ความสำคัญของศูนย์กลางกาย : หน้า 62/132

เพราะต้องการให้ ประหน่งประกาศว่า ctareya แห่งพุทธะใดๆ ซึ่ง คือ กาย แห่ง พระธรรมกาย ของพระสัมมา นิพพานจะส่งกระแสตอบกลับตามระดับ ของสมาธิที่บุคคลผู้นั้นสามารถดารงไว้ ได้นั้นเอง นี่คือเหตุที่พระเดชพระคุณหลวง สัมพุทธเจ้า เมื่อ พ่อธัมมชโย เน้นความสำคัญของการ .. . บุคคล ผู้ เป็น เจ้า ของ ชีวิต ปฏิบัติภาวนา ว่าเป็นสิ่งที่ละไม่ได้ อีกทั้ง ยังต้องกระทําควบคู่ไปกับการสร้างบารมี ต้องการ จะ ปรับ กระแสพลังของตนให้ ทุกๆ รูปแบบ และหากปรารถนาความ หลุดพ้นจากห้วงตาข่ายสังสารวัฏบุคคลผู้ สอดคล้องกับกระแสแห่งพุทธะ นั้นจะต้องเพียรหมั่นปรับระดับความ บุคคลผู้นั้นจะต้องปรับดวงจิตของ ละเอียดของใจจนกระทั่งสามารถเข้าสู่ ตนให้ละเอียดด้วยการปฏิบัติสมาธิภาวนา ภาวะแห่งการเป็นธรรมกายโคตรภูกาย และในเมื่อจุดศูนย์กลางของสรรพสิ่งถูก ธรรมที่เป็นเบื้องต้น อายตนะนิพพาน โยงใยไว้ด้วยพลังจากจุดศูนย์กลางแห่ง คือเมื่อมีความเป็นธาตุธรรมเดียวกันกับ พุทธะ บุคคลผู้นั้นจึงจะต้องวางใจให้สนิท กายแห่งพุทธะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โอกาสที่จะหลีกออกจากความทุกข์ บุคคลผู้สลักชื่อไว้ตรง ลงไป ณ ศูนย์กลางกายของตนเอง เพื่อ ฐานพระธรรมกายนั้น เริ่มต้นเป็นพื้นฐานในการเข้าไปเชื่อม ทั้งหลายจึงเป็นไปได้มากกว่า สายใยให้ตรงกับศูนย์กลางแห่งพลัง เพื่อ ตรงนี้ ท่านผู้อ่านคงมองเห็นความ ได้เข้าถึงภาวะแห่ง ธรรมกายแล้ว จึงยอม สามารถ รองรับ กระแส ทบ ไป อยู่ในวิสัยแห่งพุทธะ กลับ |ผา ^ค- และอายตนะนิพพาน ของพระธรรมกาย อรหัตขององค์พระสัมมา สัมพุทธเจ้า ทั้งนี้เพื่อ พลังส่งกลับจาก ศูนยกลาง จะได้อยู่ในภาวะแห่ง การดำรงไว้ซึ่ง ไฟงผธ อง&ใธV ระหว่างศูนย์กลาง แห่ง พลัง กับ ศูนย์กลางกาย ของตนเอง รูปที่ ๕ มาถึงเพียงเท่านี้ ท่านผู้อ่านคงเห็น และเข้าใจได้แล้วถึงความสำคัญของ ศูนย์กลางกาย เป็นคำตอบว่าทำไมต้อง วางใจไว้ ณ จุดนั้น ทั้งนี้ก็เพื่อรอรับ ความสุข กระแสตอบกลับที่จะส่งกลับมาตาม ความสำเร็จ โดยทั้งสิ้น อัตราส่วนของใจที่ละเอียดเพียงใด ณ จุดศูนย์กลางนั้น พูดให้ง่าย เช้าก็คือ ธรรมะภายในจากอายตน สัมพันธ์ระหว่าง ทฤษฎี นี้ กับ ธรรมกายเจดีย์ได้ และคงจะมีความ เข้าใจถึงเหตุผล ได้แล้วว่า ทำไมผู้ สร้างธรรมกาย เจดีย์ จึงดำริให้ สร้างองค์พระธรรมกายไว้โดยรอบ และ ยังเปิดโอกาสให้สลักชื่อผู้สร้าง และชื่อผู้ ที่ถูกสร้างให้ด้วย รูปที่ ๕ ทำไม....เพราะต้องการให้เป็น ประหนึ่ง การประกาศว่าบุคคลผู้สลักชื่อ ไว้ตรงฐานพระธรรมกายนั้น ได้เข้าถึง ภาวะแห่งธรรมกายแล้ว จึงย่อมอยู่ใน กัลยาณมิตร สิงหาคม 5*37