หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปิฏกฤๅบติพจน์ ภาค ๑ - หน้าที่ 167
169
พระธรรมปิฏกฤๅบติพจน์ ภาค ๑ - หน้าที่ 167
ประโยค - พระธรรมปิฏกฤๅบติพจน์ ภาค ๑ - หน้าที่ 167 แล้วแล้ว พบคนเดินสวนทางมา ถามว่า "บ้านข้างหน้าไกลเท่าไร ?" เมื่อเขาบอกว่า "โยชน์หนึ่ง," ไปได้อีกหน่อย ก็ถามคนแม่ อีก, ก็ถามแมคนั้นนั่นบอกว่า "โยชน์หน
บทนี้กล่าวถึงการเดินทางที่ผู้เดินถามถึงระยะทางและได้คำตอบเป็น 'โยชน์หนึ่ง' หลักการเกี่ยวกับการรู้แจ้งถึงประโยชน์ในโลกนี้และในโลกหน้า ผู้ที่ไม่รู้แจ้งมักไม่สามารถทำที่สุดแห่งสงสารไ…
พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 168
170
พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 168
ประโยค - พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 168 ปล่อยสัตว์เหล่านั้น จากเครื่องจองจำแล้ว บรรดามนุษย์และสัตว์เหล่านั้น หญิงและชายทั้งหลาย พ้นจากเครื่องผูก สานศรีษะแล้ว ไปสู่เรือนของตน กล่าวสรรเสริญพร
…นี้พูดถึงการปล่อยสัตว์จากการจองจำและการสรรเสริญพระนางมัลลิกา โดยพระนางที่ได้ช่วยชีวิตสัตว์และมนุษย์ หลักฐานเล่าว่าภิกษุสนทนาเรื่องความฉลาดของพระนางในการให้ชีวิต ด้วยความทรงปัญญาที่สามารถทำให้สัตว์และมนุษย…
การบรรยายเรื่องกรรมและผลกรรม
200
การบรรยายเรื่องกรรมและผลกรรม
…รณะนั้นบรรลุโสดาปัตติ- ผลแล้ว เกิดในดาวดึงส์ภพ และการเห็นพระอตรัศมีเจิดจ้าของพระ องค์ (น้ำลาย) แล้ว หลักไปทางซ้าย ให้มาแล้วในพระฤดูดาวหนา ด้วยวิบากที่เหลือ ถึงความเป็นคนมีโรคเรื้อนในบัดนี้แล้ว ตรัสว่า "กิ…
ในตอนนี้ พระผู้พระภาคเจ้าทรงถามเกี่ยวกับคติของสัปปุรณะที่เกี่ยวกับโรคเรื้อนและการกระทำกรรมในชีวิต ทรงพยากรณ์ว่าผลกรรมจะส่งผลถึงชีวิตในโลกหน้า สรุปว่าความรู้ในกรรมและผลกรรมมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอ
พระอัมพ์ทัศจรoke: ประโยคและการเลี้ยงดูในวัยเด็ก
224
พระอัมพ์ทัศจรoke: ประโยคและการเลี้ยงดูในวัยเด็ก
…้น ถอดผ้าด้วยท่อนแขนแปรง ตลก ดังนั้น มารดาเบียดของเขา เชิญอาชีวทหล่านั้น เพื่อฉัน ในวันพรุ่งนี้แล้ว หลักไป. วันรุ่งขึ้น พวกอาชีวม กล่าวเขาว่า "ท่านจงมา, พวกเราจัดเข้าไปสู่บ้าน." เขากล่าวว่า "ขอเชิญพวก ท่า…
บทความนี้กล่าวถึงการเลี้ยงดูและการตัดสินใจของพ่อแม่ที่มีต่อเด็ก โดยเฉพาะในกรณีที่เด็กไม่ต้องการความสุขจากอาหารและการใช้ชีวิตในสังคม พ่อแม่มักจะคิดว่าเด็กไม่เหมาะสมสำหรับบางสิ่ง แต่เด็กกลับมีความต้องกา
