อรรถกถาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 4

…นป่าที่ห่างไกลผู้คน เนื่องจากเป็น ผู้มีฐานะดี สิ่งที่ตามมาคือ ปัญหาเรื่องมรดก ภริยาน้องชายท่าน *มก. อรรถกถามหาสติปัฏฐานสูตร เล่ม ๑๔ หน้า ๒๖๗

บทความนี้กล่าวถึงการค้นหาความหมายของชีวิตผ่านการปฏิบัติธรรม โดยแสดงเรื่องราวของติสสะ ซึ่งเป็นเศรษฐีที่เลือกละทิ้งทรัพย์สินเพื่อแสวงหาความสงบและปัญญา ผ่านการบวชและใช้ชีวิตในป่า การมีความมุ่งมั่นเพื่อพ้

มีความมุ่งหมายเพียงจะแผ่ความที่ยังลี้ลับโดยอรรถหรือโดย พญัญชนะ ให้ปรากฏชัดเท่านั้น หาไม่มุ่งหมายจะอธิบายขนามาสิ ทุกข้อทุกกระทงไม่ เพราะฉะนั้น สภาพของอรรถกถา จึงมีทาง ดำเนินเป็น ๒ แพร่ง คือ อธิบายขอบพร

อรรถกถามุ่งแผ่ความเข้าใจเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยการอธิบายที่ชัดเจนในรูปแบบต่าง ๆ พร้อมให้มุมมองที่ช่วยให้เร…

…กุฎิที่ตรานแล้วแม้ว่าผ้ นั้น ยอ่มใช้ได้. บทที่เหลืออิงทร บโดยความแผลจากที่กล่าวแล้ว. แต่ในที่นี้ใน อรรถกถามากหลาย ได้กล่าวว่าเป็นต้นว่า "ธรรมทาไร่มอเกิด พร้อมกับการกรานอุุ่น คานั้นทั้งหมด พระธรรมสังคาวาจารย์…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอรรถกถาพระวินัยมหาวรรคในตอนที่ 2 ซึ่งอดีตพระธรรมสังคาวาจารย์ได้ชี้แจงถึงข้อปฏิบัติในการถวายผ้าที่ใช้แล้วและการกรานอุุ่น เช่น การใช้ผ้าที่ไม่ผ่านการซักหลายครั้ง และการถวายผ้าที่มีชื่

ประโยค - ปัญจมะปลากาก อรรถกถามพระวินัย ปริวาร วัณณะ - หน้าที่ 919 บทว่า อุณจิตฺโต มีความว่า บุคคลผู้อื่นสงฆ์ยกวัด ด้วย อุณฺเขนิยก…

บทนำเสนอถึงความไม่ควรในการไหว้บุคคลในบริบทของพระวินัย โดยเน้นถึงกลุ่มบุคคลที่ควรไหว้และไม่ควรไหว้ ซึ่งเป็นหัวข้อที่มีความสำคัญในเรื่องการปฏิบัติศาสนา การขอบคุณ และการเคารพในรูปแบบต่างๆ. นอกจากนี้ยังกล

…ี เอกวิภาคว่า อทิสสุต' คำอย่างหนึ่ง นาว่า อิสสุต ได้แก่ ผู้นครเครื่องผูกคือ ตันหาผูกไม่ได่."" [๒๒] อรรถกถามามสูตร ในสุดตินิมาว่า "สองบว่า ทายโก ทานปติ แปลว่า ทายกด้วย ทานบดีด้วย จริงอยู่ ผูใด ถูกขบังกัน ข่อม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้และคุณธรรมในฐานะทายกและทานบดีในมังคีดกติกา มุ่งให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการสร้างสรรค์ความดีผ่านการให้และการบริจาคในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงสถานะและความสำคัญของการเป็นผู้ให้ที่มีใจบริส

…งภาวะเช่นเดียวกัน โดยความกลัดกลุ้มแห่งรคะ ฉะนั้น ธรรมนันทะ พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า เมถุน เหตุนี้ พระ อรรถกถามว่าซึ่งกล่าวว่า 'ราคปริญญาณ' เป็นต้น บรรดา บทเหล่านี้ บทว่า ราคปริญญาณ แปลว่า โดยความกลัดกลุ่ม แห่งร…

