หมวด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 27

…อาไปเถิดแล้วก็จะได้แบบอย่างในการสร้างบารมี จะมีโอกาสได้ คนอ่านพระไตรปิฎกเล่มเดียวกัน แต่อ่านแล้วได้ หมวดธรรมะที่หลวงพ่อประทับใจมาก คือ เรื่อง วุฒิธรรม สัปปุริสสังเสวะ คือ หาครูดีให้เจอ 1). วันนี้พวกเราได้…

เนื้อหาพูดถึงการเรียนรู้จากครูดีอย่างหลวงพ่อธัมมชโย โดยแนะนำวิธีการตั้งคำถามที่สำคัญเพื่อการเข้าใจธรรมะอย่างแท้จริง ซึ่งประกอบด้วยการตั้งคำถามว่า 'อะไร', 'ทำไม', และ 'ทำอย่างไร' เพื่อพัฒนามโนทัศน์และก

…ยู่อย่างพอดี ถ้าปฏิบัติให้ถึงพร้อมอย่างนี้ได้ จะเกิดความเจริญรุ่งเรืองในปัจจุบัน โบราณท่านเรียกธรรม หมวดนี้ว่า หัวใจเศรษฐี ใครที่ปฏิบัติตามแล้ว จะได้เป็นเศรษฐี ในปัจจุบันทีเดียว เมื่อทำประโยชน์ในปัจจุบันใ…

ในชีวิตควรมีต้นแบบและคนดีเป็นกัลยาณมิตร เพื่อดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องและประสบความสำเร็จ การปฏิบัติตามหลักธรรมจะนำไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองในปัจจุบัน และเป็นเส้นทางสู่สัมปรายภพที่สดใสและปลอดภัย ในขณะเดียว

…รหมนี้ เมื่อเข้าถึงแล้วจะมีภพอันวิเศษมารองรับ คือภพของพรหมโลก เพราะว่าเต็มเปี่ยมไปด้วยพรหมวิหารธรรม หมวดหมู่แห่งธรรมสี่ประการเต็มเปี่ยมหมด กายพรหมอันนี้แหละ คือกายของผู้มีความบริสุทธิ์ มีความผ่องใสที่อยู่…

การเข้าถึงกายที่แท้จริงทำให้เราเข้าใจและไม่ทำบาปเพราะเกรงกลัวผลที่เกิดจากบาป จิตใจที่มีความบริสุทธิ์จะมีความสมบูรณ์ในกายรูปพรหม เมื่อเราสามารถหยุดนิ่งภายในได้ดีขึ้น จะไปสู่ภพของพรหมที่มีความสุขด้วยฌาน

ธรรมะเพื่อประช สั่งสมปัญญาบารมี ២៨៥ *พระพุทธวจนะได้จัดไว้เป็นหมวดเป็นหมู่ มีอยู่ทั้งหมด ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ เพื่อสะดวกในการศึกษาและนำไป ปฏิบัติของอนุชนรุ่นหลัง พระอร…

พระไตรปิฎกคือพระคัมภีร์ซึ่งประกอบด้วยพระธรรมขันธ์ทั้งหมด 84,000 เล่ม แบ่งเป็น 3 หมวดหลักคือ พระวินัยปิฎก, พระสุตตันตปิฎก และพระอภิธรรมปิฎก โดยจัดทำขึ้นเพื่อความสะดวกในการศึกษาและปฏิบัต…

๗๗ หมวดหยุดนิ่ง เห็นแล้ว ใสแล้ว แก้วเอ๋ย สุขกาย สุขใจ ตราตรึง เพียงเริ่ม หลับตา พาสุข อย่าลุ้น อย่าเร่ง เพ่…

บทกวีนี้สำรวจแนวทางการหยุดใจเพื่อพัฒนาสุขภาวะให้ดีขึ้น โดยเน้นความสำคัญของการปฏิบัติตนที่ต้องสร้างบุญและสุขใจ พร้อมแนะนำให้มีการตั้งใจในการสร้างความสงบในใจเพื่อพบกับความสุขนิรันดร์ และเน้นให้เร่งรีบใน