พระธรรมปาฐกถาจากแปล ภาค ๑ หน้า 273
275
พระธรรมปาฐกถาจากแปล ภาค ๑ หน้า 273
…สามเณร. " พระศาสดา ไปเกิด สารีบุตร. พระสารีบุตรเถน เมื่อพากิฐุบมาประมาณ ๕๐๐ รูป ซึ่งเป็นบริวารของตน หลักไป กล่าวว่่า "โมคลัลนะแห่งผู้มีอายุ กระผมจะไปยังสำนักติสสามเณร." พระโมคลัลนเถน กล่าวว่า "ท่านผู้มีอา…
ในบทสนทนานี้ พระสารีบุตรและพระโมคลัลนาได้พูดคุยถึงการเดินทางไปยังสำนักติสสามเณร โดยมีพระภิกษุจำนวนกว่า 500 รูปติดตามไปด้วย สถานที่ตั้งของวิหารในป่าก็ได้รับการสอบถามจากพระเถระเพื่อให้ทราบถึงทางไปยังสถา
พระอิฐมปทัฎฐกถา ภาค ๔ - หน้าที่ ๑๙
21
พระอิฐมปทัฎฐกถา ภาค ๔ - หน้าที่ ๑๙
ประโยค - พระอิฐมปทัฎฐกถา ภาค ๔ - หน้าที่ ๑๙ [ กฎัมพิธวรรณและบรรวในการชาตะกุล ] ชนเหล่านี้แม่ทั้งหมด ดำรงอยู่ตลอดอายุแล้ว ดูithจาก ต่อภาพนั้นแล้วก็เกิดในทิวาโลก ในพุทธปฏิมากรนี้ ดูithจาก เทวโลกแล้ว.
…ที่มีชื่อว่า อิโนซา โดยมีการบรรยายถึงชนที่เกิดในตระกูลมหามฏฺฐ์และบทบาทของพระราชาในงานเฉลิมฉลองต่างๆ หลักสำคัญคือความเจริญที่ทุกคนได้รับจากบุญรวม รวมถึงการสนับสนุนที่พระราชามอบให้กับเหล่าสุภาพสตรีที่เป็นพร…
พระจันทร์ทัศนียภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 149
151
พระจันทร์ทัศนียภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 149
…" ดูตอบว่า "ยังไม่ครบ." ที่นี้พระศาสดา ต ritสะเขาว่า "ถ้าอย่างนั้น เธอจงแสงหาบาตรจิร" แล้วก็เสด็จ หลักไป. ได้เนว่า พาผิยนนั้นกระทำสมณธรรมสิ้น ๒ หมื่นปี คิดว่า " ธรรมดาก็ญได้ปัจจัยด้วยตนเองแล้ว ไม่เหลื…
ในบทนี้ พระศาสดาได้ทรงแสดงธรรมโดยมีพาผิยเป็นผู้ฟัง ซึ่งเป็นการสะท้อนถึงการศึกษาในศาสนาและการบรรลุพระอรหันต์ ตัวเขาได้ใช้ชีวิตเพื่อศึกษาในธรรมและแสดงความตั้งใจในการบรรพชาแม้จะมีอุปสรรคต่างๆ นอกจากนี้ ย
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต
105
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต
ประโยค๒๔ - คณัมพะระสัมปทามีกษัตริย์ถอดยา ยกศพแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 104 เหงูใด จักนุงนุ่ง มาดิ สิ่งผ้า กาสว้อ อัน บุคคลย่อมแล้วด้วยน้ำปาด โส ปคโล อ. บุคคลนั้น น อรทติ ย่อมไม่ควร (ปริทิติ) เพื่ออ้นนุ่งผม
