อย่างนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 177 / 179

…รพชาโดยตรัสว่า “ท่านทั้งหลายจงเป็นภิษุมาเดี” ต้องมีบุญมาก ถึงจะได้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นพระอุปชนนายอย่างนี้ พูดสั้น ๆ แต่สิ่งที่พูดสั้น ๆ มีผลขนาดนี้ บาตรและจีวรอันสำเร็จด้วยกุศล เกิดขึ้นแก่พระดาบสเหล่านั้นเ…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าการเป็นนักบวชต้องสั่งสมบารมีมายาวนานและมีบุญมาก การบรรพชาต้องได้รับการยอมรับจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับบาตรและจีวรที่เ

…มันแข็ง เดียวหว่านโกรธอีก ข้างหน้าก็หว่าวโกรธ แต่ข้างหลังชอบ เพราะได้ยิน สูญเสียบุคลิกดีไป มันเป็นอย่างนี้เพราะฉะนั้น เพราะฉะนั้นไม่อยู่ใจกลืนไป ๒. ไม่นิ่งใกล้เกินไป เพราะนิ่งใกล้แล้วจะเบี่ยงเสียแล้วก็เหม…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการนั่งที่ถูกต้องก่อนที่จะไปพบพระ โดยมีการเน้นหลักการที่ควรรู้ เช่น ไม่ให้นิ่งเกินไป ไม่อยู่ใกล้มากเกินไป และไม่ทำให้เสียบุคลิกดี สิ่งเหล่านี้มีความสำคัญเพื่อให้การสื่อสารเกิดข

…งไม่แหบแค่รอพ่า หมาย ถึง เสียงไม่แปร่ง ไม่พรวา ไม่ผิดสำเนียง คือ ถ้าพูดภาษาได้ต้องเสียงได้ชัด อย่างนี้ใช้ได้ พูดภาษาทนีก็ต้องกลางชัด แล้วก็ไม่น่าสไหวเหมือนลำโพงแตก มัน พร่า ๆ เสียงเสนาะโสด หมายถึ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของเสียงในการสื่อสาร เช่น ความชัดเจนของเสียง การแสดงอารมณ์ และความรู้สึกเต็มที่เมื่อต้องพูดหรือสื่อสารกับผู้อื่น นอกจากนี้ยังพูดถึงคุณลักษณะของเสียงที่น่าฟังและมีพลังซึ่งสร้า

…จากนั้นเราก็ได้เชิญชวนท่านเศรษฐีให้นั่งดื่มด้วย โดยให้ท่านดื่มสุราในให้ผลเมายาลบ” ขึ้นมาก็คิดดีดน ๆ อย่างนี้แหละ “เมื่ท่านเศรษฐีลุสลแล้ว พวกเราก็จะทอดของมีค่า รวมทั้งเสื้อผ้าจากตัวท่านเศรษฐี เพื่อเอาไปขายและน…

เรื่องราวเกี่ยวกับการใช้ชีวิตของเศรษฐีที่นิยมดื่มสุราและการใช้เสื้อผ้าอาภรณ์ มีการแสดงถึงประเพณีการดื่มและการเข้าผู้เฝ้าพระราชา อย่างไรก็ตาม ยังมีการใช้ชีวิตอย่างไร้คุณค่า เช่น การทอดของมีค่าเพื่อนำไป

…านอานาถินทักจะเป็นไปเพื่อประโยชน์แก่วิชาความรู้ ไม่ได้หวังประโยชน์เพื่อตอบสนองตนเอง ปัจจุบันนี้เขาทำอย่างนี้ การให้ข้าวแก่สุข ก็เพื่อหวังให้ฉันนั้นเข้าบ้านให้แก่อ. อย่างนี้ไม่จัดเป็นทาน อานาถินทักเศรษฐี

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำงานในฐานะการให้ซึ่งช่วยสร้างบารมีในชีวิต การให้ทำให้เกิดความสุขใจและช่วยพัฒนาคุณภาพชีวิตทั้ง 3 ประการ ได้แก่ มนุษย์ สมบัติ ทิพยสมบัติ และนิพพานสมบัติ โดยท่านอานาถบิณฑิกะเ

