หน้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 706 / 1223

ประโยคย่อ - ปฐมมณีปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 200 นำอัศจรรย์ พระพุทธเจ้าทั้งหลาย ย่อมทรงแสดงธรรมให้ประจักษ์หนอ! ธรรมธาตุ อันพระพุทธเจ้าทั้งหลา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าที่ทำให้เห็นจริง และการกล่าวถึงเหตุและปัจจัยในการทำกรรมแสดงสิ่งที่ปรากฏ รายละเอียดว่าด้วยความเข้าใจและการรับรู้ในศาสนา การมองเห็นธรรมชาติต่างๆ ที่มีการอย่างสม่

ประโยค - ปฐมมันต์ปาสำภาคนาสภาค ๑ - หน้า ๒๐๑ ที่มีกริบ เปรียบด้วยคมคม " สู้กว่า " สู้กว่า " สู้ สู้ อฏุฏุสูร์ โกฏิ " นี้ เป็นนิจจา อธิบายว่า…

ในบทนี้, ท่านพระมาโมคคลลาได้อธิบายเกี่ยวกับการยกย่องสาวกผู้มีจักษุอุฎฺฒน โดยกล่าวถึงความสำคัญของธรรมและเสียงที่เกิดขึ้นจากสัตว์ที่ทุกข์ทรมาน, เพื่อให้ผู้ฟังเกิดความเข้าใจและความรู้สึกในการฟังธรรมของพร

ประโยค - ปฐมมณฑลปสากลภาค ๑ - หน้าที่ 202 การประกอบเนื้อความดังต่อไปนี้ : - เพราะเหตุว่า แม้สาวกจักรู้ หรือ จับเห็น หรือจำทำอัดภาพเห็…

ข้อความนี้กล่าวถึงบทบาทของสาวกและการเข้าใจในกรรมตามหลักพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงการเห็นและรับรู้ในพุทธธรรม รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับสัตว์และกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดในชีวิตไม่ว่าจะเป็นการส่งเสริมด้วยญา

ประโยค - ปฐมมต์มนต์ปลาสักกานแปลภาค ๑ หน้าทที่ 203 [ เรื่องมิงสเปิล ] ในเรื่องมิงสเปิลมีวิจัยฉันนี้: - มิงสเปิลสเปิลนั้น เป็นคนม่าใอ นำชิ้นเน…

ในเนื้อหานี้เราจะพบกับเรื่องมิงสเปิลที่เป็นคนที่อดีตเคยขายเนื้อแห้ง ซึ่งดำเนินชีวิตด้วยการขายเนื้อ จนกระทั่งมีมิมิตเป็นชิ้นเนื้อ ที่ทำให้เขาเกิดเป็นมิงสเปิลสเปิลต่อมา. ในขณะที่เรื่องมิงวิจิปพูดถึงนายพ

ประโยค - ปฐมสมันตปสากคานาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 204 [เรื่องสัตตโลมเปรต] ในเรื่องสัตตโลมเปรต พึงทราบวินิจฉัยต่อไป :- สัตตโลม- เปรตนั้น เป็นคนด…

ในเรื่องสัตตโลมเปรต อธิบายถึงการกระทำที่นำไปสู่การเกิดเป็นสัตตโลมเปรต ซึ่งผู้ที่พาเนื้อไปแทงด้วยหอกทำให้เกิดมินิมิตที่ใช้หอกแทง ในขณะที่อุสุโลมเปรตพูดถึงท้าว กรถิโก ที่เป็นบุรุษที่ผิดต่อพระราชาใช้ลูกศ

ประโยค - ปฐมสัมภาคกาศากาแปล ภาค ๑ หน้า 205 [ เรื่องสุจีโลเปรตรที่ ๒ ] ในเรื่องสุจีโลเปรตรเรื่องที่ ๒ พึงทราบวินิจฉัยต่อไป :- ว่า สุจีโล …

เรื่องสุจีโลเปรตรพูดถึงผลของการกระทำที่นำมาซึ่งความทุกข์ โดยเฉพาะสำหรับผู้ที่ทำผิด มนุษย์ที่ทำลายด้วยกรรมที่ไม่ดี เช่น สุจีโล ต้องเผชิญกับผลกรรมที่เรียกว่าเปรตร ขณะเดียวกัน อิทธิภารเปรตร อธิบายถึงสถาน

ประโยค - ปฐมสัมผัสจากภาค ๑ หน้าที่ 206 [ เรื่องปรทักปรต ] ในเรื่องปรทักปรต พึงทราบว่าวันนี้ด้ง :- เมื่อสัมผัสสะที่มีเจ้าของที่เขา…

…งปรท่พรหมชั่ว และผลกระทบต่างๆ ที่เกิดจากการกระทำดังกล่าว สุดท้ายยังมีการกล่าวถึงมังคลิคหญิงปรต ที่ทำหน้าที่เกี่ยวข้องกับการชักจูงและเผยแพร่ธรรมะไปยังมหาชน ซึ่งเป็นการทำให้เห็นถึงความหลากหลายของสัมผัส และก…

ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสกานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 207 หล่อนจึงเกิดเป็นนางปรมณ์ปรกานต์เพราะโมยของหอมและดอกไม้เป็นต้น เป็นนางปรมณ์องคณูช้าง ผิดรูป …

เนื้อหาพูดถึงนางปรมณ์ปรกานต์ที่มีลักษณะผิดรูปและถูกมองในแง่ลบจากมหาชน เนื่องจากความเชื่อและความหมายที่เกี่ยวข้องกับไฟและความอดทน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับนางในเรื่องโอค

ประโยค(๓) - ปฐมมันฌปสาธกภาค ๑ - หน้าที่ ๒๐๘ [ เรื่องโจรามคเปรต ] ในเรื่องโจรามคเปรต พึงทราบวินิจฉัยดังนี้ :- เพชรามคโจรนั้น ตัศรีนะพวก…

เอกสารนี้วิเคราะห์การเกิดและวินิจฉัยองค์ประกอบในเรื่องโจรามคเปรตและพระภิญญะเปรต รวมถึงการอธิบายความหมายของบทต่าง ๆ เช่น อุดโนนโก, สีตกโก, สตตกโก และ เสตกโก ที่เกี่ยวข้องกับน้ำที่มีคุณภาพต่าง ๆ ซึ่งสอด

ประโยค - ปฐมสมันดาปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 209 บทว่า สุตฺติโว คือ เข้าถึงแล้วด้วยท่าทางหลายดี บทว่า รมณิโต แปลว่า นำให้เกิดความยินดี บทว่า…

ในหน้าที่ 209 ของปฐมสมันดาปสาทกาแปล มีการอธิบายบทต่างๆ ที่เกี่ยวกับแม่น้ำและคำนิยามที่เกี่ยวข้อง ไม่ว่าจะเ…

ประโยค - ปฐมมันปาฏิหาริยะ ภาค ๑ - หน้า 211 เข้าในปากแล้ว ทำเสียงดังนกระเรียน. คำว่า อุทิฮา อูโล่ ความว่า เราได้ยินเสียงโทษานั้น. ข้อว่า…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสำเร็จinthซึ่งถือเป็นอิทธิฤทธิ์จากการเข้าถึงเสียงในสมาธิ โดยมีการพูดถึงพระโลภะในการระลึกชาติด้วยอาวชนจิตเดียว การอภิปรายถึงสมิธในบริบทของการไม่บริสุทธิ์ และการที่พระเณรได้บรรลุพ

ประโยค - ปฐมสัมปทานคาสิกาภาค ๑ - หน้าที่ 212 ทั้งหลาย จึงออกโขทษ ข้อว่า อุดตลา ภูกาวา โภคสุดา สา จ โช เอกเยว ชาติ ความว่า ชาติที่โภคะกล่…

บทนี้อภิปรายเกี่ยวกับพระโภคะที่ได้บรรลุถึงการระลึกชาติจากความทรงจำในอดีต ผ่านการศึกษาและการปฏิบัติในลัทธิเถระ การเกิดในมนุษย์และการบวชในพระศาสนา มีการอธิบายถึงวิธีการที่พระโภคะสามารถนำความทรงจำจากอดีต

ประโยค - ปฐมมันปาสักษาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 213 [บทสรุปปฏิภาณ] คำว่า "ถูกของท่านผู้มีอายุทั่งหลาย ธรรม คือ ปาราชิก ๔ ข้ามเขาถึงนี้สุดแล้ว…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับปาราชิก ๔ และอธิบายถึงลักษณะของกลุ่มภิกษาและภิกษุณีที่เกี่ยวข้องกับปาราชิก รวมทั้ง ๒๔ ประเภทที่กล่าวถึงในพระบาลี และความแตกต่างระหว่างผู้มีสภาวะวัตถูวิบัติ เมื่อทำการบรรพชาก็ต่า

