ออ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 164 / 250

…พึงทราบว่า "ท่านกล่าวแล้ว เพื่อแสดงความ รวบอันบติทั้งหลายที่ส่วนจำแนกนั้นเปนอาทิอัง." สองบทว่า กิจจ ออกมมีความว่า กิจจกิจฺฎิยฺ ย่อมระงับ ด้วยสมะเดียว. [วิภวะปกรณ์] พระอุบาสี ครับแก้ปัญหาทั้งปวงตามลำดับ…

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับการจำแนกกองอาบัติในพระวินัย โดยระบุถึงรายละเอียดต่างๆ ของวิธีการและหลักการ ซึ่งนำเสนอความเข้าใจในกองอาบัติ 3 ส่วนและการอธิบายอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ก็

…า ฉนมุติวสุดี มีความว่า เรือน ที่มีปัญญาด้วยเครื่องมือนี้ขึ้นเป็นต้น ย่อมเปรียบก่อน แต่เรือนกล่าว คืออาบัตินี้ อันภิกษุปิดไว้แล้ว ย่อมเปื่อย จริงอยู่ ภิกษุเมื่อปิดอาบัติแรกไว้ ย่อมต้องอาบัติอื่นใหม่. สอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายอาบัติและอนาบัติในพระวินัย โดยนำเสนอความเข้าใจและการตีความที่ถูกต้องเกี่ยวกับการเปิดเผยอาบัติของภิกษุ ซึ่งเป็นข้อมูลสำคัญในการศึกษาพุทธศาสนา เวลาที่เปิดเผยอาบัติไม่มีผลต่อความ

…ป็นบุตรของสกุลนี้หรือ?" แล้วนี้จงธรรมเนียม ในการถามแล้วยั กการซักถามแก่ผู้ไม่ชอบนั่น. สองบวว่า ภิรฺ ออสตฺเตตตฺโพ มีความว่า โจกก็หรือลาเลย ใด เกิดความละทกะท่านขึ้น เพราะไม่เคยเข้าสู่การกลางสงฆ์หรือ ทามกล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรวจสอบและซักถามในพระวินัย โดยมีคุณสมบัติและบทบาทของโจกในการแยกแยะบุคคลที่เป็นโจกโกและจำเลยอย่างถูกต้อง ตัวอย่างการใช้ภาษาจีนในการยกคำถามเกี่ยวกับการเป็นบุตรของสกุล และการสนับสนุนจา

…ิมลิขิตและอันตราคฤหัส. บทว่า พลอสมุติสิโต ได้แก่ ผู้อภิษิกายผู้ชื่อเสียง ซึ่งมีกำลัง. สองบทว่า ตสุต อองาณโม ได้แก่ คู่นม่น้อยค่านอง ภิกษุผู้นั้น. อีกอย่างนั้น บทว่า ตสุต นั้น เป็นฉัฐวิลิตติ Useในอรรถแห่…

บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์ข้อความในพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับผู้อภิษิกายกรรมและการตีความคำหลายคำในบริบทของความหมาย พยายามที่จะอธิบายเงื่อนไขต่างๆ ในการดำเนินชีวิตของภิกษุผู้มีปัญญา โดยเฉพาะในเรื่องของก

…บางคน โดยนิ่งเป็นคำว่า "เขาจะรู้อะไร." สองบทง่า อธมฺม อนุาทิติ ได้แก่ ยึดถือธรรมที่เป็นฝ่ายไม่ นำออกจากทุกข์. สองบทงว่า ธมุจ ปฏิพาทิ ได้แก่ ด้านธรรมที่เป็นฝ่ายนำ ออกจากทุกข์. หลายบทงว่า สมผุญ เจู…

…ามสำคัญของการรับรู้และเข้าใจธรรมจากพระไตรปิฎก รวมถึงตัวอย่างการให้โอกาสผู้อื่นในการศึกษาคือการนำธรรมออกจากทุกข์ โดยยกตัวอย่างคำว่า 'อาจารย์ของข้าพเจ้า' เพื่อแสดงถึงความสำคัญของประสบการณ์และความรู้ด้านธร…

…าก แต่ต้องโทษตามพระบัญญัติ มีสติไล่เป็นต้น ชื่อว่าไม่มีความจงใจด๋อย, เมื่อแสดงเสีย ชื่อว่ามีความจงใจออก ภิกษุผูแกล้งลำต้องโทษอย่างใดอย่างหนึ่ง ชื่อว่าความจงใจด๋อย, เมื่อต้องด้วยติวัตรวินัย ชื่อว่าไม่มีค…

บทความนี้กล่าวถึงการวินิจฉัยในคำว่า อติฏฺโค และ อาปุชฺชาติ โดยแบ่งแยกออกเป็นกรณีต่างๆ ที่เกี่ยวกับภิกษุผู้มีจิตใจและการกระทำ. เมื่อดำเนินการภายใต้กฎระเบียบทางวินัยมีการประ…

…วัชชนปฏิกิริสาขบท ๑ ในอุฏฐานในวัตถุติกสาขบท ๑ ในอุฏฐานวัตถุถูกสิกขาบท ๑. แต่ในบรรฑลที่ ท่านกล่าวไว้ ออย่างนี้ คือ ปราณิราเพราะอิทนาน- ทาน และมานุษย์ โดยสังบังคับ และเพราะออดอุตตรินุมาสธรรม. [๕๕๕] สองหมู…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระวินัยและอภิญญา ซึ่งเน้นถึงกรณีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการแบ่งประเภทและอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับกรรมและบาปที่เกิดขึ้นในชีวิตมนุษย์ อธิบายลักษณ

…. หลายบทธี นิฉินุตสุ สดฺโส อปุกฺโถ นิปุนสุติ ทุตตา มีความว่า ก็แม้ว่า ภิกษุนี้ เน็งตาย นอนตายตาม เธออย่อต้องอาบัติ 4 กองนั้นนะเหล. [อานติบาทต้องในบตเดียวกัน] สองบถามว่า ปญฺญ ปฏิจฺจสมิ มีความว่า เอกสฺ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำกาสตามพระวินัย และการปฏิบัติของภิกษุในเรื่องต่างๆ ซึ่งรวมถึงการทำหน้าที่ในหัตถบาต การปฏิบัติเมื่อมีการขอโทษ และการรักษาความบริสุทธิ์ในอาหารที่เบียดเบียนต่อกัน โดยเน้น

…ยปริโยวา) ภกุยได อยู่ ในวิหารของท่าน ฯ ฯ ต้องลดลักษย์ เพราะอาชีวะเป็นเหตุ เพราะ อาชีวะเป็นบารณ์ ภกุยออกปากขอโทษนะประณีต เพื่อประโยชน์ แกตนฉัน ต้องปิติยิ้ม เพราะอาชีวะเป็นเหตุ เพราะอาชีวะ เป็นการณ ภกุยออ…

…ำคัญของพระธรรมในชีวิตของภิกษุ การทำความเข้าใจถึงเหตุและปัจจัยที่ทำให้เกิดอาบัติต่างๆ และการปฏิบัติต่ออาชีวะซึ่งเป็นเรื่องสำคัญในแนวปฏิบัติของพระสงฆ์ โดยอธิบายถึงความปรารถนาและการแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้นในร…

…้ว แห่งภาษาคือพยัญชนะทั้ง ๑๐ อย่างเสีย จริงอยู่ เมื่อว่าโดยประกอบนี้แล้ว ชื่อต่างกันว่าเสยะ สองงว่ำ ออกแล ว สาต ว มีความว่า งดงัดดไว้ ทำ อนุสาวนากรรมเสียดก่อน ในสมมีใช่กลา คือ มิใช่โอกาสแห่ง สาวนแล้ว ตั…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมวิบัติโดยสมา โดยเฉพาะการพิจารณาความสำคัญของรูปแบบและการจัดการกรรมในทางพระธรรม รวมถึงการชี้ชัดถึงความหมายของการให้ความสำคัญกับกรรมและสมาในบริบทที่เหมาะสม เพื่อไ

