หมู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 362 / 363

…น้อยได้ไหมครับ ? อาจารย์ : สรุปความว่า “การถอดราธิบายที่เป็นปฏิบัติ ต่อคำสอนของพระศากยมุนี และสร้างหมู่สูงของตนเอง สามารถทำได้เฉพาะในช่วงที่พระศากยมุนีทรงมีพระชนม์ประมาณพออยู่เท่านั้น แต่หลังจากนั้น ย่อ…

การสนทนาในฉบับนี้เกี่ยวกับการตีความคำสอนของพระศากยมุนีและการเปลี่ยนแปลงการปฏิบัติในปัจจุบันหลังจากที่พระองค์เสด็จดับขันธปรินิพพาน โดยนักศึกษาและอาจารย์ได้แลกเปลี่ยนความเห็นเกี่ยวกับธรรมชาติของการสื่อส

นารกุจฺฉินในโลกฐิติ-พระมาลัย : ความสับสนรักกับคำกัณฑ์พระพุทธศาสนา Narokabhum in Traibhūm-Pramala: A text significantly related to Buddhist scripture ตารางที่ 1 การพรรณนาถึงสภาพของมหานรกและชื่อข

…กำแพงเหล็กและมีไฟลุกโชนตลอดเวลา แสดงถึงความรุนแรงของการลงโทษในวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา ระบบการจัดหมวดหมู่นรกเหล่านี้แสดงถึงความกลัวและการข่มขู่ที่เชื่อมโยงกับการกระทำที่ผิดศีลธรรม ในบทพระไตรปิฎกต่างๆ มีกา…

…ข์ทุกข์ทั้งหลาย ธรรมอย่างหนึ่งเมื่อเกิดขึ้นในโลก ย่อมเกิดขึ้นเพื่อความไม่เกื้อกูล ไม่อำนวยสุขแก่องหนหมูมาก เพื่อความฉิบหายไร้ประโยชน์ เพื่อความทุกข์ แก่เทวาและมนุษย์ทั้งหลาย ธรรมอย่างหนึ่งนี้คือ สงฆ์ทกฏ …

เนื้อหาพูดถึงการแตกแยกของสงฆ์และผลกระทบที่ตามมาทั้งต่อจิตใจของผู้ที่เสียศรัทธาและการทำลายความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในสงฆ์ โดยเฉพาะในความเกี่ยวพันกับการเกิดในนรกและธรรมที่เกิดขึ้นในโลกที่ขัดแย้งกัน ใจ

…ที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 เหล่านี้สามารถนำไปสู่ความวีวิวกันในข้อปฏิบัติ ที่เรียกว่า วิถีทิศ3 ในหมู่ชาวพุทธชิน ได้ ทั้งที่โดยความเป็นจริงแล้ว อาจเกิดจากตัวผู้ปฏิบัตเอง ยังปฏิบัติได้ไม่ถูกต้องในหลักกา…

บทความนี้สำรวจความแตกต่างในการปฏิบัติธรรมของสำนักต่างๆ ในประเทศไทย โดยเน้นการทำความเข้าใจในวิถีการพัฒนาจิตตามสายต่างๆ ที่มีลักษณะและวิธีการเรียนรู้ที่แตกต่างกัน สำนึกถึงการตีความและการปฏิบัติที่อาจไม่

…ฏิบัติของพระป่า ที่อาศัยการปฏิบัติติดต่อกัน4 ซึ่งเรียกว่าเป็นพระกรรมฐาน20 การปฏิบัติสายนี้แพร่หลายในหมู่พระภิกษุ ซึ่งได้รับการยกย่องและมีชื่อเสียง ปรากฏอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ จึงมีการเรียสายพุทโธนี้…

บทความนี้นำเสนอการศึกษารูปแบบการพัฒนาจิตของกรรมฐานในประเทศไทย ซึ่งแบ่งออกเป็น 5 สาย ได้แก่ สายพุทธ, สายอานาปานสติ, สายพองหนอ-ยูหนอ, สายรูปนาม, และสายสมามะระหัง โดยเฉพาะสายพุทธที่มีการปฏิบัติที่สำคัญใน

…1. สอบถามเดี่ยว | | √ | | √ | | | 2. สอบถามหมู่ | √ | | | | √ | | 3. ให้ดูด้วยตนเอง |…

…ศาสนา โดยเน้นการวัดผลจากผลกระทบที่เกิดขึ้นกับจิตใจ การพัฒนาสุขภาพจิต งัดแนวทางการสอบถามทั้งเดี่ยวและหมู่ รวมถึงการดูผลด้วยตนเอง นอกจากนี้ยังได้สรุปเกี่ยวกับรูปแบบการฝึกปฏิบัติในยุคต้นสาย ส่งผลให้เข้าใจถึ…

…งมีผู้อาจารย์หรือเจ้าหน้าที่ชื่อเสียง แม้จะไม่แพร่หลายในการวาง แต่เป็นสิ่งที่น่าสนใจเพื่อให้เข้าใจในหมู่ชาวพุทธด้วยกัน 2. วิธีการปฏิบัติพัฒนาจิตในประเทศต่างๆ ยังพบแนวทางปฏิบัติอีกหลากหลายวิธี การได้ศึกษา…

