อนุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 389 / 508

…ือพระนิพพาน ) ทําแล้ว สกโก อช จ สุข จ จะพึงเป็นผู้อาวุโฮญา เป็นผู้ตรง เป็นผู้ตรงดี สุขใจ จุตสุข มูฏ อนุตมานี เป็นผู้ง่าย เป็นผู้อนโอน ไม่มี

บทความนี้พูดถึงการพัฒนาสมาธิและเมตตาจิตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่อานิสงส์ที่ได้จากการฝึกฝนสมาธิและการมีเมตตาต่อผู้อื่น เช่น ทำให้จิตใจสงบ และมีปัญญาที่แจ่มแจ้งยิ่งขึ้น นอกจากนี้ ยังอธิบายถึงกระบวนการ

…อธรรมน้อย ประพฤติเมา สนติณุทริโ จ นิ ปลา จ มือนทรอริจามิ มีอิทธิร้อนระวังแล้ว มีปัญญา อุปคุปโล คูสา อนุคุปโล เป็นผู้ไม่คะนอง ไม่พัวพันในสกล ทั้งหลาย น จ บุฑท์ สมอาร ถิณจิ วิญญาณพิธีดีเดียวนหล่ออื่น ได้ เ…

บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความของธรรมบทในแนวทางการปฏิบัติธรรม โดยเน้นความสำคัญของการใช้ปัญญาในการดำเนินชีวิต เพื่อให้สัตว์ทั้งหลายมีสุขและสงบสุข ไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ใด การศึกษาในส่วนนี้ช่วยให้เ

…รหมเมตต์ วิภัริย์ อธิมาห บันฑิตกล่าวอธิษฐานนี้ว่า เป็นที่อยู่ อย่างประเสริฐในพระศาสนานี้ ทิฎฐวัจเจจ อนุปคมม สีลวา เขาไม่เข้าถึงภกูมิ เป็นผู้มิคีส ทสุนานน สมบูรณ์ ถึงพร้อมด้วยทสละนะ กามสุข วิสยยุย เคธ์ นำ…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงผู้ที่มีอุดมการณ์ดี ยืน เดิน นั่ง และการศึกษาของพระภูมารทั้งสามองค์คือ อ.ปลเสนี, มหาอุมาร, และพันธุภูมาร ที่ได้ศึกษาในสำนักเดียวกันที่กัณสีลา และการคืนสู่เมืองของตนหลังการศึกษา.

…ก่นางวิสาขา ไว้ ๑๐ ข้อ มีความว่า " อมรม สุรุฒญู วศุตฺเตย นาม อนโฺโต อคิฺ พิ นึ คริสิตูโโป พิซิ อคิฺ อนุโฺโต น น ปวเทตฺพูโฺ เป็นต้น แปลว่า " คู่อนลูก! ชื่อว่าหญิงผู้อยู่ในสกุลพ่อผัว พึงประพฤติ ดังนี้ คือ …

เนื้อหาเกี่ยวกับนางวิสาขาที่ถูกส่งตัวไปยังครอบครัวของสามี โดยมีข้อกำหนดในการประพฤติสำหรับหญิงภายในสกุลพ่อผัว และความขัดแย้งที่เกิดขึ้นกับพ่อผัวของนาง ซึ่งมีทัศนคติที่แตกต่างจากนางวิสาขา แต่สุดท้ายนางก

…ุทธรูปปางกลกในกาลส่วงไปแล้ว จึงได้รับผลอย่างนี้ แต่วันที่ ยังมีเทพพฤกอีก ๑ องค์ คือ จุฬารเทพพฤก ๑ อนุวัฒเทพพฤก ๑ เทพพฤกทั้ง ๓ นี้ มาที่อยู่ใกล้เคียง กับกระผม เป็นผู้มีคุณภาพมากกว่ากระผม เมื่อเทพพฤก ท…

ในหน้า 123 ของอินคราคา ธรรมบท มีการบรรยายถึงการอภิปรายเกี่ยวกับสถานะทางการเงินและจิตวิญญาณของบุคคล บทสนทนาเกี่ยวกับการเผชิญหน้ากับความยากจนและความต้องการบุญ ซึ่งพระเณรพูดถึงคุณค่าของการทำบุญและการบูชา

