อาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 131 / 180

…จจุบันเสียแล้ว พันจากทุกๆทั้งหลายมีชาติเป็นต้นจงควร ดังนี้แล้ว ครรภราชาคําไว้ : - "ท่านองค์เปลือง (อายยะ) ในก่อนเสีย อายยะ (อายยะ) ข้างหลังเสีย, จงเปลือง (อายยะ) ใน ท่ามกลางเสีย, จึงเป็นผู้ผงอีกมงภ มใจ …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตใจเพื่อหลุดพ้นจากชาติและชรา โดยให้สำคัญในการอยู่ในปัจจุบันและพิจารณาชีวิตในทุกบริบท ไม่ว่าจะเป็นอดีต อนาคต หรือปัจจุบัน โดยมีการเชื่อมโยงถึงหลักธรรมที่มีอยู่ในจิตใจเพื่อเป

…าทั้งหลายเติมเต็มแล้วลูกแค่พระศจาสา] ภิญญทั้งหลาย ยืนยันอยู่ในที่นั่น ๆ เห็นแล้ว จึงกล่าวว่า "ผู้มี อายุ เธอวางในพระพุทธศาสนา ทุ่มเทใจกันดิบดี (นิ่ว) ทำกรรม ไม่สมควร" แล้วพูดภิญญทั่ง ๒ รูปนั้นไปฝ่าพระตลอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาที่มีการหารือในพระพุทธศาสนา โดยมีการแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติและความสำคัญของอภิญญาในชีวิต โดยมีการยกตัวอย่างเหตุการณ์จากอดีตที่มีพระโพธิสัตว์เป็นตัวหลักในเรื่องราวนี้ การพูดถึงควา

… นาค กล่าวจะพระเถระอีกว่า "ท่านผู้เป็นอธิษฐานข้าพเจ้าเป็นผู้ อันสามเณรให้หมู่เทพทั้งหลายประจงกันให้ อายแล้ว ข้าพเจ้าอัดผ้า หยิบบของเธอ หรือจองเธอที่เท้า และวางไปที่ฝั่งแม่บ้านบ้างโบ้น." พระเถร กล่าวว่ากว…

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระเถระและสามเณร พร้อมทั้งบรรยายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นภายในนาคและพระเถระ โดยเฉพาะการยอมรับอานุภาพและความสัมพันธ์ทางธรรมะที่มีต่อกัน ข้าพเจ้ารู้ว่าสามเณรมีคุณค่าและเป็นที่ย

…ุขวดกด ในอรรถว่า ปัญจประกุฎม สะดุในอรรถว่ามาร้อน ๓. วิริยามคุต ในอรรถว่า แปรปรวน ๓. สมุทย์ มีกิจ ๕: อายุหนุดา ในอรรถว่าให้กิลงทุกๆ ๑. นิภาค มคุต ในอรรถว่า ว่าเป็นเหตุแห่งทุกข์ ๓. สุขโคทุก ในอรรถว่าไว้ด้ว…

บทนี้กล่าวถึงการบรรลุพระอรหัตของพระมหาน ที่มีจินอันกระทำแล้ว และเป็นประโยชน์แก่การประชุม โดยเน้นที่กิจ ๕ ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับทุกข์ มรรค และปัจจัยประจามที่ควรได้รับการพิจารณา เนื้อหายังเจาะลึกถึงความ

…- หน้าที่ 190 แนะนำ บวชแล้วบรรลุพระอรหันต์. คำว่าหนึ่ง ภูษ์ทั้งหลาย สนามนากันในโรงธรรมว่า "ผู้ม- อายุทั้งหลาย คุณของพระพุทธเจ้าอัครสาวะรณ์ เมื่อพระนม์ พี่น้องชายทั้ง ๔ ค่าอยู่ พระศาสดา ไม่ตรัสอะไร กล…

ในบทนี้พระศาสดาได้กล่าวถึงคุณของพระพุทธเจ้าอัครสาวะรณ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการอดกลั้นและไม่ประทุษร้ายต่อผู้อื่น แล้วตรัสว่า ผู้ใดที่ไม่ประทุษร้ายและอดกลั้นคำพูดที่เป็นไปในทางทำร้ายผู้อื่นนั้น ย่อมเป

