หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำบุญและเรื่องราวของแม่ครัวไทยในอเมริกา
36
การทำบุญและเรื่องราวของแม่ครัวไทยในอเมริกา
…ัยรสชาติ อาหารรอบโลกไดเก่งเท่าลิ้นของคนอเมริกัน เพราะ นิสัยรักการเดินทางเป็นชีวิตจิตใจ และคนทั่วโลก อพยพเข้าไปอยู่ในอเมริกา พร้อมเอาอาหารประจำ ชาติเข้าไปด้วย ประสาทรับรสของคนอเมริกันจึง ไวต่อความอร่อยเป็…
วรรณา เบิร์กเลย์ แม่ครัวไทยในซีแอตเติล รัฐวอชิงตัน มีประสบการณ์ในครัว 16 ปี เป็นที่ชื่นชอบของคนอเมริกัน แต่เธอประสบอาการปากเบี้ยวที่เกิดจากอาการเบื่อหน่ายขึ้นในปี 2545 โดยที่เธอใช้ความเชื่อในการทำบุญเ
หน้า2
54
…ดวงไม่บุญไม่บาปประกอบเป็นกสิณ ธรรม ของดวงไม่บุญไม่บาปเป็นสมาบัติ เดินสมาบัติในกสิณ ตรวจดู ธรรมกลาง (อพยากฤต) ให้เห็นตลอดจนถึงภพ ในธรรมขาว ดำ กลาง เหล่านี้ แต่ละธรรมก็มีนิพพาน ภพ ๓ โลกันต์เหมือนกัน พวกนี้…
การเตือนภัยน้ำท่วมในชุมชน
112
การเตือนภัยน้ำท่วมในชุมชน
…งคนติดตาม สถานการณ์อย่างใกล้ชิดเพื่อให้ความช่วยเหลือด่วน ในความรู้สึกของชาวบ้าน ไม่มีเสียงประกาศให้ อพยพ ถึงประกาศก็เงียบเบาเกินกว่าที่ชาวบ้านจะได้ยิน ถ้าได้ยิน ชาวบ้านก็จะไม่ดำาเนินชีวิตตามปกติ ช่างทาสี…
ในช่วงที่มีการเตือนว่าจะมีฝนตกหนัก องค์การบริหารส่วนตำบลและผู้ใหญ่บ้านจำเป็นต้องให้ข้อมูลและเตือนประชาชนอย่างจริงจัง เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงความไม่เพียงพอของการขประกาศเตือนภัยที่ทำให้ประชาชนไม่ได้เตรียมต
ประวัติความเป็นมาของศาสนาพุทธ
136
ประวัติความเป็นมาของศาสนาพุทธ
…นดินแดนแห่งนั้นอยู่ในเขตประเทศเนปาล คนพื้นเมืองเดิมที่อยู่ในชมพูทวีปคือพวกมิลักขะ (Dravidian) พวกที่อพยพเข้าอยู่ภายหลัง พวกแรก ได้แก่ ชนเผ่าอารยันซึ่งเรียกว่า “อริยกะ” พวกอริยกะ (เดิมเป็นพวกร่อนเร่) เป็น…
…ธเจ้า หรือ เจ้าชายสิทธัตถะ ได้ถือกำเนิดในเขตประเทศเนปาล คนพื้นเมืองในชมพูทวีปได้แก่พวกมิลักขะ และการอพยพของพวกอริยกะ การก่อตั้งรัฐต่างๆ ในมัชฌิมประเทศที่เป็นศูนย์กลางการปกครอง โดยแคว้นที่สำคัญต่างๆ ที่ส่…
มรรคมีองค์ 8
169
มรรคมีองค์ 8
…รุ่นคิดหาผลประโยชน์ใส่ตัว (เนกขัมมวิตก) 2) ความคิดที่ไม่พยาบาทมุ่งร้ายใคร เต็มไปด้วยความเมตตากรุณา (อพยา ปาทวิตก) 3) ความคิดไม่เบียดเบียนใคร ไม่คิดทำร้าย หรือทำลายใคร (อวิหิงสาวิตก) 3. สัมมาวาจา : การเจร…
มรรคมีองค์ 8 ประกอบด้วย 1. สัมมาทิฐิ - ความเข้าใจทุกข์และแนวทางดับทุกข์ 2. สัมมาสังกัปปะ - ความคิดที่ชอบ 3. สัมมาวาจา - การพูดที่เหมาะสม 4. สัมมากัมมันตะ - การทำงานที่ถูกต้อง โดยมุ่งเน้นไปที่การไม่ทำร
บทที่ 11: ศาสนายิว
300
บทที่ 11: ศาสนายิว
…งสัตว์ จึงต้องต้อนฝูงปศุสัตว์ไปหากิน ในถิ่นต่าง ๆ ชาวยิวจึงเป็นพวกเร่ร่อน ไม่มีที่อยู่เป็นหลักแหล่ง อพยพเรื่อยไป ครั้นเข้าไปถิ่น ไหนถิ่นก็รังเกียจขับไล่ไม่ยอมให้อยู่ แม้แต่คำว่า เฮบรู ก็เป็นคำที่ชาวคานาอ…
บทที่ 11 ของหนังสือกล่าวถึงประวัติความเป็นมาของศาสนายิว ซึ่งเป็นศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดในบรรดาศาสนาเอกเทวนิยมที่ยังอยู่ในปัจจุบัน โดยมีการพูดถึงการเกิดขึ้นในช่วงประมาณ 1,500 ปีก่อน พ.ศ. และชื่อชาวยิวที่
พระคัมภีร์เก่า: ความสำคัญและโครงสร้าง
362
พระคัมภีร์เก่า: ความสำคัญและโครงสร้าง
…เศษต่อพระเจ้าสัญญานี้ได้สืบทอดต่อมาในบรรดาลูกหลานของอับราฮัมซึ่ง เป็นต้นตระกูลของชาวอิสราเอลนั่นเอง อพยพ (Exodus) เป็นหนังสือเล่มที่สอง กล่าวถึงเรื่องราวที่พระเจ้าได้ ช่วยชาวอิสราเอลให้รอดพ้นจากการเป็นทา…
…และคำสอนต่างๆ, และตอนประวัติศาสตร์ที่บรรยายเหตุการณ์สำคัญเตรียมชาวอิสราเอลเข้าสู่ดินแดนคานาอัน อาทิ อพยพที่พูดถึงความเป็นอิสระจากการเป็นทาสในอียิปต์, เลวีนิติที่เน้นการประกอบศาสนพิธี, ส่วนสุดท้ายคือกันดา…
กรรมดีและอบายมุขในพระพุทธศาสนา
36
กรรมดีและอบายมุขในพระพุทธศาสนา
…ามเป็นธรรม ขณะเดียวกันก็ถือสันโดษ คือ พอใจ ในสิ่งที่ตนพึงมีพึงได้ 3.2) ความไม่คิดพยาบาทจองเวรผู้ใด (อพยาบาท) แต่มีความปรารถนาดีต่อผู้อื่น และคิดให้ อภัยอยู่เสมอ 3.3) มีความเห็นหรือความเข้าใจถูกต้องเกี่ยว…
บทความนี้พูดถึงกรรมดีในทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการฝึกฝนกรรมดีทางใจซึ่งประกอบไปด้วยความไม่โลภ ความไม่พยาบาท และสัมมาทิฏฐิ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงอบายมุขซึ่งหมายถึงปากทางแห่งความฉิบหาย รวมถึงแนวทางที่จะช่
วิธีปกป้องโลกและทำให้โลกเจริญขึ้น
124
วิธีปกป้องโลกและทำให้โลกเจริญขึ้น
…ะทำทางความคิด เรียกว่า มโนกรรม มี 3 ประการ ประกอบด้วย 1. อนภิชฌา ไม่คิดเพ่งเล็งอยากได้ของผู้อื่น 2. อพยาบาท ไม่คิดร้ายต่อผู้อื่น 3. สัมมาทิฏฐิ มีความเห็นถูกต้องตามทำนองคลองธรรม สัมมาทิฏฐิ คือความเห็นที่ต…
บทความนี้พูดถึงวิธีการปกป้องโลกและนำไปสู่ความเจริญ เมื่อมนุษย์มีอายุขัยเพียง 10 ปีจะเกิดเหตุการณ์ที่ทำให้เกิดความเผชิญหน้าและความเสื่อมล้มตาย ซึ่งมนุษย์บางกลุ่มรอดชีวิตจึงเริ่มน้อมนำวิธีปฏิบัติที่เป็น
สัมมาทิฏฐิ และ สัมมาสังกัปปะ
194
สัมมาทิฏฐิ และ สัมมาสังกัปปะ
…ะเอียดซึ่งมีพระพุทธพจน์เป็นอุทเทสดังนี้ “กตโม จ ภิกฺขเว สมฺมาสงฺกปฺโป โย โข ภิกฺขเว เนกขมุมสงฺกปฺโป อพยาปาทสงฺกปฺโป อวิห สาสงฺกปฺโป อย์ วุจฺจติ ภิกฺขเวสมฺมาสงฺกปฺโป” แปลว่า “ภิกษุทั้งหลาย ความดำริชอบคืออ…
สัมมาทิฏฐิ คือ ความเห็นชอบ หมายถึง ความเข้าใจถูกต้องในเรื่องโลกและความเป็นไปของชีวิต เช่น การทำบุญและผลของกรรมที่ทำดีและทำชั่ว ในระดับสูงหมายถึงความรู้ในอริยสัจ 4 คือ ทุกข์ ทุกขสมุทัย ทุกขนิโรธ และทุก
การแผ่เมตตาในทางพุทธศาสนา
63
การแผ่เมตตาในทางพุทธศาสนา
เริ่มต้นการแผ่เมตตาพวกที่ 1 สพฺเพ สตฺตา อเวรา โหนตุ, อพยาปัชฌา โหนตุ, อนีฆา โหนตุ, สุขี อตฺตานํ ปริหรนต ขอสัตว์ทั้งหลายจงอย่าผูกเวรกัน, จงอย่าเบียดเบียนกัน,…
การแผ่เมตตาเป็นการส่งความปรารถนาดีไปยังสัตว์ทั้งหลาย โดยเริ่มจากการแผ่เมตตาให้กับทุกคนในโลกโดยไม่เจาะจงบุคคล รวมถึงวิธีการเรียงลำดับการแผ่เมตตาตามทิศ เพื่อให้มีความสุขและปลอดจากทุกข์ การแผ่เมตตาวิธีต่
การอพยพจากสงคราม
162
การอพยพจากสงคราม
อพยพไปอยู่ นอกประเทศ รู้ทัน วิ บ า ก ก ร ร ม ๑.อดีตชาติ เคยไปรบฆ่าฟันกัน ๒.อดีตชาติ เป็นขุนศึกออกรบทัพจ…
การอพยพไปอยู่ในประเทศที่สงครามเกิดขึ้นนั้นมีสาเหตุมาจากอดีตชาติที่มีส่วนร่วมในการทำสงครามและการละเมิดสิทธิ…
เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ (๒)
401
เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ (๒)
…ถนาจะไปหลบภัยอันร้ายกาจนี้ที่ภูเขาหรือที่ไหน ก็ให้ไปได้ ใครจะเข้าป่าหาผลหมากรากไม้กินเป็นอาหาร หรือ อพยพไปอยู่ที่เมืองอื่น ก็เชิญไปตามความสมัครใจ เมื่อถึงเวลา ข้าวปลาอาหารหาได้ง่ายแล้ว ใครอยากจะกลับมาอยู…
ในบทนี้เล่าถึงเมณฑกเศรษฐีที่มีความใจกว้างและเตรียมตัวรับมือกับภัยความแห้งแล้ง เมื่อถึงเวลาที่ข้าวเปลือกหมด เขาอนุญาตให้ข้าทาสบริวารออกไปหาที่อยู่ใหม่หรือหาผลหมากรากไม้เพื่อความอยู่รอด แม้จะยากที่จะจาก
การสั่งสมบุญบารมีในพระพุทธศาสนา
214
การสั่งสมบุญบารมีในพระพุทธศาสนา
…หติ เอสา วีตราโค วีตโทโส เขตต์ ยญฺญสฺส สมฺปนฺนํ สย่ อาจรขิตวาน อตฺตโน ปรโต เจโส เอวํ ยชิตฺวา เมธาวี อพยาปชญ์ สุข โลก ยญฺญสฺส สมฺปทาฯ วีตโมโห อนาสโว สญฺญตา พฺรหฺมจาริโนฯ ทตฺวา สเกหิ ปาณิภิฯ ยญฺโญ โหติ มหป…
การสั่งสมบุญบารมีให้เต็มเปี่ยมเป็นสิ่งสำคัญในชีวิตตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่สั่งสมบารมีอย่างเป็นมั่นคง ไม่หวั่นไหวต่ออุปสรรคใดๆ ไม่ว่าจะเป็นการสละทรัพย์หรือชีวิต เพื่อการบรรลุถึงพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ
กุศลกรรมบถ 10: ทางแห่งความดี
176
กุศลกรรมบถ 10: ทางแห่งความดี
…าบ ๗. สมผปปลาปา เวรมณี ตั้งใจงดเว้นจากการพูดเพ้อเจ้อ ๔. อนภิชฌา การไม่โลภอยากได้ทรัพย์ของผู้อื่น ๙. อพยาบาท การไม่คิดพยาบาทปองร้ายผู้อื่น ๑๐. สมมาทิฏฐิ การมีความเห็นชอบ ทั้ง ๑๐ ข้อนี้ จัดเป็นกายสุจริต ๓ …
กุศลกรรมบถ 10 ประการประกอบด้วยข้อห้ามที่ช่วยส่งเสริมคุณธรรม ได้แก่ การไม่ฆ่าสัตว์, การไม่ลักทรัพย์, การไม่ประพฤติผิดในกาม, การไม่พูดเท็จ, การไม่พูดส่อเสียด, การไม่พูดหยาบ, การไม่พูดเพ้อเจ้อ, การไม่โลภ
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
494
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
… โส สิกฺเขย อายตกบ๋ สุขทรย์ ทานญฺจ สมจริยญจ เมตฺตจิตฺตญฺจ ภาวเย เอเต ธมฺเม ภาวยิตฺวา ตโย สุขสมุททเย อพยาปชช สุข โลก๋ ปณฺฑิโต อุปปชชติ กุลบุตรผู้ใคร่ประโยชน์ จึงศึกษาบุญอันสูงสุดต่อไป ซึ่ง มีสุขเป็นกำไร ค…
การได้เป็นมนุษย์เป็นโชคดีที่สุดเพื่อสั่งสมบุญ บุญมีผลต่อความสุขและความสำเร็จ ชีวิตแต่ละคนแตกต่างกันตามการสั่งสมบุญ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ถึงการเจริญธรรมเพื่อเกิดความสุขและเข้าถึงสวรรค์อย่างไม่มีคว
หน้า17
230
…า ธรรมทั้งหลายที่เป็นกุศล ให้ผลเป็นความสุข อกุสลา ธมฺมา ธรรมทั้งหลายที่เป็นอกุศล ให้ผลเป็นความทุกข์ อพยากตา ธมฺมา ธรรมทั้งหลายที่เป็นอัพยากตา ให้ผลเป็นกลางๆ ไม่สุขไม่ทุกข์
บาลีไวยกรณ์: การแปลงและการสนธิ
22
บาลีไวยกรณ์: การแปลงและการสนธิ
…ลง ต เป็น จ อุ. ว่า ภูโต เป็น ภจโจ. แปลง ป เป็น ผ อุ. ว่า นิปพฤติ เป็น นิปพฤติ (๑๔ นี้ไม่นิยมสระ หรือพยัญชนะเบื้องปลาย] แปลง อภิ เป็น อพฺภ อุ. ว่า อภิ-อุคฺคจนิติ เป็น อพยุคคจุนติ, แปลง อธิ เป็น อชฺฌ อุ. …
เอกสารนี้กล่าวถึงการใช้บาลีไวยกรณ์ โดยมีตัวอย่างการแปลงพยัญชนะและการเปลี่ยนแปลงเสียงในสัทศาสตร์ของภาษาบาลี รวมถึงความหมายและการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น เริ่มจากการแปลงตัวอักษรต่างๆ เช่น การแปลง ธ เป็น ห
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 216
216
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 216
…สฺมา โส อตฺโถ นโย ฯ นิ นเย สพฺพโต ณฺวุตวาวี วาติ อ อญฺเญ จ อิสเส เอ อย ๆ อรหัสฺส อันติกุกมณ์ ยถารห์ อพยยีภาโว ๆ ปสฺสิตพฺโพติ ทฏฺฐพฺโพ โย นโย ปณฺฑิเตน ปสฺสิตพฺโพ อิติ ตสฺมา โส นโย ทฏฺฐพฺโพ ฯ รูปา...เรสปีต…
ในหน้านี้ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เราจะเห็นการพูดถึงกามาวจรและรูปาวจร โดยจะวิเคราะห์ข้อความที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจและการประยุกต์ใช้ในพระพุทธศาสนา เนื้อหานี้จะมีการสำรวจประเด็นหลักเกี่ยวกับรูปและนิจสิ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: สาระและความเข้าใจ
347
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: สาระและความเข้าใจ
…- อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 347 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 347 อพยภิจรณ์ อพฺยภิจาโร อเหตุกภาวา อพฺยภิจาโร อเห... จาโร ฯ อเหตุก์ อิติ ปท อเหตุกท์ ฯ อกุ... กานนฺติ สมฺภ…
เนื้อหาในส่วนนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญญา และแนวทางการเข้าใจอเหตุก ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในหลักการทางพุทธศาสนา โดยเน้นปัญญาและความสัมพันธ์ระหว่างอเหตุกและคุณธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงแนว