องค์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 116 / 184

…เพราะคนที่มีวนิจฉิตบุคคลยังประโยชน์สุข ให้พ้นจาก มีคุณน้อย, ชื่อว่ามีโทมมาก เพราะผู้รับมีคุณมาก." [องค์ของพยาบาท] พยาบาทนั้น มืองค์ ๒ คือ สัตว์อีก ๑ ความคิดความพินาศ เพื่อสัตว์นี้ ๑. ก็เมื่อความโกรธ ซ…

เนื้อหาเกี่ยวกับโทษของพยาบาทที่มีทั้งโทษน้อยและโทษมาก อธิบายถึงความคิดและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับความโกรธต่อนสัตว์อื่น และแสดงให้เห็นถึงกรรมที่เกิดจากความคิดนี้ โดยยกตัวอย่างจากภูมิวิธีต่างๆในพระพุทธศ

…ษมาก เพราะอาสวนมาก อีกอย่างหนึ่ง มิจฉาทิฏฐิที่ยังไม่ผิด ชื่อว่ามีโทษน้อย, ที่ยัง ชื่อว่ามีโทษมาก. [องค์ของมิจฉาทิฏฐิ] มิจฉาทิฏฐิรู้นั้น มองค ๒ คือ ความทีวฏฐูปริตจากอากาศที่ มิจฉาทิฏฐิอา อ ความปรากฏแห่งอั…

…ิต และความจริงไม่ได้อยู่ในมิจฉาทิฏฐิที่อาจเกิดจากอารมณ์และความเข้าใจที่ผิดพลาด สรุปว่ามิจฉาทิฏฐิเป็นองค์หนึ่งที่สำคัญในการศึกษาธรรมะเพื่อทำความเข้าใจถึงความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง โดยมีการเปรียบเทียบกับวัตถุ…

…มว่า บรรดาเหตุวามะ อธิวิภาะ และนัตถิวามะ มิจฉาวติญูอ้างใดอย่างนั้น. จริงอยู่ แม้พระพุทธเจ้า ๑๐๐ พระ องค์ก็ว่า พันพระองค์ก็อ่า. ย่อมไม่อาจจะยังบุคคลนี้อยู่ในอึ้งให้ครึมรู้ได้." ก็ด้วยสองบวกว่า คณะวตุว ธิด …

…สารถทำให้เข้าใจได้ถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในจักรวาล เช่น ไฟไหม้ ซึ่งมีการกล่าวถึงพระพุทธเจ้าทั้ง 100 องค์ และว่ากันถึงการที่จะสามารถหลุดพ้นจากมิจฉาทิฏฐิภายใต้การทำความดี และการมีกรรมที่ดี มีอรรถกถานิจกเขปน…

…อารมณ์ของ มิจฉาทิฏฐิอย่างไร ?' แวว่า "โดยทั่วไป โดยความ แม้ธรรมอันเป็นรูปวรรณะและ อรูปวรรณะทั้งหลาย องค์ฉาณฑูก็ถือว่าเป็นไปด้วยว่า "ผลวิบากแห่ง กรรมทั้งหลายที่บุคคลกล่าวและทำไว้ ไม่มี ดังนี้ เป็นอันถือเอา…

เนื้อหานี้สำรวจมิจฉาทิฏฐิและการมีอยู่ของกรรมในภูมิทั้งสาม การระบุความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมอาจแสดงให้เห็นถึงอารมณ์ที่ผู้ปฏิบัติต้องเผชิญ เมื่อกล่าวถึงกรรมบถที่หลีกเลี่ยงไม่ให้เกิดความคิดเห็นที่ผิด และเน้

…ับบทที่รงชี้แจง ไว้ในก่อน" [๒๓] วิสุทธิต ๔ อย่าง มีดตนเครื่องวันอามญาสวาทเป็น ต้น พึ่งเห็นว่า 'เป็นองค์คือเหตุ' แห่งวาจาเป็นสุขาติ ว่า วิสุทธิต ๔ อย่างมีการกล่าวคำสุขิตเป็นต้น ก็พึ่งเห็นว่า 'เป็นองค์คืออ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการใช้คำที่สร้างสรรค์และส่งเสริมความเป็นสุข ตามหลักวิสุทธิต ๔ อย่างที่มีการนำเสนอในพระธรรมสั่งสอน. การกล่าววาจาที่เป็นไปตามสัมมาวาจา ช่วยส่งเสริมความสัมพันธ์ที่ดีและทำให้เกิดคว

