อาฆาต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 11

…่ได้หรือผู้ที่ได้ แจกแล้ว แต่จะไม่ประสงค์เพียงเท่านั้น ยังจะต้องการอีก เมื่อไม่ได้สมประสงค์ก็จะ เกิดอาฆาต บาดหมางแล้วและเข้ากันหรือ แต่ลำพัง ยกพยุหแสนยามาทำสงคราม เพื่อชิงเอาด้วย พลการ ฯ ไหนเลยคณะมัลลกษัตร…

เนื้อหาว่าด้วยความฉลาดในการประกอบกิจการและการใช้กลยุทธ์ที่ดีกว่าในการจัดการปัญหา จากเรื่องราวในมหาปริพพานสูตร การแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการอนุรักษ์พระสารีริกธาตุโดยไม่แจกจ่ายก่อนให้ระวังภัย และกระบ

…ด้ไม่เลย เพราะเหตุนี้ ข้าพระพุทธเจ้า จึงวิเคราะห์ธรรม. ขุ.ซา. (โภธี) มก. ๑๒/๒๘๐ ๓.๒๙ สัตว์ที่เกิดมาอาฆาตโดยความตายนั้นเหมือนผลไม้สุกแล้วมีภัย โดยการหล่นในเวลาเช้า ฉะนั้น. ขุ.ม. (พุทธ) มก. ๕/๕๐๖

เนื้อหาในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับอุปมาอุปไมยที่สื่อถึงการกระทำที่ผิดและถูกของมนุษย์ เช่น การขออภัยของผู้ประทุษร้าย การวิจารณ์สัตว์และมนุษย์ที่มีภัย รวมถึงการมีพิษและความสามารถในการรักษา รายละเอียดนี้ช่วยชี

ประโยค-สารํดูกนี้นาม วินิจฤกษา สมุดปะกากา วนดนาน (ติติ ใภาโค) - หน้า 78 โกเป็น ๆ ทุฬิโรติ มาติกา อาฆาตป่า ทสูเสติ ๆ ฯ ไวโติ ปกาฏชาต อาฆาตป่า ๆ อดุโส เอกุตปิ อภิญน์ ปานะ วาสน อุณมิติ ตุ๊ติ ๆ เอ๋ย เตน ๆ โ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการวิเคราะห์ในด้านดนตรีและปรัชญา โดยเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างความรู้สึกและการสร้างศิลปะที่สามารถนำพาความสุขให้กับมนุษย์. การศึกษาในเรื่องนี้เป็นการเปิดมุมมองใหม่ในการรับร

…และอุเบกขา เมตตาบารมี เมตตาคือภาวะจิตใจที่มีเยื่อใยไมตรีจิตมิตรใจ คิดเกื้อกูลด้วยสุขประโยชน์ ปราศจากอาฆาตพยาบาทขึ้งเคียดโกรธแค้น แสดงออกทางสีหน้าและสายตาที่สงบแช่มชื่น มอง ด้วยสายตาอันแสดงถึงใจที่เอิบอาบด้…

ในศกนี้ (๒๕๓๑) เชิญชวนให้รับพระราชทานถวายวิสัชนาพระคุณวิเศษ โดยการใช้เมตตาบารมีซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา เสนอแนะให้แสดงออกถึงความรักและความปรารถนาดีต่อผู้อื่น การบำเพ็ญเมตตานี้ช่วยให้เกิดความสงบสุ

…ู้ที่ได้แจกแล้ว แต่จะไม่พอประสงค์เพียง เท่านั้นยังจะต้องการแบ่งปันอีก เมื่อไม่ได้สมประสงค์ก็คงจะเกิดอาฆาตบาดหมางแล้วแล เข้ากัน พระนคร ข้าศึกมหา หรือแต่ลำพัง ยกพยุหแสนยามาทำสงครามสัมประหาร เพื่อจะชิงเอาด้วย…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความฉลาดและการตัดสินใจที่ถูกต้องในสถานการณ์ที่มีภัย จากกรณีศึกษาของคณะมัลลกษัตริย์ในกุสินารา ที่ไม่แจกพระสารีริกธาตุให้กับทูตจากหลายพระนครทันที โดยมีการแบ่งปันเป็นสี่ส่วนเพื