…้ทรงเปล่งอุทานในเวลานั้นว่า :- ปิฏบาปอักกสุธ ภิกขุโส เทวดาทั้งหลาย ย่อมรักใคร่คดี อุตตรรฤส สุภาโสติ อนุญโสิโน ภิกขุผู้อุปนิบาตเป็นวัตร เลี้ยง เทวา ปิยนุฐิตาติ ตาตีโน ตนเอง ไม่ต้องให้ผู้อื่นคอยเลี้ยงดู อุ…

บทนี้กล่าวถึงการถวายบิณฑบาตในพุทธศาสนาผ่านการสนทนาของพระพุทธเจ้ากับภิกษุทั้งหลาย โดยเน้นถึงความสำคัญของการถวายบิณฑบาตและความรักของเทวดาที่ยึดมั่นในพุทธปฏิบัติ รวมถึงบทบาทของเทวดาที่เข้ามาช่วยผลักดันให

…ี่ทำงานให้ก็ดีนี้แล้ว เพื่อจะไม่ต้อง เสื่อมจากมาณนั้นเสือก ในกาลนั้น ท่านได้บรรลุพระอรหันต์แล้วเป็น อนุปริพพาน ด้วยอนุปาปัสสนิพานธาตุ ดับเดสาสิไม่มีบุญบ่ม เหลือ ชื่อว่าบัณฑิตทั้งเดสาทั้งบุญจบทั้งพรอธิษฐา…

เนื้อหาเน้นการสอบถามบทบาทของมารในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของชิวิตมนุษย์ นอกจากนี้ยังได้เสนอเรื่องราวของพระโคภิคระที่ได้สำเร็จและบรรลุธรรม เมื่อพระโคภิคระเผชิญกับมารและทำการฝึกฝนตัวเองจนกลายเป็นผู้มีปัญญา

๖๖ อุทัย อโณ จ ศรีษะ ข้าพะพุทธเจ้า คันหาอยู่ ทั้ง กีรส จ วิลาสส จ เมืองบน ทั้งเมืองล่าง ทั้งด้าน อนุสาว นารีฉฬามิ, งานทั้งในศิลและศิลเลิงทั้ง หลาย มีได้ประสบเลย โคธีโก โส กุฑี คต. พระ โคธีกรนั้น ไป ณ …

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจชีวิตและความตายตามธรรมะ โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระพุทธเจ้าและคิดถึงการสลายตัวของชีวิต บอกให้รู้ว่าทุกคนต้องเผชิญหน้ากับความตาย แต่ชีวิตมีค่าไม่ว่าจะเกิดจากเหตุใดก็ต

…อีกต่อหนึ่งแล้ว ไม่ใช่สียของปุณช จะล่วงรู้เลย ถึงสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้า ก็ได้ตรัสไวแล้วว่า " สทธิ อนุสุข ปณฺฑิต " ความเมรุสุข ฯลฯ ความไม่สุข ฯลฯ เป็นของเฉพาะคน ดังนี้. มารนั้น ไม่ล่วงรู้สียของพระโศกีเก…

…รณาความรู้สึกที่เกิดจากกิเลสสัญญาภายในใจและการเชื่อมโยงกับคำสอนของสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าที่เน้นถึงอนุสุขและความไม่สุขที่เกิดกับคน รวมทั้งพฤติกรรมของมารที่แสวงหาดวงวิญญาณอันเป็นแก่นของความเศร้าโศกในชีวิ…

…งและตรัสกล่าวว่า:- [อ่ง] ขอตุ สมุทธุตถ ชล น้ำในมหาสมุทรทั้ง ๔ มือน้อย ปริตดกัง ติโพ พุ่ง อสุขัล อนุปก น้ำตาของคนผู้ถูกความทุกข์กระทบ ทุกเขน ผุอุสุภ นรสุข แล้วโคจอยู่ มากกว่านี้ไม่อ่อน โสโถ ก็ก…

ในบทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในหมู่บ้านที่ชาวบ้านปรารถนาฟังเทศน์ แต่สามเณรไม่สามารถเทศน์ได้ ทำให้พระครูสมรุตต้องขึ้นเทศน์แทน ชาวบ้านบางคนดีใจแต่ก็มีคนโกรธเคือง พระพุทธเจ้าทรงทราบเหตุและแสดงความสำคัญของ

…บขอไปตะเลีย ตำท่าหกคา บวกบุญถึงกับ ต้องเดิน ๑ ขา ได้ยินเสียงพวกช้างไม่อยู่ใกล้จึงเข้าไปมองลงออกความ อนุเคราะห์ พวกช้างไม่เข้ามาสังเกตดูเห็นไม่ฟ่าท่า เอามัคริณแล้ว เอาเชือกผูกกระดกออก รีดหนองจะล้างรักษาอา…

เนื้อหาในหน้า 160 นี้ได้อธิบายถึงธรรมของภิญญูที่มีการพูดถึงเรื่องทั่วไปในธรรมสภา แม้กระทั่งความเชื่อมโยงระหว่างการทำงานของชาวบ้านกับความสำคัญของธรรมชาติ ในบริบทนี้มีการนำเสนอเรื่องราวของช้างพลายเชือกห

…ภาวะคู่ สติ ธรรมำ นำพิสูจน์ธรรม บำเพ็ญคุณธรรม โยคคุณเบสมุส ปฏติยา เพื่อบรรลุคุณที่เกษมจากโยคะ ปาอเน อนุปุปาเทน จะพิ้งบรรลุธรรมเป็นที่สิ้นสงโยชน์ สุขพลิโบชนกุย. ทั้งปวงได้โดยลำดับ ๒๔. เรื่องนจากนมารดา มี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอรรถาธรรมบทของภิกษุที่มีความปรารถนาแห่งสติและธรรมควบคู่กับความเพียร ในประเด็นที่เกี่ยวกับการทำขนมของนางกาญจนาและเหตุการณ์ที่นำไปสู่การศึกษาโดยมีพระหลวงตาเป็นศูนย์กลาง นางถูกบีบให้ทำข

อนุโลมบุตร ลาภธนะ โมคติ ติถวัตโต. ได้รับอนุโลมขั้นธรรม ไปสู่อรรถขั้นตรีทิพย์ บันเทิงอยู่ ๑๒. เรื่องภูมิ…

เรื่องราวนี้กล่าวถึงชีวิตของขิดเศรษฐซึ่งมีบุตรที่อายุ ๑๖ ปี ในกรุงเทพฯ ที่ประสบปัญหายากลำบากเมื่อมารดาและบิดาต้องคอยดูแลและปกป้องบุตรจากอันตรายต่าง ๆ รวมถึงการตัดสินใจที่สำคัญในการใช้เงินเพื่อช่วยให้บ

อนุตติ ๓ ภวิสุตติ. ความเสียหาย จักมีแก่ท่าน. ๑๔. เรื่องสังเกจสามเณร มีเรื่องกล่าวว่า สังเกจสามเณร เป…

เรื่องราวเกี่ยวกับสังเกจสามเณร บุตรแห่งชิษณาที่ประสบความลำบากในชีวิตเมื่อเกิดโรคในครอบครัวและต้องบวชเพื่อทำตามคำสั่งของพระศาสดา ขณะเดียวกันมีการบรรยายการออกบวชของกุลบุตรในครูงาวดีจำนวน 30 คนที่ต้องเดิ

…ักคุณ เลยตั้งมืดเสียด หมอคราบนาถคำว่า :- ๑๐๖ ตาโล ต ตุโล ณ ภูมิ ท่านไม่มีความกลัว ไม่กลัว รัทยีโย อนุตฺตโต เปสิติ ผิวพรรณยิ่งผ่องใส กสุมา น ปรินิมนี เพราะเหตุใด จึงไม่รำคราญ เอวรูป พหูพย. ในเพราะภัยใ…

ในเนื้อหานี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับสามเณรที่เผชิญหน้ากับโจร โดยใช้ความกล้าและภูมิปัญญาในการแก้ไขสถานการณ์ สามเณรแสดงให้เห็นถึงความไม่สะทกสะท้านต่ออันตราย แม้จะอยู่ในสถานการณ์ที่อันตราย ทุกคนเห็นถึงคุ

…มตามลำดับว่า :- [๑๐๕] อุตส่ สมุทเทส น้ำในมหาสมุทธทั้ง ๔ มือน้อย ฉะ ปริติฏฐ ติเต พุ่ง อสญชูเต อนุปา น้ำต้าของคุณถูกทุกข์กระทบแล้ว ทกุเขน ผุ่งสูสุส โคลนอยู่ มากกว่านี้ไม่อ่น่อย โศโล กิการาณ …

เนื้อหาพูดถึงความปรารถนาของนางที่ต้องการเป็นผู้ทรงวิญญาณและนำเสนอเรื่องราวการบูชาของนางในที่ประชุม รวมถึงการปลอบใจจากพระศาสดาเมื่อเผชิญการสูญเสียและการตายของคนใกล้ชิด เรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงบารมีและ

ประโยค ๑ - อัตราความเมตา - หน้า 176 น สนติ ปฏิตา ตาตาย น ปิที นปี พนุธา อนุเคราะห์ในสูด นฤติ ถาดึส ตาตา เอตมคุตส ธณฺวา ปณตุโท โลกอูโต ฉบับทิวา คำผี อิซพน คมมา มคฺคี จิปปมวา วิ…

เรื่องราวของนางกิสะโคดมีและเศรษฐีที่สิ้นเนื้อประดาตัวในกรุงเทพฯ ซึ่งเขาได้ส่งน่าสำหรับขายที่ตลาดและพบกับนางกิสะโคดมีที่เห็นน่านั่นเป็นเงินทอง หลังการแต่งงานทั้งคู่ได้มีลูกด้วยกัน เรื่องราวยังสอนให้รู้

…กได้ก่อนหัว ให้วัที่เกี่ยวข้องนี้ได้ก่อนหาง คนเป็นผู้ พิกาญาอ่อนอ่อนกลาง และว่าคำตัดสินนี้ :- [๑๐๕] อนุจิตราจิโน นงคุณวิชัย ท่อนทางเป็นของผู้ที่วายดั่ง สีสี คมจิราจิโน ท่อนห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการตัดสินใจของนาครในการเชื่อฟังคำสั่งและอันตราคุณธรรมที่เกี่ยวข้องกับผู้มีศีลธรรม ในเรื่องพระปรานิทิสาสะที่เรียนรู้และสั่งสอนการทำสมาธิในป่า ถึงประเด็นการทำผิดพลาดและการรับผิดชอบจากพ

…้งเหว พวกเจ้าบ่าวผู้ใหญ่ กล่าวกันว่า:- [๒๕๕๑ นาฏภิรุตต์ ปริโต โกศ ผู้ใหญ่ยังไม่เห็นโทษน้อยใหญ่โดย อนุญาติ สุพโล ประกายทั้งปวงของผูกึง ยังไม่ได้ อิฐสุรโช ปณเย ทกุฒิ สอบสวนเองแล้ว ไม่ผ่านงาอาญา สาม อุปปั…

บทความนี้กล่าวถึงพระราชาที่มีความทุกข์จากการถูกทรยศและความไม่เป็นธรรมที่เกิดขึ้นในราชวงศ์ เมื่อพระราชามีคำสั่งให้นำพระญาณไปทิ้งเหว แต่ก็มีเทพเจ้าที่ปกป้อง พระสงฆ์มองเห็นถึงการกระทำที่ไม่ยุติธรรม และมี

ประโยค ๓ - อันดับคำธรรมมาแปล - หน้าที่ 196 ทณุวิญญู อานุญาย และไม่ลงโทษต่อผู้ที่ควรลง โทษ อนุโหว วิสม มคุคิ ก็เหมือนคนตาบอดไม่รู้ทางที่ไม่ น ชานาติ สมสม เรียบร้อย ไปสู่ที่เรียบร้อยบ้างไม่ เรียบ…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงคำธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการนำและการสั่งการ โดยเน้นว่าผู้นำควรมีคุณลักษณะสมดุล และไม่ควรลงโทษผู้ที่ไม่ควรได้รับโทษ นอกจากนี้ยังระบุว่าความเข้าใจในฐานะต่าง ๆ เป็นสิ่งสำคัญในการตัดสิ