หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาศาสตร์พระพุทธศาสนาในธรรมะ
45
การศึกษาศาสตร์พระพุทธศาสนาในธรรมะ
…รรค ตอน ๒ - หน้าที่ 271 หญิงชั้นผูมีสีคล้ำแก้วมณี. สองบงว่า เสนาณ ปญญาเปรี มีความว่า พระอานันทผู้มี อายุ ได้ปุปฟนร้องถือสมผน. ก็แลรับรู้งแจ้งบอกแก่วพระโสณวะว่า "ผู้มื่ออายุ พระศาสดามีพระประสงค์จะอยู่ในที…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของธรรมะและการสวดในพระสูตรที่มีความหมายลึกซึ้ง ผู้ที่มีคุณธรรมและสะอาดทั้งกายวาจาใจจะไม่มีโทษ แม้ในที่แคบ การศึกษาในพระพุทธศาสนาสร้างพื้นฐานให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้อง ผู้ศ
อรรถกถาพระวินยมหาวรรค ตอนที่ 2
60
อรรถกถาพระวินยมหาวรรค ตอนที่ 2
…ิบายว่า สนูรอมตะและวัสดกาถานั้นรวบกับ ได้หาอัทยเทพเจ้าชาวดาวดิงค์แล้วจึงได้สร้าง บทว่า ยอวกา อรินาน อายตน มีความว่า ชื่อว่าสถานทีเป็นที่ ประชุมแห่งมนุษย์ผู้เป็นอรยทั้งหลาย มีอยู่เท่าได. บทว่า ยอวกา อธิชุ…
บทนี้เป็นการศึกษาและวิเคราะห์คำอธิบายจากอรรถกถาพระวินยมหาวรรค ตอนที่ 2 เกี่ยวกับความหมายของสถานที่และบทบาทของเทวดาในชีวิตมนุษย์ พร้อมกับการเชื่อมโยงกับแนวทางการทำบุญและการดำเนินชีวิตที่ดีกว่า โดยมีการ
เทคนิคพระอรรถกถาวินัย มหาวรรค
71
เทคนิคพระอรรถกถาวินัย มหาวรรค
…อนออกไปเก็บไว้ข้างนอก. พวกโจรลัก หมอนเส้นนั้นไป ท่ามึงพูดคะพระตรีสสระบอกในวันที่รุ่งขึ้นว่า "ผู้มี อายุ เมื่อท่านบอว่า "ไม่ควร" หมอนเส้นนั้น ลำดับนั้น พระตรีสสระ จึงแนะท่านว่า "หมอนเส้นนั้น พึงเป็นของท่…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการฉันเนยใสในวันที่มีอาหารน้อย โดยพระตรีสสระได้ให้คำเตือนเกี่ยวกับการจัดเก็บอาหารและวินัยของภิกษุ นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของการปฏิบัติตามกฎระเบียบทางศาสนา และการอ
อรรถภาพวิจิ มหาวรรค ตอน 2
80
อรรถภาพวิจิ มหาวรรค ตอน 2
ประโยค - ตวดสมมุติสากิจา อรรถภาพวิจิ มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 306 เจ็ดวัน," ตรัสว่า อายุวิวิทีรับประเคนแล้ว (ปนกับสัตตาหลาก) ควรเจ็ดวัน." ก็เมื่อฤกษาคาสมนี้ก้าวล่วงกลาย ยาม และเจ็ดวัน พึ…
บทความนี้พูดถึงแนวทางและอรรถภาพวิจิในมหาวรรค ชี้ให้เห็นความสำคัญของเจ็ดวันและการปฏิบัติตามสิกขาบท รวมไปถึงการวิเคราะห์ในกรณีวิกฤติและการดูแลรักษาสันนิบาต ข้อเสนอในเนื้อหายังแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติที่
การปริวาสกิจวัตถุในพระวินัย
27
การปริวาสกิจวัตถุในพระวินัย
…นั้นแน่ะว่า แม้พระผู้มี พระภาคก็ได้ทรงยกย่นแก่นั้น. เพราะเหตุนัน พระธรรมสังกาจารย์จึงกล่าวว่า อด โอ อายุสมุา อุปิลิ ลปะฯ รตติอญฺญาต จงนี้. ใน ๓ อย่างนั้น ที่ชื่อว่า การอยู่ร่วม ได้แก่ การอยู่ด้วยกัน ที่พ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของปริวาสกิจวัตถุในพระวินัย โดยนำเสนอความเข้าใจจากพระอุบาลีเถระเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของภิกขุในธรรมและวัตรที่สำคัญต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติควรทราบเพื่อประโยชน์ในการดำรงอยู่ร่วมกันในส
