หน้าหนังสือทั้งหมด

คำดีพระมามปฏิรูป (ภาค ๒ - หน้า 96)
96
คำดีพระมามปฏิรูป (ภาค ๒ - หน้า 96)
…ยู่ (อุปาทาน) ซึ่งธรรมชาติเบเป็นเครื่องอันไฟเข้าไปเผาเอา (ซึ่ง เชื้อ) (มหุปททุกทก) ทั้งใกล้ทั้งน้อย อติ ดังนี้ ๆ (อุดิโต) อ. อรรถว่า ร โด ผู้ยืนดีแล้ว คือว่า อภิใโต ผู้ยืนดีแล้ว อุปมานา ในความไม่ประมาท (…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิตและการเข้าถึงความรู้ที่มีคุณค่าทางธรรมะ โดยการอ้างอิงคำสอนจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ว่าด้วยภัยของความประมาทและผลกระทบที่เกิดขึ้น ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นใ
คำบรรพ์พระเกตุมงคลวัดถูกลบ ยกศักดิ์เปล่า ภาค ๒ - หน้า ที่ 101
101
คำบรรพ์พระเกตุมงคลวัดถูกลบ ยกศักดิ์เปล่า ภาค ๒ - หน้า ที่ 101
…วว่า สกุโค อ. ท่าวสักกะ ตา ในกลั่นนั้น อนุนโท เป็นภิฑูอาอานนท์ อิโถส ได้เป็นแล้ว (เอตรึ) ในกลั่นนี้ อติ องค์ วฤา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คู่อภิกษุ ท. เออ อ. อย่างนี้ อปฏิจฉา นาม ชื่อ อ. ความเป็นแห่งบุคคลผู้มี…
บทนี้แสดงถึงสถานะและความคิดเห็นต่าง ๆ เกี่ยวกับการเป็นผู้มีความปรารถนาด้อยภายในบริบทของพระธรรมในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการเกิดขึ้นของเรื่องราวต่าง ๆ และความสะดวกในการเข้าถึงธรรมะปฏิบัติผ่านการศึกษ
ธรรมะและการทำสมาธิในวิปัสสนา
110
ธรรมะและการทำสมาธิในวิปัสสนา
…ยู่เบื้องน้ำ บิดโต เหยื่อยไปแล้ว ถล บนก อลมโส เมื่อไม่ได้ อุทก ซึ่งน้ำ ปริมาณทะล ย่อมฉีรนร ยา ฉันใด อติ จิตตุ อ. อนดี คือว่า ปัญญาคุณายาภิญี อนียอดแล้วในที่อ้อมคามคุณ ๕ (โชควารบ) อันพระโอวาท อุทธิวา ยกขึ…
บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำสมาธิในวิปัสสนา ซึ่งช่วยพัฒนาปัญญาและความเข้าใจในธรรมชาติของจิตใจ เพื่อให้สามารถเผชิญกับปัญหาของชีวิตได้อย่างมีสติและมีกำลังใจ โดยการฝึกสมาธิจะทำให้จิตใจมีความสงบ ส
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระคาถาและการพัฒนาจิต
121
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระคาถาและการพัฒนาจิต
…ในกลี ปู ญญา จ อ. บุญ ด้วย ปา ป อ. บาป ด้วย อส ต ม ปู ด สฺส อันบุญ ของ เรา นัน ปีนี้ เล่าได้ แล้ว อติ ดัง นี้ อภาส ได้ทรง ภาษิต แล้ว คาถา ซึ่ง พระ คาถา ท. ท วา ๒ อินา เหล่านี้ ว่า ปู ญญา อ. ปัญญา น ปู…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของพระคาถาในพระพุทธศาสนา และการพัฒนาจิตผ่านการทำความเข้าใจธรรมะ การอ่านพระคาถาที่ถูกต้องช่วยเสริมสร้างปัญญา และเพิ่มความมีสติในการดำเนินชีวิต พระคาถาเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้ผู้ป
ความหมายของอาณาเขตในพระพุทธศาสนา
135
ความหมายของอาณาเขตในพระพุทธศาสนา
…ด้วย จิต ธมฺม รมฺเม จ พิงรษา ซึ่งธรรมอันตนชนะแล้วด้วย นิวาโลสียา จ พิงเป็นภูมิไม่ดออยู่ พิงเป็นด้วย อติ ดั่งนี้ ฯ