…ยดาย ชื่อว่าป็นไปในกุฎิ-ธรรม, เพื่อประโยชน์แก่การระงับวังเหล่านั้น, ส่วนภายเป็นไปในสัมปรนิวาท คือ คืออปทุกข์นั้นเอง, เพื่อประโยชน์แก่การระงับสับปะโยคเหล่านั้น. สองคนว่า ทิคุธรรมมิถุมา ออดุลกาน มีความว่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการดำจิตวาปทุกข์และการระงับทุกข์อันเป็นผลจากกรรมดี พร้อมทั้งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิปทุกข์และธรรมอันนันติในแนวทางปฏิบัติของพระผู้พระภาคเจ้า โดยระบุถึงวิธีการที่ช่วยประโยชน์ในการจัดกา

…ปโตฺ วิญฺญา ภคฺภฺูชาว ราชุปฺปานํ คจฺฉนฺโต ตรัสภิญฺจกํ พุทฺธิ ทีวา ตัสฺสิ ปณฺทปาโต ฯ ทาปฺวา ปุกามํ ฯ ออนุฏฺฐ สงฺฌปํ ฯ วิทฺโธโร ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ **(ข้อความด้านล่างเป็นคำอธิบายหรืออ้างอิงเพิ่มเติมในเลขอ้างอิง)…

เนื้อหานี้ประกอบด้วยการสนทนาถึงคุณธรรมที่เป็นพื้นฐานทางจิตใจ เพื่อการเข้าถึงสภาพแห่งความสุขที่แท้จริง ผ่านการฝึกฝนและเข้าใจในสิ่งที่ทำให้เราทุกข์และสุข การพัฒนาจิตใจมีความสำคัญต่อการบริหารชีวิตในแต่ละ

…ธ นิชชีตวามา องามนที อารพุทธ นานปุารณ วิปปลติ ๗ เสนาใที ตมคุต ณวามา อยู อุมมานทิตยา ปฏิพุทธจิตโต ตั ออตมาโต มะริสุติต ชีวิตมุสต ทาตู วุฒิติต จินตวามา เอก อุปปฏิมา อานามเปลี คณ อุฤกษานน สุสิทธิ เจริญโร อ…

บทเรียนนี้เสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมชาติของชีวิตและภาวะจิตใจในสังคม โดยการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาและการแปลความหมายจากข้อความในงานเขียนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์และความเป็นจริงในชีวิต.

…ุปปฏิมา จตุสาลา กรณฺฑอ มญฺจโทนี อุดราวปวา ตํา อาวาส นิยามเทโน โทคฺนาทาน ฯ ทวิฺพุปาสาโท นิ พุทฺธตฺ ฯ ออกวิเวส มาหโมทุกฺโร เทวาวจริ จรนโต ตํ ปาสาทํ กิสฺวา ปจฺจาคํ ฯ กสิวา ปจฺจาคํ ฯ นุบจโยปี อตฺโน ปาสาทปุด…

เมืองจตุคามเป็นเมืองที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในภาคใต้ของไทย ซึ่งประกอบไปด้วยสถาปัตยกรรมที่น่าสนใจและวัดที่เปิดให้ประชาชนเข้าชม สามารถเรียนรู้เกี่ยวกับศิลปะและวัฒนธรรมที่มีความหลากหลายไ

… อตฺตา ควาเนกาน ฯ เทวตา อโนตตุมาหโต โสส ฎ ปนียเม ติมวนฺโต สนิทิท มุทิต๎ ราสนํนาฏคตา- ทนฺทุกฺจฺูญา ออกามลฺกฺง อาทฺตา ฎ โภคํ คบปวกาํ ฎ อาคฺตา ปฏิสมภาเทา อวเสเสสสา วิย ปิโอคสมุปติสมฺภู- ภิสิทฺธนาเวนา อ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับปฏูญสีติในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นจริงและการตีความที่ควรพิจารณาในการศึกษาธรรมะ โดยเสนอวิธีการและประเด็นสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ร

…ทิ โส ตอ นานา สา อานน สานามติ ชาน วา อานา สานามติ ปาสุว วา อานา น ปาสามติ ปาสุว วา อาห ปาสามติ อิติ ออุตเหตุ วา ปรเหตุ วา อามิสัมฤกฺขิญฺเหตุ วา น สมนฺพานมสา ภาสิตา โหติ ปิโฬน วา ปายาย ปิยุหนาย อาวาย ปฏิ…

เนื้อหาผลรวมความรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติทางธรรมที่ช่วยให้บุคคลดำเนินชีวิตได้อย่างมีความสุขและสงบ โดยใช้หลักการจากทางธรรม และศึกษาแนวทางการลดปัญหาทางยุคทางสังคม เช่น การหลีกเลี่ยงจากการทำร้ายตัวเองหรือผู

… อตฺถิฺดติ ินิวาที นิวาํวติ ฯ นิธานูวตฺติ ฉนฺทํ ฤา ภสาํ โหติฺติ อดู โภ ฯ กถฺถิเดฺิวรูปํ ภาสมาโนปิ ฯ ออห์ นิธานาวติ ฯ ภาสีสุทํมํ นอเกเลน ภาสติ ฺุกถลุมนปฺน อวกฺขิวา ภาสติฺดํ อตฺถฺรํ อตฺถิํ ปราน อุปํ สภารน…

เนื้อหานี้พูดถึงนิเทศพิธีและปรัชญา รวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องตั้งแต่การอนุญาตสติทุติไปจนถึงปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการอภิปรายที่เปลี่ยนแปลง. หน้าที่ของบทร่วมในการจัดนิเทศได้ถูกอธิบายถึงประเด็นต่างๆ ซึ่งม

…ระโยค-มงคลฤกษ์ปีนี้ (ฤดูใต้ ภาคใต้) - หน้า 77 อรุณพิธี ชบปฺวาม อุทกมินากิน ปูเจิม อาคมมายา อนุภิส ฯ ออกไพ่เก๋ไร สามเณรสุข อิม อุทกษ เทศ อุจฺฐามวลี ตติิโต สุจิตฺมมูลสูตร ฉิมมุมาริโน สญฺฑาญสูตร จ ธมฺมชีวิ…

บทนี้นำเสนอการศึกษาประโยคมงคลฤกษ์สำหรับปีนี้ในภาคใต้ โดยอภิปรายเกี่ยวกับพิธีกรรมและคำสอนต่างๆ ที่มีความสำคัญในบริบทของศาสนา รวมถึงการอุปมาของคำสอนและการใช้ทานเพื่อการเจริญก้าวหน้าในชีวิต จากแหล่งข้อมู

…ฏิวิกา กนาสฏ เวร พนฺุ นิธิ อนฺกตา อิติ วีธี อตกํ ปฏิญฺจวา รกฺนุติ วีธิ ขานนฺดํ เอพฺโธ อลาตน ปริ ฎฺิ ออกิสสุ โลกามิน คณุ์ ฎ เอพฺโธ อนุพาเปฺสมิต เวคน หฤทิฬํ คณฺวา หฤทํสาลามํ เอกิสสา ตินฺกฤพยํ สรีร ฎ ฺ สา …

มงคลฤกษ์ปีนี้ถูกวิเคราะห์ในบริบทของเทศกาลอุปสมบท ที่มีรายละเอียดเกี่ยวกับคติ วุฒิราชาและการปฏิบัติตามแนวทางศาสนา สอบทานถึงความสำคัญที่มีต่อพฤติกรรมในสังคม และผลต่อจิตใจในการดำเนินชีวิต รวมถึงการเน้นที

…วา ตี้ วิวารนาดี้ ๆ มหาสมปุตติ อนุวงโต รมนีย อนพวน ทิพพบุปลาสาท อภิฤทธิ์ ๆ อิติ โล อูโปสิกาย อิติยา ออมผลาทนิมสนเทน ดิโอยาชินิ อุมพวน ปฏิลิกา ฉนุ คหยกา ตูลูบุตรานิสสนเทน ปิติอิทธิ อุปปฏฐวา ขาติ อุปฏฐูไป…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอุปโลกีฎาและความสำคัญในบริบทของการมีชีวิตที่เต็มไปด้วยความหมาย โดยเชื่อมโยงกับมุมมองทางปรัชญาและวัชรระบบ รวมถึงผลกระทบที่ส่งผลต่อการพัฒนาชีวิตอย่างยั่งยืน ในการศึกษาอุปโล