ข้อปฏิบัติในการเก็บวัตรของภิกษุ
33
ข้อปฏิบัติในการเก็บวัตรของภิกษุ
…อกแก่ญาติอุ่น รูปใด ที่ในโรง, พึงบอกแก่มิกุธนันให้รู้แล้วให้เกิด และเมื่อบอก พึงกล่าวว่า เวทยิตติ ม อายสมา ธาราสูง ของผู้มีอายุขุททรงจำว่า "บอกให้รู้" เทอญ ดังนี้ ในอสนาน. เมื่ออาบอกแก่ภิกษุ ๒ รูป พึงกล…
เนื้อหาเน้นถึงวิธีการเก็บวัตรของภิกษุ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับหลักปฏิบัติในการแจ้งข่าวและดำเนินการตามคำสั่งในหมู่ภิกษุ เช่น การบอกกล่าวและการรักษาวัตรเพื่อให้การทำงานร่วมกันในสังคมของภิกษุเป็นไปอย่างรา
อรรถบทเกี่ยวกับจุดตัดสัมผัสทาง
45
อรรถบทเกี่ยวกับจุดตัดสัมผัสทาง
…้บอกวัตร แกกิณณ์อันใด ที่นะโรง พิงบอกแกฏรนั้นแล้วเก็บวัตร และเมือ บอก พึงกล่าวในที่สุดว่า วทิยติ มิ อายุมาน ธาระตุ, เมื่อบอก แกกิณณ์ 2 รูป พึงกล่าวว่า อายสมุนฌา ธาระตุ, เมื่อบอกแก กิณณ์ 3 รูปหรือเกินกว่า…
…่างๆ ในบทพระวันจูฬวรรณ โดยยกเอาแนวทางในการดำเนินการเมื่ออยู่ในสถานการณ์ต่างๆ ทั้งการบอกลูกศิษย์ที่มีอายุแตกต่างกัน รวมถึงแนวทางในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิณณ์ที่เหมาะสมในแต่ละสถานการณ์ในช่วงการทำกิจกรรมท…
วินิจฉัยการใช้ประโยคและคำสำคัญในบทอรรถบท
106
วินิจฉัยการใช้ประโยคและคำสำคัญในบทอรรถบท
…ำอิด บทว่า พนุชมุตติ ได้แก่ ปลอดแห่งมีและไม้เท้าเป็นต้น [ว่าด้วยประคดาอ] วินิจฉัยในคำว่า น ภิกขออ อายตนุตธนุ นี้ พึงทราบ ดังนี้ :- ประกวดเอา อันภิกษุผู้ได้คาถอไปอยู่ ตนะลึกได้ในที่ใด พิฆาตในผื้นนั้น คิ…
บทความนี้นำเสนอการวินิจฉัยคำสำคัญในพระไตรปิฎกว่า การใช้คำอธิบายเกี่ยวกับพระภิกษุและแนวทางที่จะใช้คำต่างๆในบริบทของพระธรรม ในการศึกษาพระวินัย นั้นต้องเข้าใจถึงคำและความหมายของคำที่ถูกนำเสนอ ทั้งนี้มีกา
จุดตกสมดุลปาฏิหาริย์
211
จุดตกสมดุลปาฏิหาริย์
…ถถาวพระวันจันทร์ วราฎรา - หน้าที่ 619 ใน ๒ อย่างนั้น ธรรมดาใจ อนุญาตกวาดให้เป็นประจำนักว่า "ข้าพเจ้าอายุวัฏสงสาร" ดังนี้ ธรรมดานั้น มีติอย่างสลากภัณฑ์ เหมือนกัน ก็แłe ธรรมดานั้น อนุญาตออกวาจว่า "ท่านผู้อ…
…ในอาวุธสงสารและเงื่อนไขในการกล่าวถึงภิกษุ เพื่อให้เกิดความสมดุลในคำพูดและการรับสิ่งต่างๆ จากผู้ที่มีอายุทั้งหลาย โดยเฉพาะเมื่อพูดถึงการรับภิกษา นอกจากนี้ยังได้อธิบายถึงการนำแนวทางปฏิบัติและแนวความคิดที่ถ…
อรรถถภะพระวินัยและการครองเรือน
219
อรรถถภะพระวินัยและการครองเรือน
…ีความว่า ฐานะทั้งหลาย อนุญาสนี้ให้ ออกไปแล้ว. บทว่า มนาสูสิโต มีความว่า พวกหน่อมโน้น เป็นคนอ่อนน้อม อายุน้อย มีคำอธิษฐานว่า พวกหน่อมโน้นเป็นคนเจ้ามานะ. ในบทว่า ปรุตตสุโต นี้ มีความว่า ย่อมรู้เป็นไปด้วยปั…
