หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสัมพันธ์และวิวรรณะในโฆษณา
72
ความสัมพันธ์และวิวรรณะในโฆษณา
…71 ในโฆษณา ท่านแสดงอรรถของศัพท์ไว้เหมือนกัน เช่น โน โดย อรรถว่า อมุท ท่านบอกว่า โนนติ ปณุติ วิรจนา อนุตตฺ. [ส. ปุ.] ๑/๒๕๔ โฆษณา ๑/๒๕๔. "อมุท เป็น วิวรรณะ ของ บาทว่า โน." นั่นน่ะ จะใช้อะว่า วิวรรณะ' แทน ม.…
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายความสัมพันธ์ของศัพท์ในโฆษณา โดยเน้นเรื่องการใช้คำว่า 'วิวรรณะ' เพื่อช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจความหมายของเนื้อหาได้ดีขึ้น ผ่านตัวอย่างจากบท และความคิดเห็นต่าง ๆ เกี่ยวกับวิวรรณะทั้งใน
อธิบายอาจารย์ เล่ม 2: ศัพท์ และ สังกัดคดี
94
อธิบายอาจารย์ เล่ม 2: ศัพท์ และ สังกัดคดี
…ท์เนื่องถิ่นกัน เป็นนิรัติย์" ปุพุโธ วากูโย ปตตโถ ตู ยสทโ โอฐวาวกยะ ตับๆโทปาทน วินา สกาญโบ วนฤสต อนุตติ ชนติ "พวกนี้มีเนื้อความชัดแล้ว ย ศัพท์ในพากย์หลังวันการ เข้าไปื่ออา ต ศัพท์ ชื่อว่า สากัจคติ ย่อมย…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับศัพท์ในบริบทของสังกัดคดี โดยเริ่มจากการอธิบายชื่อสมพันธ์น์ที่เรียกเป็นวีลสะแนและการใช้งานศัพทธ์ที่เกี่ยวข้อง พิจารณาถึงตัวอย่าง รวมถึงการอธิบายความหมายของศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับน
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 124
125
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 124
…โน. [มหาวิกุก ๑/๒๕] "ผู้มีอายุ, ธรรมอันพระผู้พระภาคทรงแสดงเพื่อวิรชะโดยอนาถปริยา มิจหรือ." [นุตติ อนุตติ คหตฤต คุนิโต สมุตฺ๓.๑/๒๕๐] ก็ (หัวนาม ) บอกอรรถ คือ ดีติยาน (นิณฑมฤตวาจา) อุ. ก็ หินาน ดวา โมมภูริ…
หน้าที่ 124 ของเล่ม 2 นี้เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมที่พระพุทธเจ้าได้แสดงให้กับผู้มีอายุ และการตีความที่เชื่อมโยงกับแนวคิดในอดีต ทั้งยังมีการแสดงถึงการใช้ภาษาที่หลากหลายถึงความดี ความชั่ว ความบริสุทธิ
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 140
141
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 140
…งกากินา เท่านั้น, ถึงอย่างนั้น ประโยชน์อันอะไรด้วยเหตุอัน จำเดิมแต่กาลที่ริกได้มาดรว่า อราหบา." ตาว อนุตต์ทะ, ปน อรุญฐุตฺตะ. อ. ที่ ๒ ดาว มนุด นคร. [ วิสาข. ๓/๕๕ ] "ในนครอันใหญ่เพียงนั้น." ตาว มหฤทนา มาหโ…
เนื้อหาหน้านี้เสนอความคิดเกี่ยวกับทรัพย์และประโยชน์ ซึ่งเชื่อมโยงกับการอภิปรายและการเปรียบเทียบความสัมพันธ์ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของคำพูดในบริบททางสังคมและวรรณกรรม โดยกล่าวถึงตัวอย่างจากอรรถกถาและตำร
ความสัมพันธ์และอรรถกถาในบาลี
207
ความสัมพันธ์และอรรถกถาในบาลี
…๓๙.๕. บาลี ยทิฏฐิ มทนิมมทฺโน...นิพฺพานํ. [ข ฺอิตฺวุทฺตก ๒๕/๒๘.] อรรถกถา ยทิฏฐิ นิไตโต, โย อนุตติ อตุโค. [ข ฺอิตฺวุทฺตก ๒๕/๒๘.]
เอกสารนี้นำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างบาลีและอรรถกถาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอข้อความบาลีและการอธิบายความหมายผ่านอรรถกถา ซึ่งยกตัวอย่างจากข้อความในบริบทต่างๆ เช่น ยทิฏฐิ และแนวคิดที่เกี่ยวข้องก
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 212
213
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 212
…ิอิโกะ วิ..). ที่๖, นยี่ท่า สงบราว ที่๖ ภิกขวาอดุชา อภิสัญญุ, นียี่ท สงบรา อพาภาย สุตฺตเตยน., อนุตตลกขน. ๘/๒๕" "ภิษุ ท., ถ้าสังขาร ท. นี้ จักได้เป็นตัวตนแล้วไซร้, สังขาร ท.นี้ ไม่พิสูจน์ไปเพื่ออพหร…
เนื้อหาในหน้าที่ 212 ของเล่ม 2 พูดถึงความสัมพันธ์ในพระธรรมและจิต โดยเน้นไม่แสดงเสียงหรือธรรมที่ทำให้เกิดอาการหลงติด เช่น เสียงจากหญิง รวมถึงการบ่งชี้ถึงความสำคัญของสังขารในฐานะที่มีความผันแปร ไม่ควรยึ
ความสำคัญของสัพพนามในภาษาไทย
28
ความสำคัญของสัพพนามในภาษาไทย
…ข้าอุ [๒๕๔๕]. ค. จงเขียนประโยคบาลี หรือไทย มาเทียบกันนาม ทั้ง ๓ แล้ว บอกว่าคำนันเป็นนามนั้น ๆ ? ข. อนุตตโร ปุริสาห ศกา วา โส ปุริสมหา เทมต์.
บทความนี้สำรวจบทบาทและความสำคัญของสัพพนามในภาษาไทย โดยชี้ให้เห็นว่าสัพพนามเป็นคำที่ใช้แทนคำนามและช่วยให้การพูดตรงไปตรงมามากขึ้น การใช้สัพพนามช่วยลดการซ้ำซ้อนและทำให้การสื่อสารสะดวกสบายขึ้น ตัวอย่างการ
ประมวลปัญหาเกี่ยวกับลิงค์ในภาษาศาสตร์
29
ประมวลปัญหาเกี่ยวกับลิงค์ในภาษาศาสตร์
… ภควา เป็นพระนามของพระบรมศาสดา เป็นนามนาม, ปุรษสมุ- สาธิ แสดงลักษณะสามัญแห่งพระองค์ เป็นปกติคูนาม, อนุตตโร แสดงลักษณะอิสระแห่งพระองค์ เป็นวิสดุตคูนาม, โส ใช้แทน พระบรมศาสดา เป็นสัพพนาม. [๒๕๓] [ลิงค์] ก. …
ในเนื้อหานี้จะพูดถึงคำนามของพระบรมศาสดาและลิงค์ในภาษาศาสตร์ โดยการจำแนกประเภทของลิงค์ตามกำเนิดและสมมติ พร้อมทั้งยกตัวอย่างผลกระทบที่เกิดจากการไม่นำสมมติไปใช้ และความซับซ้อนในการพูดอาจารย์ที่เกิดจากการ
ตอนที่ 1: ปฏิมา มนต์ปาเทว
57
ตอนที่ 1: ปฏิมา มนต์ปาเทว
…ุเปติ อวาสกปู่ป กับปว่าจะแบกกันทำสงครามมีอูโบสถเป็นต้น ในเสนาสนะต่างแห่งในสิบนเดียวกัน ก็วร, กุเปติ อนุตติกปู่ป กับปว่ามื่อ ตั้งใจว่าจะถือเอาอนุตติมในเวลาที่พวกภิกษุผู้ยังไม่มา มาแล้ว เมื่อเธอหล่านั้นยังไม…
บทความนี้พูดถึงการกระทำของภิกษุในวัดแห่งหนึ่ง โดยมีการกล่าวถึงกฎระเบียบที่เกี่ยวกับการทำสงครามในใจกลางการบำเพ็ญภาวนา รวมถึงข้อควรปฏิบัติที่จัดตั้งขึ้นเพื่อให้สอดคล้องกับการดำรงชีวิตของภิกษุ นอกจากนั้น
ปฐมสมันตปภาสึกา แปลภาค ๑ - หน้า 218
223
ปฐมสมันตปภาสึกา แปลภาค ๑ - หน้า 218
…หาในภัทร ๓ อันพระผู้ม พระภาคเจ้าพระองค์นั้น ทรงคำเสียแล้ว, นัน นัน ในเมื่อเธอเฉลิม พระนามว่า " ภวสิ อนุตตโม" (ผู้มีความไปในภวังหลา อันพระผู้มพระภาคเจ้าพระองค์นั้น ทรงทำโลกนี้ ให้แจ้งชัดด้วยปัญญาอันยิ่งเอง.…
เนื้อหาทางพระพุทธศาสนาในบทเรียนนี้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการเข้าใจในคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทำให้โลกนี้แจ้งชัดด้วยปัญญาอันยิ่ง ให้นำเสนอข้อคิดและหลักที่สำคัญผ่านการอภิปรายถึงคำต่างๆ เช่น สมาอา และ ปฐ
ปฐมสมันตปาฏิหาริย์ ภาค ๑
255
ปฐมสมันตปาฏิหาริย์ ภาค ๑
…้า 250 สองบทว่า เอกฺ โลา ความว่า ในโลกสันนิษวิสมัยทั้งสิ้น เราผู้เดียวนัน้ คือไม่มีนอกจากสอง บทว่า อนุตตฺร ใบทว่า อนุตร สุมฺมาผโล ธิลมฺ พูทฺโธ นี้ ความว่า "เว้นจากอธิษฐารอันเย็นเยือมเสียแล้ว ประเสริฐ กว่า…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายความหมายของคำว่ากับพระพุทธเจ้าในระดับต่าง ๆ และความสำคัญของ 'โพธิ' ที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ โดยมีการอ้างอิงถึงมรรคและธัมมะที่ส่งเสริมการเข้าใจในธรรมชาติของสวรรค์เป็นหลัก.
ปฏิสนธิสมบัติสำนัก 2 - หน้า 62
62
ปฏิสนธิสมบัติสำนัก 2 - หน้า 62
…น; ในหญิงมนุษย์และสัตว์ร้อนฉันตัวเมีย จะมีความแปลกอะไร ? ท่านได้อ้างเล่นในฐานมีโมเสสแล. หลายบอกว่า อนุตตโล ติรจุญาณคาดปี ปราชิโก โทษิ อ้างว่า พระผู้มีพระภาคเจ้า ได้ทรงทำสถาบันให้มันขึ้นอีกว่า "ภิกษุเสพมุณ…
ในบทนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของการมองดูและความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและสัตว์หรือมนุษย์ โดยมีการเปรียบเทียบคุณธรรมในสัตว์กับหญิงมนุษย์ และการวิเคราะห์ความชั่วของการมีดวงตาในระดับที่แตก
ความเข้าใจในบทพระธรรมคำสอนภาค ๒
105
ความเข้าใจในบทพระธรรมคำสอนภาค ๒
… "" "" อุทเทศ อุปชามาย "" "" พระอุปชามยะ อาจริย์ "" "" พระอาจารย์ สุทธิวิหาริก "" "" พระสักววิหาริก อนุตตาวิสิก "" "" พระอนุตตวาสิก สมานุปชามายก "" "" พระผู้ร่วมอุปชามยะ
บทความนี้วิเคราะห์แนวคิดจากบทพระธรรมคำสอน โดยเฉพาะองค์ประกอบในคำว่า 'เอวมิ' และการทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงพล รวมถึงการไม่มีการบอกศิลาขา บทพระธรรมที่กล่าวถึงความสำคัญของพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ในการส
การศึกษาคำสอนในพระพุทธศาสนา
110
การศึกษาคำสอนในพระพุทธศาสนา
…ปฐมมัญจาปาสก้าแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 110 หลักวิหาริก ปัจจุบันามี ข้าพเจ้าบอกคืนพระสัทธรรมวิหาริก อนุตตวาสิก " ข้าพเจ้าบอกคืนพระอัฐวาสิก สมามุตปลาย " ข้าพเจ้าบอกคืนพระผู้ร่วมอุชาลยะ สมานอาจริยิก …
ในเนื้อหานี้จะพบกับการอธิบายเกี่ยวกับ ชีวิตและการปฏิบัติของภิกษุ รวมไปถึงการสื่อสารและการแสดงความคิดเห็นในพุทธศาสนา ซึ่งเน้นการรักษาความถูกต้องในคำพูดและการแสดงออกถึงความนิ่งมั่นในสูตรที่ศึกษา โดยมีตั
พระไตรปิฎก - ปฐมมัติปลาสักถาแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 116
116
พระไตรปิฎก - ปฐมมัติปลาสักถาแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 116
พระไตรปิฎก - ปฐมมัติปลาสักถาแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 116 อนุตตพุทธัง​ ปจฉุญามิ ข้าพเจ้าบอกคืนพระพุทธเจ้า มีความตรัสรู้ไม่มีที่สุด อโนมพุทธัง " ข้าพเจ้าบอกค…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงคุณสมบัติของพระพุทธเจ้า ทั้งการตรัสรู้ที่ไม่มีที่สุด และปัญญาที่ปราศจากโมหะ การบอกลายังเป็นการเผยแสดงความเคารพต่อพระธรรม และวิธีการบูชา โดยเฉพาะการกล่าวคำว่า 'ธมฺม ปจฉุญามิ' ซึ่งเป
ปฏิปสนัณฑปาสักษา
20
ปฏิปสนัณฑปาสักษา
…่า ปาปก หมายความว่า เลวทราม. สองบทว่า อุกฺกฏ ธรรม ได้แก่ ธรรมที่เกิดจากความไม่ฉลาด. สองบทว่า สานโงอ อนุตตรามติ ความว่า ย่อมให้วันตรนไป คืออุให้ได้โดยฉับพลันเดียว. บทว่า รูปสมาธิ ความว่า ย่อมให้สงบได้ด้วยดี…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาธรรมที่นำไปสู่ความสงบและประณีต โดยอธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงความสุขทางกายและจิตใจผ่านการทำสมาธิ และการเข้าใจธรรมจากการสะท้อนประสบการณ์ที่อาจเกิดขึ้น บทที่กล่าวถึงยังเสนอแนวคิดเ
ปฐมสมันต์ปสาทิกาแปล ภาค ๓: การนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา
97
ปฐมสมันต์ปสาทิกาแปล ภาค ๓: การนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา
… ปวา" ในเทวตารแห่ง บทว่าด้วยการนำคำสั่ง ยับ คำมาแห่งนี้ มีวิจัยดังนี้ :- พึงเห็นว่า อาจารย์รูปหนึ่ง อนุตตาสิก ๓ รูป มีข้อว่า พุทธรักษาจิต ธรรมรักษาจิต และสังขรักษาจิต. บรรดาบทเหล่านั้น คำว่า ภิกษุ ภิกษุ อา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรักษาจิตของผู้ปฏิบัติธรรม คลี่คลายความหมายของคำว่า 'อภิญญานามสุภ ปวา' และความสัมพันธ์ของอาจารย์กับผู้เรียนในกระบวนการสอน เพื่อให้ผู้ที่ได้รับการสอน
ปฐมมนต์ปาฏิหาริย์ภาค ๑
142
ปฐมมนต์ปาฏิหาริย์ภาค ๑
…ิสัตว์ฉันเป็นผู้น] ในเรื่องฉีง่วยมือ มี่นิฉัยดังนี้:- กล่าวว่า อุตตะสนโต ได้แก่ ผู้หนีตนเห่อ. กล่าว อนุตตสนโต ได้แก่ ผู้หยาดใจอ่อนเปลี้ย ไม่ทัน ก็แสดงไว้ในเรื่องนี้. ทรงแสดงไว้แล้ว ในพวกทุกท่าสากาบน; เพราะ…
ในปฐมมนต์ปาฏิหาริย์ภาค ๑ นี้ กล่าวถึงเรื่องราวต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและสิกขาบท รวมไปถึงกรณีการพิจารณาเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น โดยเนื้อหาแบ่งเป็นสองส่วน ได้แก่ การวิเคราะห์พฤติกรรมของภิกษุที่ก่อให้เก
ทัศนสัมผัสสากลกาล ๑
62
ทัศนสัมผัสสากลกาล ๑
… เป็นสังฆมัทสล. แม้ในการกล่าวสอน ก็มีนัยนี้เหมือนกัน. วินิจฉัยในดักโกสนินท พิทาราบดังนี้:- บทว่า อนุตตมุตฺตสฺ (แปลว่า เธอเป็นคนปราศจากนิมิต,) มืออธิบายว่า "ช่องปากสาวของเธอมีประมาณเท่ากุญแจเท่านั้น" บ…
บทความนี้พิจารณาถึงคุณธรรมในความสัมพันธ์ระหว่างสามีและภรรยา ผ่านการสนทนาเกี่ยวกับวิธีการสร้างความรักและความเข้าใจ เช่นเดียวกับการวินิจฉัยในกรณีต่างๆ ที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสื่อสารอย่างมีคุณธรร
ทฤษฎีความเป็นชู้และภรรยา
77
ทฤษฎีความเป็นชู้และภรรยา
…ะสงค์ของหญิงแก่ชาย บัดนี้ก็ทราบอาการก็คือว่า " เธอจักเป็นผัว, เธอจักเป็นสามี, จักเป็นชู้." สองบทว่า อนุตตโม ตูณภิญาโย มีความว่า หญิงที่พระผู้มี พระภาคตรัสเรียกว่า ดังนี้น คื อ ในขณะนั้น คือ เพียงชั่วครู่, …
บทนี้อธิบายถึงความหมายของคำว่า 'ชารุตตนา' เชื่อมโยงกับความเป็นชู้และความเป็นภรรยา โดยมีการอธิบายถึงวิธีการแสดงความประสงค์ระหว่างชายแก่หญิง ด้วยการกล่าวถึงการมีความสัมพันธ์ทั้งสองลักษณะในฐานะของภรรยาแล