อภิปรายวรรณะสัมพันธิเล่ม ๒ - หน้าที่ 101 : หน้า 102/228
อธิบายวากยสัมพันธ์ เล่ม 2 : หน้า 102/228 การอภิปรายเกี่ยวกับความหมายและการใช้คำอุปมาในงานวรรณกรรมและความเปรียบเทียบต่าง ๆ ในบาลี.
0 ครั้ง
สรุปเนื้อหา
เนื้อหาในหน้าที่ 101 ของอภิปรายวรรณะสัมพันธิเล่ม ๒ กล่าวถึงการใช้คำอุปมาและการเปรียบเทียบในพันธะต่าง ๆ อธิบายความหมายของคำที่เกี่ยวข้องกับการอุปมาเช่น อุปมาโชคโต และการตีความที่เกี่ยวข้องในบริบทต่าง ๆ ที่มีการใช้คำเปรียบเทียบ อาทิเช่น อุปไมยและการทำความเข้าใจในนินทาตบอรรถร ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนและคุณค่าของการใช้ภาษาในวรรณกรรม.
หัวข้อประเด็น
-อุปมาและอุปไมย
-ความหมายของคำอุปมา
-การเปรียบเทียบในบาลี
-นินทาหมวดที่ ๓
-การเล่าหรือสอบถามในวรรณกรรม
ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - อภิปรายวรรณะสัมพันธิเล่ม ๒ - หน้าที่ 101
ในโบายปิโลกิมติค. เรียกอนุคติตันติว่าคืออุปมโนมิต,
เรียกอธิษฐานัตตนิติว่าวิสิษฐิษฐานจารมะ.
(๓) อุปมาโชคโต ส่งความอุปมา คือ ข้อความที่นามารูป.
อุปมยฺุโชคโต ส่องความอุปไมยคือข้อความที่ควรเปรียบ.
อุปมาโชค: ยา, เสวยญาปี-ฉันใด; วิย, อิธ- ราวจะ,
เพียงดัง, เหมือน, เช่น, ดู, ประหนึ่งเป็นต้น.
อุปมาโชค: ตกา, เอ- ฉันนั้น.
อุปมา- อุปเมยโชคในที่มาต่าง ๆ
อุปมา: ยถว, ยถนายมม, ยถาปิ, เสยถาปนามา, ยถิร, ยาถา,=
ฉันใด; วา- ราวจะ(เหมือน วิบ.) อ. ว่า (อุปมาโชค): มุจร
วา มญฺฑิภาโล. (๑๐๔๕).
อุปไมย: ตกาติ, เอามั่ว, ตกา, เอ่าว, ตกรีว,= ฉันนั้น.
(ปุญญาคมตวาาด นินทาตบอรรถร คือ ความเปรียบเทียบ. ๑๑๔๒.
๑๑๔๓).
นินทาหมวดที่ ๓
ลงในความท่อนเดียว
(๓) อนุสตูปโค บอกอรรถ คือ ความเล่าหรืออ้อมกันตา
มา.
กิร, ขฺ ฏฺ สฑ์ = ได้ยินว่า.
(๒) ปุจฉนุตโม บอกอรรถ คือ ความถาม.
Tags : #อภิปราย #วรรณกรรม #อุปมา #เปรียบเทียบ #บาลี
หน้าหนังสือทั้งหมด
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
หนังสือที่เกี่ยวข้อง
Load More