หน้าหนังสือทั้งหมด

การอบรมและการอุทิศบุญ
62
การอบรมและการอุทิศบุญ
…จนกขโม คมภีรญจ กฏ กตฺตา ใน จฏฺฐาเน นิโยชเย ยสมี เอตานิ ฐานามิ สวิชฺชนตีธ บุคคเล โส มิตฺโต มิตตกาเมน อตฺถกามานุกมฺปโก อปี นายมาเป็น ชิตพฺโพ ตถาวิโธติฯ ภิกษุเป็นที่รักใคร่ พอใจ เป็นที่เคารพ ควร สรรเสริญ ฉลา…
มายังครูบาอาจารย์ทั้งหลายของข้าพเจ้า และขอให้อำนาจบุญนี้จงดลบันดาล ให้ครูทุกท่านจงมีแต่ความสุขกายสุขใจ มีพลานามัยแข็งแรงสมบูรณ์ มีกำลังใจ ที่จะฝึกฝนอบรมตนให้เป็นครูประเภท ปูชนียบุคคล ตามบูรพาจารย์ทั้ง
มหาสติปัฏฐานสูตร
6
มหาสติปัฏฐานสูตร
…มานุปสฺสี วา จิตตสม วิหรติ วยธมฺมา นุปสฺสี วา จิตตสม วิหรติ สมุทยายธัมมานุปสฺสี วา จิตตสุมี วิหรติ, อตฺถิ จิตฺตนฺติ วา ปนุสส สติ ปัจจุปฏฐิตา โหติ ยาวเทว ญาณมาตาย ปติสฺสติ มาตาย อนิสสิโต จ วิหรติ น จ กิญจิ…
นโม สส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทธฯ (๓ ครั้ง) กกญฺจ ภิกฺขเว ภิกฺขุ จิตฺเต จิตตานุปสฺสี วิหรติ อิธ ภิกขเว ภิกขุ สรรค์ วา จิตต์ สราค์ จิตตนติ ปชานาติ วัตราค า จิตต์ วีตราห์ จิตตนติ ปชานาติ สโทส วา จิตต สโท
การเห็นจิตในจิต
8
การเห็นจิตในจิต
…ชัญญปัพพะปฏิกูลมนสิการปัพพะ ข้อกำหนดด้วยข้อปฏิกูลแห่งร่างกายของคนเรา แห่ง ฟัน หนัง เนื้อ ตามบาลีว่า อตฺถิ อิมสฺม กาเย เกสา โลมา นขา ทนตา ปฏิกูลนั้นไม่น่ารักน่าชมเลย ปฏิกูล แห่งร่างกายนี้ไม่ใช่สัตว์ บุคคล …
เป็นดวงกลมใสอยู่ในกลางกายมนุษย์ละเอียด นั่น เห็นสุข ทุกข์ ไม่สุข ไม่ทุกข์ เห็นชัด ๆ เป็นดวง อยู่กลางกายมนุษย์ละเอียดนั่นแหละ เวทนาของ กายมนุษย์นี้เป็นเวทนานอกเวทนาของกายมนุษย์ ละเอียด นั่นเป็นเวทนาของ
การเห็นธรรมในจิต
10
การเห็นธรรมในจิต
…ู่ สมุทยายธมฺมานุปสฺสี วา จิตฺตสฺม วิหรติ เห็นธรรมดาคือความเกิดขึ้นและความเสื่อมไปซึ่ง จิตในจิตอยู่ อตฺถิ จิตฺตนฺติ วา ปนสฺส ก็หรือสติของเธอ เข้าปรากฏว่าจิตมีอยู่ ยาวเทว ญาณมาตาย สักแต่ว่ารู้ ปติสฺสติมตาย…
ปชานาติ จิตระคนด้วยโมหะ ก็ทราบชัดว่าจิตระคน ด้วยโมหะ วีตโมห์ วา จิตต์ วีตโมห์ จิตฺตนฺติ ปชานาติ จิตปราศจากโมหะ ก็ทราบชัดว่าจิตปราศจากโมหะ สงฺขิตต์ วา จิตต์ สงฺขิตต์ จิตฺตนฺติ ปชานาติ จิต หดหู่ ก็รู้ชั
การเข้าใจจิตและอารมณ์
12
การเข้าใจจิตและอารมณ์
…จิต คือความดับไปในจิต เมื่อเห็นเนือง ๆ เป็นธรรมดา ทั้งเกิดขึ้น ทั้งความดับไป เมื่อเห็นชัดดังนี้ละก็ อตฺถิ จิตตนิติ วา ปสฺส สติ ปัจจุปฏฐิตา โหติ ก็หรือสติ ของเธอ เข้าไปปรากฏว่าจิตมีอยู่ เห็นจิตแล้ว เมื่อจิ…
พรหมละเอียดเจ็ดเท่า เข้าถึงกายธรรมและกาย ธรรมละเอียด ๘-๙ เท่าเข้าไปแล้ว มันมีความ ฉลาดกว่ากันอย่างนี้นะ ให้รู้จักว่าของสูงของต่ำอย่างนี้ เมื่อรู้จักอย่างนี้แล้วก็ วันนี้ที่จะแสดง จิต ตำราท่านวาง ไว้แค
สมาธิ
64
สมาธิ
…มา สุขวิหารีติ ตติย์ ฌานํ อุปสมฺปชฺช วิหรติ สุขสุส จ ปทานา ทุกขสฺส จ ปหานา ปุพเพว โสมนสฺสโทมนสฺสานํ อตฺถงฺคมา อทุกขมสุข อุเปกขาสติปาริสุทธิ์ จตุตถ์ ฌาน์ อุปสมฺปชฺช วิหรตีติ เอว์ โข อุปริเมน ปริยาเยน สมาธิ…
สมาธิ พระธรรมเทศนาของหลวงพ่อวัดปากน้า นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺสฯ (๓ ครั้ง) กถญฺจ สมาธิ สมุมทุกขาโต ภควตา เหฏฐิเมนปิ ปริยาเยน สมุมทุกขาโต ภควตา อุปริเมนปิ ปริยาเยน สมาธิ สมุมทุกขาโต ภคาตา ก
พระสงฆ์ผู้ถวายนั่งหัตถบาส
32
พระสงฆ์ผู้ถวายนั่งหัตถบาส
…ม) ๑๖. ๑๗. 125. 1300 พระโสภณคณาภรณ์ (เจริญ สุวฑฺฒโน) พระพรหมมุนี (ผิน สุวโจ) พระธรรมโกศาจารย์ (ปลอด อตฺถการี) พระมงคลเทพมุนี (สำลี อินทโชโต) go. พระรัชชมงคลมุนี (เทศ นิทเทสโก) ๒๑. พระกิตติวงศ์เวที (สุวรรณ…
สามสิบพระสงฆ์ผู้ถวายนั่งหัตถบาสในคราวทรงผนวช พระราชพิธีทรงผนวชพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวคราวนั้น นับว่าเป็นการสมานฉันท์ของพระสงฆ์ไม่มีครั้งใดยิ่งใหญ่กว่าคราวนี้ มีจำนวนถึง ๓๐ รูป ดังนี้ พระนามหรือสมณศ
ความอดทนในพระพุทธศาสนา
111
ความอดทนในพระพุทธศาสนา
…ระธานแห่งศีลคุณและสมาธิคุณ ขนฺติ หิตสุขาวหา ขันตินำซึ่งประโยชน์เกื้อกูลและความสุขมาให้ อตฺตโน ปเรสจ อตฺถาวโหว ขนฺติโก คนมีขันติย่อมนำประโยชน์มาให้ทั้งแก่ตนและแก่ผู้อื่น ที่สำคัญขันติจะทำให้บรรลุมรรคผลนิพพ…
เป้าหมายสูงสุดในชีวิต เราต้องทำความดี ทุกอย่างเพื่อให้บรรลุความสุขที่แท้จริง ที่เป็นอมตะ นั่นคือความสุขที่เกิด จากการหมดกิเลส ซึ่งสิ่งที่มีบทบาท สําคัญที่จะพาเราฝ่าฟันอุปสรรคทั้งมวล เพื่อให้ไปถึงพระนิ
การถวายแด่สถานที่ต่างๆ
119
การถวายแด่สถานที่ต่างๆ
…ุฒิ ธรรมจารี วัดบุกระโทกโชคคัทธาราม จ.นครราชสีมา พระปลัดประทีป จันทโชโต วัดพัทธสีมา จ.นครศรีธรรมราช อตฺถจิตโต ภิกขุ วัดป่าหนองยาว จ.อุบลราชธานี กัลยาณมิตรกลุ่มเหรัญญิกวัดพระ ธรรมกาย กัลยาณมิตรใหญ่ เชาวกุล…
กัลยาณมิตรด.ญ.วิระยา เออร์วิน ถวายแด่ ๑. วัดช้างชั้น จ.ระยอง (ปทุมานนท์) กัลยาณมิตรสง่า แซ่จิว กัลยาณมิตรสง่าศรี กิตติวรภัทร กัลยาณมิตรสมใจ แสงวณิช กัลยาณมิตรสมปอง ศรีเทศ กัลยาณมิตรสมศักดิ์ ประเสริฐตร
รายนามสมาชิก
120
รายนามสมาชิก
…ครูปัญญาโสภณ พระครูนิติสารโสภณ กัลยาณมิตรสมบูรณ์ ตันอนันต์นุวัฒน์ กัลยาณมิตร วรส โสมจันทร์ ถวายแด่ อตฺถจิตโต ภิกขุ วัดบ้านนาผา จ.น่าน " " วัดมหาวนาราม จ.อุบลราชธานี พระมหาประสิทธิ์ ปสิทธิปุญฺโญ พระสิโรตม…
รายนามสมาชิก ประเภทกิตติมศักดิ์ คุณโอภาส-คุณวลัยพร นันท์ศุภวัฒน์ คุณประสิทธิ์ สุทธิพงษ์คูณ รายนามสมาชิก ประเภทอุปถัมภ์ เมาพิกุลไพโรจน์ คุณจรวย คุณธารทิพย์ ห่วงตันติวัน คุณบุญทัน สุภา คุณวรวิทย์ เมฆรุ่
รายนามสมาชิกประเภทอุปถัมภ์
108
รายนามสมาชิกประเภทอุปถัมภ์
… ๑.พระเทพเมธาภรณ์ ๒.หลวงปู่ธัมมาพิทักษา วัดโบสถ์มณีศรีบุญเรือง จ.ตาก กัลยาณมิตรวิไล สุขอุดม ถวายแด่ อตฺถจิตโต ภิกขุ พระมหากันต์ วัฒนวโส กัลยาณมิตรแววดาว มโนวัฒนันท์ กัลยาณมิตรสงวน ศรีสถาพร กัลยาณมิตรสมเกี…
รายนามสมาชิกประเภทอุปถัมภ์ คุณสุนิสา ภักดีไตรภพ รายนามผู้สร้าง "ปัญญาบารมี" โดยสมัครเป็นสมาชิกวารสารกัลยาณมิตร พระกีรติ กิตตภาโส กัลยาณมิตรคอจิ๋ว แซ่ตั้ง ถวายแด่ พระครูบรรพตคุณานุกุล วัดเขากลาย กัลยาณ
สมาธิและฌาน
9
สมาธิและฌาน
…า สุขวิหารีติ ตติย์ ฌาน์ อุปสมฺปชฺช วิหรติ สุขสุส จ ปหานา ทุกขสุส จ ปหานา ปุพเพ ว โสมนสฺสโทมนสฺสานํ อตฺถงฺคมา อทุกขมสุข อุเปกขาสติปาริสุทธิ์ จตุตถ์ ฌาน อุปสมุปชช วิหรติฯ เอว์ โข อุปริเมน ปริยาเยน สมาธิ สม…
นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทธสุสฯ (๓ ครั้ง) กฤญจ สมาธิ สมุมทุกขาโต ภควตา เหฏฐิเมนปี ปริยาเยน สมุมทุกขาโต ภควตา อุปริเมนปี ปริยาเยน สมาธิ สมุมทุกขาโต ภควตา กาญจ เหฏฐิเมน ปริยาเยน สมาธิ สมุมทุกขาโต
