หน้าหนังสือทั้งหมด

การตีความพระธัมมปิฎกภาค ๖
124
การตีความพระธัมมปิฎกภาค ๖
…ูกาล ยกพักแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 124 พระราชพระนามว่ามันตะดุ (โหตุ) ย่อมเป็น (ดาวตา) กำหนดกาลเพียงนั้น อติ ดั่งนี้ ๆ (อุใท) อ. อรรถว่า โส ปณิติ โอ้ ปัญติชัย อุปโยตรดา ปรบแล้ว สุตตรวนดาวสู้ ยังฝืนอึตัวนะ ๓ ย…
บทความนี้พิจารณาคำสอนในพระธัมมปิฎกฉบับฤดูกาลที่เกี่ยวข้องกับความสุขและทุกข์ในชีวิต โดยเน้นการตีความเกี่ยวกับคำว่า 'ฝน' ที่เปรียบเสมือนความสุข และอธิบายถึงสภาพของทุกข์ที่เกิดจากปัจจัยต่างๆ การดำเนินชีว
ความสุขและเครื่องนำมาซึ่งความสุขในพระพุทธศาสนา
136
ความสุขและเครื่องนำมาซึ่งความสุขในพระพุทธศาสนา
…เผาลาญ สมควร นานัน แห่งชน ท. ผู้พร้อมเพรียงกัน สุโข เป็นเหตุ เครื่องนำมาซึ่งความสุข (โหติ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ ๆ (อุโค) อ. อรรถว่า พุทธะ อ. พระพุทธเจ้า ท. อุปปุชะ- มา เมื่อจะทรงอุบัติ มหาชน ยงมหาชน ตาน์น…
บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับความสุขในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของความพร้อมเพรียงและความเพียรในการนำมาซึ่งความสุข รวมถึงการแสดงพระลักษณะมุจฉนิตซึ่งเป็นเครื่องนำทางสู่ความสุขที่แท้จริง โดยม
หน้า3
138
…อ. ความเสื่อมรอบ (ภิกขุ) อันภิญญา ท. โน (ปฏิญญา) ไม่ พึงหวังเฉพาะ (ตัวตน) กำหนดกายมีประมาณเพียงนั้น อติ ดังนี้ ๑
คาถาพุทธคุณที่ควรบูชา
141
คาถาพุทธคุณที่ควรบูชา
…น (ติิด) ดังนี้ อิติต ดังนี้ ๆ (เผย ปุคคลา) อ. บุคคล ท. เหล่านี้ อรทา เป็นผู้ควร ปุจฉิ เพื่ออันบูชา อติโ อ. อธิบายว่า อุตตา เป็นผู้ควรแล้ว ปฐวี เพื่ออัญฺชฺญาติ ดัง นี้ (โหตุ) ยอมเป็น (๓ ปุคคลา) อ. บุคคล …
คาถาพุทธคุณที่กล่าวถึงในเอกสารนี้ได้อธิบายถึงความสำคัญของการบูชาพระพุทธเจ้าและคุณธรรมที่ช่วยให้ผู้บูชามีความสงบสุขในชีวิต โดยการใช้คาถานี้จะส่งผลดีต่อผู้บูชาทั้งในด้านจิตใจและการดำเนินชีวิต ให้มีความเ
คาถาและการอธิบายความหมายในพระพุทธศาสนา
142
คาถาและการอธิบายความหมายในพระพุทธศาสนา
…ิโก) อ. อรรถว่า ยา ว่า หรือว่า อิติด ดังนี้ (สุกทสุส) แห่งศัพท์ว่า ยา อิติด ดังนี้ ฯ อุติโก อธิบว่า อติภาวว่า อถาว อเถ อย่างหนึ่ง อิติ ดังนี้ ฯ (ป่า) อ. ทาวา ปญฺญาพุทธเณ อิติ ดังนี้ (คาถาเทดน) กติ เป็นบท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายและบทคาถาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการอธิบายของคาถาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพุทธธรรมและการแสดงข้อคิดที่สำคัญ เช่น สมมาสุพุทธเณ ผู้ที่เป็นแต่ไม่เป็นผู้ที่ควรแก่การถวายความเคารพ การ