…คาย ภายใน ใจเพ่งดู หมั่นปรารภ ในใจ ไว้อย่างนี้ ใจหยุดมี สติเตือน ไม่เชือนแช (กัลฯ บัวขาว สร่างช่วง) หมวดข้อคิด-กำลังใจ ๑) วันเวลา นาที มิคอยท่า หากทำแต่ สิ่งที่ ทำตามเคย ๏ เราเกิดมา ก็มา แต่ตัวเปล่า จะชัก…

บทกวีเรื่องการหยุดดูและรู้ที่จิตใจเสนอวิธีการทำให้จิตใจสงบ รวมถึงการจำเป็นต้องมีสติและไม่หันเหจากเป้าหมายในชีวิต ถึงแม้จะมีอุปสรรคมากมาย วันเวลาไม่คอยท่า แต่เราต้องก้าวเดินต่อไปด้วยความหวังและศรัทธาใน

๘๐ หมวดสถานที่ สวนบัวสวนบุญแผ่ ธรรมกาย บัวบุญเจิดกำจาย ทั่วหล้า สวนบัวบังอบาย บุญเต็มฟ้าทั่วพื้น สุขทั่ว หล…

สวนบัวสวนบุญแผ่ เอื้อนเอ่ยถึงความสุข ภายในสวนบัวคือพื้นที่ที่มีความหมายซึ่งเต็มไปด้วยบุญจากการทำความดี คำคมที่รวบรวมมาแสดงถึงแนวคิดในการดำเนินชีวิต ทั้งการรักษาใจ การไม่คาดหวัง และการพัฒนาจิตใจให้เข้ม

…ฏิบัติ คือทำนองของการเข้าถึง คือสติเตือนให้เป็นสุข คือบ่อเกิดแห่งกรรมสงบ เพราะสบาย จึงสบาย ยิ่งสบาย หมวดทานบารมี • หล่อรูปด้วยทองคำธรรมชาติ เพื่อประกาศเกียรติคุณมากนักหนา ให้ทั้งมนุษย์แลเทวดา ได้บูชากราบไ…

เนื้อหาเน้นที่แนวคิด 'สบายสบาย' ซึ่งเป็นรูปแบบการปฏิบัติที่ช่วยในการเข้าถึงความสุข ผ่านการทานบารมี และการสร้างความรักในชุมชน โดยเฉพาะการหล่อรูปครูด้วยทองคำ เพื่อเป็นการเคารพและสืบสานความดีในพระกัมมัฏฐ

…ต์ เช่นนี้ แจกเหมือน วตฺถุ อมฟุ้ น้ำ ชตุ ยาง อสส น้ำตา ธมฺ ธนู อายุ อายุ มธุ นาผง จกฺข นัยน์ตา มสฺส หมวด

เนื้อหานี้เสนอรายละเอียดเกี่ยวกับศัพท์ที่เป็นอิ การันต์ เช่น อกฺขิ อจจิ เปลวไฟ และรายละเอียดเกี่ยวกับการแจกประเภทของคำในภาษาบาลี รวมถึงการศึกษาศัพท์ที่เป็นอุ การันต์ อย่าง วัตถุ น้ำ ตลอดจนการใช้และตัว

…สสา มัจฉริยะ และกุกกุจจะ บัณฑิตพึงแยกประกอบ ในอกุศลจิตเหล่านี้เฉพาะดวงหนึ่ง ๆ ๆ แม้ในสสังขาริกจิต ๕ หมวด บัณฑิตที่พึงประกอบให้แปลออกไปด้วยนะ และมิทธะ อย่างนั้น เหมือนกันฯ ก็ธรรม ๑๕ คือ อัญญสมานาเจตสิก ๑๑ …

เนื้อหาในหน้านี้เน้นการวิเคราะห์ธรรม ๑๘ กับโลภะ มานะ และการสงเคราะห์ในอสังขาริกจิตที่ ๔ รวมถึงธรรม ๒๐ และสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอกุศลจิตต่าง ๆ ที่มีการประกอบด้วยอาการ ๓ ประการ และสรุปการส่งเสริมในด้านจิต

