หมวด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 27

…งปวงให้สำเร็จแก่ เทวดามนุษย์ทั้งหลาย ต่อนี้ท่านบรรยายผลที่ต้องประสงค์ของเทวดามนุษย์ทั้งหลายนั้นเป็น หมวด ๆ ไป เมื่อยื่นเข้าก็ได้ ๓ ประการ คือ มนุษยสมบัติ สวรรคสมบัติ นิพพานสมบัติ ล้วนเป็น คุณที่จะพึงได้ด้…

เนื้อหาไฟฟ้ามหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสส่งเสริมการบำเพ็ญบุญและกุศล โดยชี้ให้เห็นถึงผลของบุญที่นำมาสู่ความสุขและสันติสุข ทั้งในมนุษย์และเทวดา พร้อมยกตัวอย่าง 3 ประการ ของผลที่ต้องประสงค์ และการอุทิศ

… ที่ติด ป้องกันไม่ให้ผู้ถือหนังสือสำคัญสำหรับที่ซึ่งมิใช่เจ้าของได้ช่องตระบัดสินของผู้อื่น เหล่านี้ หมวดเกษตรธิการ หรือกล่าวโดยโวหารเก่าว่า สัสสธัง สังคหวัตถุ คือพระปรีชาฉลาดในการบำรุง ธัญญผล, อีกประการหน…

บทความนี้กล่าวถึงพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสเกี่ยวกับการพัฒนาเกษตรกรรม และการจัดตั้งกระทรวงและพระราชบัญญัติใหม่ที่ช่วยเสริมสร้างความเป็นอยู่ของประชาชนในพระราชอาณาจักร นอกจ

…ปรดเกล้า ฯ ให้เสนาบดีเจ้าหน้าที่ตั้งข้อบังคับ สำหรับปกครอง มณฑลตะวันตกเฉียงเหนือ นี้ส่วนการปกครอง ๒ หมวดนี้เรียกให้ต้องตามโวหารเก่าว่า นิรัคคลัง สังคหวัตถุ กิจการเป็นเหตุไม่ต้องลงลิ่มลงกลอนที่ประตูบ้านประ…

สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส เป็นพระมหากษัตริย์ที่มีพระปรีชาฉลาดในการบริหารจัดการระดับรัฏฐาภิบาล โดยทรงออกประกาศแก้ไขพระราชบัญญัติพยานและกระบวนพิจารณาความแพ่ง ตลอดจนสร้างถนนราชดำเนินและเริ่

…ิน และทรงตง พระราชบัญญัติว่าด้วยลักษณะเก็บเงินค่านาให้เป็นระเบียบ และป้องกันสัตว์พาหนะจากโจรภัย นี้ หมวดกสิกรรม อีกประการหนึ่ง ทรงแก้ไขวิธีเก็บเงินค่าดีบุกภาคหลวง และค่าเปลี่ยนตราดีบุกใน มณฑลภูเก็ต วิธีเก…

บทความนี้บรรยายถึงพระเกียรติพิเศษและพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส ซึ่งทรงประกาศกฎหมายและกฎระเบียบต่างๆ เพื่อพัฒนาประเทศ เช่น การจัดการที่ดิน การตั้งพระราชบัญญัติด้านกสิกรรมแ

…งศกนี้ คือ ขันติและอวิโรธนะ อันเป็นครบ ๑๐ ข้อ โดยเป็นมงคลวิเสสส่วนปรหิตปฏิบัติซึ่งแต่ละข้อของทั้ง ๒ หมวดนี้เทียบกันได้ และในการปฏิบัติก็อาศัยกันและกันทุกข้อ ปฏิบัติอยู่ในทุกข้อ จึงกล่าวได้ว่าได้ทรง ความลึ…

บทความนี้นำเสนอถึงความสำคัญของพระบรมราชปณิธานและการทรงครองแผ่นดินโดยธรรม รวมถึงการปฏิบัติตามทศบารมีและทศพิธราชธรรมที่เป็นหลักในการปกครองประเทศ พระมหากษัตริย์และสถาบันพระมหากษัตริย์มีบทบาทสำคัญในการรัก