…การปฏิบัติที่ควรทำเพื่อความสุข иบุคคลควรมีสติและสมาธิในทุกๆ การกระทำ เพื่อให้การดำเนินชีวิตเป็นไปตามหลักธรรมและคุณธรรมต่างๆ ที่พระศาสดาได้ทรงสอน. เนื้อหายังมีเรื่องของกรรมและผลที่เกิดขึ้นตามการกระทำของบุค…
พระอัมมัมัทธิวา: ความหมายและการตีความ
134
พระอัมมัมัทธิวา: ความหมายและการตีความ
ประโยค ๒ - คำนี้พระอัมมัมัทธิวา ยกศัพท์แปลภาค ๑ - หน้าที่ 133 เข้าไปแล้ว ปีนฑาย เพื่อมินฑบาตา ปุนทิวาส ในวันรุ่งขึ้น ปีติรยังพระบิดา ปติฏฐา ปฏิฐตา ให้รงค์ตั้งอยู่เฉพาะแล้ว โสดาปิตติแตงในโสดาปิตติผล ค
… ความสามารถในการยืนอยู่ของคำสอนจะทำให้เกิดผลที่ยั่งยืนในพระธรรม จนเป็นเรื่องสำคัญสำหรับผู้นิยมศึกษา หลักการอย่างการฟัง สังเคราะห์ และปฏิบัติธรรม ตามพระพุทธเจ้าตรัสไว้
คัดสู่พระสัมมาทิฏฐิยา: หน้า 151
152
คัดสู่พระสัมมาทิฏฐิยา: หน้า 151
…ทุกฺข์ (โหติ) ย่อมเป็น โล ภิกฺขูอ ภิกฺขูนั้น อาคจุตฺจ ดังมา สฑฺธี กับ มยา ด้วยเรา อิติ ดังนี้ ปกามิ หลักไปแล้ว เอกาเจ ภิกฺขูอ ภิกฺขู ท. บางพวก นวปทิศตา ผู้อซ แล้วใหม่ มนฺทพุทธินฺ ผูมีความรู้ฉ่อนอ่อน สุภา…
เนื้อหาหน้านี้พูดถึงความสำคัญของภิกขุที่มีความรู้และหลักธรรม โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันและการช่วยเหลือซึ่งกันและกันในชุมชน โดยมีการใช้คำสอนจากพร…
การอภิปรายเกี่ยวกับการทำลายสงฆ์และพระธรรม
153
การอภิปรายเกี่ยวกับการทำลายสงฆ์และพระธรรม
…ฆ์โก โอว่า อธิฏฐานิ ดั่งนี้เป็นต้น อนาทียวา ไม่อีอฟังแล้ว ว่า สิ่งพระดำรัส สตุจ ของพระสงฆาาด ปรกณโฎ หลักไปแล้ว ที่สุดา เห็นแล้ว คานนท์ ซึ่งพระเกสรชื่อว่าอนานต์ คายสมบูรณ์ ผู้มีอายุ ศรนต์ ผู้เที่ยวไปอยู่ ร…
เนื้อหาในหน้าที่ 152 ของการอภิปรายเกี่ยวกับพระบรมปฐมปิฏกถา เน้นการทำลายสงฆ์ที่เกิดจากอิทธิพลของเทวดาต้นและการวิเคราะห์ถึงอุปสรรคที่มีต่อการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงการแยกตัวออกจากกรรมของพระภาคเจ้
คำฉีพระอัมปัตตะ สุภาษิต แปลก ภาค ๒ – หน้า ๑๙
49
คำฉีพระอัมปัตตะ สุภาษิต แปลก ภาค ๒ – หน้า ๑๙
ประโยค ๒ – คำฉีพระอัมปัตตะ สุภาษิต แปลก ภาค ๒ – หน้า ๑๙ ผล ท. ชิปปี พลัน น นิพทพูมณฑุติ ย่อมไม่บังเกิด ทุติอดิ-อัตถภูวาส ในอัตภาพที่สองและที่สาม ท. ตูมุ เพราะเหตุนี้น เต อุปมุดตุตรา อ. สัตว์ที่ไม่ปรา
…งอิงถึงวิชาที่สอนในพระอัมปัตตะ รวมถึงกฎเกณฑ์ของการใช้ชีวิตและการดำรงอยู่ของสัตว์ที่รู้จักในคล haven หลักการของการเป็นคฤหัสถ์กับการไม่ปรากฏตัวซึ่งเกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณ
ประกโภค - คำฉิษพระจัมปทุธถูกยกคำพับแปล ภาค ๒
63
ประกโภค - คำฉิษพระจัมปทุธถูกยกคำพับแปล ภาค ๒
ประกโภค - คำฉิษพระจัมปทุธถูกยกคำพับแปล ภาค ๒ - หน้าก๔ 63 เสาร์มองแล้ว อโหสิ ได้เป็นแล้ว ๆ ตะ กลังนั้น (ดูพูนนโก) อ. ภภิชื่อว่าผับนอก จินดาส คิดแล้วว่า ปีโลติขนุโย อ. ท่อน แห่งผ่าเก้า อิพ นี้ปรูสุทธิ
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการวิเคราะห์คำสอนที่เกี่ยวกับจิตใจ ความหมายและวิธีการพัฒนาความเข้าใจในหลักธรรมอย่างลึกซึ้ง โดยเน้นความสำคัญของการมีสติและการเรียนรู้จากประสบการณ์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความส…
พระมิมามุทุรคา
15
พระมิมามุทุรคา
…ี ผู้แห่งอาจารย์ห้ามอยู่ บ่อย ๆ วาตวา เรียนแล้วว่า คง อ. กระผน สุกโกมี ย่อมไม่อา อิติ ดังนี้ ปกกานิ หลัก ไปแล้ว ๆ นัน แต่ว่า (โส กปปโก) อ. ดาบสอว่ากับปกะนั่น อณุควา ไปไม่ไปแล้ว สนุกดี สู้ตำรวจ อติเรส ตาปล…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมิมามุทุรคาและการสนทนาของอาจารย์ต่าง ๆ ในที่ต่าง ๆ เช่น เมืองสาวตึ และบทสนทนาที่มีการสนทนาเกี่ยวกับปกกานิ การเรียนรู้ และความเชื่อในศาสตร์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระมิมามุทุรคา ซึ่งร
ประวัติพระพุทธเจ้าและเหตุการณ์สำคัญ
22
ประวัติพระพุทธเจ้าและเหตุการณ์สำคัญ
…ค์ ปรากฏกัปติ ด อนันต์ผู้มิในก่อน ท.อ. อักษร ได้พระราชทานแล้ว อุกามเหสีฐาน ซึ่งตำแหน่งแห่งพระอัฐิ จ หลักทุติยาฐา แก่ หญิงผู้ขัดสน กฎุหารกาย ผู้นำไปชี้ฟัน จ ก็ ชาติภูมิอร อ. พระ กุมารผู้ประสูติแล้ว กุฏิณี …
เนื้อหานี้พูดถึงการประสูติของพระพุทธเจ้า ความสำคัญของอ. โครตรและพระมารดา จารีตในสังคม และการปฏิบัติหน้าที่ในการเผยแผ่พระธรรม ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเติบโตในพระพุทธศาสนา ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงสมาคมและอนา
ประโยคในคัมภีร์พระธรรมบรรทุก
155
ประโยคในคัมภีร์พระธรรมบรรทุก
…ิ ดังนี้ มะ กะเราะ อะ อ. เรา ทุคโต เป็นผู้ถึงแล้วซึ่งความลำบาก (อมภี) ย่อมเป็น นอว หามได้นันเทียว หลักปู่ เป็นคนขัดสน (อมภี) ย่อมเป็น น หามได้ องค์ อ. เรา สุขปู่โต เป็นผู้ถึงแล้วซึ่งความสุข มหุทรโน เป็…
…งอิทธิพลของทรัพย์สินและปัญญาที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้คน รวมถึงการจัดแนวคิดเกี่ยวกับความสำเร็จในชีวิตตามหลักธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ เนื้อหาเชื่อมโยงกับความเข้าใจในคุณค่าของชีวิตและการดำรงอยู่ในสังคม ด้านควา…
คำฉิฐพระมัญญ์มาทุศราญ
35
คำฉิฐพระมัญญ์มาทุศราญ
…ป อุตท ซึ่งน้ำ อุตน ตติญจุฏฐาน สู่ที่อันตุปรสณะแล้วและปรสณะแล้ว อิติ เพราะเหตุนี้น (๒ นาย) อ. ชนะ ท.หลักนั่น เนุนติ ฯ ชื่อว่าผู้เข้า (อิติ) ดังนี้ ตุดา ปกสู่ ในบทธ ท.เหล่านั้นนานา (ปทสฺ) แห่งบำอุ อุทิต อิ…
…ัญในประเพณีไทย ผ่านการอธิบายถึงการฝึกฝนตนเองและการทำตามคำสอนท่ามกลางความท้าทายทางชีวิต ซึ่งเป็นสำนึกหลักในวัฒนธรรมไทย การปฏิบัติที่เหมาะสมเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงศักยภาพสูงสุดของตนเองในทางธรรม.
ความเข้าใจในธรรมและปฏิบัติธรรม
60
ความเข้าใจในธรรมและปฏิบัติธรรม
ประโยค๒ - คำผีพระมิมาปฏิรูป ยศพี่พาพล ปภ. ๔ หน้า ๖๐ เอว ซึ่งฝังคือสักกาทิฏฐินี้เทียว อ่อนเอว ปหา อ. หมู่สัดวันนี้นึงเทียว พฤตรา เป็นจำนวนมากกว่า (โหด) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ (คาถา-ปภาส) แห่งบทแห่งพระอภิว
…าวถึงการไม่มุ่งหวังในยศตำแหน่งและความสำคัญของการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าใจในสภาวะที่แท้จริง หลักคำสอนพุทธศาสนาถูกนำเสนอผ่านการตีความของอาจารย์ต่างๆ ในบทเรียนที่เน้นการปฏิบัติและเข้าใจธรรมอย่างลึกซ…
การสร้างความดีและการพัฒนาชุมชน
14
การสร้างความดีและการพัฒนาชุมชน
…มโยงประสานงานกันเพื่อที่จะ สร้างสุขให้เกิดขึ้นแก่ชาวโลกและมนุษย์ชาติทั่วไปร ซึ่ง เกี่ยวพันกับการปักหลักพระพุทธศาสนาวิชาธรรมภายใน จึง ตัดสินใจว่า จะมุ่งชีวิตช่วยหลวงพ่อท่านสร้างให้สำเร็จให้ได้ เริ่มหน้…
บทความนี้พูดถึงการเป็นศูนย์กลางแห่งความดีที่มุ่งสร้างสุขให้กับชาวโลก โดยการร่วมมือกันเรียนรู้และปฏิบัติวิชาธรรมะ เพื่อพัฒนาสังคมและสนับสนุนพระพุทธศาสนา การสร้างความร่วมมือในการระดมคนมาร่วมกิจกรรมต่างๆ
หลักการและเหตุผลของอุบลกิจ
11
หลักการและเหตุผลของอุบลกิจ
หลักการและเหตุผล อุบลกิจ คือ ตำแหน่งของสตรูผู้นิ่งใกล้พระรัตนตรัย ท่านหน้าที่ในการอารักขามิอาบังและป้อง…
อุบลกิจหมายถึงตำแหน่งของสตรูผู้ทำหน้าที่ใกล้พระรัตนตรัย ที่มีบทบาทสำคัญในการรักษาพระพุทธศาสนาและความมั่นคงของศาสนา ผลของอุบลกิจในประวัติศาสตร์สะท้อนถึงความรับผิดชอบต่อธรรมะและศีลธรรม ซึ่งแต่ละโครงการท