ประโยค(๑) - ปฐมมันตปสาคทากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ ๒๑๔ บุคคล ๑๑ จำพวกเหล่านี้ และบุคคลผู้เป็นสมาชิก ๔ ข้างต้น ซึ่งรวม เป็น ๑๔ ด้วยประกาศนะนี้ แมบุค…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับอนุลโปลสมาชิกในพุทธศาสนา และการจัดกลุ่มของบุคคลที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงนางภิญูณีและการนำเสนอธรรมที่เกี่ยวข้องกับสมาชิกต่างๆ ในพระพุทธศาสนา ที่ โดยหลักการและความรู้ที่ได้มาทำให้ส

ประโยค - ปฐมผันคำปาสิกาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 215 สังวาส ต่างโดยประเภท มีอุโบสถ ปวงฺ อุปโมทฺและ สังมรรคมกับด้วยภิญญาทั้งหลาย ข้อว่า ยก ปูร ปฐ …

ในหน้าที่ 215 ของปฐมผันคำปาสิกา มีการพูดถึงประเภทของสังวาสต่าง ๆ โดยมีการกล่าวถึงอุโบสถและภิกษาที่ไม่มีสัง…

ปรโยค๙ - ปฐมมปัณฑอภาสภาคาเลปก ๑ - หน้าที่ ๒๑๖ [ อธิษฐานาคาถาของท่านผู้อ่าน ] ขอพระสัมธรรม จงดำรงอยู่ดำเนินก ขอฝน จงตต้องตามดูภูกา ยังมงส…

ประโยค - ทุเดย์สนับสนับสนู่กานเปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 1 สมเด็จพระสาธิกาสิทธิบารมี มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ภาค ๒ เศรสันตวรรณนา เศรสตะ (หมวด ๑๓) ที่พ…

เศรสันตวรรณนาเป็นข้อความเกี่ยวกับการพระราชบัญญัติและการพรารณานานในพระธรรมสังคหทกาย์ โดยมีการกล่าวถึงบรรยากาศในสมัยนั้นที่พระผู้มีพระภาคเจ้าอาศัยอยู่ในพระเชตวัน อาคารของอานาคินทกคูฐี ซึ่งมีบทบาทสำคัญต่

ประโยค- ทุติยสัมผัสจากกาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ ๒ คำว่า อนุริโภ ความว่า เป็นผู้มีจิตฟุ้งซ่าน คือ ถูกความรำ ร้อนเพราะกำหนดในกามแผลผาอยู่ แต่ไม่ป…

บทความนี้พูดถึงทุติยสัมผัสจากกาเปล โดยเฉพาะคำว่า 'อนุริโภ' ที่หมายถึงผู้มีจิตฟุ้งซ่าน และ 'อุทธฏ ฯ' พร้อมตัวอย่างเพื่ออธิบายความหมายต่างๆ คำอธิบายเกี่ยวกับการมีสติในกิจกรรมประจำวัน เช่น การบริโภคหรือก

ประโยค - ทุ่งสนิมปลาสำหรับกแนภ ภาค 1 - หน้าที่ 3 ความเกลี้ยง คือ ความเป็นผู้มีจิตฟุ้งซ่าน ด้วยอำนาจแห่งความกำหนด ในกาม เกิดแก่เธอ คำว่า รวัง …

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความเกลี้ยงและกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการทำลายกามารมณ์และการฝึกจิตเพื่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการพูดคุยของภิกษุในช่วงกลางวันและกลางคืน ซึ่งแส

ประโยค(ค) - ทุติยสมบูรณ์ปาลาสิกานกะ ภาค ๑ - หน้า ที่ 4 อย่างอื่น แล้วจึงจำวัด. เมื่อมีอีกกุฎิทิรททำเช่นนั้น ท่านเรียกว่า "มี สติสัมปชัญญะ คือ ไม่มะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการมีสติสัมปชัญญะในการดำเนินชีวิตและการพิจารณาเจตนาในความฝัน โดยพระผู้พระภาคเจ้าทรงอธิบายถึงความสำคัญของเจตนาและการดำเนินการภายในพระธรรม ซึ่งการเร่งสัมพันธ์กับการวางหลักฐานทางธรรม ศึกษ