…ความให้ วิภัตต (๑๐๕) วิภัตตินั้นท่านจำแนกไว้เพื่อเป็นเครื่องหมายให้รู้ กาล บท วจนะ บุรุษ, จัดเป็น 4 หมวด, ในหมวดหนึ่ง ๆ มี ๑๒ วิภัตติ อย่างนี้ :- ๑. วตฺตมานา ปรสฺสปท์ อตฺตโนปท ปุริส. ป. เอก. พหุ. เอก. พหุ…

…ท์กล่าวกิริยาและการจำแนกแต่ละวิภัตติเพื่อเป็นเครื่องหมายรู้แสดงถึงกาล บท และวจนะ. เนื้อหาแบ่งออกเป็นหมวดต่าง ๆ และอธิบายถึงวิภัตติที่หลากหลาย ทำให้เข้าใจถึงการใช้งานในบริบทต่าง ๆ ได้อย่างชัดเจน. สาระสำคัญ…

…รูปเป็น มุสฺสติ ย่อมลืม. เป็นไปในความ ย้อม [รช + ย = ชช + ติ] สำเร็จรูปเป็น รชุ รชฺชติ ย่อมย้อม. ๔. หมวด สุ ธาติ สุ เป็นไปในความ ฟัง [q + ณา + ' - ติ] สำเร็จรูปเป็น สุณาติ ย่อมฟัง. ว สิ เป็นไปในความ ร้อย …

บทความนี้นำเสนอการศึกษาบาลีไวยากรณ์ในหมวดต่าง ๆ เช่น การใช้คำว่า 'สิว', 'พุธ', และ 'ขี' รวมถึงการสร้างคำให้สำเร็จรูป และความหมายของคำต่าง ๆ เ…

…้ โดยสังสัคคะ ( ความระคนกัน ) และ สันนิบาต (ความรวมกัน แห่งวัตถุ ๒ ข้างหน้ามีราคะเป็นต้น ได้จริยา ๔ หมวด ๑ แห่งวัตถุ ๓ ข้างหลัง มีสัทธาเป็นต้น ก็ได้จริยา ๔ อีกหมวด ๑ เหมือนกัน แต่เมื่อจะกล่าวประเภทออกไปอย…

เนื้อหาเกี่ยวกับความเข้าใจในกรรมฐานและจริยาที่เหมาะสมกับแต่ละบุคคล ความสำคัญของการเข้าไปหากัลยาณมิตรเมื่อกายใจมีความพร้อม ในบทนี้จะพูดถึงจริยา ๖ และการแบ่งกลุ่มของจริยา ๑๔ ดังที่ได้กล่าวไว้ การที่ราคะ

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 1 เสียหายอย่างไร วิภัตตินั้นว่าโดยหมวดมี ๒ หมวด คือ เอกวจนะหมวด ๑ พหุวจนะหมวด ๑ โดยหมู่มี ๒ คือ ตั้งแต่ปฐมาวิภัตติจนถึงสัตตมี วิภัตติ. อนึ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับวิภัตติในบาลี ซึ่งแบ่งออกเป็นหมวด ได้แก่ เอกวจนะและพหุวจนะ มีทั้งปฐมาวิภัตติและวิภัตติอื่น ๆ เช่น ทุติยา ตติยา โดยอธิบายความหมายและกา…

…ายไป" หรือ "ไม่เสื่อมสิ้นไป" ท่านบัญญัติให้เป็นชื่อของศัพท์อีกแผนกหนึ่ง ซึ่งจะแจกด้วยวิภัตติ ทั้ง ๒ หมวด เหมือนนามทั้ง ๓ ตามที่กล่าวมาแล้วไม่ได้ รูปเดิม เป็นมาอย่างไร ก็คงไว้อย่างนั้นไม่เปลี่ยนแปลง ในนามท…

ในบทนี้นำเสนอการอธิบายศัพท์บาลีที่เรียกว่า 'อัพยยศัพท์' ซึ่งหมายถึง 'ไม่ฉิบหายไป' โดยอธิบายถึงหน้าที่และความนำเสนอในด้านไวยากรณ์ รวมถึงการแบ่งประเภทของอัพยยศัพท์เป็น 3 ประเภทคือ อุปสัค, นิบาต, และปัจจ

