมนต์ปฐมญาณ ยกคำที่แปล ภาค ๔ หน้า 18 เรื่องพระมหากับปี้นเณร ๕. ๑/๖ ตั้งแต่ เอกทิวิส วิหาร ชุมสุขวน เป็นต้นไป. เอกคำี่ส ใบวันหนึ่ง ชุม…

บทความนี้นำเสนอการแปลคำฉิมพระมนต์ปฐมญาณที่มาจากบริบทของพระมหากับปี้นเณร โดยเริ่มจากการฟังและการตีความธรรมที่มีการนำเสนอในวิหาร พร้อมทั้งบรรยายถึงการเข้าร่วมของบุคคลและเหตุการณ์ต่างๆ ในช่วงเวลานั้น โดย

ประโยค๒ - คำฉีพระมามะชุวก ยกที่พแป ลภ ๔ หน้า ๑๙ รูปอย่างนั้นไม่มีอยู่ องุ่ซู่ ได้อยู่แล้ว วิหารมุมเอว ในท่าม กลางแห่งวิหารนั้นเทียว ๆ Initiall…

บทความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับวิหารมุมเอวและแนวคิดเกี่ยวกับการตั้งอยู่ของรูปแบบต่างๆ ในวิหารนั้น ผู้เขียนได้วิเคราะห์แนวคิดต่อวิหารและความสำคัญของการออกแบบในท่ามกลางที่สถาปัตยกรรมไทยสะท้อนถึง.

ประโยค ๒ - คำฉิ่งพระมหามงกุฏอ รัฐพัณฑ์แปล กด ๔ - หน้าที่ ๒๐ อทมเตยมานี ที่สามทั้งกิ่ง ๆ เต กฤชพิกา อ. กฤชพิ ท.เหล่านี้ สหรีวา รวมรวมแล้ว ดำ ฉีงทรัพย์นั้น…

ข้อความนี้กล่าวถึงความเข้าใจและการตีความของพระมหามงกุฏที่มีความเกี่ยวข้องกับการประพฤติปฏิบัติในศาสนา โดยมีการนำเสนอโครงสร้างและบริบทต่างๆ ที่สำคัญในการศึกษาความเป็นมาของพระพุทธศาสนา รวมถึงการดำเนินชีว

ประโยค ๒ - คำฉูญพระมิมาปฏิรูปยา ยศที่พาแปล ภาค ๔ หน้า 21 ให้เป็นของยิ่งกวา อิติดังนี้ คงคะวา ถือเอาแล้ว อนุสรปูลงโคกิ ซึ่งผอบแห่งดอกไม้ ชื่อว่ากาบ สฤทธิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถือเอาความหมายของคำฉูญในการบูชาพระศาสดา โดยเฉพาะในการใช้ดอกไม้เช่นกาบและอังกาบในการแสดงความเคารพ การกล่าวถึงสรีระของพระศาสดาและความปรารถนาที่ผู้นั้นให้แก่พระองค์รวมไปถึงการอนุโมทนาใ

ประโยค ๒ - คณิจฉิมพระบำปัตถุญญา ยกพี่เทพแปล ภาค ๔ หน้าที่ 22 ๕. ๒๐/๐๐ ตั้งแต่ ตรุต สุทธิ อายุสมา มาหาปูโน เป็นต้นไป สุทธิ ได้ยืนว่า ตรุต ธิกฺข ฑ เหล่านั้น…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงเรื่องของความสุขที่พระมหาปูโนได้กล่าวไว้ โดยอ้างถึงคำอุทานที่สื่อถึงความสุขและหลักธรรมที่สำคัญในการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ยังมีการสื่อสารถึงบทบาทของพระในฐานะที่เป็นผู้ให้ความรู้และแน

ประโยค ๒ - คํานิทัศพระมัญญะทุติยญา กฎทิพยาฯกําจาย หน้าที่ 23

ประโยค- คำสัตย์พระปามปาปัจก ยกคำที่แปล ภาค ๔ หน้าที่ 24 อันพระอรหันต์จาฝประกาศแล้ว สถา ในกาลทุก เมื่อ อติ โก อ. อรรถวา ธมฺมปาป๎ก ผู้อธิบายในธรรม (อต…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายคำสัตย์จากพระปามปาปัจกในภาค ๔ โดยเน้นถึงการตีความของธรรมและความหมายของคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น สุข และการอธิบายจากพระอรหันต์ ซึ่งเป็นแนวทางในการศึกษาธรรมเพื่อให้เกิดความเข้าใจ

ประโยค ๒ - คำฉันพระมงามทุจริต ยกศพที่แปล ภาค ๔, หน้า 25 ( อ่าน โดน ) อ. อรรถวา อนาวิวัล อันไม่ขุ่นมัว คือว่า นิรุกติลเสน อันไม่มีอุปนิสละ ( อิติ ) ดังน…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจเกี่ยวกับธรรมในการฝึกจิตเพื่อไปสู่ปัญญาและการบรรลุความรู้ ซึ่งมีพระพุทธเจ้าเป็นแบบอย่างในการประกาศธรรม มีการกล่าวถึงความสำคัญของสติปฏิฐานที่เป็นเครื่องมือในการเข้าถึงธรรมที่แท้จริง