…ง ครั้ง” บทว่า กิลเดส ได้แก้ หม่มหมอง คือความจากใจ บทว่า ตูมความว่า ด้วยหอมนี้ จึงไม่ขับร้อง แค่พระ องค์. บทว่า น พลาย แปลว่า เพราะความเป็นผู้ปลาหม่าได้. พระราช ทรงยินดีต่อกินนรีแล้ว กระส่าว่า “จงปล่อยกิน…

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาของพระราชาและกินนรีที่เกี่ยวข้องกับการเลี้ยงสัตว์และการเป็นที่พึ่ง ระบุถึงความสำคัญของธรรมชาติที่ช่วยให้สัตว์และมนุษย์มีชีวิตอยู่ร่วมกัน พระราชาแสดงความปรารถนาที่จะส่งภริยาไปยังสถ

…ว ว่าบริหารุย ความว่า พึงวาง มารดาไว้ในจอขนัดหนึ่งคือหว่างวาแล้วปรับประคองปรนิบัติ. ในกิฏุกทุกมิบาด องค์ุตตรนิยาย ท่านกล่าวว่า "บรรดามารด มิดา มารดาทนั่น มิอุปประมาากว่า เหตุนัน์ พระอาจารย์ทั้งหลาย จิงกล่…

บทความนี้สื่อถึงแนวคิดในการดูแลมารดาบิดาในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงกระบวนการนวด การอาบน้ำ และการให้ยา ซึ่งถือเป็นการทำบุญและตอบแทนต่อบุญคุณที่มารดาบิดาได้ทำให้ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของศรัทธาและความเ

…ย่อมสมสรเสร็จบุญในโลกนี้ดีเอง, เขาแล ไปแล้ว ย่อมบันเทิงในสวรรค์." [แก้วรณ] ท่านแก้ไว้ในฤทธ์กนิบาต องค์ครณรณีกว่า "บรรดาคำเหล่านั้น คำว่า นะ ในคำนี้ว่า ตาย นี่เป็นเพียงนิบาต ความว่า เพราะ การปรนิบัตินมณฑ…

เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของการปรนิบัติและผลของกรรมในชีวิต โดยเฉพาะในเรื่องของพระมหาโมคลัลนะ ซึ่งถูกประหารด้วยกรรม แต่การปรนิบัติที่ดีนำไปสู่ความสุขในโลกนี้และโลกหน้า พระผู้พระอภาคเจจิงได้ตรัสเตือนถึงค

…ผู้อายุโรค ลูกขึ้นได้ ความอัศจรรย์ทั้งปวงคือ ความหยายโรค ๑ การกลับได้ ญาณแห่งมาตรบิดา (ของสามดาบ) ๑ องค์นั้น ๑ ความที่ชูั้ง ๔ นั้นปรากฎในอาคสมด้วยอานาจเทพแห่งพา ๑ ได้ในขณะเดียวกัน ลำดับนั้น พระโพธิสัตว์ เ…

บทสนทนาระหว่างพระโพธิสัตว์และพระราชาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามธรรม โดยยกย่องความสำคัญของการประพฤติธรรมและผลที่ตามมาในชีวิตหน้า โดยเฉพาะเมื่อพระราชาเปิดใจและปฏิบัติธรรมอย่างเข้มงวด จะนำมาซึ่งบารมีและคว

…่ 249 [๒๒๗] เพราะฉะนั้น ธรรมาคมครู พึงเป็นผู้มีจิตมั่นคงใน อุปนิสัยกรรม เหมือนอุบาสกผู้เลื่อมมรรคา องค์ พึงปฏิบัติโดย การที่จะพึงได้เพื่อบำรงมรรคบาดเดานั้นนับเป็นกิจติต [เรื่องอุบาสกผู้เลื่อมมรรคา] ังคไ…