… พระโยคาวจร เมื่อเรียนเอากรรมฐานมีสนธิ ๕ ดังนี้ ตัวเอง * ปญฺจสนธิก มหาฎีกาและให้แปลว่า ปญฺจปพพ์ - ๕ หมวด ๕ ข้อ หรือ ปญจภาคี - ๕ ส่วน

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงกรรมฐานในจตุกกะ ที่มีความสำคัญสำหรับผู้เริ่มต้นปฏิบัติ โดยเฉพาะอาทิกัมมิกะ ที่จะต้องทำให้ศีลบริสุทธิ์และเรียนกรรมฐานอันมีสนธิ ๕ ซึ่งรวมถึงการเรียนรู้ วิธีการถามและการกำหนดกรรมฐา

…สโดยเป็นสมถะและวิปัสนา (เจือกัน) จตุกกะก่อน การเจริญอานาปานสติมีวัตถุ (ลูกข้อ) ๑๖ โดยจัดเป็นจตุกกะ (หมวดละ 4) ๔ หมวด บัณฑิตพึงทราบโดยนัยที่พรรณนามาฉะนี้ และอานาปานสตินี้ (ที่ภิกษุเจริญแล้ว) ตามวัตถุ ๑๖ อย…

อานาปานสติเป็นการเจริญสติในการหายใจ การฝึกนี้มีผลยิ่งใหญ่และอานิสงส์มาก โดยทั่วไปแล้วจะช่วยให้จิตสงบ ลดการพล่านไปมาของจิตที่เป็นอันตรายต่อสมาธิ โดยพระพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกอานาปานส

* ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 230 อัชฌัตตารัมมณติกะ (หมวด ๓ แห่งอัชฌัตตารมณ์) (อิทธิวิธญาณเป็นไปในอารมณ์ ๗] ในอภิญญาญาณเหล่านั้น อิทธิวิธญาณย่อมเป็นไปในอารมณ…

ในบทความนี้กล่าวถึงอิทธิวิธญาณที่มี 3 อารมณ์ ได้แก่ ปริตตารมณ์ มหัคคตารมณ์ และอัชฌัตตารมณ์ เช่น ขณะพระโยคีทำกายให้อาศัยจิต การน้อมกายไปตามอำนาจจิต วางรูปกายลงไปในมหัคคตจิต เป็นต้น แสดงให้เห็นว่าการเข้

…ี่เหลือ เป็นภาวนวฤติปัญญา ปัญญาเป็น ๒ อย่าง โดยเป็นทัศนูมิ และความภาวนี ดังนี้แล [ปัญญา ๓] ในคือ (หมวดปัญญา ๓) ทั้งหลาย (มีอธิบดยิ่งนี้) ในคือที่ ๑ ปัญญาที่ไม่ได้ฟังแต่นคนอื่นได้มา เป็นฉันความอัญญา เพร…

บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาในศาสนาพุทธ โดยแบ่งปัญญาออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ ปัญญาที่ฟังจากตนเอง, ปัญญาที่ฟังจากผู้อื่น, และปัญญาที่เกิดจากการปฏิบัติภาวนา โดยเน้นถึงการเข้าใจและประยุกต์ใช้ปัญญาใ

…าพแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้า 12 ทฤษฎีจากปัญญา (ปัญญาอันมั่นคงทั้งข้างในและข้างนอก) [ปัญญา ๔] ในฤกษะ (หมวดปัญญา ๔) ทั้งหลาย (มีอธิบายดังนี้) ในฤกษะที่ ๑ ปัญญาเป็น ๔ โดยเป็นปัญญาในอริยสัจ ๔ ดังนี้คือ ความรู้…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจทฤษฎีปัญญาที่เกี่ยวข้องกับอริยสัจ ๔ โดยแบ่งเป็นสองฤกษะ คือตามปัญญาในทุกข์ สมุทัย และนิโรธ รวมถึงการวิเคราะห์ความรู้ที่เกี่ยวข้องกับวัฏฏ์ ๔ ซึ่งสำคัญต่อความเข้าใจในธรรม. เนื้อหาเสนอว

…ลกะ (ถูกประกอบไว้ในโลก) เป็น สาละ (เป็นไปได้อาละสะ) เท่านั้น [รูป ๒] เป็น ๒ อย่างด้วยอำนาจแห่งรูป (หมวด ๒) มีรูปคือ อัฐัม- ติคะ (รูปภายใน) พาทีร (รูปภายนอก) โอพาริกะ (รูปหยาบ) ๑. มหากูฎา ช่วยอธิบายเนื่อ…

บทความนี้เป็นการอธิบายเกี่ยวกับวิทยาธรรมที่กล่าวถึงรูปในรูปแบบต่างๆ โดยระบุว่ารูปมีทั้งหมด 24 ประเภท และอุปาทายรูป 5 ประเภท ซึ่งรวมถึงอัฐัมติคะ (รูปภายใน) และพาทีร (รูปภายนอก) โดยมีการใช้คำอธิบายจากอา

ประโยค ~ วิชาภิมรรคนแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 41 หมวด ๓ คือสนิทสนมติกและกัมมาชาติ คำ ในรูปเหล่านี้ รูป (คือรูปนะคะ) ในโอพาหริตรูป (๒) เป็นสนิทสนมสัปปุริว…

บทเรียนวิชาภิมรรคนในภาค ๑ ตอน ๑ อธิบายการจำแนกรูป โดยระบุให้เห็นถึงรูปทั้งสามประเภท ได้แก่ รูปที่เกิดจากกรรม, รูปที่เกิดจากปัจจัยอื่น, และรูปที่เกิดจากใจ ซึ่งแต่ละประเภทนั้นมีลักษณะและการตีความแตกต่าง

…การเห็นความเป็นไปเสื่อมอย่างอื่น ล้วนเสื่อมซึ่งข้อกำหนดไว้นั้น ๆ โดย (กำหนดไว้) เป็นลาภมี รูปสัตตะ (หมวดรูป ๓) เป็นต้น หรือการเห็นความเปลี่ยนแปลงไป ด้วยอารมณ์ ๒ คือธารา และมรณะ แห่งสิ่งที่เกิดขึ้นแล้ว การ…

บทความนี้สำรวจการพิจารณาความแตกดับแห่งสังขาร และความเป็นหนึ่งเดียวกันของอารมณ์ในปัจจุบัน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวิปัสนาและการเห็นความเสื่อมที่อาจเกิดขึ้น โดยมีการเน้นที่การไม่อิ่มในความพอกพูนเป็นหลักสำคั

…ัพท์ เพื่อเป็นเครื่องหมายให้รู้สึก ถึงการ้นด์ และอายดมินด คือต้อต่อเชื่อม นามศัพท์ ออกสำเนียญำเปนตามหมวดของวิกิจติ ส่วนวิกิจติออกายต ก็ทำหน้าที่แจกสังคศัพท์ฝ่ายวิกริตออกเปนส่วน ๆ เพื่อเปนเครื่องหมายให้รู้…

…กี่ยวกับวิกิติดนามที่มีหน้าที่แจกนามศัพท์เพื่อให้รู้สึกถึงการเรียนรู้ และการเรียงลำดับวิกัดติเป็น 4 หมวดตามความหมายที่แตกต่างกัน โดยมุ่งสมาธิไปที่กาลในแต่ละหมวด เช่น วัตถมนา ที่หมายถึง 'เป็นไปอยู่' แสดงถึ…

ประโยค- อธิบายลำไวยากรณ์ อาศัยยา- หน้า 21 ๓. บท ในวิภัตติั้ง ๙ หมวดนั้น แบ่งเป็น ๒ บท คือ :- ปรัสซบท บทเพื่อฉันอีก ๑ อัตโนบท บทเพื่อฉัน ๑ ปรัสซบท หมายความว่า คำศัพท์กร…

ในบทนี้ได้มีการแบ่งลำไวยากรณ์ออกเป็น ๒ บท ได้แก่ ปรัสซบท และ อัตโนบท โดยปรัสซบทคือการใช้คำที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ที่มีผู้อื่นเป็นผู้รับผลจากการกระทำ ส่วนอัตโนบทคือการใช้คำที่ส่งผลโดยตรงต่อประธาน ไม่