ในบทความนี้ มีการวิเคราะห์เกี่ยวกับการพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่เทคนิคการสอนที่ปรับเปลี่ยนตามผู้สอนและจริยธรรมของผู้ปฏิบัติ ข้อเสนอแนะสำหรับการพัฒนาจิตในประเทศไทยได้แก่ การสำรวจแนวทางการปฏิบัติ

การจัดหมวดหมู่คำสอน และสร้างระบบการถอดคำสอน เช่น พระวินัยซึ่งมีพระอุบาลีเป็นหัวหน้าหน้า เมื่อพระพุทธเจ้าทรงบัญญัต…

เนื้อหานี้ว่าด้วยการจัดหมวดหมู่คำสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงการรวบรวมและเรียบเรียงคำสอน โดยเฉพาะพระวินัยและพระธรรมที่เน้นความ…

…500 รูป มาประชุมกันได้สิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงสอนและบงัญญัติไว้ซึ่งเรียกว่าพระธรรมวินัยมาเรียงเรียงหมวดหมู่กอีกครั้ง4 แล้วแบ่งสายทรงจ่ายทอดกันมา เช่น 4 เป็นการนำเอาวรรคสุตตสาสน์ (การจัดหมวดหมู่คำสอนของพระพ…

…วัดพระเชตวันและบุพพารามเป็นศูนย์กลางสำหรับการศึกษา และมีระบบการถ่ายทอดความรู้ที่ส่งต่อกันต่อเนื่องในหมู่พระเณร.

…ธีธัรบอิทธิ์ ฯลฯ เนื้อหาโดยรวม คือ ระเบียบปฏิบัติต่อพระสงฆ์ใน การดำรงตนในสมณเพศ และระเบียบปฏิบัติของหมู่สงฆ์ในการออกร่วมกัน เนื้อหาในชั้นธรรมนั้นจะใช้วิธีการเรื่องราวที่เกิดขึ้นจริงมาใช้ดูกับเรื่อง ซึ่งว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการลงนิครกรรมหรือการลงโทษพระสงฆ์ รวมถึงวิธีการธรรบอิทธิ์และการดำรงตัวในสมณเพศ นอกจากนี้ยังเน้นการรวมเนื้อหาสำคัญในรูปแบบคำถาม-คำตอบเพื่อความเข้าใจและสะดวกในการท่องจำ โดยเฉพาะในส่วนของพ

…ต่พระวินัยปิกของนิกายอื่น ๆ มีจำนวนข้อแตกต่างกันมาก 5.1.8 อิทธิกระสมะ เป็นวิธีการระงับอิทธิกระสมะในหมู่สงฆ์ ถ้าปฏิบัติไม่ถูกต้องต้องอาบัติทุกกฎ มีทั้งหมด 7 ข้อ

…ารฉันภัตาหารที่ไม่สมควร เสยิวัตร ที่เกี่ยวข้องกับมารยาท และอิทธิกระสมะ ซึ่งวิธีการระงับอิทธิกระสมะในหมู่สงฆ์ บทความยังระบุว่ามีกฎระเบียบที่แตกต่างกันไปตามนิกายต่าง ๆ รวมทั้งหมดของอาบัติได้แก่ 92 ข้อสำหรั…

…รยาทในการปฏิบัติต่อพระเจดีย์ 26 ข้อแยกต่างหากแล้ว ก็พบว่าเนื้อหาที่เหลือของนักยธรรมต่าง ๆ กลับมีหมวดหมู่คล้ายกันดังที่แสดงไว้ในตารางเปรียบเทียบจำนวนเสียียบัตรในหมวดเสียียบัตรของพระวินัยปิกนิกายต่าง ๆ (เพ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เสียียบัตรของนักยธรรมที่มีลักษณะเฉพาะภายในหมวดหมู่ของพระวินัย โดยเปรียบเทียบจำนวนเสียียบัตรที่เกี่ยวข้องกับมารยาทการปฏิบัติต่อพระเจดีย์ พบว่ามีความคล…

และ Hirakawa ได้กล่าวว่า คาดว่าในเขตชนที่กักตุนมนทบเข้าไปในละแวกบ้านได้ท่องทบทวนข้อควรปฏิบัติในการเข้าไปในละแวกบ้านพร้อมกับท่องทบทวนลักษณะในปฏิทิน รวมด้วย และในยุคที่ส่งมีการแยกถ่ายแล้ว (ตั้งแต่ 100 ป

…กเฉพาะเนื้อหาประเภทเดียวกันในปฏิทินได้อย่างชัดเจน นอกจากนี้ ยังมีการเปรียบเทียบข้อมูลกับหัวข้อในหมวดหมู่อื่น ๆ ที่มีความคล้ายคลึงกัน ซึ่งยังคงไม่สามารถหาคำตอบได้.