…ศาสดาวไม่สามารถปรามปารมของ พระองค์ แม้นู้ชา (รตนะ) ไปอยู่ ดังนี้แล้ว ทำความอาดมในเรา พึงเป็นผู้อื่น อาย เพราะเหตุนี้ พระศาสดาว จึงได้ประทับอยู่แล้ว

เนื้อหานี้อธิบายถึงพระศาสดาวที่เสด็จฉุกเฉินและการบิณฑบาตในสถานการณ์ที่ซับซ้อน โดยมีการสื่อสารระหว่างพระศาสดาวกับกฎฐูพีและพระเณร พระศาสดาวประทับอยู่เพื่อรับรู้สถานการณ์และมีคำสั่งให้จัดการกับประชาชนและ

…ื่องประกอบทั้งปวงได้แล้ว ว่า เป็นพราหมณ์." [บันทอรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น สองบทว่า มานุสส โอฬา ได้แก่ อายุและถามคุณทั้ง 5 อันเป็นของมนุษย์ แม้นิภากิเลสเครื่องประกอบอันเป็นทิพย์ คืนนี้ก็เหมือนกัน. บทว่า อูโ…

เนื้อหาพูดถึงการละกิเลสและการบรรลุปัญญาในทางพุทธ โดยเฉพาะการที่ผู้นั้นสามารถข้ามกิเลสทั้งมวลและเข้าถึงความจริงได้ ถือเป็นการบรรลุอิสรภาพในทางธรรม และมีการกล่าวถึงชนที่บรรลุถึงสิ่งเหล่านี้รวมกัน.

…กำลังเรียน" ต่อกาล ๒-๓ วันเท่านั้น ก็ได้ บรรจุพระอธิษฐาน พระพรหมทั้งหมดถามอีก จึงกล่าวว่า "ท่านผู้ม อายุ มัณฑี่ ฉันไม่ควรเพื่อไป." พวกกิญจู ได้ยินคำั้นแล้ว จึงกราบดูแลเดะพระศาสดาว่า "พระ เจ้าข้า พระวัดก…

ในหน้าที่ 289 ของพระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ มีการพูดถึงพระวัดกสิณะและการตอบคำถามเกี่ยวกับความรู้ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงบุคคลที่รู้แจ้งและเข้าถึงความรู้เกี่ยวกับสัตว์ทั้งหลาย รวมถึงการไม่ให้ดูถูกผู้มีความ

…จู ธาตุ ลง เน. เนย ปัจจัย มีกฎเกณฑ์การพุทธธี การไม่พุทธธีสระตัวต้นๆ เช่น เนย ปัจจัยในหมวด จู ธาตุ อายยาตุทุกประการ (บททวนบทเรียนในอายยาด้วย) เช่น

บทเรียนนี้นำเสนอเกี่ยวกับหลักเกณฑ์การใช้ไวยากรณ์ในภาษาไทย โดยมีการแนะนำการแปลงสระและกฎเกณฑ์ต่างๆที่เกี่ยวข้อง เช่น การแปลงลิเป็นโอ การใช้ปัจจัยในหมวดต่างๆ และการประยุกต์ใช้กฎหมายในเนื้อหาซึ่งอาจจะนำไป

…มย 10. ดุพุทธ อนีย ปัจจัย ไ้เป็นกริยาคุมพฤกษ์ได้ เมื่อประโยคนัน ๆ มีประกอบเป็นปฐมบรรจุ ไม่มีวิริยะ อายาชน เช่น ปาปุมาลัย นาม อุปปนุติ ณ อุปมติรุติชื่อ อ. กรรมอันขั้ว อันบุคคล ไม่พึงดูหมิ่น ว่า นิทหน่อย …

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับกิริยากรในภาษาไทย พร้อมทั้งให้แบบฝึกหัดเพื่อฝึกฝนการใช้งานอย่างถูกต้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเติมคำลงในประโยคในบริบทที่เหมาะสม รวมถึงตัวอย่างการใช้งานต่าง ๆ ที่เน้นความเข้าใจในห

