องค์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 176 / 184

…st Community 2017) ชุมชนชาวพุทธตะวันตกในลักษณะที่รวบรวมมา มี "ตัวแปร สำคัญ" ที่ผู้นำชาวพุทธฝรั่งเศส องค์กรชาวพุทธต่าง ๆ ในโลกตะวันตกนำไปใช้สร้างและก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลง "ชาวตะวันตก" ให้กลายเป็น "ชาวพุท…

บทความนี้นำเสนอการพัฒนาและการเปลี่ยนแปลงของชุมชนชาวพุทธในยุโรป โดยมีการจัดองค์กรและการเคลื่อนไหวต่าง ๆ ที่ช่วยสร้างบรรทัดฐานของการปฏิบัติธรรมและการเรียนรู้ในศาสนาพุทธ นอกจากนี้ยั…

…“สูงมาก” เนื่องจากสัดส่วนประชากรที่นับถือพระพุทธ ศาสนาเถรวาทยังมีจำนวนน้อยมาก และการแข่งขันระหว่าง “องค์กรมิฐาว พุทธทั้ง 3 รูปแบบ” ยังคงอยู่ในระดับ “ต่ำมาก” คือเทียบไม่มีกาารแข่งขันกันเลย ประกอบกับตัวแปรด…

บทความนี้เสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาในยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับความเข้าใจและค่านิยมของสังคมตะวันตกที่มีต่อพระพุทธศาสนาผ่านสายเถรวาทและมหายาน สถานการณ์การแพร่หลายของพุทธศาสนาได้รับกา

… นัก ฉันท์ ได้ยึดหลักความวามา แบบพุทธเผ่ารวม มีภิญญาและภิญญาณ แต่เป็นสงฆามายาน อีกประการหนึ่ง ขณะนี้องค์กรชาวพุทธต่าง ๆ ได้คิดและช่วยเหละ สนับสนุนการขยายฐานสมาชิกชาวพุทธในสภาพยุโรป ในเมืองจีนเอง มีความเคล…

…ในการจัดกลุ่มและประเภทของชาวพุทธ การขยายฐานสมาชิกในประเทศยุโรปและจีนกำลังดำเนินการอย่างต่อเนื่อง โดยองค์กรชาวพุทธต่าง ๆ กำลังมีความเคลื่อนไหวเพื่อที่จะเผยแพร่พระพุทธศาสนาให้กว้างขวางขึ้นเพื่อให้ชาวพุทธมีจ…

…ลจีน และเกาหลีใต้ ใช้เป็นแนวคิดหลักในการสร้าง ความได้เปรียบเชิงการแข่งขันในเวลานี้ ยกตัวอย่างเมื่อ “องค์การชาวพุทธ ไทย” กล่าวคือวัฒนธรรมในสังคมมาเผดประเทศไทย ก็เป็นแนวคิดสำคัญทาง เศรษฐศาสตร์ดีคือ “ทำน้อยไ…

ในบทความนี้เสนอแนวคิดการลงทุนระหว่างประเทศผ่านการสร้าง“สิทธิบัตร”จากนวัตกรรม โดยยกตัวอย่างประเทศสิงคโปร์และจีนที่ใช้แนวคิด C&D ในการพัฒนาเศรษฐกิจ การใช้เทคโนโลยีอินเทอร์เน็ตและแอปพลิเคชันในยุคปัจจุบัน

…อมูลผ่าน Google พบว่าชาวตะวันตกที่ไม่มั่งมี ศาสนาใด ๆ ทั้งจำนวนมากขึ้นเรื่อย ๆ ในโลกตะวันตก แต่ว่า "องค์การ พุทธจากตะวันออก" ต้องทำความเข้าใจ "รากเหง้าของวัฒนธรรม" ที่แตก ต่างกัน ดังนั้น จึงเป็นเรื่องที่ห…

… เช่น ความเครียดและการฆ่าตัวตาย อย่างไรก็ตาม การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตกยังเป็นไปอย่างท้าทาย โดยองค์กรพุทธต้องทำความเข้าใจวัฒนธรรมที่แตกต่างและปรับเปลี่ยนสื่อสารให้เหมาะสมกับชาวตะวันตกเพื่อการเผยแพร่ท…