… แม้ทราบประจักษ์ใจอยู่ว่า ตนไม่ผิด แต่เมื่อมีโจทย์แล้วก็ไม่ยอมเป็น จำเลยมาสู่ภิกษุสันนิบาต ไม่มีความอาฆาตแค้นเคืองแก่โจทก์ ชำระตนให้พ้นมลทินโทษโดย ธรรมิกอุบาย ตัดทางติฉินของตนทั้งหลายว่าเป็นคนดื้อ ถือแต่ใจ…

บทความนี้กล่าวถึงการวินิจฉัยของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับพระสารีบุตรที่ถูกโจทก์ฟ้อง และความสำคัญของการวินิจฉัยที่เป็นธรรม พระองค์ได้ทำการพิจารณาคดีอย่างละเอียดเพื่อไม่ให้เกิดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการกระทำขอ

…ถูกนิเคราะห์ รู้สำนึกกลับทำดี ก็โปรดให้ระงับ คือ ถอนประณาม แลทำพิธีหงายบาตร ไม่เช่นนั้นจะกลับเป็นการอาฆาตมาดร้ายต่อกันไป ๓ อีกเรื่องหนึ่ง โปรดให้ทำปกาศนียกรรมแก่พระเทวทัตต์ คือ ประกาศตัดไม่รับรองความ ประพฤ…

บทความนี้สำรวจเรื่องราวของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ และบทเรียนจากความขัดแย้งกับพระเทวทัตต์ ผ่านการวิเคราะห์และแนวทางการจัดการปัญหาภายในสงฆ์ พระองค์ได้แสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการตัดรอนความผิดปกติ เพื่อร

…มือนช้างที่ทนลูกศร อันตกจากแห่งในสงคราม เพราะหมู่ชนเป็น คนดีทุศีลมีอยู่มาก. นอกจากนี้ พระเทวทัตต์ผูกอาฆาตในพระองค์ด้วยเหตุที่มิได้ทรงยกย่อง เหมือนสาวกอื่น คิดหาทางจะได้รับความยกย่อง แลทูลแนะนำขอให้ทรงบัญญั…

เนื้อหาพูดถึงขันติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในพระราชประวัติของสมเด็จพระพุทธเจ้า ที่ทรงแสดงความอดทนและมีใจเมตตาต่อผู้มีอิทธิพลที่ประสงค์ทำร้ายพระองค์ ทั้งในคำสอนเกี่ยวกับขันติและความอดทนต่อความทุกข์ ภิกษุ

…ปฐเมน กามฉินฺทสฺส ทุติเยน เสสนีวรณาน ตถา ปฐเมน ตีส อกุสลมูเลส ปญฺจกามคุณเภท วิสัยสฺส โลภสฺส ทุติเยน อาฆาตวัตถุเภทาทวิสยาน โทสโมหาน โอฆาทีสุ วา ธมฺเมสุ ปฐเมน กาโมฆกามโยคกามาสวกามุปาทาน- อภิชฌากายคนถกามราคส์…

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและการวิเคราะห์เรื่องต่างๆ เช่น กาม อกุสล และการพิจารณาธรรมในด้านต่างๆ โดยนำเสนอการวิเคราะห์จิตและแนวทางในการหลีกเลี่ยงอกุสลจิต มีการอ้างอิงถึงการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เห็นปั

… เขาย่อมไม่รู้ธรรม เหมือนทัพพีไม่รู้รสแกง ฉะนั้น. ขุ.ธ. (อรรถ) มก. ๑๓/๑๕๐ ๓.๓ บุคคลใดมีปัญญาโฉด อาฆาตวิจารณ์ชีวะ คัดค้านคำสอนของพระอริยบุคคล ผู้นั้นปกติเป็นอยู่โดยธรรม บุคคลนั้น ย่อมเกิดมาเพื่อฆาตต เหม…

บทความนี้พูดถึงคุณลักษณะและโทษของคนพาล รวมถึงการเปรียบเทียบทางจิตวิทยาในการกระทำที่อาจนำไปสู่อันตรายให้กับผู้อื่น โดยใช้ข้อความทางศาสนามาอธิบายความเข้าใจในแนวคิดนี้ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลสามารถ

ประโคม - อธิบายบาลีไวอยากนี้ นามก็เช่น และก็อธิบาย - หน้าที่ 67 ให้นอง อาฆาตตัวหลัง เช่น สี ธาตุ เมื่อแปลเป็น ฮ แล้ว เอาเป็น อย ได้รูปเป็น สยฺ ฐ, จตฺุฏ, พฤฺก, อู, แล้วอธิบายเป็…

…นพยัญชนะเพื่อเข้าใจความหมายแต่ละคำในบาลี รวมถึงวิธีการที่ใช้ในการแปลงคำตามมาตรฐานที่กำหนด เช่น การลงอาฆาตและการใช้การเปลี่ยนแปลงตามหลักของธาตุในภาษา

…ภาโค) - หน้าที่ 123 พฺรหฺมวิหารนิทฺเทโส ลักขณาทิโต ปเนตฺถ ฯ หิตาการปปวตฺติลักขณา เมตตา หตุปส์หารรสา อาฆาตวินยปจฺจุปฏฐานา สตฺตานํ มนาปภาว- ทสฺสนปทฏฺฐานา พยาปาทุปสโม เอติสสา สมฺปตฺติ สิเนหสมภโว วิปตฺติ ฯ ทุก…

บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพรหมวิหารอย่างละเอียด เฉพาะแง่มุมของการสร้างสภาวะจิตใจที่มีความเมตตา กรุณา และอุเบกขา รวมถึงลักษณะต่างๆ ของการปฏิบัติตนที่ช่วยเสริมสร้างสุขภาพจิตและความสุขให้แก่ผู้คน แ

…เย ปฐวีธาตุ ฯเปฯ วาโยธาตุ เอว ธาตุโส ปัจจเวกฺขติ ฯ ที่ วุตต์ โหติ ฯ ยถา โคฆาตกสฺส คาวี โปเสนฺตสฺสปิ อาฆาตน์ อาหรนฺตสฺสปิ อาหริตวา ตตฺถ พนธิตวา สเปนฺตสฺสปี วธนฺตสฺสปี วธิติ มติ ปสฺสนฺตสฺสปิ ตาวเทว คาวีติ สญ…

ในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตและธาตุ โดยมีการวิเคราะห์การกระทำและอิริยาบถที่ส่งผลต่อการรับรู้ ของประสบการณ์ทางกายภาพว่ามีความเชื่อมโยงกับธรรมชาติแห่งสติและสัญญา ข้อความแสดงให้เห็นว่าการ

…อนลลีนภาวปจฺจุปฏฺฐาโน อสุจิมหิ ปติตปุริโส วิย ฯ อโทโส อจณฑิกกลกขโณ อวิโรธ ลกฺขโณ วา อนุกุลมิตโต วัย อาฆาตวินยรโส ปริฬาหวินยรโส วา จนทน์ วิย โสมภาวปัจจุปฏฐาโน ปุณฺณจนฺโท วัยฯ อโมโห ยถาสภาวปฏิเวธลกฺขโณ อกขลิ…

บทความนี้เน้นถึงเนื้อหาเกี่ยวกับการวิจัยและศึกษาในด้านพฤติกรรมและคุณธรรมผ่านกายจิต อธิบายถึงธรรมะและคุณลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวบรวมข้อมูลที่กระชับและลึกซึ้งเพื่อนำไปสู่การเข้าใจที่ดีขึ้นในธรรมชาติ

…ส วิย วิสปปนรโส วิสนิปาโต วิย อตฺตโน นิสสยทหนรโส วา ทาวคคิ วิย ทุสสนปจฺจุปฏฐาโน ลทโธกาโส วิย สปตฺโต อาฆาตวัตถุปทฏฺฐาโน วิสส์สฎฐปูติมุตติ วัย ทฏฺฐพฺโพ ฯ อิสสายนา อิสสาฯ สา ปรสมฺปตฺตีน อุสสูยนลูกขณา ตตฺเถว อ…

เนื้อหานี้นำเสนอมุมมองของวิสุทธิมคฺคสฺสและทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับมิจฉาทิฏฐิ ความรู้ รวมถึงการจำแนกประเภทของการรับรู้และสภาวะต่าง ๆ ของจิตใจ การวิเคราะห์ทางจิตและÝความเป็นจริงต่าง ๆ อธิบายถึงทฤษฎีที่สำคั