เนื้อหานี้พูดถึงความหมายของ 'เมถุนธรรม' ที่มีความเกี่ยวพันกับการประพฤติของคนในพระพุทธศาสนา โดยอาศัยอรรถกถาที่อธิบายถึงการมีจิตที่ติดอยู่ในความกลัดกลุ่มแห่งราคะ ซึ่งเป็นธรรมที่เกิดจากการอยู่ร่วมกันทั้ง

…พเจ้ามีอารมภาพขึ้นแก่ข้าพเจ้า และวรรนะของ ข้าพเจ้าย่อมส่องสว่างไปทั่วทุกที่ เพราะกรรม นัน." [๑๕๕] อรรถกถามนฤมิตวิมาน ในสัตย์มรรคร ว่า "บรรดา บทลานนั้น บทว่า วิรว ได้แก่ ในป่า. บทว่า อารามฤุฐานี ได้แก่ ต้นไม…

บทความนี้กล่าวถึงการเกิดขึ้นของบุญและกุศลที่สร้างความสุขในชีวิตมนุษย์ โดยอธิบายถึงการทำทาน การสร้างกรรมดี และผลของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตและวรรณะของผู้กระทำ นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างถึงการดูแลรักษาสิ่ง

…นความไม่ประมาณ, ความ ไม่ประมาณ บัณฑิตยอดกว่าว่า เป็นยอดแห่งกุศลธรรมเหล่านั้น ฉันนั้นนั่นแล." [๒๔๓] อรรถกถามหาวรรศสังยุทฺโฏ และสณฑีนาต๚ อัง-

ในบทความนี้ เราได้สำรวจความหมายของความไม่ประมาณตามคำสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งระบุว่าเป็นคุณธรรมที่บุคคลควรให้ถึงพร้อม ความไม่ประมาณมีบทบาทสำคัญในเส้นทางการปฏิบัติธรรม ซึ่งเหตุผลที่กล่าวนี้สอดคล้องกับคำสอ

…หลายออกจาก ภรรยาทั้งนั้น, เพราะเหตุนี้แหละ เราทั้งหลาย จึงไม่ตาย (แต่) หนุ่มๆ." [ แก้อรรถ ] [๕๐๐] อรรถกถามหาธรรมปลาชาดนี้ว่า "บรรดาบทเหล่านั้น ว่า นาดิกามคาม ความว่า เราทั้งหลายไม่อาจใจรอภัยของตน ทำมีอาจารใ…

…ในธรรมปลาชาด โดยเฉพาะการวิเคราะห์เกี่ยวกับพิธีการและหลักคำสอนที่เกี่ยวข้องกับสตรี ผู้เขียนเน้นว่าพระอรรถกถามีความสำคัญอย่างไรในการกำหนดแนวทางความคิดทางธรรม ศึกษาร่วมกับแนวคิดที่ว่า เราทั้งหลายจะต้องไม่ใจรอภัย…

ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๕ - หน้าที่ 75 [๕๕๐] อรรถกถามูลปริยายสูตร และอรรถกถาอิติฤๅตกฺตวา "บทว่า อรฬ" ความว่า ผู้มีฌานอันไกล คือเป็นผู้มีฌานในที่ไกล อธิ…

ในเอกสารนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับการได้ฌานและการละอาสะวา 4 ของภิกษุผู้มีฌานที่ควรแก่การปฏิบัติ โดยนักบรรยายได้เน้นถึงความสำคัญของการทำกิจที่เหมาะสมเพื่อบรรลุธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวิเคราะห์บทเกี่ยวกั

…ามดีดเป็นธรรมชาติ ดงาม ด้วยความคิดอันอาจารย์ได้อยู่ แต่สติปาทิกด มีชนะอย่างอื่นเป็น คติแท้ [๒๕๒] ในอรรถกถามงคลสุดธรนี้ พระอรรถกถารักษ์กล่าวว่า "มโน (ใจ) มานะ (ในทม มโนใจ) ชื่อว่า จิต." อรรถกถามูลปริยายสูตรว…

ข้อความนี้สำรวจความหมายของจิตและธรรมชาติในบริบททางธรรม โดยอธิบายถึงจิตในแง่มุมที่มีความสัมพันธ์กับอารมณ์และปัญญา การสำรวจนี้รวมถึงการศึกษาเรื่องความคิด การรับรู้ และภาวะจิต โดยมีการอ้างอิงถึงแหล่งที่ม

…) ผู้ค้นทุกขธรรม อันใดอันหนึ่งก็ต้องแล้ว อันใดเล่า ? ภิกษุทั้งหลาย เนรี่อเรียกวว่า ความโศก.” [๓๕๐] อรรถกถามหาสตัปุฎฐานสูตรว่า “ว่า พุทธะน คว่าว่า ด้วยอรรถคฤคลื่นมิคความเลื่อมมือความเลื่อมจาก อฏิเป็นต้นอย่างใ…

ในพระพุทธศาสนา การโศกหรือโทมนัสถูกกล่าวถึงว่าเป็นผลจากความเจ็บปวดภายในจิตใจ ซึ่งพระปัจเจกพุทธเจ้าทรงสอนว่าความเศร้าใจเกิดจากเหตุที่มาจากการมีความอธิษฐานหรือการค้นหาทุกขธรรม ความเศร้าโศกภายในสามารถส่งผ

…า “ชื่อวา มาระ ที่พื้นจากรูปเป็นต้น ไม่มี ในเพราะความดับแห่งรูเป็นต้นนั้นแล จึงมีสัญญา ว่า มาระ." อรรถกถามรังสฤษฎูลำตั้นว่า “สภาที่ชื่อวามาระ เพราะทำสัตว์ผู้ปฏิบัติเเพื่อก้าวขวัญของตน ให้ตาย." ภิธานามาส่ง…

บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับคำว่า 'มาร' ซึ่งมีความหมายหลายอย่างตามพระธรรมเทศนา พระผู้พระภาคได้อธิบายว่า มารคือรูปร่าง ร่างกาย ความรู้สึกและสิ่งที่ยึดถือซึ่งทำให้มนุษย์ประสบความลำบากและทุกข์ยาก การ

…รูปหนึ่ง ผู้คอคลื่นเวทนาแล้วบรรลุ พระอรหันต์ พร้อมด้วยปฏิสังขรณ์ เป็นสร สีสี ปริ นิ ทพายแล้ว ใน อรรถกถามหาสติปัญญาสูตร ในทีมณากายาวรรค และในอรรถกถา สติปัญญาสุตรา ในผู้อภิบาล บันทึกกอร์กล่าว. [๒๕] บุค…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการและคุณสมบัติที่ทำให้บุคคลเข้าสู่สถานะพระอรหันต์ โดยระบุถึงความสำคัญของอริยสันติ และการบรรลุด้วยความวิริยะ ผ่านการศึกษาในอรรถกถาสัทพาฯ โดยอธิบายถึงการพัฒนาความคิดที่ถูกต้องแล

…าการบวชตาม. การบวชมั่งของบุคคลผู้นี้ในสำนักของบรรพชิตเหล่านั้นเทียบไปอยู่ก็ชื่อว่าการบวชตาม." [๔๔๕] อรรถกถามิโภชงคลัสย้อนว่า " ก็ธรรกาลบุรุษทั้งหลายผู้อวบน้อยลงนี้ กุลบุรุษผู้อวบน้อยตามพระมหาสัปคะ ได้ ๑. ป. ท…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการระลึกถึงพระอริยะเจ้าทั้งหลาย และการถือจิตให้เลื่อนสไลของผู้ที่เข้าบวชในสำนัก พระอริยะเจ้าชนิดต่างๆ ผ่านทางการน้อมนำโอวาทจากท่านเพื่อสร้างความมั่นคงในใจ การบวชมั่ง

