หน้าหนังสือทั้งหมด

ชมพูนพฤกษา (อุโบสถ ภาค ๑) - หน้าที่ 26
26
ชมพูนพฤกษา (อุโบสถ ภาค ๑) - หน้าที่ 26
…อตฺโถ. เทสนาวสาน จตุรสีตา ปานสหสุสาน ธมมาภิสโมโย อิโลส เสฏฐวุปโต วิสัมฤฺตเดน จิตโก สห ปฏิสํภูทํภติ อรรถคํา ปวดวา วิสโต โอโรฆ สตฺถุ สนํติ อานฺนคฺวา ปญฺญอปติวิทน วนฤทฺวา สตฺถารํ ปูพฺุชํ ยาิโอ อนํ สตฺถา ๑.…
กลุ่มคำจากอุโบสถส่วนที่ 1 นี้ประกอบด้วยการอธิบายถึงธรรมและข้อคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของมุนฺฑ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเข้าถึงแก่นแท้ของธรรมะ. เอกสารนี้เชิญชวนผู้อ่านให้ใส่ใจในคุณค่าและ
ชมพูปกฤกษา
93
ชมพูปกฤกษา
…เตน สุกริ อนุตมาสมติ ตลูก วสิฏวา "สตาร์ ปสัสสมานิตย์ สสส อาเทค อนุจิวา อากาเสน คนควกา หิมวนษุปปาเตล อรรถณกุฏิยา โอจิ. เตโร ปน ปกติปิ อารทูวิริโย, สสส ตกติ ปุพพุตตา ปรวีรติปา อุทราโต สมุฎิที. อต น กิลนุตปิ…
ในบทที่ 93 ของหนังสือชมพูปกฤกษา ผู้เขียน อุทัย ภาโค ได้นำเสนอแนวคิดและความสัมพันธ์ของตัวละครที่ลึกซึ้งผ่านบทสนทนาและเหตุการณ์ต่างๆ การใช้ภาษาที่สละสลวยทำให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจและเข้าถึงอารมณ์ของตัวละค
การทำกรรมในพระธรรมปิฎก
35
การทำกรรมในพระธรรมปิฎก
…นไม่เป็นประโยชน์แก่ คนทำได้ง่าย, กรรมอันเป็นประโยชน์แก่คนทำและดี, กรรมนันแลทำยากอย่างยิ่ง " . [ แก้ อรรถ ] ความแห่งพระคาถานี้ว่า :- " กรรมเหล่าใดไม่มี คือที่ไม่และเป็นไปเพื่ออุบาย ชื่อว่า ไม่เป็นประโยชน์แ…
พระธรรมปิฎกกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างกรรมดีและกรรมชั่วว่าความดีของคนดีทำได้ง่าย แต่ความดีของคนชั่วนั้นกลับทำได้ยาก ในขณะที่ความชั่วคนชั่วทำได้ง่าย แต่คนดีนั้นทำได้ยาก เมื่อพิจารณาถึงกรรมที่มีความสำคัญ
พระอัคคีปฏิรูปฏิวัติภาค 6
56
พระอัคคีปฏิรูปฏิวัติภาค 6
…ปฏิรูปฏิวัติภาค 6 หน้า 54 อยู่ในโลก เหมือนบุคคลพึงเห็นฟองน้ำ (และ) เหมือนบุคคลพึงเห็นพับแด้ด." [ แก่อรรถ ] บรรดาบทั้งนั้น บทว่า มรีจิ คือพับแด้ด. จริงอยู่ พับแด้ด แม้ปรากฏขึ้นแต่ที่ไกลเทียว ด้วยสามารถสัญฐ…
บทความนี้พูดถึงพระอัคคีและอรรถเข้าใจในธรรมชาติของการมองเห็น ผ่านเปรียบเทียบฟองน้ำและพับแด้ด อีกทั้งยังสื่อถึงการบรรลุธรรมของภิกษุใ…
พระธัมม์ปฏิทัศฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 223
225
พระธัมม์ปฏิทัศฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 223
…้วย ย่อม เกิดแต่ความรัก; ความโศก ย่อมไม่มี แล้วผู้ พันวิภังจากความรัก, ก็อจักมิแต่ไหน." [[แก้ อรรถ]] บรรดานางเหล่านั้น กล่าววา เปนโต ความว่า because ความรักที่ไว้ในบุญและชิดเป็นต้นนั้นเอง.
ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสกับนางวิสาขาเกี่ยวกับการเศร้าโศกและความรัก ซึ่งชี้ให้เห็นว่าความเศร้าที่เกิดขึ้นในชีวิตย่อมมีต้นเหตุมาจากความรัก พระศาสดาเตือนให้เห็นว่าความเศร้ามักจะตามมาจากการรักและการผูกพัน
พระอุปลัปลิฏกอภเปฺ ภาค ๑๒
96
พระอุปลัปลิฏกอภเปฺ ภาค ๑๒
…ทวาและมนุษย์เป็นต้นแห่งทั้งหมด พระตกคต ผู้มีอัญญู ประกอบเท่านั้น ประเสริฐ. ฃ กัฟที มีฉบับประมวลเป็น อรรถ ย่อมประมวลเอาอรูปธรรมทั้งหลายด้วย; เพราะฉะนั้น แม้ บรรดาอรูปธรรมทั้งหลาย พระตกคตก็เป็นผู้ใบ้เสรี จื…
บทพระคาถานี้พูดถึงความประเสริฐของการปฏิบัติธรรมและแนวทางการข้ามผ่านความทุกข์ โดยเน้นถึงการทำตามเส้นทางที่อาจารย์ได้ชี้ให้เห็นเป็นทางที่นำไปสู่การหลุดพ้น ในบทความมีการอธิบายถึงการเลือกทางที่ถูกต้อง และ
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - มารและการครองราชสมบัติ
249
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - มารและการครองราชสมบัติ
…ผู้ไม่เมียบเมียนเอง...ครอบครอง ราชสมบัติโดยธรรม. สัพพอนุญัติ易 สัพพามีหน เป็นต้น เป็นปฐมาวิสติลงใน อรรถคติวัตร เป็นวิกิตติคติในกุฎฏ ๆ สมานกริยาใน กาถัฬ. (หมายเหตุ: คำแปลและคำอธิบายอาจมีการปรับปรุงตามเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมปิฎกที่กล่าวถึงกลุ่มมารและการครองราชสมบัติของพระพุทธเจ้า โดยพระองค์ได้เห็นความทุกข์และความเบียดเบียนของมนุษย์ที่เกิดจากการครองอำนาจด้วยอธรรม จึงมีความตั้งใจที่จะครองราชสมบัติโดย
พระธรรมปิฎกอรรถกระแสแปล ภาค ๙
87
พระธรรมปิฎกอรรถกระแสแปล ภาค ๙
ประชโทค - พระธรรมปิฎกอรรถกระแสแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 85 [แก้อตรรกะ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่ามูตสมญาโตก ว่า ชื่อว่าผู้ สำรวมแล…
บทความนี้นำเสนอการตรวจสอบคำสอนในพระธรรมปิฎก โดยเน้นไปที่คุณสมบัติของมูตสมญาโตกและปัญญาที่พระผู้พระภาคทรงตรัสเกี่ยวกับมนุตตาฎกติ และการตีความเกี่ยวกับพระบาลีและอตัเร รวมถึงประสบการณ์ของภิกษุโภกะโลเกกะท
พระธรรมปัณฑิโตฉบับแปล ภาค ๙
303
พระธรรมปัณฑิโตฉบับแปล ภาค ๙
…นปราศจาก ของพระเจ้าสิริฤกษ์ ในวิหาร อันพระอธิษฐานเจ้า ผู้มีพระกตัญญู ตรัสให้สร้างไว้แล้ว เรียนเรียง อรรถาธิบาย แห่งพระคาถาเหล่านี้ ให้จง พร้อมด้วยอรรถและพยัญชนะ ให้หมดฒคมิน ด้วยดี ตามพระบาลีมีประมาณ ๒๒ ภา…
…พระภาคเจ้า มีจำนวน ๔๒๓ พระคาถาเพื่อส่งเสริมการเรียนรู้และดับทุกข์ในโลก พร้อมทั้งความตั้งใจในการสร้างอรรถาธิบายให้มีคุณภาพตามพระบาลี.
พระบรมปฏิในธรรมเทศนา
4
พระบรมปฏิในธรรมเทศนา
…ร โครทาอยู่ ปฏิญ ซึ่งบุญ ทนัช ชา มิน อ. ใจ รมดี ย่อมยินดี ปาปมุฑ ในความชั่ว อติ ตังนี้ ๆ อดิโก อ. อรรถาวะ กฤษณุ พึงกระทา ครีตตริต ส่วน ๆ คือว่า สัมสีมเร็ว ๆ อติ ดังนี้ ตกก ปฏุก ในบท ท. หล่านั้นนา ( ปกส…
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติที่เหมาะสมตามหลักคำสอนของพระ Buddha โดยเน้นถึงการมีจิตใจที่ดี การหลีกเลี่ยงความชั่ว และการทำดีเพื่อให้เกิดสุขในชีวิต กล่าวถึงบุคลิกที่ดีและการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างม
การเจริญกรรมในธรรม
11
การเจริญกรรมในธรรม
…านุภาพของความประพฤติอันมีในก่อน ปลอดภัย ชื่อว่าอ่อนเหนือ ปาปี มัผีย์ ซึ่งกรรมอันเจริญดัง (อุตโค) อ. อรรถว่า ตำ ภฤกษ์ อ. กรรมอันเจริญนั่น ตสสุ ปุคคลสด ของบุคคลนั้น น เท็ด ยอมไม่ให้ วิบาก ซึ่งผล ทิฐชมเม วา …
บทความนี้เสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญกรรมและผลที่เกิดจากการปฏิบัติตามธรรม อธิบายถึงความสำคัญของกรรมอันเจริญ และผลกระทบต่อชีวิตของบุคคลที่มีการประพฤติที่เหมาะสม โดยยกตัวอย่างต่าง ๆ อย่างละเอียด ประกอบด
คำฉีพระธัมม์มาปฏิญญา
37
คำฉีพระธัมม์มาปฏิญญา
…กิญฺญู พลวกตา เพราะความที่แห่ง สกฏกิญฺญู เป็นธรรมตํมิอํกํลัง น ภาวนฺ ขชื่อว่าอ่อนไม่กลัว ฯ อุดโท อ. อรรถาว่า (ปุกฺโคล) อ. บุกคล (อุฏฺฐาน) รู้แล้วว่า อหา อ. เรา ยา ฉันใด อญญปฺปี สตทา อ. สัตวํ ท. แม้เหล่านี…
ในบทนี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของคำสอนพระธัมม์ในรูปแบบต่าง ๆ โดยเฉพาะการปฏิญญาเกี่ยวกับสัตว์และพระอุปัชฌาย์ เพื่อทำให้ผู้อ่านเข้าใจความเปลี่ยนแปลงของจิตใจและการเข้าถึงการรู้ในธรรมของพระพุทธเจ้า น
คำอธิบายพระบำปััฏฐุราก
43
คำอธิบายพระบำปััฏฐุราก
…ิพพานะ อิส ย่อมเป็น (อดิ) ดั้งนี้ (ปาทวายุสุข) แห่งหมวดสองแห่งว่า เอส ปูโลส อดิ ดั้งนี้ (อุดโท) อ. อรรถว่า ปน ก็ เอว ครับเมื่อความเป็น อย่างนี้ สนตฺ มีอยู่ สามโม โวทฺ อา. กว่าิ อนกล่าว แม้ อันเป็น ไปด้วย…
บทความนี้ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับพระบำปััฏฐุรากและการตีความที่เกี่ยวข้องกับนิพพาน การอธิบายคำว่า 'อดิ' และการเชื่อมโยงคำต่าง ๆ ในบทนี้เพื่อทำความเข้าใจความหมายทางศาสนาและจิตวิญญาณ เช่น การพูดถึงอันตรายท
การศึกษาชีวิตในแง่มุมของธรรมและมรณะ
47
การศึกษาชีวิตในแง่มุมของธรรมและมรณะ
…หาได้ง่าย อิติ ดังนี้ ตกุ ปานดู ในบท ท. เหล่านั้นนา (ปทสส) แห่ง บทว่า ปาเถิด อิต ดังนั้นๆ (อุโต) อ. อรรถวา ฉินทนุติ ย่อมตัด ชีวิตนิททรู ซึ่ง อินทรีย์คือชีวิต คือว่า เขพบุติ ย่อมยิ่งอินทรีย์คือชีวิตให้สิ้น…
เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและมรณะในบริบทของธรรมชาติ โดยยกอ้างพระคาถาที่สนทนาเกี่ยวกับการตัดชีวิต อุปมาอินทรีย์และสภาวะของสัตว์ที่เกี่ยวข้องกับมรณะ เข้าใจถึงปัจจัยที่มีผลต่อการดำรงอยู่และก
ความเพียรและการนอนในสภาพความสงบ
67
ความเพียรและการนอนในสภาพความสงบ
…ูกภูวน โดยความเป็นผู้กระหยิ่ง อุกฤฏิภูวรณ อิติ ชื่อว่าความเพียรด้วย การนั่งกระหยง ฯ อิทิ อุตรูปิ อ. อรรถรวีวว่า ทิ กี โย มานุโม อ.สัตว์ผู มึอันจะพิฆายตายเป็นสภาพใจ ( จินต์ดาวา ) คิดแล้วว่า อห อ. เรา ปาปฎิ…
เนื้อหาบทนี้อธิบายถึงการมุ่งมั่นความเพียรในการนั่ง โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการนอนบนภาคพื้น และลักษณะของการใช้ชีวิตที่เต็มไปด้วยความสงบและการแสวงหาความรู้ในจิตใจ เพื่อเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับการพัฒนาตนใ
พระคาถาและคุณสมบัติของบุคคลตามพุทธศาสนา
74
พระคาถาและคุณสมบัติของบุคคลตามพุทธศาสนา
…ภิกญู เป็นภิกษุ (โหติ) ย่อมเป็น อิติก ดังนี้ฯ (อุตโต) อ. อรรถว่า วุตฺตกฺรณปฏิสมุทิโต ผู้ประดีแล้วด้วย ผ้าและเครื่องอารมณ์ (อิติ) ดังนี้ ตภฺษุ ปทสฺส ใบมา ณ ท. เหล…
เนื้อหานี้พูดถึงคุณสมบัติของบุคคลในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องตามคำสอน เช่น การมีความสม่ำเสมอในการปฏิบัติธรรม และลักษณะเฉพาะของผู้ที่มีชีวิตตามแนวทางของพระพุทธเจ้า บทความยังกล่าวถึงพ
คำฉันทามาติปฏิญาณ ในภาค ๕
77
คำฉันทามาติปฏิญาณ ในภาค ๕
… ปุคคลโล อ. บุคคลนั้น หริปิโส ชื่อว่าผู้มาชื่ออุตคลวิกด้วยหรือ ตฺกฺก คาถา ในพระคาถานั้น ฯ อุตโต) อ. อรรถว่า ปุคคลโล อ. บุคคล เองรูปา ผู้มีรูป อย่างนี้ ทูลโล ผู้อื่นบุคคลหาได้โดยยาก โกจิทวา ชื่อว่างคน
บทความนี้สำรวจความหมายของคำฉันทามาติปฏิญาณในบริบทของการมีความเพียร และการศึกษาในเส้นทางแห่งธรรม อธิบายว่า บุคคลที่ถือคำปฏิญาณต้องประกอบด้วยศรัทธา ความมีสีล วิริยะ สมาธิและการเข้าใจในธรรมเพื่อหลีกเลี่ย
การสำรวจความรู้และประสบการณ์ในพระพุทธศาสนา
86
การสำรวจความรู้และประสบการณ์ในพระพุทธศาสนา
…ดูจิ อ. ความยินดี อานนท์ อิติดี ชื่อว่าความเพลิดเพลิน ๓๗ คาถาย ในพระคาถานั้น ฯ อิทิต อดิตู รูปู๋ อ. อรรถภูมิว่า อมมุสิ่ม โลกสนุนิวาส ครับเมื่อโลกสั่นวิว อคฤกิ อนไฟ ท. เอกทศา ๙ ราคาที่มี มีรานเป็นต้น ปุชิล…
บทความนี้สำรวจความหมายและอรรถรสของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการใช้พระคาถาในการสะท้อนประสบการณ์ชีวิต และความรู้ อธิบายถึงความ…
คำบรรพ ปัตธัมมะปฏิสธ
91
คำบรรพ ปัตธัมมะปฏิสธ
…้ยขึ้นด้วยดี แล้ว อาณ์ อันกระสับกระสาย พหลุภปิ อันเป็นเหตุอันมาทบลำกรำโดยมาก อิติ ดังนี้ ๆ อนุ โท อ.อรรถว่า กดจิตติ ดังนี้ อติ มีความวิจิตรอันธรรมกระทำแล้ว จิตตกติ ชื่ออันทรรมกระทำให้วิจิตรแล้ว วุฒารามา- …
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของความยืนยินและความตั้งมั่นในพระธรรม โดยเฉพาะในบทเรียนที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและความเสื่อมประการต่างๆ มีการอธิบายถึงการทบทวนธรรมชาติของจิตที่มีคุณสมบัติในการรักษาความเป็นอยู่ที่
การศึกษาเกี่ยวกับพระคาถาและการบูรณะ
110
การศึกษาเกี่ยวกับพระคาถาและการบูรณะ
… ฉันใด ( อติ) ดั่งนี้ ( คาถาปาฏสุข )แห่งบาทแห่งพระคาถา ว่า พลิพทยโท ชีวิต อิฎ ดั่งนี้ ๆ ( อุตโต) อ. อรรถว่า ม สานี อ. เนื้อ ท. พลิพทฺโท สิดิ ฉันใด พลิพทฺโท อตีด ฉันใด ( จินตตฺวา ) อรัญ วัสสุตา สัตว์ อัน เ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระคาถา โดยเฉพาะการปฏิบัติซึ่งสัมพันธ์กับความเชื่อและชีวิตในวัด การนำเสนออาจารย์ที่มีความหมายในบ้านพระ ค่อนข้างเจาะลึกไปที่ความสำคัญของพระคาถาในชีวิตประจำวัน และการบูรณ