อรห : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 82 / 85

…าร ดาม ที่ปรากฏในพระบาลีนี้ วักได้แสดงแต่ละประการเป็น ลำดับไปเริ่มต้นหระพุทธคุณก่อน ซึ่งตั้งต้นด้วย อรห ดลอดฯนฯบล้งมคุณ แล้วก็ได้อรรถาธิบายต่อไปว่า "สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเราที่พระเกียรติคุณ เพื่อง…

ตู้มีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา จักแสดาคาม ลำดับพระบาลีที่ยกไว้ล้างต้นเริ่มแต่ว่าอิดโลกควา ไปจนจบ แต่การแสดงจะหนักไปในทางปฏิบัติ เพื่อ มุ่งประโยชน์แก่ผู้ปฏิบัติเป็นล้วนใหญ่ คำว่า “ปสาทะ” ในความหมายแรก

…งแต่ธรรมกายโสดา เพราะฉะนั้นเหตุที่ทำให้พระองค์ได้คุณงามความดี ธรรมกายสกทาคามี ธรรมกายอนาคามี ธรรมกายอรหัต จนแม้กระทั่งเทวดา พระอินทร์ พระพรหมยังให้ความ เคารพก็คือ อ้นที่ ๑ ออกบวช วันที่ เอ ทุ่มเททำความ จ…

…งแต่ธรรมกายโสดา เพราะฉะนั้นเหตุที่ทำให้พระองค์ได้คุณงามความดี ธรรมกายสกทาคามี ธรรมกายอนาคามี ธรรมกายอรหัต จนแม้กระทั่งเทวดา พระอินทร์ พระพรหมยังให้ความ เคารพก็คือ อ้นที่ ๑ ออกบวช วันที่ เอ ทุ่มเททำความ จ…

…ต้อง ปราบให้สำเร็จได้อย่างไร แล้วกว่าจะปราบสำเร็จ ได้ ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คือบรรลุธรรมกายอรหัต ที่มีลักษณะมหาบุรุษใสเป็นแก้ว มีเกศดอกบัวตูม ซึ่งเรียก ว่า พุทธรัตนะ พุทธ แปลว่า ผู้รู้ ผู้ตื่น ผ…

!! ที่เราดีด มันมีตำหนิอยู่ข้างใน มีตัวบ่อนทำลายให้ใจเรา เรื่องนี้มานับอสงไขยภพ อสงไขยชาติจนนับไม่ถ้วน เสื่อมคุณภาพอยู่ข้างใน ถ้าเปรียบกับร่างกาย ในร่างกาย เราก็มีโรคร้ายคอยบีบคั้นให้ป่วย ให้ไข้ ให้แก

…งขีดสุดละกิเลสให้ถูกท่า คือรูปราคะ อรูปราคะ มานะ ลุทสัจจะ อวิชชา จึงเลื่อนขั้นจากพระอนาคามี เป็น พระอรหันค์ จิตของพระองค์บริสุทธิ์สุดต้อง ปราค จากกิเลสตั้งมวล จึงใต้พระนมีตกนามว่า อรห จากข้อความตรงนี้ ก็…

…งขีดสุดละกิเลสให้ถูกท่า คือรูปราคะ อรูปราคะ มานะ ลุทสัจจะ อวิชชา จึงเลื่อนขั้นจากพระอนาคามี เป็น พระอรหันค์ จิตของพระองค์บร

…อะไร เป็น ปฏิกิริยาลูกโซ่ที่เกิดขึ้นด้วยอำนาจของการปฏิบัติ ตรัสรู้ด้วยพระองค์เองได้ ก็เพราะความเป็น อรห” ของ มรรคมีองค์ ๘ มาตามลำดับๆ พระองค์ดังกล่าวข้างต้นแล้วนั้นเองคือ เมื่ออำนาจ เพราะฉะนั้นพระเดชพระค…

วิชา ที่เราเอามาใช้ทุกวันนี้อย่าเอาไปปนกับคำว่า วิชชา ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึง ความหมายเดิมนั้นสูงเอามากๆ เลย คือ เป็นความรูที่เป็นเหตุให้ก่าจัดกิเลสได้เด็ดขาด ในใจต่อไปไม่ได้อีกแล้ว ประการมาไว้ด