เนื้อหาว่าด้วยจิตมั่นคงของครูในธรรมะและการปฏิบัติของอุบาสกผู้เลื่อมมรรคา ในกรุงสาวัตดีที่มีคุณธรรมและความตั้งใจในการรักษามรรคา เพื่อบรรลุเป้าหมายทางจิตใจ การพูดคุยกับผู้อื่นและประสบการณ์ต่างๆ ที่เกิดข

…มหาเถรหนึ่งชื่อ ชาญสุโลมิ เข้ ไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคแล้ว ทูลถามอย่างนี้ว่า "พระโคดมผู้เจริญ พวกเข้าพระองค์แลชื่อว่า พระมหานี้ ย่อมให้ทานทั้งหลาย ย่อมทำ บุญทั้งหลายที่เชื่อแล้วว่า อุทกวา 'ขอทานนี้จงสำเร็จแก่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ทานและการอุทิศบุญเพื่อให้ถึงแก่ผู้ล่วงลับในพุทธศาสนา โดยมีบทสนทนาระหว่างพระมหาเถรและพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับความเชื่อและความหมายของการให้ทาน การบริโภคทานโดยผู้ล่วงลับ และบทบาทของก

…ว่า ทรงผออกแล้ว คือทำตัวให้เป็น ตัวอย่าง ได้แก่ให้ปรารถนานหมู่มาก แล้วอย่างนี้ว่า "อฏิธรรม แม้อันพระองค์จะรับภิรมย์ ด้วยการทำกิจอันฎิฑธ์ทั้งหลายพิพ bath-t หมู่ฎิธรรมนันั้นแน่ ไม่พึงดำเนินให้เดือดร้อนด้วยก…

ในบทความนี้เราจะพูดถึงความหมายของอฏิธรรมและการทำกิจอันต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบูชาและการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งสอนให้เราใช้ความรู้เพื่อสร้างประโยชน์ให้แก่ตนเองและผู้อื่น พร้อมทั้ง

…ด้วยโภคทั้งหลายที่ตนได้มาด้วยความเพียรคือ ความมันใจ รวมธนไว้ด้วยกำลังแขน อันควรให้หมัลๆโมงให้เกิด ๑ องค์. ปญจก. ๒๒/๕

บทนี้กล่าวถึงการบริจาคทรัพย์เพื่อประโยชน์และการลดอันตราย โดยเฉพาะการให้ทักษิณาที่มีผลในเบื้องบนและการแบ่งปันในรูปแบบต่างๆ อ้างถึงการชี้แจงผลรวมของการทำบุญที่จำเป็น เพื่อเสริมสร้างความสุขและความเจริญ ใ

…วยเหตุนี้ พระผู้พระภาค เมื่อจะ ทรงแสดงธรรมแก่ภิกษุทั้งหลาย จึงตรัส (คาถาหลั่น) ในปฐมสูตร ปัญจบทิเตบ องค์สุดตรู "บัณฑิตทั้งหลาย เมื่อเห็นฐานะ ๕ เหล่านี้จึง ปรากฏนามุตร. เพราะฉะนั้น มาตรทั้งหลายผู้ลง เป็นสั…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเลี้ยงดูบุตร โดยเฉพาะในแง่ของการเจริญเติบโตทางจิตใจและสังคม การส่งเสริมให้มีคุณธรรมและความกตัญญู สำหรับบิดามารดา และการหลีกเลี่ยงจากความชั่วนั้นถือเป็นสิ่งจำเป็นในการพัฒน

…ีพระภาค ตรัสเรียกว่า 'อาหูในย่อคล' ด้วยอรรถว่าจะตามผา นั้นแล ด้วยประการฉะนี้." ฤทธาปฏิเสธคฤหัสฎู "องค์น้ำบ คือ ของบูชาโดยเอื่อเฟือ ชื่อว่า อานูนะ ได้แก่สักการะ." อรรถถากฤตียุติศสูตรว่า "ชนเหล่าใด ย่อม…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการสักการะมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา ที่ได้ถูกอธิบายไว้ในอรรถถากฤตียุติศสูตร โดยชี้ให้เห็นถึงคำสอนเกี่ยวกับการเคารพต่อมารดาบิดาและบทบาทของท่านในสังคม และการที่สิ่งเหล่านี้สามาร