…ใจดวงปฐมมรรคนี้ไหลเข้าสู่ สวยเกินสวย ติดสนิทมั่นคงที่ศูนย์กลางกายแล้ว ให้มัน ตรรกะลึกนึกถึงอยู่เสมอ อย่างนี้แล้วผลแห่งสมาธิจะทำให้ชีวิตดำรงอยู่บน เส้นทางแห่งความสุข ความสำเร็จ และความไม่ประมาท ได้ตลอดไป ทั้งจ…

บทความนี้กล่าวถึงดวงธรรมหรือดวงปฐมมรรคซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเข้าถึงหนทางแห่งความสุขและนิพพาน การฝึกทำอย่างสม่ำเสมอและไม่เร่งรีบจะช่วยให้เกิดผลในทางธรรม โดยการปฏิบัตินี้ต้องทำเรื่อยๆ อย่างสบาย โดยมุ่ง

…ุกครั้งที่วานาจะต้องไม่มียิงดวงใส ประคองใจนี้ไว้ก่อนนี้ คือหลักธรรมที่ท่านสอนเอาไว้ ที่นี่บางท่านทำอย่างนี้แล้วดีแล้ว ก็ยังไม่ออก จะถึงที่เราคุ้นเคยเป็นบริกรรมมิตฺติได้ ขายทุเรียนนึกเท่านั้น ขายงาม ขายงาม ลอ…

บทความนี้เผยแพร่หลักการนั่งบริกรรมมิตฺตามคำสอนของหลวงปู่ดวัดปทุม ฤทธิ์เจริญ โดยมุ่งเน้นที่การหยุดใจกลางดวงไส้และการบริกรรม 'สัมมาอะระหัง' เพื่อเข้าสู่ภาวะสงบและเข้าใจความมืดเป็นมิตรในการปฏิบัติ สมาธิเ

…อบสวนแล้วปรากฏว่าอามามผิดก็ไปอาละวาด พี่เขาก่อน โยมพ่อก็จะดีเอง โดยมีพี่สาวยิ้มเยาะอยู่ ช้าง ๆ ด้วย อย่างนี้แหละมันเจ็บแสนเจ็บ แต่ถ้าพี่เขาเป็นฝ่ายผิด ท่านก็จะดีเอง เราเป็น น้องไม่เคยมีโอกาสได้ดีคืนเลย เพราะ…

บทความนี้สำรวจความซับซ้อนในความสัมพันธ์ของพี่น้อง เมื่อมีปัญหาเกิดขึ้น การแตกแยกหรือการทะเลาะกันอาจนำมาซึ่งความเจ็บปวดสำหรับทุกฝ่าย ไม่ว่าจะเป็นพี่หรือน้องก็ตาม ความเคารพในลำดับอาวุโสถือเป็นสิ่งสำคัญท

…ยของพระองค์เอง แล้วสอนให้เรามีมาระวนจากตนเองเป็นหลัก จากการมองเข้าไปในตัวเอง จะพบว่ามนุษย์มีปัญหา ๔ อย่างนี้ เป็นทุกข์จากความระสับระสายในร่างกายตน เช่น หนาว-ร้อน หิว-กระหาย ปวดอึ-ฉี่ เป็นทุกข์จากการกระทบกร…

บทความนี้อธิบายถึงปัญหาที่มนุษย์ต้องเผชิญซึ่งแบ่งออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ ทุกข์จากร่างกาย ทุกข์จากการอยู่ร่วมกัน ทุกข์จากเศรษฐกิจ และทุกข์จากกิเลส ซึ่งกิเลสทำให้ใจของมนุษย์ขุ่นมัวไม่สามารถเห็นความจริงแ

…ต่อไป ไม่รู็จบ ต้องกระทบกระทั่งกันไปไม่รู็จบ จะมีปัญหาเรื่องการงานอาชีพไป ไม่รู็จบ ถ้าใครดูแลกุฏิ ๔ อย่างนี้มีดีจะเกิดอะไรขึ้น มนุษย์มีความจำเป็น ต้องมีปัจจัย ๔ มาหล่อเลี้ยงร่างกาย ไม่อย่างนั้นร่างกายอยู่ไม่ไ…

เนื้อหาพูดถึงความเป็นนักโทษในชีวิตที่ต้องเผชิญกับการเวียนว่ายตายเกิด ซึ่งสื่อสารถึงความเชื่อมโยงระหว่างชีวิตและการฝึกสมาธิ ความสำคัญของการดูแลสุขภาพ และการเลือกปัจจัย 4 ในการดำรงชีวิต เพื่อให้สามารถอย

…ู้ตัวตอนผลัดเป็นสิ่งวิเศษ จะได้แก้ไขทัน แต่ที่สำคัญผลาด แล้วยังไม่รู้ตัว ยังหลงว่าตัวเองถูก อย่างนี้น่ากลัว แล้วควรจะทำอย่างไร นี้แหละก่อนนอนสวดมนต์สำจบ พอสรดายสักหน่อยใจเริ่ม เป็นกลาง พอใจเป็นก…

การปราบกิเลสสามารถทำได้ด้วยการสวดมนต์ก่อนนอน เช่น การสวดบท 'นโม' ตามด้วย 'อิติโต โส ภะคะวา อะระหัง สัมมา สัมพุโธ' และบทอื่นๆ ที่ถนัด เช่น 'พาหุง' การสวดมนต์จะช่วยให้ใจสงบและกลับมามีสติได้หลังจากผ่านวั

…็นกถาที่ 18 ในหนังสือสมาธิธรรม 2539 หน้า 231 ซึ่งมีใจความดังนี้ “ความรู้ ความคิด ความจำ ความเห็น 4 อย่างนี้เขาเรียกว่า ใจ ความเห็นหนึ่ง สองความจำ สามความคิด สี่ความรู้ สี่อย่างนี้แหละ หยุดเข้าเป็นจุดเดียว ซ้…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับโครงสร้างของใจ ตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ) ซึ่งได้แบ่งใจออกเป็น 4 องค์ประกอบคือ เห็น จำ คิด รู้ เป็นดวงที่ซ้อนกันเป็นโครงสร้างเดียวที่เกิดจากการหยุดน

…ึกสมาธิเกิดผลได้ "ดวงปฐมธรรม" ที่ใส่ในใส สวยเกินสวย ดีดสงมาเมื่อคราวแล้วให้คนตรีรกระลึกถึงอยู่เสมอ อย่างนี้แล้ว ผลแห่งสมาธิจะทำให้ชีวิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุข ความสำเร็จ และความไม่ประมาทได้ตลอดไป ทั้งยั…

บทความนี้เสนอแนะเทคนิคในการทำสมาธิและการน้อมดวงแก้วกลมใสเข้ามาในจิตใจ เพื่อสร้างสภาวะจิตที่สงบและมีสติเพิ่มขึ้น มุ่งเน้นการสร้าง 'ดวงธรรม' ซึ่งเป็นการพัฒนาจิตสำนึกให้สูงขึ้นเพื่อเปิดสู่หนทางแห่งความสุ

อย่างนี้แล้ว ผลแห่งสมาธิจึงทำให้ชีวิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุข ความสำเร็จ และความไม่ประมาทได้ตลอดไป ทั้งย…

ผลแห่งสมาธิทำให้ชีวิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุขและความสำเร็จ โดยมีข้อควรระวังในการฝึกสมาธิเพื่อไม่ให้เกิดการเคลื่อนไหวของจิต ทั้งนี้การฝึกไม่ควรใช้กำลังหรือเร่งรีบ ต้องทำใจให้เป็นกลางและไม่ทำให้เสีย

…พุทธศาสนา แต่ไม่นับัตวัตร พูดจาเหลาะแหละ โกนหัวโล้น เพราะหวังลาภลาภการะ มีความโลภ ยังทำบาปอกุศลอยู่ อย่างนี้ไม่ชื่อว่าเป็นสมณะ ผู้ที่เว้นจากการทำงานทั้งปวง แล้วจึงชื่อว่าเป็นสมณะ๗ จะเห็นได้ว่า การโกนศีรษะขอ…

บทความนี้กล่าวถึงการโกนศีรษะของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อคลายความกังวลใจและลดความคิดฟุ่มเฟือย ไม่เกี่ยวข้องกับความเชื่อทางศาสนาอื่น และส่งเสริมการอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างมีความสุข โ

…ราะไม่ได้ไกล่อนตน ออกจากกิเลส ยิงฉันกิเลสยิ่งเพิ่มขึ้น อยากฉันของอร่อย ๆ ของประณีตยิ่ง ๆ ขึ้น ไปอีก อย่างนี้ใช้ไม่ได้ การวันของพระภิญจึง ประเสริฐกว่า และแตกต่างจากการกินของคูเลสตรงนี้ ถ้าเป็นพระภิญจูแล้วฉันโด…

บทความเกี่ยวกับการพิจารณาอาหารของพระภิญจู โดยย้ำถึงความสำคัญของการทำตนให้น่าเลื่อมใสเพื่อรับบิณฑบาตจากญาติโยม การรับอาหารด้วยความเอื้อเฟื้อ จะไม่หลอกลวงหรือทำให้ผู้ถวายรู้สึกหงุดหงิด พร้อมทั้งให้ระมัด

…้ไม่เอา แต่เที่ยวไปหาชอบใจ หรือ ไปบูชาติโยมให้ช่วยต่อสวยใส่ขันใหม่ ทำความวุ่นวายให้แก่ ตนและผู้อื่น อย่างนี้เรียกว่า ไม่มีสามัณโยตามที่ได้ จัดว่าเป็นคน บำรุงเลี้ยงได้ยาก ในนินทบทดีเช่นกัน จะได้บำเทบเศร้าหมอง…

ความสามัณโดยหมายถึงการยินดีในปัจจัยสี่ตามที่ตนมีอยู่ เพื่อหลีกเลี่ยงความรู้สึกไม่พอใจ ซึ่งอาจส่งผลกระทบต่อสมาธิ สามารถแบ่งออกได้เป็น 3 ประการหลัก ได้แก่ ยถาลาสันโดย, ยถาพลงโดย, และ ยถาสรุปสันโดย โดยทั

…เขาบ้วนทิ้งอย่างคนอนาถา ทั้งที่สกล่ำสมัยเป็นคฤหัสถ์ยังไม่ได้ออก พอมาบวชกลับสังสมกิเลสเพิ่มขึ้นไปอีก อย่างนี้ใช้ไม่ได้ ดังนั้น ควรรีบสะละหรือจัดสรรสิ่งของเหล่านั้นให้เป็นสัดส่วน เพื่อนำไปบริจาคให้ผู้ที่จำเป็น…

เนื้อหานี้นำเสนอถึงการพิจารณาด้านความเสี่ยงชีวิตที่เกิดจากการสะสมสิ่งของในชีวิตของบรรพชิต พร้อมทั้งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่สะสมในทางพระวินัย เพื่อหลีกเลี่ยงการสะสมกิเลสและการบริจาคสิ่งของไปยังผ

…เหงาหงอยนอน ความฟุ้งซ่านรำคาญใจ และ ความลังเลสงสัย มีสติ ตั้งมั่น มีความสงบ มีสมาธิเบื้องแน่น สำรวม อย่างนี้ทั้งเวลาเดิน ยืน นั่ง และนอน จะดู หรือเหยียดอวัยวะใดก็ให้ มีสติ พิจารณาความเกิดขึ้นและเสื่อมไปของขัน…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการบรรลุสมโพธิญาณโดยการเพิ่มพูนสมัสัมปชัญญะใน 4 อิริยาบถ ซึ่งรวมถึงการยืน เดิน นั่ง และนอน โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแนะนำว่าผู้ที่ต้องการบรรลุสมโพธิญาณต้องมีสติและทำให้จ

…ดสิ่งที่เบียดเบียนอยู่ให้น้อยลงไปได้๓๗ เมื่อบรรพิตฝึกพิณาณถึงการพลังพฤกจากของรักของชอบใจอยู่บ่อย ๆ อย่างนี้จะสามารถคลายความผูกพันกับคน สัตว์และสิ่งของต่าง ๆ ได้ เพราะเข้าใจถึงหลายตามสภาวะความเป็นจริง เมื่อคว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาพลังพฤกจากของรักและชอบใจ ซึ่งจะช่วยให้บุคคลสามารถคลายความผูกพันกับคน สัตว์ และสิ่งของ โดยการเข้าใจถึงสภาวะความเป็นจริง การทำเช่นนี้จะนำไปสู่การมรณานุสติ สามารถปรับใจให้เป็นกล