อรูป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 43 / 44

…้วแล้วนั้นได้โดยสิ้น เชิง แล้วยังลาภสังโยชน์เบื้องบนได้อีก คือ ๑) รูปราคา ความ กำหนดยินดีในรูปาม ๒) อรูปาคา ความกำหนดยินดีใน อรูปาม ๓) มานะ ความถือตน ๔) อุทธัจจะ ความฟุ้งซ่าน ๕) วิชชา ความมึด ความโง่ ไม่ร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดปรามาสในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าพระอริยบุคคลจะต้องละกิเลสต่างๆ และแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างของกิเลสที่พระสกทาคามี พระโสดาบล พระอนาคามี และพระอรหัตต์ พร้อมชี้ให้เห็นถึงองค์คุณของพร

…ต่อเชื่อมด้วยเส้นทางสายกลาง ซึ่งหมายถึงการได้ตำสูงขึ้นไปเรื่อยๆ ของสวรรค์ชั้นต่างๆ จนกระทั่งถึงพรหม อรูปพรหม ไปสิ้นสุดที่อายตนะนิพพาน

เนื้อหานี้พูดถึงการปรับพัฒนารูปทรงของเจดีย์ในศิลปะไทย โดยเฉพาะการยึดส่วนองค์ให้สูงขึ้นและการเชื่อมโยงกับพุทธศาสนา พร้อมกับแนะนำการเรียกชื่อใหม่ว่า 'Pagoda' เพื่อให้เข้ากับวัฒนธรรมท้องถิ่น อธิบายถึงควา

…tupa” หรือ “เจดีย์แบบหอคอย” ให้ความสำคัญมากขึ้นกับ Zenith Line หรือ มัชฌิมบรรก ส่วนการจำแนกเป็นพรหม อรูปพรหม หรือสวรรค์คั่งคั่งอยู่ เช่น เจดีย์นี้ใช้กับคัมภีร์ของพระภิญาณชั้นจัง

มหาธรรมกายเจดีย์เป็นสัญลักษณ์ของความเชื่อใหม่ในพระพุทธศาสนาที่มีความสัมพันธ์กับวัฒนธรรมพุทธที่มีมายาวนาน โดยเฉพาะในจีนที่ปรับปรุงและพัฒนาเจดีย์ให้สูงขึ้น อย่างเช่น Tower Stupa แสดงถึงความสำคัญของมัชฌิ

… ฐาน พุทธปูชินา ปญฺญกริฑสตฺตา อากาย อวมกํ นิจสานํ ภิกฺขุ คุณากูตํ ฯ “อุบาสา จุพุนกฺโก นาม ฯ พนฺโฑ ฯ อรูปึ, อกินฺทํ คิทฺธาวา, มฺสมํ สมนิมาํ ภูรํ อา ฯ สตา ฯ สุกฺกึ จุพุนกฺโก จินฺตสํ “เโธ เอตโทกนํ ภิกฺขู นิม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลและอธิบายวาทกรรมทางพระพุทธศาสนา เขียนโดยพระมหานมตรี กฤฎปญโณ การวิเคราะห์วาทกรรมนี้มีเนื้อหาที่ซับซ้อนในด้านวิชาการและศาสนา พร้อมการแปลที่นำเสนอวิธีการจัดการกับข้อความจากวาทกรรมเพ

…ยมนุษย์ละเอียดเกิดขึ้น บริสุทธิ์ขั้น ต่อมาทำให้กายทิพย์เกิดขึ้น บริสุทธิ์ขึ้น มาอีก ทำให้กายพรหม กายอรูปพรหม เกิดขึ้น พอบริสุทธิ์เต็มที่เข้า ธรรมกาย ก็เกิด คราวนี้ธรรมกายขั้นต้นที่เข้าถึง ท่านเรียกว่า ธรร…

F เอ้อ...ดี, เรียนเรื่องมรรคมีองค์ ๘ นี่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้แล้วว่า มรรค - เป็นเรื่องสำคัญ ดีเหลือเกิน แล้วมัน สัมพันธ์กันอย่างไร แต่ละเรื่องนี้ เวลาพิจารณาหาความสัมพันธ์กัน ของหัวข้อธรรม หาไม่

…ป็นที่น่าอัศจรรย์อย่างยิ่ง พระองค์ ทรงสามารถทำสมาธิให้รุดหน้าไปได้ ตามลำดับ ตั้งแต่รูปฌาน ๔ จนถึง บ อรูปฌาน ๔ อย่างรวดเร็วเกินคาด เมื่อ เทียบกับการท่าสมาธิภายนอกแล้วปรา กฎผลแตกต่างกันอย่างยิ่ง ทรงพบว่า

ก็มีเสียงดังโครกคราก เจ็บแปลบเหมือน ถูกเชือดด้วยคมดาบ ทั่วพระวรกาย ร้อนเหมือนถูกย่างบนกองไฟ แต่พระองค์ ก็ไม่ทรงท้อถอย ทรงกลั้นลมอัสสาสะ ปัสสาสะอยู่อย่างนั้นเอง ใครที่ผ่าน มาพบเห็นพระองค์เข้า ต่างก็พูด

…ปัฏฐาน ดวงศีล ดวง สมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะใน กายรูปพรหมละเอียดแล้ว จะเข้าถึงกายอรูปพรหม เมื่อเข้า ถึงดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวง ปัญญา ดวงวิมุตติ และดวงวิมุตติญาณทัส…

…ปัฏฐาน ดวงศีล ดวง สมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะใน กายรูปพรหมละเอียดแล้ว จะเข้าถึงกายอรูปพรหม เมื่อเข้า ถึงดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวง ปัญญา

…ขันธ์ ๕ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ กายรูปพรหมละเอียดก็มีขันธ์ ๕ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ กายอรูปพรหมก็มีขันธ์ ๕ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ กายอรูปพรหม ละเอียดก็มีขันธ์ ๕ รูป เวทนา สัญญา สังขาร …

คิดแผ่ออกไปเท่าใดดวงรู้ที่เรียกว่าดวงวิญญาณตรงกับดวง วิญญาณของมนุษย์ก็แผ่ออกไปเท่ากัน เท่าหน้าตักธรรมกาย กลมรอบตัวสี่ชั้นซ้อนกันอยู่ ชั้นนอกคือดวงเห็น ชั้นในเข้า ไปคือดวงจำ ชั้นในเข้าไปคือดวงคิด ชั้นใ

…ดไปตามด้วย ตน ของกายรูปพรหมก็ต้องหยุดให้ถูกส่วน คนของกายรูปพรหม ละเอียดก็ต้องหยุดให้ถูกส่วน คนของกายอรูปพรหมก็ต้อง หยุดให้ถูกส่วน คนของกายอรูปพรหมละเอียดก็ต้องหยุดให้ ถูกส่วนกัน ถ่ายรูปพรหม อรูปพรหม ต้องห…

ทัสสนะ ให้ถูกต้องร่องรอยความประสงค์ของทางพุทธ ศาสนาได้ ดังนี้เป็นปฏิรูปเทส เรามาอยู่ในประเทศ เช่นนี้แล้ว เราสมควรที่จะดำเนินให้ถูกต้องร่องรอยความ ประสงค์ของทางพุทธศาสนา ที่จะดำเนินให้ถูกต้องร่องรอยควา

…้าถึงกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ละเอียด กายทิพย์ กายทิพย์ละเอียด กายรูปพรหม รูปพรหมละเอียด กายอรูปพรหม อรูปพรหมละเอียด กายธรรม กายธรรมละเอียด โสดา โสดาละเอียด สกทาคา สกทาคาละเอียด อนาคา อนาคาละเอียด…

เป็นกายธรรมละเอียดวัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๕ วา กลมรอบตัวเท่ากัน ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระโสดา วัดผ่าเส้น ศูนย์กลาง ๕ วา กลมรอบตัว ดวงธรรมที่ทำให้เป็น กายพระโสดาละเอียด วัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๑๐ วา กลมรอบตัว

…ถึง ดวงธรรม ที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายทิพย์ ละเอียด กายรูปพรหม กายรูปพรหมละเอียด กาย อรูปพรหม อรูปพรหมละเอียด กายธรรม กายธรรม ละเอียด โสดา โสดาละเอียด สกทาคา สกทาคาละเอียด อนาคา อนาคาละเอีย…

ธรรม ไม่ถอนจากธรรมทีเดียว สภาพที่ไม่ใช่ธรรมก็ มาทำอะไรไม่ได้ สิ่งที่เป็นบาปอกุศลที่เป็นชั่วร้ายมาทำ อะไรไม่ได้ เราอยู่กับธรรมเรื่อยไป อยู่กับฝ่ายดีฝ่ายเดียว เมื่ออยู่ฝ่าย ฝ่ายเดียว แตกตายทำลายขันธ์ กา

…ากฉบับที่แล้ว ภพ แปลว่า แดนที่เกิด ที่อยู่ ของสัตวโลกมีอยู่ ๓ ภาพด้วยกันคือ กาม ภพทั้ง ภพ ๑ รูปภพ ๑ อรูปภพ ๑ ๓ นี้ซ้อนกันอยู่เป็นชั้น ๆ กามภพ เป็นแดนที่เกิดของสัตวโลก จำพวกแรกซึ่งมีกายหยาบที่สุด ได้แก่ เท…

…ากฉบับที่แล้ว ภพ แปลว่า แดนที่เกิด ที่อยู่ ของสัตวโลกมีอยู่ ๓ ภาพด้วยกันคือ กาม ภพทั้ง ภพ ๑ รูปภพ ๑ อรูปภพ ๑ นี้ซ้อนกันอยู่เป็นชั้น ๆ กามภพ เป็นแดนที่เกิดของสัตวโลก จำพวกแรกซึ่งมีกายหยาบที่สุด ได้แก่ เทวด…

…ล้วในกายรูปพรหม นั้น ใจของกายรูปพรหมละเอียดก็หยุด สนิทติดนิ่งอยู่ตรงกลางดวงวิมุตติญาณ ทัสสนะนั้น กายอรูปพรหม กายในกาย ายในกายชั้นที่ ๗ นับจาก กายมนุษย์หยาบเข้าไป ประกอบด้วย ธาตุธรรมที่ละเอียดยิ่งขึ้น เรีย…

ก็ขยายออกไปตามส่วนเช่นกัน ทำให้ เจ้าชายสิทธัตถะสมัยออกบรรพชา สามารถเห็นทางสายกลางจากกายรูป ใหม่ ๆ กำลังทรงศึกษาค้นคว้าแสวงหา พรหมละเอียดตรงไปพระนิพพานได้ ชัดเจน ต่อจากได้เห็นดวงพรหมธรรม แล้ว กายรูปพรห

…ได้ประมาณ 4 นิ้ว ส่วนช่องว่าง กลางดวงธรรมก็ขยายออกไปตามส่วน เช่นกัน ทำให้สามารถเห็นทางสายกลาง จากกายอรูปพรหมตรงไปพระนิพพาน ได้ชัดเจน ต่อจากได้เห็นดวงพรหมธรรม แล้ว กายอรูปพรหมก็เพ่งใจหยุดสนิท ติดนิ่งเข้าไป…

…ได้ประมาณ 4 นิ้ว ส่วนช่องว่าง กลางดวงธรรมก็ขยายออกไปตามส่วน เช่นกัน ทำให้สามารถเห็นทางสายกลาง จากกายอรูปพรหมตรงไปพระนิพพาน ได้ชัดเจน ต่อจากได้เห็นดวงพรหมธรรม แล้ว กายอรูปพรหมก็เพ่งใจหยุดสนิท ติดนิ่งเข้าไป…

…นุปัสสนาสติปัฏฐาน ศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะอีก ละสุขในกาย รูปพรหมละเอียดเสีย ก็ถึงกายอรูปพรหมหยาบ ถึงกายอรูปพรหมหยาบ ก็เข้าถึงดวงธรรมานุ ปัสสนาสติปัฏฐานในอรูปพรหม ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ…

เมื่อรู้จักหลักอันนี้แล้วก็ค่อย ๆ เดินเป็นลำดับขึ้น ไป ตั้งต้นแต่ กายมนุษย์ นี่วัดปากน้ำทำกันอยู่แล้ว ทำอยู่แล้วถึงนิพพานมากมายแล้ว ไม่ต้องเข้าใจเป็นอย่าง - อื่นไป ตั้งหน้าตั้งตาทำทีเดียว เมื่อมาเป็นภ

…ะ ใจของธรรมกายโคตรภูก็ถูก ดวงธรรมทั้ง ๕ ดวง กลั่นกรองซ้ำแล้วซ้ำ อีก โดยทำนองเดียวกับที่กล่าวมาในกาย อรูปพรหมละเอียดนั้น ใจของธรรมกาย โคตรภูก็หยุดสนิทติดนิ่งอยู่ตรงกลาง ดวงวิมุตติญาณทัสสนะนั้น กายธรรมละเอี…

ใจของธรรมกายโคตรภูนี้ละเอียด จนไม่มีปัจจัยใด ๆ เข้าไปปรุงแต่งได้ ดังนั้นกิเลสต่าง ๆ จึงไม่สามารถซึมซาบ เข้าไปย้อมใจได้ อย่างมากก็เพียงเกาะ ติดอยู่ภายนอก เสมือนน้ำหมึกที่ไม่ นั่งขัดสมาธิอยู่กลางดวงวิมุ

…ไปกว่านั้นอีก ละเอียดพอแล้วหรือ พอเข้าถึงกาย รูปพรหมละเอียด ละเอียดยิ่งกว่านั้นเข้าไปอีก เข้าถึง กายอรูปพรหม ละเอียดยิ่งกว่านั้นไปอีก เข้าถึงกาย อรูปพรหมละเอียด ละเอียดยิ่งกว่านั้นไปอีก เข้าถึง กายธรรม ละ…

วิหรติ เป็นผู้อันตัณหา และทิฐิยึดถือไม่ได้แล้ว น จ กิญจิ โลเก อุปาทิยติ ไม่ยึดถือมั่นอะไร ๆ ในโลก เอว โข ภิกขเว ภิกฺขุ จิตฺเต จิตตานุปสฺส วิหรติ อย่าง นี้แหละภิกษุ เห็นจิตในจิตเนือง ๆ อยู่ด้วยประการดั

…ส่วน เข้าก็เข้าถึงดวงวิมุตติญาณทัสสนะ หยุดอยู่ศูนย์กลาง ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้าก็เข้าถึงกาย อรูปพรหม ใจกายอรูปพรหมหยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ ทำให้เป็นกายอรูปพรหม ถูกส่วนเข้าใจก็หยุด เข้าที่ใจ…

เป็นกายทิพย์อีก พอถูกส่วนเข้ากลางของกลางหนักขึ้น ไปอีก ที่ใจหยุดนั่น กลางของใจที่หยุดนั่น กลางของ กลาง กลางของกลางถูกส่วนเข้า เห็นดวงธรรมานุ ปัสสนาสติปัฏฐาน หยุดอยู่กลางดวงธรรมานุปัสสนา สติปัฏฐาน พอหย

…ที่พึ่งแล้ว น ปมุจฺจติ ย่อมไม่หลุดพ้นไป สพฺพทุกขา จากทุกข์ ทั้งปวงได้ เพราะต้องติดอยู่ในกามภพ รูปภพ อรูปภพ อยู่นี่เองจนไปนิพพานไม่ได้ เพราะเข้าถึงที่พึ่งไม่ถูก พลาดไปเรื่องนี้ เราเห็นอยู่ต่อตาทั่ว ๆ กันใน…

บูชากันว่าเป็นที่พึ่งบ้าง บางพวกไปถึงอารามใหญ่ ๆ เช่น เชตวนาราม หรืออารามใหญ่ ๆ กว่านั้นก็ช่าง หรือเล็กกว่านั้นก็ช่าง ที่ศักดิ์สิทธิ์ เช่น อย่างวัดโสธร อย่างนี้ พอถึงวัดเข้าไหว้แล้ว แต่ว่าไหว้กลัวฤทธิ

…้าได้ ไม่ใช่ ไม่เห็นเช่นนั้น เพราะ สัจธรรมนี่เห็นขั้นท้ายไม่ใช่เห็นขั้นต้น เห็นด้วยตากาย รูปพรหม หรือรูปพรหมละเอียดของพระสิทธัตถราช กุมารอย่างนั้นหรือ เห็นทุกข์ เห็นเหตุเกิดทุกข์ ความดับ ทุกข์ ข้อปฏิบัติใ…

อาศัยอันนี้เป็นที่พึ่งแล้ว ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวงได้ นี่ท่านแสดงย่อย่นสกลพุทธศาสนา ธรรมที่พระองค์ ได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าขึ้นที่ควงไม้ศรีมหาโพธิ คือ สัจธรรมทั้ง ๔ รู้จริง รู้แท้ทีเดียวในสัจธรรมท