…่ 151 ความเป็นไปแห่งวิสัย คือแห่งจิต ในทวาร และในอารมณ์ ชื่อว่าวิสัยปวัติฯ บทว่า ตตฺถ คือ ในฉักกะ 5 หมวดนั้น ๆ ท่าน อาจารย์กล่าวคำมีอาทิว่า จกฺขุทวารวิถี ดังนี้ เพื่อแสดงว่า ควร กระทำการประกอบชื่อของวิถี …

บทเนื้อหาในอภิธัมมัตถสังคหบาลีนี้เกี่ยวกับความเป็นไปแห่งวิสัยปวัติ ซึ่งกล่าวถึงการทำงานของจิตในทวารต่างๆ ในการรับรู้และการติดต่อของอารมณ์ที่มีการสืบต่อกันในแต่ละขณะจิต นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงความแตกต

… และ ผลทั้ง ๓ เบื้องต่ำ ย่อมสำเร็จได้ในวิถีสมาบัติ ฯ บทว่า สุขปุญญมหา ความว่า อัปปนา ๒๓ ด้วยอำนาจฌานหมวด ๔ ที่เป็นโลกิยะและ โลกุตตระ เว้นผลอันเลิศ วิบาก และกิริยา เกิดต่อจากุศลชวนะทั้งคู่ที่ มีเหตุ ๓ ซึ่ง…

ข้อความนี้อธิบายเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยเน้นไปที่การเกิดของกิริยาชวนะในรูปแบบต่าง ๆ และวิเคราะห์ผลทั้ง ๓ ที่เกิดในวิถีสมาบัติ เช่น สุขปุญญมหา อัปปนา ของกิริยาชวนะที่สั

…เวทนียกรรม แต่เมื่อให้ปฏิสนธิแล้ว เจตนานั้นย่อมให้วิบาก ในปวัติกาลต่อไป แม้ตั้ง ๑๐๐ ชาติ" ฯ เจตนา ๕ หมวด ที่ ยังไม่ถึงความเป็นทิฏฐธัมมเวทนียกรรมเป็นต้น เพราะเว้นจากเหตุ ตามที่กล่าวแล้ว เป็นไปในท่ามกลางแห่…

…ได้อย่างไร โดยมีการกล่าวถึงการไม่ให้ปฏิสนธิและความสำคัญต่อการให้วิบากในต่อมา โดยมีการระบุถึงเจตนา 5 หมวดที่เกี่ยวข้องกับกรรมในทางที่เข้มข้นกับการให้ผลในนานาชาติ ซึ่งทั้งหมดนี้มีความสำคัญในการศึกษาอภิธรรมแ…

…ดยอาการ ๕ นัย คือ โดย สมุทเทส (แสดงโดยย่อ) ๑ โดยวิภาค (การจำแนก) ๑ โดยสมุฏฐาน (เหตุเกิด) 0 โดยกลาป (หมวดหมู่) ๑ โดยลำดับ ปวัติ (การเกิด) ๑ [รูปสมุทเทส] ด ก็รูป ๒ อย่างนี้ คือ มหาภูตรูปสี่ ๑ รูปอาศัยมหาภูต…

ในประโยคนี้กล่าวถึงอภิธัมมัตถสังคหบาลี พร้อมกับการจำแนกธรรมต่าง ๆ โดยมีการรวบรวมและอธิบายตามลำดับของคำ ข้าพเจ้าได้จำแนกธรรมฝ่ายจิตและเจตสิก โดยอิงตามประเภทและปวัติ เพื่อเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับรูปสมุท

… ประการ มีความเป็นไปร่วมกัน เกิดที่เดียวกัน ดับที่เดียวกัน และมีที่อาศัยอันเดียวกัน ชื่อว่ารูปกลาป (หมวดรูป)ฯ บรรดากลาปเหล่านั้น ชีวิตรูปและอวินิพโภครูป พร้อมกับจักขุ ท่านเรียกว่าจักขุทสกะ ฯ อนึ่ง พึงประก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักวิญญัติที่เกี่ยวข้องกับจิตและฤดู รวมถึงการระบุประเภทของรูปและสมุฏฐาน และการอธิบายเกี่ยวกับกลาปที่เกิดขึ้นร่วมกันจากชีวิตรูปและอวินิพโภค ผ่านการศึกษาอภิธัมมัตถ จะแสดงให้เห็นถึงกลไ

… เหตุ ที่ชื่อว่าสมุฏฐาน เพราะอรรถว่า เป็นแดนตั้ง ขึ้นแห่งผล ได้แก่ปัจจัยที่ให้รูปเกิดมีกรรมเป็นต้นฯ หมวด ๑๐ มีจักขุ * พระมหาแพร กมฺมสาโร ป. ธ. ๕ วัดเขมาภิรตาราม นนทบุรี แปล

บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยพระอนุรุทธาจารย์ ที่ได้แสดงคำสอนเกี่ยวกับจิตและเจตสิก ในลำดับของรูปและนิพพาน และการจัดประเภทของรูปตามคำอธิบาย แบ่งออกเป็น 5 ปริเฉทที่สำคัญ โดย

…หบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 299 ถามว่า ก็กลาป ๒๑ เหล่านี้ แม้ทั้งหมด ย่อมมีได้ในทุก ๆ หมวด หรือว่าบางกลาปมีได้ในบางหมวด ดังนี้ ท่านอาจารย์จึงได้กล่าวคำว่า ตตฺถ เป็นต้น ฯ บัดนี้ เพื่อจะแสดงปร…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับกลาปและสัตว์ตามที่เสนอในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยมีการอธิบายถึงความสอดคล้องของแต่ละประเภทของสัตว์ที่มีภาวรูปและอายตนะในบริบทของการเกิดและปฏิสนธิกาล โดยยกตัวอย่างกลาปและแนวคิดที่เก

…ปริเฉทที่ ๗ [ชื่อสมุจจัยสังคหภาค] [วัตถุธรรม ๗๒] [สังคหคาถา] บัดนี้ ข้าพเจ้าจักกล่าวสมุจจัย (การรวม หมวด) แห่งวัตถุธรรม ๓๒ อย่าง พร้อมทั้ง ลักษณะที่ข้าพเจ้ากล่าวไว้แล้ว ตามสมควร แก่การประกอบ ฯ พึงทราบสมุจ…

ในหน้าที่ 308 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี ข้าพเจ้าได้กล่าวถึงสมุจจัยในการจัดหมวดหมู่ของวัตถุธรรม 32 ประการ พร้อมกับอธิบายลักษณะที่เกี่ยวข้องตามที่ได้มีการนำเสนอ โดยสมุจจัยที่กล่าวถ…

…ก่จิตและเจตสิกที่จะเกิดขึ้นในอันดับติดต่อกันไป ซึ่ง ยังไม่ได้โอกาส เพื่อความตั้งอยู่ของตน เพราะเมื่อหมวดธรรมมีผัสสะ เป็นต้น หมวดหนึ่ง เป็นไปอยู่ หมวดธรรมที่ ๒ มีผัสสะเป็นต้นก็มี ไม่ได้ ชื่อนัตถิปัจจัย ฯ ธ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับอุปการะในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยให้ความสำคัญกับการแยกประเภทธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างจิตและเจตสิก การเกิดขึ้นของธรรมในลักษณะต่างๆ เป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อมโย

…ไม่เที่ยงเป็นต้น) ) [อธิบายวิปัสสนาญาณ] ๆ ญาณที่เป็นไปด้วยอำนาจการพิจารณาธรรมมีขันธ์เป็นต้น โดย વ્ર หมวด ชื่อว่าสัมมสนญาณ ฯ ญาณที่เป็นไปด้วยอำนาจการตามเห็น ความเกิดและความดับ ชื่อว่าอุทยัพพยญาณ ฯ ญาณที่ปล…

บทความนี้อธิบายความสัมพันธ์ของกรรมฐานกับความไม่เที่ยง ทุกข์ และอนัตตาในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเสนอวิธีการพิจารณาไตรลักษณ์และการพัฒนาญาณในกรรมฐาน นอกจากนี้ยังอธิบายแต่ละชนิดของญาณ อาทิ สัมมสนญาณ, อ