…าย อุปมา ฯ เอริสสา กิร อิตถิยา ตโย ปุตตารา ปราธิกา ฯ เตส์ ราชา สีสจฺเฉท์ อาณาเปส ฯ สาปุตเตหิ สทฺธิ์ อาฆาตน์ อคมาสิ ฯ อถสสา เชฎฐปุตฺตสฺส สีส์ ฉินฺทิตวา มชฌิมสฺส ฉันทิต อารภีสุฯ สา เชฎฐสฺส สีส์ ฉินน์ มชฺฌิมส…

บทความนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคซึ่งเน้นการดำเนินชีวิตที่มีสติและการหลีกเลี่ยงความทุกข์ โดยอธิบายถึงการพิจารณาและการปฏิบัติในแบบต่าง ๆ เพื่อให้เกิดการตระหนักรู้ในทุกข์และการเกิดใหม่ในชีวิต มีการยกตัวอย่า

…ทแห่งกามคุณ ๕ เป็นอารมณ์ เป็นอันกล่าวด้วยบทแรก ความ สงัดด้วยข่มไว้ได้ซึ่งโทสะและโมหะ อันมีประเภทแห่งอาฆาตวัตถุ เป็นต้นเป็นอารมณ์ เป็นอันกล่าวในบทที่ ๒ หรือว่าในธรรมทั้งหลาย มีโอฆะเป็นต้น ความสงัดด้วยข่มไว้…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการทำความสงัดในจิตใจจากโลภะ โทสะ และโมหะ ตามหลักการในวิสุทธิมรรค โดยมีการแสดงอารมณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความสงัด เช่น กามราคสังโยชน์ และความติดอยู่ในตัณหา การเข้าใจว่าความ

…ลิศทั้งกายและใจ อดทนต่อความที่ยากลำบากอดทนต่ออารมณ์ของตนเองและผู้อื่น เราจะไม่โกรธ ไม่โมโห ไม่พยายามอาฆาต ไม่อึดใจในโชคชะตาก็จะทำให้จิตใจมันคงต่อเส้นทางการสร้างบารมีแบบไม่ถาโถวย

บทความนี้เสนอวิธีการรักษามโนปณิธานในการศึกษาธรรมอย่างมั่นคงผ่านการนั่งธรรมะทุกวัน, การเข้าร่วมกิจกรรม, การสร้างบุญ และการทำตามคำสอนของครูบาอาจารย์ โดยยกตัวอย่างจากประสบการณ์ของผู้ที่เจริญธรรมเพื่อเตือ

…็นไปโดยอาการ (คิด) เกื้อกูล” (แก่สัตว์ ทั้งหลาย) เป็นลักษณะ มีอันนำเอาประโย (คือเป็นกิจ) มีอันนำความอาฆาตออกไปเสียได้เป็นเครื่องปรากฏ (คือเป็นผล ?) มีอันมองเห็นความที่สัตว์ทั้งหลายเป็นที่น่าเจริญใจเป็น เหต…

…์ธรรมชาติที่วางเฉยซึ่งเรียกว่า อุเบกขา ธรรมชาติทั้ง ๔ ตามพรหมวิหารที่ส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและลดความอาฆาตระหว่างสัตว์ทั้งหลาย ซึ่งแนวคิดนี้ช่วยให้เกิดความสงบและเป็นสุขและทำให้ผู้ปฏิบัติมีทิศทางที่ถูกต้องใน…

…ามข้อนี้ว่า "การเจริญเมตตา (นั้น) มิใช่เป็นการที่บุคคลทั้งหลายเช่นนั้นจะทำได้ยาก" ดังนี้ ให้กระจ่าง อาฆาตปฏิวินัยสูตร ในปัญจกนิบาต (ดัง) นี้ว่า "ดูกรอาวุโส อาฆาตปฏิวินัย ๕ นี้ ซึ่งเป็นที่ ๆ ความอาฆาตอันเกิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญเมตตา และการจัดการกับอาฆาตในพระพุทธศาสนา มีการอ้างอิงถึงอาฆาตปฏิวินัยสูตรในปัญจกนิบาต ซึ่งสอนให้เข้าใจว่าการอาฆาตมีแต่ทำให้ตนเ…