…ยส่วนใหญ๋ ยังคงมีความเชื่อว่ามีรูปแบบของสิ่งมีชีวิตที่อยู่ระหว่างภพภูมิก่อนตาย กับภพภูมิที่จะไปเกิดใหมู่ อยู่ แม้วาอาจจะไม่สามารถบอกได้ชัดเจนว่า สภาวะนี้หมายถึงอันตราของหรือไม่ก็ตาม นั้นหมายความว่า ในพื้…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับความเชื่อในพระพุทธศาสนาเถรวาทที่ยังคงมีการยอมรับถึงสภาวะชั่วขณะหลังความตายก่อนเกิดใหม่ แม้จะมีแนวคิดที่ขัดแย้งในคัมภีร์อิทธิของเถรวาท และไม่ได้รับความสนใจจากวงการพุทธศาสต

…ุษย์ นี้คือวิญญาณฐิตข้อที่ 1 มีสัตว์อีกพวกหนึ่งมีกายต่างกันบ้าง แต่มีสัญญาอย่างเดียวกัน คือ อาภาสรรพหมู่ที่เพิ่งปัจจนีใหม่48 47 T1.236b14-16 48 ใน DN10 บอกว่า “เกิดในภูมิฐูมณฑล” บาลีว่า pathamābhini-bat…

บทความนี้สำรวจธรรม 7 ประการที่ควรกำหนดรู้ในพระพุทธศาสนา ตามพระสูตร T13, DA10 และ DN10 โดยเน้นที่วิญญาณฐิต 7 หรือ ภพ 7 ประการ ได้แก่ ภพนรก, ดิรัจฉาน, เปรต, มนุษย์, เทวาภพ, กรรมนพ, และ อันตราภพ นอกจากนี

คนทั้งหลาย่านสัตว์พาหาระที่ฝึกแล้วไปสู่ที่ประชุม ราชาย่อมทรงราชา พาหนะที่ฝึกแล้ว ในหมู่มนุษย์ คนที่อดกลั้นอดทนคำร้องเดือดได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประกาศวีรธรรมที่สุด พุทธวจน…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการฝึกตนและการอดทนต่อคำร้องเดือดในหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างคาถาที่เน้นถึงความสำคัญของการเป็นผู้ฝึกตนและความอดทนอย่างแท้จริง ผู้ที่สามารถอดกลั้นได้ถือเป็นผู้ที่มีอ

คนทั้งหลาย นำสัตว์วิาป หน้าที่ฝึกแล้วไปสู่ที่ประชุม ราชาย่อมทรงราช หน้าที่ฝึกแล้ว ในหมู่มนุษย์ คนที่อดกลั้นอย่างคำล่วงเกินได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประกอบที่สุด พุทธวจนในธ…

บทความนี้สำรวจการฝึกตนของมนุษย์ด้วยการยกตัวอย่างจากพระพุทธวจน คำที่บ่งบอกถึงการอดทนต่อคำล่วงเกินและการฝึกจิตใจ เพื่อให้เป็นผู้ที่มีศักยภาพในการฝึกตนและการควบคุมอารมณ์.

คนทั้งหลาย nemสัตว์พาหนะที่ฝึกแล้ว ไปสู่ที่ประชุม ราชาย่อมทรงราชพาหนะที่ฝึกแล้ว ในหมู่มนุษย์ คนที่ทอดกลั่นถ้อยคำล่วงเกินได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประเสริฐที่สุด พุทธวจนะในธร…

บทความนี้พูดถึงการฝึกฝนตนเองในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการควบคุมคำพูดและการมีสติในการเข้าสังคม พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า ผู้ที่สามารถยับยั้งตนเองและไม่พูดคำที่สร้างความเจ็บปวดได้ มักจะเป็นผู้ที่มีคุณธรรมสูง ส่งผล

ธรรมЋารา วาระวิจารณ์พระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 The Date of the Buddha’s Parinirvāṇa THANAVUDDHO Bhikkku ( Phragrupalad Suvatthanabodhigun) Abstract When considering the date of the Buddha’s Par

…ะ โดยยืนยันว่า ปี 268 ก่อนคริสต์ศักราชเป็นปีที่พระเจ้าอาชาโศกขึ้นครองบัลลังก์ ทฤษฎีนี้ได้ถูกยอมรับในหมู่นักวิชาการพระพุทธศาสนา โดยพิจารณาจากการพระราชพิธีขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าชันทรากุสตาในปี 317 ก่อนคริ…

…ได้รวดเร็วและมั่นคง เพราะต้องอาศัยจิตใจที่แน่วแน่ จึงสามารถนำตนให้พ้นความทุกข์และบำเพ็ญประโยชน์แก่คนหมู่มากได้

เนื้อหาเน้นการวิเคราะห์ปัญหาสองในพระไตรปิฎก อธิบายกรณีการขัดแย้งในคำสอนของพระพุทธเจ้า เช่น การระบุคนโง่และแนวทางการใช้ชีวิตตามคำสอนที่เป็นประโยชน์ต่อการพัฒนาตัวเองให้พ้นจากกิเลส ผ่านการเข้าใจอนุวนันแล