การวิเคราะห์เสียียบัตรของนักยธรรม : หน้า 21/42

5.2 เสียียบัตรลักษณะเล็กน้อย ปฏิทินโมฆะหมดเสียียบัตรของนักยธรรมต่าง ๆ มีจำนวนเสียียบัตรแตกต่างกันมาก แต่หากพิจารณาเสียียบัตรของนักยธรรมดูที่มีเรื่องมารยาทในการปฏิบัติต่อพระเจดีย์ 26 ข้อแยกต่างหากแล้ว ก็พบว่าเนื้อหาที่เหลือของนักยธรรมต่าง ๆ กลับมีหมวดหมู่คล้ายกันดังที่แสดงไว้ในตารางเปรียบเทียบจำนวนเสียียบัตรในหมวดเสียียบัตรของพระวินัยปิกนิกายต่าง ๆ (เพื่อความสะดวกในการวิเคราะห์ จึงเพิ่มข้อมูลของคัมภีร์ปฺิฎกอธิษฐานให้เข้าไปในตารางด้วย) หัวข้อข้อมูลในเสียียบัตร | รายการ | ทรรช | ทัศนคติ | บท| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | มารยาทการนั่งหมุน | 2 | 2 | 2 | 10 | 16 | 16 | 12 | | มารยาทการไปและแวะบ้าน | 24 | 21 | 25 | 40 | 41 | 45 | 26 | | มารยาทการขับฉัน | 30 | 24 | 23 | 30 | 27 | 27 | 35 | | มารยาทการแสดงธรรม | 16 | 16 | 20 | 16 | 19 | 21 | 22 | | มารยาทการถ่ายอุจจาระปัสสาวะ บ้านน้ำลาย | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | | การไปแบบต้นไม้ชี้ชะนาคา | - | - | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | | มารยาทเกี่ยวกับพระเจดีย์และพระพุทธรูป | - | - | 26 | - | - | - | - | รวม | 75 | 66 | 100 | 100 | 107 | 113 | 99 | จะเห็นได้อย่างชัดเจนจากตารางข้างต้นว่าเสียียบัตรที่เป็นหัวข้อรายการที่เกี่ยวกับพระเจดีย์นี้มีปริมาณเฉพาะแต่ในพระวินัยปฏ Mori ของนักยธรรมเท่านั้น ไม่ได้พบอยู่ในพระวินัยของนักยธรรมอื่นเลย จึงมีความเป็นไปไม่ได้มากกว่าเป็นหัวข้อที่ถูกเพิ่มเข้าภายหลัง