…การให้เป็นขนาด "ใหญ่โต" ได้เพราะจุดอ่อนของฝรั่งในตะวันตกเรื่อง "ทาน" อีกประเด็นที่ไม่ควรมองข้ามคือ องค์กรพุทธส่วนมาก ยังไม่ได้ใช้แนวคิด "การบริหารจัดการสมัยใหม่" ที่เน้น "ทำน้อย ได้มาก" (Do less Get more…

บทความนี้พูดถึงการทำทานในสังคมไทยและเปรียบเทียบกับความเข้าใจเกี่ยวกับทานในฝรั่ง โดยเฉพาะในวัดไทยในยุโรปซึ่งได้ประโยชน์จากอรรถเป็นคนไทย โดยเสนอแนะให้มีการใช้แนวคิดการบริหารจัดการสมัยใหม่เพื่อพัฒนาการเผ

…ไทยที่ชินในชาติเบไม่กลัวคิดไม่กล้าจินตนาการ ไม่กล้าฝัน และไม่กล้าที่จะตั้งความหวังใด ๆ การฝึกบุคลากรองค์กรพุทธให้ “กล้า” คิด-จินตนาการ-ฝัน-หวัง เป็น “ปัจจัยสำคัญ” ที่นำไปสู่ “ความสำเร็จ” อย่างแท้จริง ประ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำสมาธิเพื่อสุขภาพและการพัฒนาความคิดในองค์กรพุทธศาสตร์ โดยเน้นความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรมไทยและฝรั่งเศส และการฝึกบุคลากรให้กล้าคิดจินตนาการ เพื…

…ณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก Western Buddhist Model 129 ประเด็นที่ 5 เงื่อนไขด้านกลยุทธ์ โครงสร้างขององค์กร ชาวพุทธ และการแข่งขัน (Firm Strategy, Structure and Rivalry Conditions) ประเด็นนี้จะประเมิน และพิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับเงื่อนไขด้านกลยุทธ์และการจัดการขององค์กรชาวพุทธในโลกตะวันตก พบว่าท้าทายในการรวมกันของชุมชนไตรรัตนะ เน้นความเสมอภาคระหว่างหญิงชาย และแนวทาง…

ที่นับถือพุทธศาสนาเถรวาทเป็นส่วนมาก ประเด็นที่ประเมินสถานการณ์การเติบโต การงดงัว ลงขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เผยแพร่ในโลกตะวันตกคือ “ฐานที่มั่น” ในแต่ละประเทศ ยกตัวอย่างประเทศไทย ถ้…

บทความนี้พูดถึงการเติบโตของพระพุทธศาสนาเถรวาทในโลกตะวันตก โดยเฉพาะในประเทศไทยที่มีความสำคัญต่อการสนับสนุนของรัฐ การแสดงความสำคัญของการมีรัฐบาลที่ส่งเสริมพระพุทธศาสนา ซึ่งมีอำนาจในการผลักดันนโยบายต่าง

…็นบวก กลยุทธ์ มีค่าเป็นบวก ส่วนโยบายและมาตรการของรัฐมีค่าติดลบ คิดเป็นร้อยละ 83.3 ของความเป็นไปได้ 'องค์กรพุทธเครือข่าย' จะทำงาน 'เผยแผ่เชิงรุก' ได้สำเร็จผลงานมีดัชนีชี้วัดความสำเร็จของตัวแบบการเผยแผ่ทั้ง…

บทวิเคราะห์นี้เสนอภาพรวมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะการทำงานขององค์กรพุทธเครือข่าย เช่น ประเด็นด้านความสำเร็จและการขยายฐานความรู้ในอัตราที่ชัดเจน โดยพบว่าโอกาสในการเผย…

… no vitarāsi bhottum. (J II: 14) 14-17 Ee ขอท่านนงเป็นผู้อุ้มพรหมคุ้มครองแล้ว ด่ำชีวิตอยู่สินากานิด องค์ขอภักษาหรือนเป็นทิพย์ จงไปตลอด [ท่าน] ถึงจะหิวก็ไม่กินพุทธานุา เนื่องจากมีจิตคาวพ่ายกองในธร ผู้มีเพศ…

…คาถาที่กล่าวถึงคือการขอให้มีอายุยืนยาวและไม่ต้องบริโภคอาหารเมื่อเกิดความหิว โดยมีการส่งเสริมให้รักษาองค์จิตในแนวทางที่ถูกต้อง การอบรมนี้มีคุณค่าทางจิตวิญญาณอย่างยิ่ง.