บทความนี้นำเสนอว่า อรรถถภะพระวินัยเกี่ยวข้องกับการครองเรือน และตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้ชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการเพื่อนสนิทและความรักในพวกพ้อง และความสำคัญขอ
การศึกษาเรื่องกรรมและความทุกข์ในพุทธศาสนา
221
การศึกษาเรื่องกรรมและความทุกข์ในพุทธศาสนา
…ปญฺญาเอสสา มี้ความว่า เราอธูญาต ติกโภชะนั้น. แต่ในความ โภชะ ภิญฺญต้องทำตามธรรม. บทว่า กบปิ ได้แต่ อายุควปีหนึ่ง. บทว่า พรหมปุตฺถ ได้แต่ บุญอันประเสริฐที่สุด. สองบทว่า กบปิ สคฺคมุข์ ได้แต่ อายุครบหนึ่ง…
เนื้อหานี้สำรวจคำสอนเกี่ยวกับกรรมและความทุกข์ในพุทธศาสนา การอธิบายที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตที่มีจิตเมตตาและการปฏิบัติเพื่อให้เข้าใกล้พระพุทธเจ้า ผู้เรียนรู้ว่าความทุกข์เกิดจากการกระทำที่ไม่เป็นธรรม
คติธรรมจากพระวินัย
222
คติธรรมจากพระวินัย
…กว่า ปริฎู เม อภิสาริต มีความว่า หลังของเรา ย่อมเมื่อย เพราะมีความกล้า ด้วยการนั่นาน หลายบวกว่า ตม์ อายมิสสุภ มีความว่า เราจักเหหยดหลังนั้น ความรู้ของผู้อื่นอย่างนี้ว่า "ใจของท่านเป็นอย่างนี้บ้าง ใจของ ท…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาคำสอนในพระวินัย ซึ่งมีการยกตัวอย่างคำสอนต่างๆ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตอย่างมีสติและความเข้าใจในผู้คนรอบข้าง ส่งเสริมการพัฒนาจิตใจให้ดียิ่งขึ้น ผู้อ่านสามารถเรียนรู้ท
ปาณูโทษรูปนักบัณฑิก วรรณนา
242
ปาณูโทษรูปนักบัณฑิก วรรณนา
… พิงสิกไปเสียก็มี โมนุรุ่นนั้นไม่สิกไป ด้วยคำอย่างนั้น ถามว่า อามเทพนวนนั่นน่ะ น่าจะสรณะ." ข้อว่า น อายตเกนว ปปโต โคติ มีความว่า มหาสมุทร เป็นของลึกโตรกแต่แรกนามได้ คือเป็นของลึกโดยลำดับ. ข้อว่า จิตธมโม …
เนื้อหานี้มีการพิจารณาถึงปาณูโทษรูปนักบัณฑิก โดยอธิบายถึงคุณลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับบุคลิกภาพและความเป็นไปในสังคมผ่านทางประเด็นต่างๆ เช่น การวิเคราะห์โชคชะตาต่างๆ ของนักบัณฑิก, การเข้าใจในอภิธรรมข
ปัญหามนตปลากากในพระพุทธศาสนา
63
ปัญหามนตปลากากในพระพุทธศาสนา
…ร้องเรียกกันและกัน อย่างนั้น อานนท์ ก็แพงอันภิกษุใหม่ พึงร้องเรียกด้วยวาทีว่า ว่า "ภาณุเด" หรือว่า "อายมุมา" ดังนี้. เมื่อพระผู้มีพระภาคทรงอยู่ตาม ปรินิพพานแล้วก็าดว้า วันอาบัติ ๒ เหล่านี้ ย่อมต้องอาบัติ…
บทความนี้อธิบายเรื่องการอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเมื่อพระผู้มีพระภาคทรงอยู่ และหลังจากการปรินิพพาน อธิบายถึงวาจาที่ภิกขุใช้เรียกกันและกันในลักษณะต่างๆ รวมถึงความสำคัญของการเรียกชื่อที่ถูกต้อง และส
บทวิเคราะห์ปัญญาและอุโบสถในพระวินัย
109
บทวิเคราะห์ปัญญาและอุโบสถในพระวินัย
…ุ ค์ มิผูก อามาตว่า "เขาได้ประพฤติไม่เป็นประโยชน์แก่เรา" เป็นอาทิตย์. สองบ่งว่า นว อามาตปฏิวาได้แก่ อายก้ำอามาต ๔ มีข้อว่า "บุคคลย่อมกำจัดอามาตเสีย ด้วยคิดว่า "เมื่อเราผูก อามาตอยู่ว่า "เขาได้ประพฤติไม่เ…