…ะองค์เอง โดยมิได้มีผู้หนึ่งผู้ใดสั่งสอนเลย เพราะพระองค์ทรงถึงพร้อมด้วยพระคุณทั้ง ๒ ประการแรกนี้ คือ อรหัง และ สัมมาสัมพุทโธ จึง ทรงได้เนมิตกนามว่า พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ดังนี้ วารสารกัลยาณ ตร ๓๔ มีนา…

บุญใหม่ที่เราทำในวันนี้ จะเป็นบุญเก่าของเราในวันพรุ่งนี้ บุญใหม่ของเราในปีนี้ ก็จะเป็นบุญเก่าของเราในปีหน้า บุญของเราในชาตินี้ ก็จะเป็นบุญเก่าของเราในชาติหน้า แล้วมาต้องอธิบาย ท่าให้เกิดความอยาก ความอ

…็จะได้ คำตอบชัดเลยว่า ประเด็นสำคัญ ของพระพุทธคุณประการแรก อยู่ ตรงที่ว่า การที่ใครจะหมดกิเลสเป็น พระอรหันต์ได้มีวิธีเดียว คือการทำๆ สมาธิภาวนาให้ใจหยุดในหยุดไป ดามลำดับ ให้เข้าถึงธรรมกายตลอด จนธรรมกายในธ…

…็จะได้ คำตอบชัดเลยว่า ประเด็นสำคัญ ของพระพุทธคุณประการแรก อยู่ ตรงที่ว่า การที่ใครจะหมดกิเลสเป็น พระอรหันต์ได้มีวิธีเดียว คือการทำๆ สมาธิภาวนาให้ใจหยุดในหยุดไป ดามลำดับ ให้เข้าถึงธรรมกายตลอด จนธรรมกายในธ…

…ธคุณ ๒ ประการแรก คือ เพราะความที่ จึงได้สำเร็จพระสัมมาสัมโพธิญาณ พระองค์เข้าถึงธรรมกาย เป็น เป็นองค์อรหันตสัมมาสัมพุทโธ อรหังและสัมมาลัมพุทโธนี้เอง ใจ ของพระองค์จึงสว่างไสว ทรงเห็น ©ขยายความพระธรรมเทศนา …

แนํ้าจรณะนั้จะเป็นขับีปฎิบิกิพี่เฟินกลางประจำ โสกก็จริงแต่กนขึ้นในพับ พระองค์ทรง ผน หรือคนขึ้นอาจจะผม แต่ก็ผนเพียงนางผ่าน ทำได้ไม่สามารถไปจนถึงพี่สุกไก ตั้งอาฬาฯกานส ยุทธกานส แม้ผมเผฟิกสนาธิมากสอดจากก

…ข้าถึงธรรมกายได้นั้น ก็ เพราะอาศัยจรณะ ๑๕ ประการ ที่ พระองค์แน่นอน เพราะฉะนั้นการที่ พระองค์ทรงเป็น อรหัง และล้มมา สัมพุทโธได้นั้น พื้นฐานจรณะของ พระองค์ต้องหนักแน่นมั่นคงอย่าง ต่อเนื่องเป็นเลิศไม่มีใครเ…

ขันธ์ ๕ จึงเท่ากับบอกว่า เพราะ พระองค์เข้าถึงธรรมกาย จึงทรง ขันธ์ ๕ นี้โม่ใช่ตัว เมื่อก่อนก็เปรียบกายมนุษย์ ไปพบความลับของขันธ์ ๕ ว่า นี่ กับกายทิพย์เห็นกายทิพย์สว่างกว่า แหละคือตัวการสำคัญที่ปิดบังสั

…าสรุปได้ว่า พระพุทธคุณทั้งปวงของพระสัมมา สัมพุทธเจ้า ล้วนมีเหตุเริ่มต้นมาจากความที่พระองค์ ทรงเป็น “อรหัง” ซึ่งแปลว่า “เป็นผู้ไกลจากกิเลส หมายความว่า พระองค์ทรงสามารถปราบกิเลสที่อยู่ใน ใจไปได้ชนิดหมดสิ้น…

พระธรรมเทศนา พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ และบทขยายความพระธรรมเทศนา โดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทดุดซีโว) พระธรรมเทศนาหลวงพ่อวัดปากน้ำ กัณฑ์ที่ ๑ พระพุทธ พระธรรม

…ึ้นมาใน ยามเช้า ย่อมฆ่าความ ในที่สุดพระองค์ทรงทำใจให้หยุดนิ่ง ซ้ำแล้วซ้ำอีกถูกส่วน จนเข้าถึงธรรมกาย อรหัต แล้วทรงเห็นทรงรู้เท่านั้น ธรรมชาติของกิเลสทั้งหลายตามความ เป็นจริง, ทำให้กิเลสที่เคยมีอยู่ไม่สามา…

สิบชาติ ยี่สิบชาติ สามสิบชาติ สี่สิบชาติ ห้าสิบชาติ ร้อยชาติ พันชาติ แสนชาติ ตลอดหลายลังวัฏฏกัปบ้าง ว่าเมื่อเรา อยู่ในภพโน้น มีชื่ออย่างนั้น มีโดดร มี วรรณะ มีอาหารอย่างนั้นๆ เสวยสุข และทุกข์เช่นนั้นๆ

…จึงจะ สามารถปราบกิเลสให้หมดสิ้นเชื้อไม่ แล้วสามารถกำจัดทำลายกิเลสจนหมด พระองค์จึงทรงได้พระคุณนามว่า อรหัง เหลือเศษไปได้ หากยังไม่เข้าถึง เป็นผู้ไกลจากกิเลสอย่างสิ้นเชิง และเป็น ที่มาของพระพุทธคุณประการอื…

ต้องน้อมเอาใจไป หยุดนิ่งซ้ำแล้วซ้ำอีก ที่ศูนย์กลางกายฐาน ที่ ๓· เท่านั้น จึงจะ เข้าถึงธรรมกายได้ ถ้าเอาใจไปหยุดนิ่งที่อื่น ย่อมไม่มีโอกาสเข้าถึง หาได้เคลื่อนคล้อยลอยตาเช่นดวงอาทิตย์ ไม่ ธรรมกายของพระอ

อรหันต์ได้อย่างเด็ดขาด” เพราะทรงต้น พบอย่างนี้ จึงทาให้พระองค์ตรัสรู้เป็นพระ อรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ใ…

…์กลาง กายฐานที่ ๗ ของพระองค์ เมื่อใจหยุดนิ่ง ถูกส่วนเข้าถึงธรรมกายในธรรมกายไป ตามลำดับๆ จนถึงธรรมกายอรหัต แล้ว อาศัยธรรมกายอรหัตนั้น กำจัดกิเลสให้ หมดสิ้นไปเป็นพระอรหันต์ในที่สุด พ้น จากทุกข์ในสังสารวัฏโ…

… เศรษฐีพันล้าน ส่วนเรารับราชการ เงินเดือนพอกินพอใช้ไปเดือนๆ หนึ่ง ถึงกระนั้นต้องถือว่าพ่อแม่เป็นพระ อรหันต์ในบ้าน การควักเงินสักห้า สิบหรือร้อยบาท ที่เราพอจะมีอยู่ บ้างไปทำบุญกับท่าน ท่านจะรับ เอาไปใช้ ห…

โดย พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัดดชีโว) ตอบแทนคุณพ่อแม่ สวดมนต์ไม่รู้ค่าแปล จะได้บุญไหม O ตอบแทนคุณพ่อแม่ ถาม หลวงพ่อคะ ถ้าพ่อแม่ไม่ได้ วิธีการตอบแทนพระคุณท่านอีก อยู่กับเรา คือท่านไปอยู่กับลูกคนอื่น อ

…้ว จึงยอม สามารถ รองรับ กระแส ทบ ไป อยู่ในวิสัยแห่งพุทธะ กลับ |ผา ^ค- และอายตนะนิพพาน ของพระธรรมกาย อรหัตขององค์พระสัมมา สัมพุทธเจ้า ทั้งนี้เพื่อ พลังส่งกลับจาก ศูนยกลาง จะได้อยู่ในภาวะแห่ง การดำรงไว้ซึ่…

เพราะต้องการให้ ประหน่งประกาศว่า ctareya แห่งพุทธะใดๆ ซึ่ง คือ กาย แห่ง พระธรรมกาย ของพระสัมมา นิพพานจะส่งกระแสตอบกลับตามระดับ ของสมาธิที่บุคคลผู้นั้นสามารถดารงไว้ ได้นั้นเอง นี่คือเหตุที่พระเดชพระคุณ

วิสัยแห่งพุทธะ และอายตนนิพพานของ พระธรรมกายอรหัต ขององค์พระสัมมา สัมพุทธเจ้า ทั้งนี้เพื่อพลังส่งกลับจาก ศูนย์กลางจะได้อยู่ในภาวะแห่งการดำารง ไว้ซึ…

วิสัยแห่งพุทธะ และอายตนนิพพานของ พระธรรมกายอรหัต ขององค์พระสัมมา สัมพุทธเจ้า ทั้งนี้เพื่อพลังส่งกลับจาก ศูนย์กลางจะได้อยู่ในภาวะแห่งการดำารง ไว้ซึ…

…าย ศีลยังทำให้ใช้ทรัพย์ได้ เต็มอิ่ม ค่าว่านิพพานแปลว่า สงบเย็นก็ได้ แปลว่า สถานที่ที่หมดกิเลส ที่พระอรหันต์ท่าน อยู่ก็ได้ สมมติว่าไปขโมยนาฬิกาเขามาใส่ เราใส่ได้ไม่เต็มอิ่มหรอก ถึงนาฬิกาจะไม่ มีปาก แต่ว่า…

…าย ศีลยังทำให้ใช้ทรัพย์ได้ เต็มอิ่ม ค่าว่านิพพานแปลว่า สงบเย็นก็ได้ แปลว่า สถานที่ที่หมดกิเลส ที่พระอรหันต์ท่าน อยู่ก็ได้ สมมติว่าไปขโมยนาฬิกาเขามาใส่ เราใส่ได้ไม่เต็มอิ่มหรอก ถึงนาฬิกาจะไม่ มีปาก แต่ว่า…

…นจัดเป็น ๔ คือ โสดาปัตติมรรค โสดาปัตติผลคู่ ๑ สกทาคามิมรรค สกทาคามิผลคู่ ๑ อนาคามิมรรค อนาคามิผลคู่ อรหัตมรรค อรหัตผลคู่ ๑ แต่ถ้าจัดเป็นรายบุคคล ท่าน ด กัลยาณมิตร ©m ตุลาคม ๒๕®®

พระธรรมเทศนา พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ และบทขยายความพระธรรมเทศนา โดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตฺดชีโว) พระธรรมเทศนาหลวงพ่อวัดปากน้ำ กัณฑ์ที่ ๑ พระพุทธ พระธรรม

…ุเรียกพระอนาคามี) ๗. ธรรมกายอนาคามิผล พิจารณา จนกระทั่งเห็นอริยสัจในกายอรูปพรหม ได้แล้ว บรรลุธรรมกายอรหัตตมรรค ๔. ธรรมกายอรหัตตมรรคพิจารณา จนกระทั่งเห็นอริยสัจในกายอรูปพรหม ละเอียดได้แล้ว บรรลุธรรมกาย อร…

แจงโดยละเอียดก็จะแยกได้ดังนี้ คือ ๑. ธรรมกายโคตรภู พิจารณา จนกระทั่งเห็นอริยสัจในกายมนุษย์ได้ แล้วบรรลุ ธรรมกายโสดาปัตติมรรค ๒. ธรรมกายโสดาปัตติมรรค พิจารณาจนกระทั่งเห็นอริยสัจในกาย มนุษย์ละเอียดได้แล

…คิด, รู้ ของธรรมกายไม่เผลอ หยุดอยู่ที่ศูนย์กลางของดวงธรรมที่ท่าให้เป็นธรรมกาย เสมอไม่เผลอเลยนั้นเป็นอรหันต์ ตรงศูนย์กลางของธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกายนั้น เป็นศูนย์ว่างเท่าเมล็ดโพธิ์หรือเมล็ดไทร ตรงนั้นเป็นท…

ท่าต่อไป ธรรมกายของพระสกทาคานั้น เข้า สมาบัติ ๘ ในระหว่างเข้าสมาบัตินั้น ต้องเอาดา ธรรมกายของพระสกทาคาดูดาย, ดูเจ็บ, ดูแก่, ดูเกิด ของพรหมกาย เหตุให้เกิดและความดับ และเหตุให้กับ ให้เห็นตามความเป็นจริง