บทนี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับอาณาเขตในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของอาณาเขตทั้งในแง่รูปร่าง และการดำรงอยู่ของผู้ปฏิบัติธรรม. ภิกษุที่มีความรู้และปัญญาจะเข้าใจถึงความไม่มั่นคงและอิทธิฤทธิ์ในการปฏ
คำฉันพระเต็มปักธงทอง
6
คำฉันพระเต็มปักธงทอง
…ัน เรากล่าวไว้นแล้ว สุขทิฐิ ช่ออ่อนอันแสดงออกไว้ด้วยดีแล้ว ปฏวยาย ค่องปัญญา เอื้ออา อันนันนั่นเทียว อติ ดั่งนี้ ฯ
บทประพันธ์นี้สื่อถึงความงามและความสงบในธรรมชาติ โดยเสนอภาพศิลป์ของดอกไม้และสัตว์ต่างๆ ในบริบทที่ยกย่องความสง่างามทางจิตใจและความงามของธรรมชาติที่สัมพันธ์กับพระปัญญา อันเป็นแนวคิดสำคัญในวรรณกรรมไทย พบก
ความสำคัญของพระราชาในประเพณีไทย
14
ความสำคัญของพระราชาในประเพณีไทย
…ป็นแห่งพระราชตามประเพณี (ไถติ) ย่อมเป็น (ตอ) อื่นเจ้า น ลาภา ไม่ได้ กตู่ เพื่ออันธรทำ เอ๋อ อย่างนี้ อติ ดั่งนี้เป็นดน (วถา) ทูลแล้วว่า เตหนิ ถ้า อย่างนั้น อห อ.หมอฉัน คมิสาสา จักไป สนุกิฏ สู่สำนัก สหายสส…
บทความนี้หารือเกี่ยวกับความสำคัญของพระราชาในประเพณีไทย โดยการนำเสนอแนวคิดต่าง ๆ เกี่ยวกับการทำงานและความเคารพที่ประชาชนมีต่อพระราชา การผลักดันในการพัฒนาคุณค่าทางจิตใจและวัฒนธรรมของประเทศผ่านบทบาทของพร
คำฉีพระบรมปฐมฤกษ์
20
คำฉีพระบรมปฐมฤกษ์
…า ทรงพระพิไรรณแล้ว (สกฺยาน) อ.เจ้าคายะ ท. อาทิตย์ ได้ให้แล้ว ทาสีธีร ซึ่งกิจของนางกาศิ มุหํ แกเรา อติ ดั่งนี้ สภายาน ต่อเจ้าคายะ ท.อญาณิติวา ทรงรับแล้ว (อดคุณ) ทินนุปรา ฯซึ่งครองบริหารอันพระองค์ พระร…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชาการอันทรงเกียรติและความสำคัญของคำฉีพระบรมปฐมฤกษ์ อธิบายความรู้สึกวิญญาณและพฤติกรรมของพระราชาในความสัมพันธ์กับประชาชน ตลอดจนการบูชาต่อพระเจ้าและพระราชา ด้วยความเคารพเรียบร้อย สิ่
ประโยค ๒ - คำฉีพระิมัวปฏิญา ยกทิพย์แปล ภาค ๓
25
ประโยค ๒ - คำฉีพระิมัวปฏิญา ยกทิพย์แปล ภาค ๓
…) ย้อมเป็น กิ๋ หรือ (ฤๅสุด) หรือว่า ตูมไหน อ.ท่าน ท. โน (สกายา) เป็นผู้ไม่ใช่เจ้าคะ (อดก) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ ต สกายา อ.เจ้าคะ ท. เหล่านั้น มรณาภิ ปี แม่เมื่อจะตาย น ฯ ภนตุดิ ย่อมไม่กลัว มุสาวาท ซึ่งมุส…
บทความนี้พูดถึงการนำเสนอคำฉีพระิมัวปฏิญา โดยการสนทนาระหว่างเทวดาและผู้ที่อยู่ในสำนักมหานามุกสุ ซึ่งมีการสอบถามเกี่ยวกับพระแม่และความหมายต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต บทสนทนาแสดงถึงมุมมองเกี่ยวกับการเป็นเจ้
วาจาสุภาสิตและผลของคำพูด
52
วาจาสุภาสิตและผลของคำพูด
…เป็นสุขาภิ อผลา เป็นวาจามีผลหมามได้ โหติ ย่อมมี อุทฟสดา ปุคลสุต สะแกบุคลสุ ไม่กระทำอยู่ เอว ฉันนั้น อติ ดังนี้ (ภาคซา) อันพระผู้มาหภาี อาจูติ ครับ ศรัส แล้ว ว (อุดโต) อ. อรรคว่า จุมปนีสุปปลิกา เป็นดอกไม้…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวาจาสุภาสิต ที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของการพัฒนาคุณธรรมและการบังคับอาการการฟัง การจดจำ และการปฏิบัติ รวมถึงการสะท้อนผลที่เกิดขึ้นจากการใช้คำพูดที่มีคุ
คำบูชาพระธัมมะปฏิรูป
60
คำบูชาพระธัมมะปฏิรูป
…มะปฏิรูป ยกศพที่แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 60 แล้ว มะริ สู่เริน เม อดกุช วด เพื่อประโยชน์ แก้ข้าพระองคนัน อติ ดังนี้ ๆ ๑๓. ๑๖๓๕ ตั้งแต่วาสาปปี ติโต ปฏิญาญาทานทินที เป็นต้นไป. วิสาทปี แม้อ. นางวิสาห กโรณฑ์ กระ…
เนื้อหาในหน้าที่ 60 ของหนังสือกล่าวถึงคำบูชาพระธัมมะปฏิรูป และการปฏิญาณที่มีความสำคัญต่อพระพุทธศาสนา วิจัยและแสดงถึงการกระทำที่คู่กับการปฏิญาณ เกี่ยวกับความเป็นเลิศและการเจริญในความดี โดยยกตัวอย่างวาส
คำฉันท์พระมังคลาภิเษก
80
คำฉันท์พระมังคลาภิเษก
….ทาน ปรมาน อันเป็นทานอย่าง เยี่ยม (เมยา) อันเราสุปฏิญฺติ ตั้งไว้ด้วยดีแล้ว กุศลป ในพระเดชว์ว่ากัลยะ อติ ตั้งนี้ ติถปฏุ ๑ ครั้ง อากาสา ในอากาศ อนุลุกเผา ในกลางหาว โสด- หทฺถุยา ด้วยพระโสดาธา ทิพพาย อันเป็น…
เนื้อหานี้เป็นการพรรณนาและวิเคราะห์คำฉันท์พระมังคลาภิเษกที่มีความลึกซึ้งทางภาษาศาสตร์และศาสนา ซึ่งมีการอธิบายถึงความสำคัญของการใช้คำฉันท์ในพิธีกรรมต่างๆ รวมถึงความหมายที่ซ่อนอยู่ในคำนิยมและการเปิดเผยค
คำฉธิษฐัมปิฤทิธุตา
90
คำฉธิษฐัมปิฤทิธุตา
…าสา สุขาเมน อนันติตนามพร้อม แล้วว่า ความไม่อยูปราปกาสติ (อดิ) ดังนี้ (ปาฏสา) แห่งบทว่า อุปมาทิวิรา อติ ดังนี้ (อุ)โท อ. อรรถว่า วิปวรณ คำบูล ภ คำบูล ด้วยวิบูติ วิปุชฌติ วิภูมุณา วิปุชฌติ ด้วยวิกีนาน ว…
บทนี้กล่าวถึงคำสอนจากพระฉินะสาทเกี่ยวกับการเข้าถึงปรีนิพพาน และความสำคัญของสติในการทำธรรมนั้นเพื่อไม่ให้หลงทาง มุ่งเน้นไปที่ความไม่ประมาทและการใช้สติในการดำเนินชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติกับกา
หน้า14
91
…ื่อว่าย่อมไม่เห็น เอยรูปปาน มหาชนาลัยวนา คงมัคคี ซึ่งหนทางแห่ง พระมหาชนาลัยพ ท. มีรูปอย่างนี้ไปแล้ว อติ ดังนี้ (คาาปาทสุด) แห่งบาทแห่งพระคาถาว่า มาริ มาคี น วิภูติ อิต ดั่งนี้ ๆ
การอภิปรายเกี่ยวกับอภิญญาและคำถามของนายสิริคุตฺ
98
การอภิปรายเกี่ยวกับอภิญญาและคำถามของนายสิริคุตฺ
…ไป โอโลกิก จงแลดู อาภิญฺโย อ. คูณ สิ่งอุตฺตา ท. มีขอญญูเป็นต้น ตาสูฯ อภิญืติ ใสตุ มา ท. หลานั้นเดิศ อติ ดังนี้่ ดำเน้ออา ในเมื่อเดิศ เทียว ยา อ. ข้าวอา ยาส ฯ จารุสู ในบ่ม ท. หล่อใด (เณน ครหทินนเน) อนนายค…
ในเอกสารนี้มีการวิเคราะห์การแสดงอภิญญาและข้อสงสัยที่นายสิริคุตฺได้เสนอเข้ามา โดยมีการถกเถียงเกี่ยวกับความถูกต้องและความสัมพันธ์กับเจตนารมณ์ทางพุทธศาสนา เช่น คำถามที่ว่าอภิญญายากที่จะเข้าใจอย่างไร การร
บทความเกี่ยวกับการบูชาน้ำในพระธรรม
126
บทความเกี่ยวกับการบูชาน้ำในพระธรรม
…วก โภฏุฎ (เตน ภูฏน่า) จีปี ดั่งเป็นน้ำอุ่น ภูฏนั่น ยังนำให้ร้อนแล้ว ตั้งไว้แล้ว ในซุม ภูษสต จักเป็น อติ ดั่งนี้ คณฺฑวา ไปแล้ว เวคน โดยเร็ว วนฤฏว่า ไหวแล้ว เกอ ซึ่งพระเจดฐ วตุ กราบเรียนแล้วว่า ภูฏ ขาเท่าน…
เนื้อหาในบทความนี้เกี่ยวข้องกับความสำคัญของการบูชาน้ำในศาสนาพุทธ โดยอธิบายวิธีการทำพิธีบูชาน้ำที่พระสงฆ์จะดำเนินการ การใช้น้ำอุ่นในพิธีกรรมเพื่อสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ และวิธีการเตรียมน้ำสำหรับกา
ประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง ภาค ๓ - หน้าที่ 131
131
ประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง ภาค ๓ - หน้าที่ 131
… (ปุพพชินฺตุ) วิญฺญุตติ กุฏวา กุฏิชิวิต อ. อนุรรพิจิตกระทำ ซึ่งวิญฺญุติ และฉัน น วุฒติ ย่อมไม้สมควร อติ ดังนี้ มะ กระา อตฺุตโน อุปจฺฉ- จากกุฏา ภคมนุญฺยา (มยา) ภูฏกถาเนาา เพราะเหตุแห่งกำเนิดกัด อันเรานั้น…
เนื้อหาในหน้าที่ 131 ของประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง กล่าวถึงแนวความคิดเกี่ยวกับกรรมและการกระทำอันเกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการใช้คำศัพท์ที่ละเอียดและอธิบายแนวทางการปฏิบัติของพระเณรในบร
โค- คณิตพระธัมม์: บทนำและประเด็นสำคัญ
133
โค- คณิตพระธัมม์: บทนำและประเด็นสำคัญ
…ป็นอย่างนั้น (สนเทด) มีอยู่ อาริ อ.เรือน เต ของท่าน น วิชิต ย่อมไม่มี เกน นุ อุณฒน เพราะเหตุอะไรหนอ อติ ดังนี้ ๆ มกฤโณ อ. ลิง จินตุวา คิดแล้วว่า ทุตรกา อ. มือลและ เท้า ท. เม ของเรา อดดู มีอยู่ กิณฑา แม็ก…
เนื้อหาตอนนี้สำรวจการใช้ภาษาที่มีอารมณ์และการวิเคราะห์จากตัวละครเช่น นกและลิงในโค- คณิตพระธัมม์ โดยมีการกล่าวถึงการใช้ปัญญาในการพิจารณาความเป็นจริงในชีวิต โดยที่ความสำคัญของมโนทัศน์มีบทบาทในการเข้าใจโ
พระธรรมโมและคำสอนอานันท์
140
พระธรรมโมและคำสอนอานันท์
…ายรู้ว่า ตุตุพีโสโกกิญจ์​ อ. ทรัพย์​ มีโภคี​ ๔๐ เป็นประมาณ อื่น ๆ พุท เป็นทรัพย์มาก (โหติ) ยอมนเป็น อติ ดั้งนี้ ธน อ. ทรัพย์ วัชชมาน อนันจุย (ดาย) อนันเจ้า อุปาเททพุพ์​ พิงให้เกิดขึ้น ห เพราะว่า (ปลูกคลา…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำสอนของพระธรรมโมและเรื่องราวของอานันท์ที่มีบทบาทสำคัญในการประชุมทางศาสนา การนำเสนอแนวทางที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและการเห็นคุณค่าของทรัพย์ในทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังมีการเชื่อ
ประโคม – คณิ Thิิร์ธ์รฺมงกฏิทด ยกพิทษณดา ภาค ๓
141
ประโคม – คณิ Thิิร์ธ์รฺมงกฏิทด ยกพิทษณดา ภาค ๓
…ำแล้ว กมมี ซึ่งการงาน ภดิยา เพื่อค่าจ้าง เอกโต้ ว โดยความเป็นอันเดียวกันเดียว ชีวามี เป็นอยู่ นอฐติ อติ ย่อมไม่ได้ ซึ่งค่าจ้างนั้นเทียว น (ลดที) ย่อมไม่ได้ ภคตปิชฺปี
บทนี้นำเสนอเรื่องเศรษฐีชื่อภนันนี่ที่สร้างฐานะขึ้นมาจากความสามารถและความขยันของเขา โดยมีเส้นทางชีวิตที่เต็มไปด้วยความท้าทายและปัญหาต่าง ๆ เช่น ความยุ่งยากในการจัดการทรัพย์สิน และชีวิตในสังคมที่ต้องเผช