…และไม่สามารถหาอ เป็นวัสดุ จึงไม่ง เนนประกอบมา ปัจจัย ลงแล้วก็มีดวงอารมณ์ และไม่ถูกสรณะต้นระฐานรุนใน อายต๊ก จรว+เดียวนาน ลบสรณะที่สุดดูด ลบ ณ อนุพันธ์ พฤทธิ ุ เป็น โอ นำประกอบ ลง ลิ แปล ง สิ เป็น โอ แบ่ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษากิริยากริยาในภาษาไทย บทเรียนนี้เน้นการแยกแยะกิริยาต่างๆ รวมถึงการใช้ปัจจัยเพื่อเสริมสร้างความหมายให้ชัดเจนยิ่งขึ้น. การใช้คำและการวางโครงสร้างภาษาที่ถูกต้องมีความสำคัญต่อการเข้

…็น ย แปลง อิ เป็น อา นิสุสาย อาติแล้ว ไม่เปล่งตนาที นิสิ+ตวา ช้อน สุ สำเร็จเป็น นนิสิ+ตวา นิสิ+ตวา อายแล้ว แปลงตนาที่ วิง+ภ+ย+ตวา ลบสระที่สุดทรงฤท แปลง ตวา เป็น ย แปลง ซุ เป็น ซ ช้อน ซู วิภง แบงแล้ว ถ้…

บทนี้พูดถึงการแปลงคำในภาษาไทย โดยเน้นที่การเปลี่ยนคำประเภทต่างๆ รวมถึงกริยากรณ์และการลงเสียงสระ. การเรียนรู้เรื่องนี้ช่วยให้ผู้เรียนสามารถใช้ภาษาไทยได้อย่างถูกต้องและชัดเจนมากขึ้น เช่น การแปลงคำจาก 'ต

…ูว เป็น รจฺจอูม+อิ่ม+จฺ แปลง ดูว เป็น รจฺจอูม+อิ่ม+ระจฺ ลบ ร ฤ อนุพนธ์ ลบ สะหน้า ปญฺจู จฺ ลบ สะหน้า อายะแล้ว สำ+กร+ตวา ลบสะที่สุดดา แปลง ดูว เป็น รจฺจอูม+จฺ ลบ ร ฤ และที่สุดดา ช้อน ก ที่=กร+ตวา ลบสะที่…

บทเรียนที่ 21 นี้นำเสนอเกี่ยวกับการแปลงคำในภาษาบาลี เช่น การแปลงคำให้มีความหมายที่แตกต่าง การลบคำวิเศษณ์เพื่อสร้างคำใหม่ เช่น รจฺจอูม+อิ่ม และวิธีการทำให้คำมีความหมายที่ต่างกันไป การเรียนรู้ในบทเรียนน

…ิฅวา ตอนที่ ๔. จงแยกกฎ ฏฺฏิฒิ ของบทต่อไปนี้ พร้อมทั้งคำแปล ๑. วิฑูฏฎวา วิจุฎฎวา ปานฺฏวา คุณติวา ๒. อายญ นิสุสาย วิจุจ อายุต พุทธภิวต อุดม ๓ กถ ๓ ปา ๓ อุดมวา สุวิจิตติ ๒ อุตฺตวา ๑ วิสุทฺธิ สุขา อสุทฺธิ …

กระท่อมในแบบเรียนบาลีเชาว์สมบูรณ์นี้ เป็นการนำเสนอการทำตัวให้สมบูรณ์ตามลำดับ โดยมีคำแปลที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวคิดทางพุทธศาสนาได้ดีขึ้น บทเรียนนี้สอนถึงกระบวนการเข้าใจและปฏิบัติในแนวทางการใช้ชีวิต แ

… โหที ข้อเท็ น หามได้ (โส อตุครกขณาโน) อ. ชนผู้รักษ์ชึ่งคนนั้น กโริด ย่อมกระทำ น อุตตานี้ ชึ่งตนนัน อายปรายแนว ให้เป็นสภาพอธิบายเป็นที่ไปในเบื้องหน้าหน้านี้เทียว ปน ก สี สง เพราะว่า (อุดรครกขบปทุพพุทธา) …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายพระธรรมปิฎกฉบับทุลบียกศ์ในภาคที่ ๑ โดยเน้นการอธิบายถึงบทบาทของบรรพชิตที่เป็นผู้รักษาความถูกต้องในพระธรรมและการกระทำเพื่อสังคม มีการพูดถึงการสอนและการพัฒนาตนตามหลักธรรมชาติ พ

…โด้ กระเสือกระสนอยู่ สงฆเมขา เพื่ออัน ทำลายซึ่งสงฆ์ ที่สุวา เห็นแล้ว อานนท์ ซึ่งพระเทระชื่อว่าอนนท์ อายุสมณะ ผู้มีอายุ จนฺจ ผู้เกี่ยวไปอยู่ ปัญญาทาย เพื่อบิณฑบาต อารามิล คอบแล้ว อภิบนโบ่ ยิ่งความประสงค์ …

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงกระบวนการและหลักการของการบิณฑบาตรวมถึงการปฏิบัติของสงฆ์ โดยเน้นการสื่อสารระหว่างพระอาจารย์กับนักบวช ซึ่งมีการขออนุญาตและการบูชาแด่พระศาสดา และตีความบทบาทของสงฆ์ในสังคมการปฏิบัติหรื

…ุคคลใดกระทำแล้ว อุตตนา ด้วยตน โหติ ย่อมเป็น โส ปุกโล อ.บุคคลนั้น อนุวานโต เมื่อเสวย ทุกข์ ซึ่งทุกข์ อายเมษ ในอายุย ท. จุดสู่สุ สงกิสิสติ ชื่อว่าท่อยมเศร้าหมอง อุตนา ว ด้วยตนเทียว ปน ส่วนว่า ปาปี อบา เอน …

…่พระนิพพาน ความสำคัญของการทำกรรมดีเพื่อความบริสุทธิ์และหลีกเลี่ยงกรรมอันไม่ดี และความสัมพันธ์ระหว่างอายุและความสุขในชีวิต สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…นาโด้ รู้แล้ว อิทธ ดั่งนี้ สมุทาจปลู่ ให้ตั้งขึ้นพร้อมแล้ว มหาโมคคัลลาน อ. พระเดชชื่อวามหาโมคัลลานะ อายุมมาก ผู้มีอายุ สุขาว ฟังแล้ว ดัง คำ ซึ่งอธิบำบั้น อาศ. กล่าวแล้วว่า ภารทวาซ แนะภารทวาชะ อวุไส ผู้มี…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอรหันต์ที่ไม่มีอยู่ในโลก การพูดถึงฤทธิ์และอิทธิพลของพระอรหันต์ รวมถึงพระมหาโมคคัลลาน ผู้มีอิทธิพลและฤทธิ์มากในสังสารวัฏ ปรัชญาในพุทธศาสนากล่าวว่าอิทธิพลนี้เป็นสิ่งที่สำคัญในการปฏิบั

ประโยค ๑ - คุณสิสาวาส จักถือเอา อิติ ดังนี้ เอก วน คำอย่างนี้ว่าอาวุโส แม่ผู้มีอายุ คำ อ. ท่าน คุณห จึงถือเอาเด็ก อิติ ดังนี้ (มุขคุลานนท์) อันพระเถระชื่อว่าโมคลัสณะ สุเทต กล่าวแล้ว …

…ซึ่งมีการเล่าถึงปีนโทภาณะและคำสอนต่าง ๆ ที่มีการพูดถึงในบริบทของพระนครราชคฤห์ โดยเน้นที่พระเถระที่มีอายุและการอนุญาตต่าง ๆ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับอภิญญะและการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา รวมถึงการกล…

…อนนับ อิติ ดังนี้ นำ สารีบุตดกุล กะพระเดชอาว สาริฤทุ น อุปมา นาม ชื่อ อ. อุปมา ปญฺญา ด้วย ปญฺญา ติส อายสมฺโต ของท่านผู้มีอายุนัน นกุติ ยอมไม่มี ๆ เทน การณฺ เพราะเหตุนัน (เถโร) อ. พระเดช อาหาร กราบกุลแล้ว…

บทความนี้สนทนาเกี่ยวกับคำบรรยายกถาและบทบาทของพระศาสดา โดยเฉพาะการนำเสนอของพระอาจารย์ต่าง ๆ เช่น สารีบุตร และอุปมา รวมถึงการอธิบายอิทธิและการเฉลยปัญหาทางพุทธธรรม ข้อมูลเหล่านี้มีความสำคัญต่อการเรียนรู้