…หนึ่งพี้นสั้นไปในระหว่างกาลอันยาวนาน คุณวิเศษของพระตาดก็ดไม่สิ้นไป ดังนี้ ฯ 3. พระธรรมกายของพระองค์ เป็นสิริธรรมที่ประกอบไปด้วย คุณสมบัตทั้งหลาย คือ ศีล สมาธิ ปัญญา และวิมุตติ เป็นต้น คัมภีร์ มโน…

บทความนี้กล่าวถึงความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยระบุว่าคุณสมบัติทางธรรมชาติของพระองค์มาจากบารมี องค์ประกอบสำคัญต่าง ๆ รวมถึงศีล สมาธิ ปัญญา และวิมุตติ ถูกส่งเสริมให้เห็นถึงความสำคัญในกา…

…าดทุนภิกษุให้ปฏิบัติ เพื่อเป็นการปกป้องภิกษุ ส่วนประเด็นว่าทำไมพระพุทธเจ้าต้องบัญญัติให้ภิกษารับไว้ องค์สล ภิกษุปักษณ์ ตั้งแต่ยังไม่ทันเกิดเหตุการณ์เลยนั้น เพราะครูธรรม 8 ไม่ได้สาขาขาดโดยตรง แต่เป็นเงื่อน…

บทความนี้กล่าวถึงการบัญญัติธรรมโดยพระพุทธเจ้าในกรณีต่างๆ เกี่ยวกับภิกษุและภิกษุณี พร้อมทั้งประเด็นสำคัญที่เกี่ยวข้องกับข้อปฏิบัติและพิธีกรรมสงฆ์. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเงื่อนไขที่พระพุทธเจ้าตั้งไว้

…็จจากไปยังชนบทรแล้วเสด็จกลับมาครั้งประทับอยู่ ณ วัดนิโครธารามในกรุงกบิลพัตรพร้อมด้วยภิกษุ 1,500 รูป องค์ เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ นิโครธารามนั้น พวกเจ้าคากะและโกละทะทะลายกันเรืองน้ำ เหตุการณ์ที…

พระพุทธเจ้าเสด็จไปจำพรรษาที่นครธารามประมาณปีที่ 5 และ 15 หลังพุทธสมัย โดยมีการอธิบายถึงการเดินทางและการโปรดพระเจ้าสุทโธนมหาราช พร้อมด้วยภิกษุ 1,500 รูป ณ วัดนิโครธารามในกรุงกบิลพัตร เหตุการณ์นี้เป็นส่

…มมิกขุนี พระมาดูอาจของพระพิชิตมาร อยู่ในสำนักงานญาติ ในพระนครนี้ร่มเย็นนั้น พร้อมด้วยพระภิษุจน์ 500 องค์ ซึ่งลั่นแก้เพ็นจากกิเลสแล้ว เมื่อพระนางชาดกดีโดมนี้อยู่ในที่สุด ตรินักคิดอย่างนี้ว่า การปรินิพพานขอ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปรินิพพานของพระพุทธเจ้าหลังจากที่พระนางชาดกดีโคมได้เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าผ่านไป 3 เดือน โดยพระนางมีอายุ 92 ปี และมีปฏิสัมพันธ์กับพระอานนท์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเหตุการณ์นั้น กรุงเท