…นักพระผู้มาคะพระนามว่าเมดไตรยแล้ว บรรลุพระอรหัตแล เรื่องช่างสนา มาในอรรถกถาสูจิชาดก ปกิณณกนิบาต ใน อรรถกถามหาปะฏากฎ และในอรรถกถาจักวัตถีสติวเส [๑๔๕] ส่วนสีละ็คิดแสดงกว่าที่ประกอบในฐานะอันควร ก็เป็น มงคล, ที่…

พระราชาได้ทรงประกาศความต้องการให้ผู้คนร่วมกันสร้างสรรค์สิ่งที่ดีในสังคม โดยการกระจายทรัพย์สินให้แก่คนที่ต้องการ และมีกล่าวถึงความสำคัญของการประพฤติในทางมงคล ร่วมถึงการเล่าเรื่องบูมเปลี่ยนซึ่งแสดงถึงศิ

…นมัยสูตร ๑ มงคลสูตร ฃุฬาพูฬาวาสสูตร ๑ สงฆิตปฏิปทาสูตร ๑ สัตว์ผู้ได้ บรรลุลิสมย กำหนดไม่ไ้ด้." [๒๕๘] อรรถกถามัชฌิมจักไภีรัตนสูตร ในมหาวรรค สังยุคต- นิยายว่า "พระอังคอาโกนทุญเร ตั้งอยู่ในโลกาทิใผล พร้อม กับพระม…

บทความนี้กล่าวถึงการแสดงปฏิหาริย์ของพระศาสดาในช่วงเวลาที่สำคัญ รวมถึงการบรรลุธรรมของเหล่าเทวดาที่มีหลากหลายประเภท เช่น พระโสภน, พระสกทาคาม์ และพระอนาคามี ในหลายสูตรและสถานการณ์ที่ต่างกัน. สัตว์และเทพใ

ประโยค ๔ - มังคลาดำบลนี้เป็นปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ৩৩๕ กว่าด้วยการงานไม่อาจลำ [๗๕๕] ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถามงคลสูตรว่า "อายุกเครื่อง เลี้ยงชีวิตมีกิริยา โดรัดกุมราม และพาณิชกรรมเป็นต้น ชื่อว่ากงาน อรรถกถามงคล…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเรื่องการค้าและกรรมตามหลักพระศาสนา โดยอธิบายว่า 'กรรม' เป็นการกระทำซึ่งมีผลต่อการดำรงชีวิตของบุคคล ได้แก่ การทำงานพาณิชกรรมและการเลี้ยงดูโค เพื่อให้เข้าใจถึงบริบททางศาสนาและเศรษ

…ุตุนลืมผึ้ง โภคทรัพย์ทั้งหลายของเขา ย่อมถึงความพอพูน จุดจอมปลวก อันปลวก ทั้งหลายก่อนเพิ่มขึ้นอยู่." อรรถกถาม ศิลาจุฬา สูตรนั้นว่า "บรรดาบทเหล่านี้ บทว่า สำหรับ- มานส สูง ความว่า ผู้ไม่เบียดเบียนตนเอง ทั้งผู้อ…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการในการสร้างความมั่งคั่งโดยไม่เบียดเบียนกัน ไม่ว่าจะเป็นการดูแลตนเองหรือผู้อื่น และมีการอธิบายถึงการสะสมโภคทรัพย์อย่างมีระเบียบ โดยยกตัวอย่างพระธรรมที่พระผู้พระภาคตรัสเพื่อเสริมส

…ป็นเราตกตลอดผู้ร้องหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าในบัดนี้แล **จบ วีธีชาดก** พระสูตรต้นฉบับ ทุกกนิจกาย ชาดก อรรถกถามานานบท, ล.๖๒, น.๕๔๓, ม.๓ร.

ตอนที่ ๒ ของนิทธชาดก สื่อถึงวิธีชาดกซึ่งมีการดำเนินเรื่องราวของบัณฑิตจากอดีตและการกลับชาติมาเกิดของตัวละครต่างๆ ในเรื่อง เช่น พระเจ้า, พระนาง, และพระอัครราช ตามภูมิของพระพุทธศาสนา ที่นำเสนอความสัมพันธ