การพิจารณาคำสาธพระมัฏฐี
145
การพิจารณาคำสาธพระมัฏฐี
…่องบ่น ๆ ตรีณ อ. เครื่องพิจารณา นายโต โดยย่อว่า อิทธิ วรรณะ อ. วัตถุนี้ เอารถุ อันมีประมานเท่านี้ อติ ดังนี้ ดิถี นาม ชื่อว่า เครื่องพิจารณา ธารณ อ. เครื่องรองรับ ดูลาย ด้วยตราชั่ง ธารณ ดิถี ชื่อว่าเคร…
บทนี้พูดถึงความสำคัญของคำสาธในพระมัฏฐี โดยอธิบายถึงเครื่องบ่นและเครื่องพิจารณาที่เกี่ยวข้อง พร้อมกับการนำเสนอรายละเอียดที่เกี่ยวกับการทำบุญและความหมายของสัญญาณที่ต่างกันในภาคการศึกษา โดยชี้ให้เห็นถึงบ
พระธรรมปัญญา: อุบาสคนใดคนหนึ่ง
154
พระธรรมปัญญา: อุบาสคนใดคนหนึ่ง
…คีอวุฒา ศรีสถภาพแล้วว่า ภิกขุว่า คู่อนิกาย ท. ดุมเห อ. เธอ ท. กถเล ย่อมกว่า ก็ วัดอุ ชื่อเรื่องอะไร อติ ดังนี้ สฏฺฐา ทรงดับแล้ว ตี อตฺ" ซึ่งเนื้อความนั้น วฏฺวา ตรัสแล้วว่า ภิกขุว่า คู่อินิกาย ท.อาม เอก (…
ในบทนี้พูดถึงคำสอนและแนวทางการปฏิบัติของภิกขุในช่วงเวลาที่มีพระศาสดา รวมถึงการสังเกตและพิจารณากรรมซึ่งจะทำให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้องทางธรรมอย่างลึกซึ้ง เนื้อหายังกล่าวถึงการรับบทธรรมจากพระศาสดาและการ
พระธัมมปฏิญาณ: ความหมายและความสำคัญ
159
พระธัมมปฏิญาณ: ความหมายและความสำคัญ
…ันรว่มฉัน บริโภคแล้ว อิติ ดังนี้ อัด ครั้งนั้น สกุณา อ. พระศดา ววา ตรัสแล้วว่า มมหาราช ดู่อนมหาพิคร อติภูมิ โชน อ. การบริโภคมากยิ่ง ทุกข์ เป็นความ ลำบาก เอ๋ อย่างนี้ โทติ ยอมเป็น อิติ ดังนี้ ราชานี้ กะพร…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์และความหมายของพระธัมมปฏิญาณที่มีสำคัญเกี่ยวกับทุกข์และการบริโภคในชีวิต พระศดาได้ตรัสถึงความทุกข์ที่เกิดจากการบริโภคมากเกินไป และอธิบายถึงสภาพจิตใจและความประพฤติที่มีผลต่อสุขภาพจ
การบรรยายถึงพระมหามปัญญา
160
การบรรยายถึงพระมหามปัญญา
ประโยค - คำฉีพระมหามปัญ ญถูกแยกซับเปล ภาค ๖ หน้า ๑๖๐ ปุคคลสุส แก่บุคคล ผู้นิมติบริโภคโดยประมาณ อติ ดังนี้ โอวาทนโต เมื่อจะทรงสอน อุตตริ ยิ่งขึ้น อาหาร ตรีสแล้ว คาดิ ซึ่งพระคาถา อิม นี่ว่า เวทนา อ.เ…
เนื้อหานี้เน้นถึงการสอนและการบริโภคอาหารที่มีผลต่อสุขภาพและชีวิตของบุคคล โดยอ้างอิงถึงการใช้เวทนาและผัสสะในการดำรงชีวิต hinting ถึงความสำคัญของโภชนะในชีวิตประจำวัน การที่บุคคลจะสามารถพัฒนาคุณภาพชีวิตแ
ท้าวสักกะในพระพุทธศาสนา
165
ท้าวสักกะในพระพุทธศาสนา
…วา ภนุต ข่าแต่พระองค์จริญ (มย) อ. ข้าพระองค์ ท. (วากม) ย่อมกล่าว อิมิน นาม วตฺดี ซึ่ง เรื่องชื่ออัน อติ คํานี้ (เตติ ภิกฺขุ) อนภิญญ ท.เหล่านั้น รูปเด กราบทูลแล้ว วุตฺฺตกราบทูลแล้ว อวตฺวา ตรัสแล้วว่า ภิกฺ…