…รรสีมั่น วัดคู่สราณม กรุงเทพมหานคร อายุ ๒๑ พรรษา - เกิดเมื่อวันที่ ๒๔ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๒๓ ณ เมือง องค์ จ.นครศรีธรรมราช บรรพชา ๒๘ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ วัดมหาธาตุวัดพุทธมามก ต.หอมเกตุ อ.สามพราน จ.นครปฐม พระอุ…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสามเณรชนัย์ พีชรรสีมั่น วัดคู่สราณม กรุงเทพมหานคร และสามเณรอานันท์ บาลโภมี วัดป่ากำมะ กรุงเทพมหานคร ทั้งสองท่านมีประวัติการศึกษาที่ดีและมีบทบาทสำคัญในการสอนศีลธรรมและธรรม

…มด ๔. เวลานอนให้หลับในอุ้งท่ะบุญ ๕. เวลาตื่นนอนให้ตื่นในอุ้งท่ะบุญ ๖. เมื่อคืนแล้ว รวมใจเป็นหนึ่งกับองค์พระ ๑ นาทีใน ๑ นาทีนี้ให้เรานึกว่า เราโชคดีที่รอดมาอีก ๑ วัน ขอให้สรรพสัตว์ทั้งหลายจงมีความสุข อันตั…

…ดบันทึกผลการปฏิบัติ 3. นึกถึงบุญก่อนนอน 4. หลับในอุ้งท่ะบุญ 5. ตื่นในอุ้งท่ะบุญ 6. รวมใจเป็นหนึ่งกับองค์พระ 1 นาที 7. มีความรู้สึกว่าตนอยู่ในองค์พระทั้งวัน 8. ขอ 1 นาทีเพื่อหยุดใจทุกชั่วโมง 9. นึกถึงดวงหร…

ครอบครัวกำจัดภัย ครอบครัวชิวรัตน์ และครอบครัวศรีไทย ครอบครัวเตะทวีวัฒนา และเทคสู้สู้กี้ ครอบครัวรัณฑิตธรรมพร ครอบครัววีรติสุข ครอบครัวอิ่นอุดม, ครอบครัวกิติสิน ครอบครัวอิ่มอุดม, ครอบครัวกิติสิน คุณกนก

…่นแฟ้นในชุมชน และสนับสนุนการพัฒนาที่เชื่อมโยงจากหลายครอบครัว เช่น คุณกันนนัน, คุณกนกอร, และคุณเกษรา องค์ประกอบเหล่านี้รวมกันเพื่อสร้างพลังในการแก้แค้นภัยคุกคามที่เข้ามาท้าทายชุมชน

นพ.ภานุเมศ-พญ.สุนีย์-ด.ช.กล้าด้วงวัน-ด.ญ.จินตมนี ศรีสว่าง นพ.สูงชัย อังธารากรษ บุคลากร รุ่น ๑๑ ชุมบุญ บุคลากร รุ่น ๑๓ ทะเลบุญ บุคลากร รุ่น ๑๔ กล้าบบุญ บุคลากร รุ่น ๒๒ TWENTY TWO UNITY ผศ.ทพ.ญ.ดร.นภา-ค

…ื่อพัฒนาทักษะและความรู้ของตนเอง รวมถึงการสร้างเครือข่ายที่เข้มแข็งในชุมชน โดยเฉพาะในพื้นที่เชิงเทรา องค์การต่างๆ ที่มีส่วนร่วมในการนำความรู้ สร้างอนาคตให้กับเยาวชนและชุมชนของเรา

…7 ขายหมดแต่เป็นหนี้ 134 38 ประสบปัญหาเศรษฐกิจ 136 39 ผมเป็นปัญญาชน 138 40 ทำไมต้องจนด้วย 138 4 องค์ความรู้การทำบุญ 142 50 ทำไมต้องทำบุญ 147 วัน 142 51 วัน และ 100 วัน 152 52 สร้างพระให้ แต่เขาไม่…

ในบทนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับประสบการณ์ชีวิตของตัวละครที่มีการตัดสินใจในชีวิตทั้งด้านเศรษฐกิจและการทำบุญ รวมถึงเรื่องราวของเกษตรกรและการเลือกใช้ของมือสอง โดยช่วยเสนอแนะแนวทางในการคิดและทำงานในสังคม สร้างส