…. แบบเรียนบาลีวิชาการสมุทรฉบับ หน้า ข้อความภาษาไทย ข้อความบาลี ศักราช ๒๕๔๕ ฉัตรมงคล ๒๕๔๘ ฉัตรมงคล องค์ฤษฎีฤกษ์ ลัดสกฤษฎีฤกษ์ สุตฺต ธีมพุทธโก สุตฺตฤกษ์ฤกษ์เอกานุสติสังฆสุตฺตาสุกฺกสกาล สมุทรบริหารพุทธา ทุ…

แบบเรียนบาลีวิชาการสมุทรจัดทำขึ้นเพื่อการศึกษาเกี่ยวกับบาลีในบริบททางศาสนา มีการระบุปี พ.ศ. 2545 และข้อมูลเกี่ยวกับเทศกาลต่างๆ เช่น ฉัตรมงคล พร้อมทั้งการอ้างอิงถึงสุตตาและภาษาบาลีที่สำคัญต่างๆ สาระในเ

…ยค - อันตราคามรรมแปล - หน้า ๑๖ ญิปป์ สดวฏิรมาคมมิ. พลันเสด็จมาถึงเมืองสาทิตดี. สมเด็จพระบรมศาสดา พระองค์ผู้เป็นพระธรรมราช ได้ทรง ปรากพระฉุกปลาดเถระให้เป็นเหตุ แล้วได้ทรงทนปโปรไว้ เริ่มพท พระบาทฉะนี้ว่า " …

บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องคุณธรรมและการเรียนรู้จากธรรมทั้งหลาย รวมถึงการแสดงธรรมที่งดงามที่มีผลต่อจิตใจของบุคคลและการดำเนินชีวิตที่ดี โดยมีการชี้ให้เห็นว่าธรรม

…ข้าก็ซัก แจ้ง จึงกล่าวคำว่า :- | ๒๕| ปติปุมมุ โกศลสิงห์ ถ้านำถอดปลูกมีหนามยอดตั้ง โสพลุงคุณภูมิ ๑๖ องค์ภูมิ แก้บ้านเจ้า ปรโต ปฏิจจุทิวา ข้างเจ้าเจ้าหน้าข้างหน้าข้างหลัง อุทธริวาน ปจเจโต วนุณ ๒ ปาตัยสูสาม…

ในนิยายเรื่องนี้นำเสนอถึงเรื่องราวของการทะเลาะในความสัมพันธ์ระหว่างคู่รัก ที่อาจนำไปสู่ความรุนแรงและความเข้าใจผิด การรักเมียเสถียรเป็นเรื่องที่ต้องเข้าใจ เพื่อป้องกันการทะเลาะที่อาจเกิดผลเสีย ยกตัวอย่

…ักษณะ กว่าจะไม่ใช่สัตว์ชนิดเดียวกันเหมือนสนับนี้รึน คงมีน้อน ละอ่อ่อนนิ่มนวล ดูเป็นมันจับบิดเจ้าคุณ องค์ พรรนาว่า

ในเนื้อเรื่องนี้มีการพูดคุยเกี่ยวกับลักษณะของนางลาในวรรณกรรมไทยซึ่งมีรูปร่างสวยงามและความสำคัญต่อการดำเนินเรื่อง เมื่อนายกับปะคะได้ยินคำพูดแปลก ๆ ทำให้เกิดความสงสัยในเหตุผลที่มีการพูดถึงนางลานี้ ความส

ประโยค ๓ - อินทราคาถาธรรมบท - หน้าที่ 50 สรรพางคณิถึงมงส่งผ่านเผย จะชมเชยมิได้ดี องค์อว๊ะวะทุกๆ ส่วน สมควรแก่นขนาด ยาวในที่ควรยาว สั้นในที่ควรสั้น จะพรรณนาให้มาก ไปสักเท่าไร เป็นวิสัยแห…

ในอินทราคาถาธรรมบทมีการพูดถึงความสำคัญของการเข้าใจซึ่งกันและกันในความรักและการสรรเสริญ รวมถึงการชื่นชมในตัวตนของกันและกัน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสุขที่ได้จากการมีคู่ชีวิตและประเด็นต่างๆ จากเรื่อ