อภิปรา : ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 9
หน้าหนังสือทั้งหมด
31
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 30
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 30
อ. ที่ 2
อมต จูจิดิ นิพานน, [สามาวัด. ๒/๖๔] "นิพพาน เรียกว่า อมตะ…
บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดนิพพานและปัญญาโดยการอ้างอิงจากผลงานของ อ. มุนฑา จูจิดิ โดยอธิบายความหมายของคำว่า สมัวานะ และการนำเสนอคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องซึ่งเป็นพื้นฐานทางศาสนา มันยังสื่อถ
37
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า ٣٦
ประธานโดยเป็นโโยของ ด ศัพทา ในอีกพากษ์หนึ่งในทางไวราการ
เพราะในภาษาบาล…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการอภิปรายความสัมพันธ์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการทำหน้าที่ของประธานในประโยคที่อาจไม่ใช้พยัญชนโดยตรง แต่ใช้คำพูดที่…
39
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 38
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 38
น โทติ. [อภิวิ. ปชมัปริชฌาน น. ๒๕.] "การยังสภาวะแห่งธรรม ท. ที่มีว…
เนื้อหานี้พูดถึงการอภิปรายความสัมพันธ์ในธรรมะ โดยเน้นไปที่การใช้กิริยาปรามาส ได้แก่ ยสุดี และการแปลความหมายในบริบทต่าง ๆ รวมถ…
56
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า ๕๕
(ก) ถ้าเป็นประโยคคำจากบทวตถัม เรียงไว้หน้า สกุกา บ้าง อุ ๑,๒๕; เรียงไว…
บทความนี้วิเคราะห์การจัดเรียงประโยคโดยมีการพูดถึงการใช้คำที่เรียกว่า สกุกา ในประเภทต่างๆ เช่น ประโยคคำถามและประโยคข่าว โดยอ้างอิงตัวอย่างจากการศึกษาในบทต่างๆ และนำเสนอกรณีที่สำคัญ โดยเฉพาะในกรณีของกิร
57
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ๕๖
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ๕๖
ลพกา
ลพกา ใช้กลาย สุกา แตพบหน้าเองกว่า. อุ :-)
อ. :-
ลพกา.....โภคา จ…
เนื้อหาในหน้า ๕๖ ของหนังสืออภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ เกี่ยวกับการใช้คำว่า 'ลพกา' ในข้อความต่าง ๆ โดยนำเสนอทั้งในด้านการบริโภคและการท…
63
สัมพันธซ้อนในพากษ์และความหมาย
ประโยค - อภิปรายความคิดเห็น เล่ม 2 - หน้า ที่ 62
สัมพันธซ้อน
1. บททั้งหลายในพากษ์หรือในพากษ์ทั่วไป ย่อมมีความหมาย…
บทความนี้พูดถึงความหมายของสัมพันธซ้อนในพากษ์ โดยแบ่งเป็นวิวิธะและวิรวรรณ ซึ่งมีการเชื่อมโยงคำและบทต่างๆ ไว้เพื่อให้ความหมายชัดเจน เช่น เมื่ออธิบายคำว่า "ไฟภายใน ไม่มีฉนออกภายนอก" มันยังมีบริบทที่ทำให้
67
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า ๖๖
มงญาติ ชานาติจิต ปทุมเว ชาอุคาติมัง พลาภาวนุตติ ปทิ พลายุนตติ
ปราสว วิ…
เนื้อหาในส่วนนี้เกี่ยวกับการอภิปรายและวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างบทและพากย์ในภาษาไทย โดยยกตัวอย่างการใช้บทผสมและการเปรียบเทียบคำให้เข…
70
การอภิปรายความสัมพันธ์ในบทที่สอง
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า ๖๙
ท่อนที่ ๒ ที่ไป คือขยายออกไปอีกจากท่อนที่ ๑ คือ ลาภสุด อาคุณหมดดี.
อุ. …
บทความนี้อภิปรายเนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในบริบทของทรัพย์สมบัติสำหรับฝ่ายหญิง โดยชี้ให้เห็นถึงความหมายของคำว่า '…
73
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 72
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 72
ที่พึงวิเคราะห์ เพราะว่าวไว้หลังเหมือนบทปลอง ท่านบัญญัติเชื่อเรีย…
…ึงลักษณะความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนของคำต่างๆ ที่กล่าวถึงในโยบาย ที่แท้จริงในทางวรรณกรรม และการใช้คำเพื่ออภิปรายในรูปแบบต่างๆ อาทิเช่น คำที่มีความหมายสำคัญต่อความเข้าใจในบริบทต่างๆ ที่เกิดขึ้นในเนื้อหา.
83
การอภิปรายความสัมพันธ์ในบทนามและบทกิริยา
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 82
เป็นตั๋อ
๔. มีบทและศัพท์เป็นตั๋อลดเล็กน้อย คือ:-
บ่งตั้ง
(๑) บทน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายความสัมพันธ์ในบทนามและบทกิริยา แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างคำในประโยค ผ่านตัวอย่างที่เกี่ยวข้…
85
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 84
เนื่องในอดีตพัทธ์ กัลยาณาเข้าในบทค้น
[ ๑ ]บทที่มิใช่บทกล่าวในข้อ …
เนื้อหาในบทความนี้เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในการใช้ภาษาและคำศัพท์ที่มีความหลากหลาย โดยมีการอธิบายถึงโครงสร้างและความหมายข…
101
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 100
หญิงวิ = ถ้าว่า พบใช้ในพระอิทธรรม อ. หญิงวิ ปุคคล โล อุป-
ลพกิจ สงอฺ…
เนื้อหาอธิบายถึงการอภิปรายความสัมพันธ์ตามบริบทของพระอิทธรรม รวมถึงการใช้คำและภาษาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับบุคคลและแนวคิดที่หลากห…
102
อภิปรายวรรณะสัมพันธิเล่ม ๒ - หน้าที่ 101
ประโยค - อภิปรายวรรณะสัมพันธิเล่ม ๒ - หน้าที่ 101
ในโบายปิโลกิมติค. เรียกอนุคติตันติว่าคืออุปมโนมิต,
เรียกอธิษฐานัต…
เนื้อหาในหน้าที่ 101 ของอภิปรายวรรณะสัมพันธิเล่ม ๒ กล่าวถึงการใช้คำอุปมาและการเปรียบเทียบในพันธะต่าง ๆ อธิบายความหมายของคำที่เกี่ย…
107
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 106
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 106
อิงมุ, ตุคุม, หนุน, เตนธี=เชิญเกิด, เอาเกิด, ถ้อยอย่างนั้น
(เตนธี…
ในหน้าที่ 106 ของเล่ม 2 มีเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการอภิปรายความสัมพันธ์ผ่านตัวอย่างคำศัพท์ที่หลากหลาย รวมถึงการใช้สรรพนามและอารมณ์ต่าง ๆ ในภาษาไทย ซึ่งรวมถึงค…
121
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 120
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 120
ปริญพิพุเถติ ปีฬ สนับปิติตามนุต ปเท ลาภชน กรียา โลกนาเทตี
ปเท ปริญพ…
ในหน้า 120 ของเล่ม 2 นี้ มีการอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติธรรมและการเข้าสู่ความรู้แจ้ง ในส่วนนี้ยังกล่าวถึงบทกุฎรรสุขุญ…
122
การอภิปรายวิเคราะห์สัมพันธ์ เล่ม 2
ประโยค - อภิปรายวิเคราะห์สัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 121
โดย...ทั้งปวง สมุนไตร โปติ อภิปราย สมุนไต โดยรอบ (๑๔๔)
ยาา โ…
ในบทความนี้ได้มีการอภิปรายและวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในหลายแง่มุมของการใช้ภาษาศาสตร์และการตีความทางปรัชญา โดยเฉพาะในบริบทที่เกี่…
125
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 124
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 124
ก็ เบอรรถ คือ เกลียด ('ก็ ตู ปูจา จีวิด.' ก็ เป็น ไปในอรรถ คือ ปู…
หน้าที่ 124 ของเล่ม 2 นี้เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมที่พระพุทธเจ้าได้แสดงให้กับผู้มีอายุ และการตีความที่เชื่อมโยงกับแนวคิดในอดีต ทั้งยังมี…
138
อภิปรายวรรณสัมพันธิเล่ม ๒
ปะโยค - อภิปรายวรรณสัมพันธิเล่ม ๒ - หน้าที่ 137
"มึงจะผู้เกิดแล้ว พึงทำกุศลให้มาก ฉนัน."
สัมปหังสนะ (รำรึก) แปลว่…
ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของคำในพระไตรปิฎก โดยเน้นคำว่า สัมปหังสนะ และคำอื่นๆ ที่มีความสำคัญ เช่น ปูฉนะ และ…
139
การวิเคราะห์และอภิธานสัมพันธ์ในภาษาไทย
ประโยค - อภิปรายวิเคราะห์สัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 138
นี้แสดงตามแนวอธิฐานับปีปฏิทิน (๑๒๘), นอกจากนี้ ท่าน
ยังแสดงว่า…
…นปีปฏิทิน รวมถึงการอธิบายความหมายของคำต่างๆ อาทิเช่น คำว่า 'ดาว' ซึ่งมีหลายความหมายตามอรรถที่ใช้ การอภิปรายนี้กลับไปที่การใช้คำในอรรถประเภทต่างๆ เพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับการสื่อสารในภาษาไทย…
140
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 139
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 139
อ. ที่ ๑
ดิฐฐ ดาว ภณเต [ จกญปลุตตร.๑/๕๕ "หยุดประเดี๋ยว
ขอรับ."
อ…
ในหน้าที่ 139 จากหนังสืออภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 นี้นำเสนอความสัมพันธ์ของตัวละครที่เชื่อมโยงกันผ่านบทสนทนาและคำพูดที่สะท้อนถึงอา…