ความเพ่งในฌาน
11
ความเพ่งในฌาน
…ิเวกชม จ ปหานา ปุพฺเพว โสมนสฺสโทมนสฺ ในพระธรรมวินัย โวสสคุคารมมณ์ ประกอบด้วยองค์ ๕ ประการ วิตก สานํ อตฺถงคมา อทุกขมสุข อุเปก- กริตวา กระทำให้ปราศจากอารมณ์ วิจาร ปีติ สุข เกิดจากวิเวก ก็เข้า ขาสติปาริสุทธิ…
สาทน์ เจตโส จิตผ่องใสในภายใน เอโกทิภาว์ ถึงซึ่งความเป็นเอกอุทัย เข้าถึงซึ่งทุติยฌาน ความเพ่งที่สอง ไม่มีวิตก ไม่มีวิจาร มีแต่ปีติ สุข เกิดแต่วิเวก วิเวกซ์ มีปีติและสุข เกิดแต่วิเวกดังนี้ อย่างนี้แหละเ
การบำเพ็ญบุญและวาจาไพเราะ
20
การบำเพ็ญบุญและวาจาไพเราะ
…ป็นประโยชน์แก่กันและกันเท่านั้น อย่าเอาแต่ความสุขส่วนตัวผู้เดียวให้ ความสุขเสมอทั่วหน้ากัน เรียกว่า อตฺถจริยา จ ยา อิธ ประพฤติให้ เป็นประโยชน์แก่เพื่อนกัน ประพฤติ ให้เป็นประโยชน์แก่เพื่อนกันน่ะประ พฤติอย่…
แล้วไม่กระเทือนตัวเองด้วย ไม่กระ เทือนบุคคลอื่นด้วย ไม่กระเทือน ทั้งตนและบุคคลอื่นด้วย กล่าววาจา ใดออกไปแล้ววาจานั้นไพเราะเสนาะ นึกถึงบุญของท่าน ที่ท่านได้บำเพ็ญ ถูกดวงบุญพอดี ทาน การให้สำเร็จ บารมีขอ
การเลี้ยงดูและการศึกษา
21
การเลี้ยงดูและการศึกษา
… ประพฤติตัวให้เป็นตำรับตำราต่อ ภิกษุบวชหลังเป็นลำดับไป นี่เป็น ประโยชน์แก่เพื่อนกันอย่างนี้เรียกว่า อตฺถจริยา จ ยา อิธ ประพฤติให้ เป็นประโยชน์แก่เพื่อนกันในโลกนี้ หรือในหมู่นี้ก็ตาม คงได้ความว่า ประพฤติให…
ชายทุก ๆ คนไป สมมุติว่ามีลูก ๑๐ คน หญิง ๕ คน ชาย ๕ คน เป็น ปริญญาหมดทุกคน มีการงานชั้น สูงทั้งนั้น พ่อแม่สองคนจะได้รับ ความสุขแค่ไหน ไม่ต้องมากหรอก ลูกกตัญญูคนเดียวเท่านั้นแหละเลี้ยง พ่อเลี้ยงแม่ให้เป
การประพฤติให้เป็นประโยชน์
19
การประพฤติให้เป็นประโยชน์
… ให้ได้ผลแก่เพื่อนมนุษย์ เดียว เป็นตัวอย่างได้เช่นนี้ ได้ชื่อว่า ให้เป็นตัวอย่างแก่เพื่อนมนุษย์ การ อตฺถจริยา ประพฤติตนให้เป็นกระ ประพฤติทั้งกายทั้งวาจาเป็นประ สวน เป็นกระสวนนั่นเป็นอย่างไร โยชน์แก่เพื่อน…
แก้ไขวาจาของตน ให้เป็นวาจาที่ ไพเราะอ่อนหวานอยู่ร่ำไป นี้เป็นประโยชน์แก่ตนด้วย เป็นประโยชน์แก่บุคคลอื่นด้วย เป็น ทั้งประโยชน์แก่กันและกันด้วย ประ พฤติให้เป็นประโยชน์ในโลกนี้ หรือ ประพฤติเป็นประโยชน์ใน
การดับทุกข์และนิพพาน
18
การดับทุกข์และนิพพาน
…ง ทีเดียว นั้นเป็นหนทางบริสุทธิ์แท้ๆ ไม่มีหยุดนิ่งกันให้หมดทั้งสากลโลก วิสุทธิ์ สพฺพเกลเสหิ วิสุทธิ อตฺถ อญฺญาย สาธุ ปฏิปชเชถ เมื่อ หมดจดจากกิเลสทั้งหลายได้แล้ว วิสุทธิ์ สพพเกลเสหิ โหติ ทุกเข ไม่เอาธุระ น…
โลกียชนได้ จึงได้ชื่อว่าโคตรภู่ นิพพุติ เจตโส โหติ สาสนฺติ นิพ ระหว่างปุถุชนกับพระอริยะต่อกันถ้า พานมีติ มุจจเร ความหมดจด เข้าถึงโคตรภูแล้ว ที่จะเป็นโสดาก็ ความปลอดจากกิเลสทั้งหลายแล้ว เป็นไป ที่จะกลั
นิพพานและอาลัย
20
นิพพานและอาลัย
…มันไม่ นิพพานเข้าแล้ว อายตนนิพพานก็ ดึงดูดเข้าไปสู่นิพพาน นี่รู้จักหลักอันนี้ละก็ นี่ท่าน วางไว้ว่า อตฺถิ ภิกฺขเว ตทายตน์ ดูกรภิกษุทั้งหลาย อายตนะคือนิพ- ก้อนอยู่นี่ อาลัยนะ ออกหนา อาลัยรูป อาลัยเสียง อาล…
นิพพาน ก็เป็นข้อสำคัญอยู่ ไม่ใช่ พอดีพอร้าย ถ้าทำถูกส่วนเข้า เป็น อย่างไร ทำถูกส่วนเข้าก็ซีกขาว ฝ่ายเดียว ขาวจนใส ขาวจนเกินขาว ขาวจนเกินส่วน ขาวจนได้ส่วนได้ที่ ทีเดียว ใสหนักเข้าๆๆ ใสจนไม่ใส ต่อไป ใสเ
ธรรมกายและธาตุ
16
ธรรมกายและธาตุ
… อย่าง อายตนะของธรรม “ธรรมายตนะ” ธรรมายตนะน่ะไม่ ใช่อื่นทีเดียว นิพพานทีเดียว ที่พระ องค์รับสั่งว่า อตฺถิ ภิกขเว ตทา
กว้างออกไป พิสดารออกไป จะ แสดงให้พิศดารกว้างขวางออกไปอีก “ธาตุ” คำว่าธาตุนั้น พระตถาคต เจ้าจะเกิดขึ้นก็ดี ไม่เกิดขึ้นก็ดี ธาตุ นั้นเขาตั้งอยู่แล้ว พระตถาคตเจ้าน่ะ รู้กันนะ “ธรรมกาย” เคยเทศน์กัน มากแล้
อริยทรัพย์และการบรรลุธรรม
67
อริยทรัพย์และการบรรลุธรรม
…ที่รักก็ไม่สามารถ โยมพุทธบริษัทมาก จึงกลับบ้านก่อน สูดธนลหุ) จาโค จ ปณฺณา เว สตุดม ธน ยสฺส เอตา ธนา อตฺถิ อีตฺถียา ปุริสสฺส กา อทสิทโทคิ ต อาทิ โฆฆ์ ตสฺส ชีวิต ตสฺมา สทฺธญฺจ สีลญฺจ ปสาท' ธมฺมทสฺสน' อนุยุญ…
ความบริบูรณ์ถึงพร้อมยิ่งขึ้น ยันเป็น เหตุให้ได้โลกุตตรทรัพย์ คือพระนิพพาน ธรรม พระโสดาบัน ด้วยความปิติเบิกบานใน จึงอยากที่จะกราบทูลพระสัมมา สัมพุทธเจ้าว่า ตัวของท่านนั้นบรรลุธรรม ไปทดสอบท่านอุปปพุทธมา