เนื้อหาในฐานะที่เกี่ยวข้องกับปัญญาในศาสนาพุทธและหลักการที่เกี่ยวข้องกับอุโบสถในพระวินัย โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรับรู้และความไม่ประพฤติในทางที่ไม่มีประโยชน์ต่อผู้อื่น ในการสร้างสมดุลและความสงบส
ปัญจมสมุนไพรปลากาก
216
ปัญจมสมุนไพรปลากาก
…ทว่า โถ่ บุคคล น อุปสมบทพฎ พา มีความว่า (บุคคลอับสงฆ์ไม่พึงให้อุปสมบท 3 จำพวก คือ) บุคคลผู้มีกา คือ อายุไม่ครบ ผู้มีวะะบพร่อง 1 ผู้วิบัติโดยวัตถุ 3. เหตุที่ ทำบุคคล 3 จำพวกนั้นให้ต่างกัน ได้กล่าวแล้ว อีก…
…้นถึงความสำคัญของการรักษาความบริสุทธิ์และประการที่ทำให้จำกัดคุณสมบัติในการอุปสมบทของบุคคลต่างๆ เช่น อายุที่ไม่ครบถ้วนหรือมีบาดแผลที่ไม่ให้เป็นไปตามหลัก และอื่นๆ โดยมีการอ้างอิงถึงกรรมสังขะในเนื้อหานี้
ศิลปะและการศึกษากลางเด็ก
1
ศิลปะและการศึกษากลางเด็ก
…วินอิบ (อูโมง) เป็นแดนเด็กเกิด (หนุ่ม) (กติ ฑ คิ้ว- อบรมฯ.) (กวา ฎ - มี- ปี ฯไป- ) กิจ จิตใจ (กวา) อาย มลจ. ม นา นิ ผู้สอนเสี่ยงได้ตั้งใจ (กม. ฑฺ) - ประพฤติผู้เป็นปกติ (กติ ฑ คิ้ว- เด็ก) ฐ,แต่รณอา กุ พ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและศิลปะในเด็กสำรวจความสำคัญของศิลปะต่อการพัฒนาจิตใจและอารมณ์ของเด็กว่าเป็นปัจจัยที่ช่วยให้เด็กเติบโตและพัฒนาเป็นผู้ใหญ่ที่ดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงกิจกรรมศิลปะที่ช่วยกระตุ้นความ
มงคลคู่ปีนี้ - พระธรรม
8
มงคลคู่ปีนี้ - พระธรรม
ประโยค๕ - มงคลคู่ปีนี้ (ดูทีโยภาค) - หน้าที่ 8 เอว ยชิวา เมธิวี สุโข มุตตา เจตนา อายผากูชู สุข โลกิ ปัญญาโตกู อุปาชชิตติ ฯ ฉุกกูคุตตม ปรมปญฺญาสกฺขา สุโขทวา คจฺฉุก ลภงทานสุตฺต ฯ [๒] นนุ…
บทประพันธ์นี้เน้นถึงความสำคัญของความบริสุทธิ์และการทำบุญในปีใหม่ เพื่อสร้างมงคลและความสุขให้กับชีวิต นอกจากนี้ยังมีแนวทางในการใช้ชีวิตอย่างมีปัญญา โดยอ้างอิงถึงเนื้อหาพระธรรมที่สอนให้มีการทำบุญและการป
มงคลฤดูที่ปีนี้
13
มงคลฤดูที่ปีนี้
ประโยค๓-มงคลฤดูที่ปีนี้ (ดูโดย ภาค โ-) หน้าที่ 13 อิมมว ทานมย์ ปุณญอ อายติ สุขที่ภาวาย โหตุอาานิ ผล ปฏิกรณ์จิตวา ยาวฤดู กินนัง ติ ดิรกชานคต ทานนิติ คติ อา ติ อุตฒาภาสต อาย
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับมงคลฤดูในปีนี้ โดยกล่าวถึงความสำคัญของภาวะจิตใจและผลกระทบต่อชีวิต โดยเฉพาะการสร้างสุขในแต่ละฤดู เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิทยาที่มีผลต่อการใช้ชีวิต ว่าด้วยการเติบโตและการเปลี่
เมืองจตุคาม
31
เมืองจตุคาม
…ิสฺวา ปจฺจาคํ ฯ กสิวา ปจฺจาคํ ฯ นุบจโยปี อตฺโน ปาสาทปุดติ สวา ภิยโวโล มคตาย ทนานทีนี ปุปฺบาทิกา กวา อายุมรโสสนาตฺ ฯ นิวพฺุทธํ ฯ
เมืองจตุคามเป็นเมืองที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในภาคใต้ของไทย ซึ่งประกอบไปด้วยสถาปัตยกรรมที่น่าสนใจและวัดที่เปิดให้ประชาชนเข้าชม สามารถเรียนรู้เกี่ยวกับศิลปะและวัฒนธรรมที่มีความหลากหลายไ