เนื้อหาเกี่ยวกับท้าวสักกะในพระพุทธศาสนา มีการสนทนาเกี่ยวกับภิญญาและการกระทำต่างๆ ของท้าวสักกะ รวมถึงการอ้างถึงคุณสมบัติต่างๆ ที่มีต่อพระศาสดา เรื่องราวเพิ่มเติมเกี่ยวกับการสอบถามและการชี้แจง ในบริบทขอ
การทำความเข้าใจความหมายของอริยะในพระพุทธศาสนา
169
การทำความเข้าใจความหมายของอริยะในพระพุทธศาสนา
…ป็นกรรมดี คือว่า ภาวะดี เป็นกรรมเจริญ (อิติ) ดังนี้ ตกู ปทส ในบท ท.เหล่านั้นน่า (ปฐส) แห่งบว่าว่าสา อติ (อุดโต) อ.อรรถว่า เกลอ เคส อริยะน นหัสนันทิภาวิโวมิ อ.ความ เป็นแห่งกิจมีการนั่งเป็นต้น ในอันเดียวกั…
บทความนี้สรุปเกี่ยวกับความหมายและบทบาทของอริยะในพระพุทธศาสนา ผู้นำไปสู่การแสวงหาความรู้และการพัฒนาที่ดี มีความสำคัญในการปฏิบัติตนให้ประสบผลสำเร็จในชีวิต การอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างมีสติปัญญาและการแบ่งป
ภาพรวมของพระพุทธศาสนา การปฏิบัติและคาถา
177
ภาพรวมของพระพุทธศาสนา การปฏิบัติและคาถา
ประโยค - คำสัตย์พระธัมมปังภิทถูกทอด ยกศพพระปลน ภาค ๖ หน้า 177 ดำ อติโค ซึ่งประโยชน์นั้น (อิติ) ดังนี้ (ปทุมอสุต) แห่งพวก สองแห่งว่า อดิโก ทิฐวา อิติ ดังนี้ (อดิโก) อ.…
เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของคาถาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจศาสนาและการปฏิบัติตน ตามหลักของพระพุทธเจ้า เป็นแนวทางที่ยั่งยืนในการพัฒนาความคิดและจิตใจ เ
เรื่องนายนันทยะ
185
เรื่องนายนันทยะ
…- อเด วิมาน อ. วิมานนันน นิพฤตุตัว บังเกิดแล้ว อุตาย เพื่อประโยชน์ สกุสุ หนุนทิสุด แก่นายนันทยะนั่น อติ ดังนี้ ๓๓ อฏิ อุราวาสโลมี แม่ อ. หมูแห่งนางอัปสร ทิสวา เห็นแล้ว นํ เระ ดัง ว้า พระเถระนั้น
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงนายนันทยะในบริบทของชีวิตในเทวาและการสนทนาที่เกิดขึ้นในปราสาทที่มีเทพและอัปสร เกี่ยวกับการประพฤติและความสัมพันธ์ระหว่างเทพ. การสื่อสารในเรื่องจึงมีความสำคัญต่อการเข้าใจลักษณะของตัวล
คำฉันทิพรรรณมทุธกฤตา - ภาค ๖
189
คำฉันทิพรรรณมทุธกฤตา - ภาค ๖
… ยกพักแปล ภาค ๖ - หน้า 189 (ปรอคุณชนา) รับรองเฉพาะอยู่ ปี ยงดี ซึ่งญาติผู้เป็นที่รัก อาคม ผู้มาแล้ว อติ ดั่งนี้ ๆ (อุโอโ่) อ.อรรคว จิรวปฏิวัต ผู้อื่นพักแรมแล้วล้านนาน (อิต) ดั่ง ตกฅ ปกเศา ใบบท ฺเหล่านั่น…
บทประพันธ์นี้สำรวจถึงพลังและอะคิโลของสายสัมพันธ์ระหว่างผู้คน โดยอ้างถึงการค้าขายและราชโภคในโลกแห่งความเป็นจริง เนื้อหาเน้นถึงคุณธรรมที่ส่งผลต่อความสัมพันธ์ของบุคคลและความสำเร็จในชีวิต คำพูดของอ.อรรควเ
พระธรรมปิฎก อภาส - หน้า 190
190
พระธรรมปิฎก อภาส - หน้า 190
…การอันมีประกอบต่าง ๆ (อิติ) อันนี้ (คาถาปทสุด) แห่งบาตแห่งพระคาถาว่า อนินทนุตติ อาคติ อิตติ ดั่งนี้ อติโก อรรถว่า เสสาตตา วิทย ราวะ อ. ญาณผู้แห่ง ท.
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระธรรมปิฎก อภาส โดยเน้นไปที่การอัญชลี และความหมายที่ซ่อนอยู่ในคำสอนนี้ พร้อมทั้งการนำไปใช้อันมีความสำคัญในชีวิตประจำวัน การบริหารอารมณ์และทัศนคติที่ดีต่อสิ่งต่างๆ โดยมีการอ้าง
ธรรมชาติและการเข้าถึงความจริงในพุทธศาสนา
194
ธรรมชาติและการเข้าถึงความจริงในพุทธศาสนา
…นี อัน ข้าพระองค์เห็นแล้ว อิติ ดังนี้ ๆ จุดติโต เทวปุตโต อ.เทพบุตร องค์ที่สี่ (อาห) กรกบุณทำให้วาจิ อติฏฐ อ. จิตม ของข้าพระองค์ น อสูญ ไม่ได้อนแล้ว จิตจาก อ. จิต ม ของข้าพระองค์ รอากะ อ.ธงอับบุคคลยกขึ้นแ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงทัศนคติเกี่ยวกับธรรมชาติของจิตและความตายในบริบทของเทพบุตรและการสื่อสารผ่านพระธรรมปฏิภาณ โดยเสนอมุมมองว่าการปรับตัวของจิตต่อเหตุการณ์ต่างๆ สามารถนำไปสู่การเข้าใจชีวิตและอนาคตได้ด
ประโยคจากคำฉัทรีรามปัท
197
ประโยคจากคำฉัทรีรามปัท
…าคาโร อ. อุปกรณ์อันใหญ่ สาธิยา อัญหญิงสหาย มม ของเรา กิโด กระทำแล้ว มุทู แก่เร่า จากวาพ์ อ. จักรวาล อติสมาพิส เป็นที่ขึ้นกลบยิ่ง (โหติ) ย่อมเป็น พุทธโลโก อ. พุทธโล อติณิโก เป็นโลกต่างยิ่ง (โหติ) ย่อมเป็น…
เนื้อหาภายในนี้สำรวจถึงความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครต่างๆ ในเรื่องราวของคำฉัทรีรามปัท โดยเฉพาะบทบาทของนางเสรีและอุตตรา ในการสร้างความเข้าใจถึงการรวมตัวของพวกเขาในสังคมและความสำคัญของการให้ทานและการฟังธรร
คำฉวีพระธัมปาทุ่งถุกถก - ภาค 6
202
คำฉวีพระธัมปาทุ่งถุกถก - ภาค 6
…ะสิี ได้เป็นแล้ว สามิโก อ. นาย คุตสา เม ของฉันนี้ จนโท เป็นคนครุ่ย พรส โ เป็น คนหยาบช้า (หดวา) เป็น อติวิโ กนิเปรียบ ภูนที ย่อมทำลาย สีสิ ซึ่งสร้างะ กุฎุมก ว ด้วยไม้หรือ กลุ่มแกน ว หรือว่าด้วย ท่อนฟืน คต…
เนื้อหาจากคำฉวีพระธัมปาทุ่งถุกถกเล่าเรื่องการไม่ถวายบูชาและความสำคัญของการกระทำที่ดีตามหลักธรรม แม้ในช่วงเวลาที่มีกล่าวถึงพระเดชและความหมายของธรรมะ ภายในบริบทของวิธีการที่จะเข้าถึงความรู้และความสุขที่
ความโกรธและการควบคุมตนเอง
203
ความโกรธและการควบคุมตนเอง
… โกบ นาม ชื่อซึ่งความโกรธ อย่า สมุฏติ อ.สมจิตติ เม อันดิฉัน ลุทธรา ได้แล้ว เตน การเผา เพราะเหตุนี้น อติ ดั่งนี้ ดาว ก่อน ๆ (เทววิตโร) อ.นางเทพิจิตา ท. อโรเจตุวา เรียน บอกแล้ว ท่าน ซึ่งท่าน ประิตตน คันนิค…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความโกรธและความสำคัญของการควบคุมตนเองตามหลักในพระธรรมปิฎก โดยอธิบายถึงลักษณะของความโกรธ การเกิดขึ้น และวิธีในการบริหารความโกรธ ไม่ให้เกิดผลกระทบต่อการดำเนินชีวิต. เนื้อหาน
คำผู้ธัมมะที่ถูกต้อง
204
คำผู้ธัมมะที่ถูกต้อง
…ินัน อาทิ ได้ถวายแล้ว เอากินุมูอริ ซึ่งกำแห่งอำนำกำนึ่ง (เอกสุ ภิกษุน) แก้ภิษุมหนึ่ง (อดีติ) ดังนี้ อติอานินา ดังนี้เป็นต้น อนาธู กราบเรียนแล้วว่า อยู สมปุตติ อ.สมบิติฉี อนเหรัก ดับฉัน ท.อุรา ได้แล้ว อมิ…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาคำผู้ธัมมะที่ถูกต้อง และการพรรณนาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างคำที่เกี่ยวข้องและคำสั่งสอนจากพระศาสดาเพื่อลงลึกในความหมายที่ถูกต้อง อธิบายถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับ