หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมมปัทม์จิราภา: ภาค ๑
137
พระธัมมปัทม์จิราภา: ภาค ๑
…านันทนะ สุจิตฺตวา กระทำให้แจ้งแล้ว เจโตวุฒิ สิ่งเจโตวุฒิ ปญฺญาวิมุติ ซึ่งปัญญาวิมุติอนาสวะ อื่นไม่มีอาสวะ ขา Because ความสิ้นไป อาสวะ แห่งอาสวะ ท. อภิญฺญา เพราะความรู้ยิ่ง สย โยฺ เอง ฯ มนฺเม ในธรรม ที่ภู๎ว…
…อหานี้กล่าวถึงความรู้เกี่ยวกับธรรม การกระทำของภิกษุนันทะ ที่มีการพัฒนาเจโตวุฒิและปัญญาวิมุติที่ไม่มีอาสวะ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการเผชิญหน้าและการเข้าใจในตัวตน การวางใจ การบำเพ็ญปฏิบัติ และการเข้าถึงควา…
การฝึกจิตเพื่อความบริสุทธิ์
245
การฝึกจิตเพื่อความบริสุทธิ์
…าสานุสติญาณ การระลึกชาติหนหลังได้ จุดูปถาญาณ ระลึกถึงเกี่ยวกับเรื่องกฏแห่งกรรม ภพภูมิ ต่าง ๆ กระทั่งอาสวะ ขยบัญ ความรู้ที่จะนำไปสู่ความบริสุทธิ์ กระทั่งสุดพันจากก็เสาะอาสวะได้ ก็จะเป็นไปตามขั้นตอนที่ลุ่มสึ…
…ภาพ การศึกษาวิชาธรรมกายและการระลึกชาติหนหลัง เป็นวิธีที่จะนำไปสู่ความบริสุทธิ์และเรียนรู้กฎแห่งกรรม อาสวะ แม้ว่าการทำซ้ำ ๆ จะสำคัญเพื่อพัฒนาทักษะ แต่เมื่อทำได้สำเร็จ จิตจะเกิดความสุข ความสง่า และความรู้แจ้…
ความวิเศษสุดของพระพุทธศาสนา
29
ความวิเศษสุดของพระพุทธศาสนา
…รเพื่อความเสื่อม ย่อมเป็นผู้ปฏิบัติใกล้พระนิพพานที่เดียว ทุกวันนี้มนุษย์ตกเป็นข่าวเป็นข่าวของกิเลส อาสวะ คือ โลกะ โทสะ โมหะ ทำให้เกิดความทุกข์ ทรมาน มีเกิด มีแก่ มีเจ็บ ตาย และมีการสูญเสีย เกิดขึ้นมากมาย …
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดใจและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา เพื่อดึงคนออกจากกิเลสที่เป็นต้นเหตุของทุกข์ รวมถึงผลกระทบของโลกะ โทสะ และโมหะที่เกิดขึ้นในสังคมปัจจุบัน ซึ่งทำให้มนุษย์ประสบกับความ
พระชนม์อยู่ต่อไปและพุทธประวัติ
163
พระชนม์อยู่ต่อไปและพุทธประวัติ
…งหลุดพ้นให้ได้ และในที่สุด พระองค์ก็ทรงค้นพบทางที่จะทำให้หลุดพ้นได้ แต่กว่าที่จะทำให้หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะได้นั้น พระองค์ก็ ทรงมีความตั้งใจมั่น แม้เอาชีวิตเข้าแลกเพื่อให้ได้หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะก็ยอมทำ ดังนั…
เนื้อหาเกี่ยวกับพุทธประวัติในช่วงมัชฌิมกาลที่แสดงความตั้งใจของพระพุทธองค์ในการบำเพ็ญบารมีเพื่อการตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระองค์ไม่เคยย่อท้อแม้จะต้องเผชิญกับอุปสรรคต่างๆ เป็นระยะเวลานานถึง 4
ภาษาบาลีและความสำคัญต่อชีวิตมนุษย์
10
ภาษาบาลีและความสำคัญต่อชีวิตมนุษย์
…ชีวิต ที่เราเรียกว่า วิบัติ เพราะไม่ได้ศึกษาความรู้ที่ได้ จากภาษาบาลี และตราบใดที่เรายังไม่หมดกิเลส อาสวะ เราก็ต้องเวียนว่ายตายเกิดในภพทั้งสาม และต้องมาเกิดเป็นมนุษย์ ถ้าหากว่าเราไม่มีความรู้ ล ในการทำให้ไ…
การฟังโอวาทจากพระเดชพระคุณพระวิสุทธาธิบดี ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของภาษาบาลีในการรักษาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อมุ่งไปสู่การมีมนุษยสมบัติ ทิพยสมบัติ และนิพพานสมบัติ โดยเฉพาะในวันที่มีการมุทิต
การสนทนาและการฟังธรรม
91
การสนทนาและการฟังธรรม
…พร้อมๆ กันเลยทีเดียว และเมื่อธรรมภาษิตจบลง จิตของพระเถระทั้ง 60 รูป และของท่านพระเขมกะ ก็พ้นแล้วจาก อาสวะ (บรรลุเป็นพระอรหันต์) ในทันที จากเรื่องนี้ ชี้ให้เห็นว่า การให้ธรรมะเป็นทาน เป็นสิ่งที่มีคุณค่า และ…
เรื่องราวของการสนทนาและการถามตอบปัญหาธรรมะระหว่างพระเถระและพระเขมกะ ซึ่งทำให้ทั้งสองฝ่ายบรรลุเป็นพระอรหันต์ จุดสำคัญคือการให้ธรรมะเป็นทานที่ยิ่งใหญ่กว่าทานอื่น ๆ ทั้งนี้ยังมีการอธิบายถึงความยากลำบากใน
ปัญญาในพระพุทธศาสนา
113
ปัญญาในพระพุทธศาสนา
…ความเป็นจริงว่านี้ทุกข์ นี้เหตุให้เกิดทุกข์ นี้ความดับทุกข์ นี้ข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ เหล่านี้อาสวะ นี้เหตุให้เกิด อาสวะ นี้ความดับอาสวะ นี้ข้อปฏิบัติให้ถึงความดับอาสวะ นี้ชื่อว่า อธิปัญญาสิกขา”1 อธิ…
บทความนี้กล่าวถึงประเภทของปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะปัญญาที่เกิดจากการศึกษา (สุตมยปัญญา) และจากการปฏิบัติธรรม (ภาวนามยปัญญา) ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงย้ำว่าปัญญาอันแท้จริงคือ อธิปัญญาที่มีความรู้คร
การฝึกอบรมด้วยปัจจัย 4 เพื่อละอาสวะ
138
การฝึกอบรมด้วยปัจจัย 4 เพื่อละอาสวะ
…ต่อาพาธต่างๆ ที่เกิดขึ้นแล้ว เพื่อความเป็นผู้ ไม่มีอาพาธเบียดเบียนเป็นอย่างยิ่ง ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อาสวะ และความเร่าร้อน อันกระทำความคับแค้น เหล่าใดพึงบังเกิดขึ้นแก่ภิกษุนั้น ผู้ไม่พิจารณาเสพปัจจัยอันใดอั…
…องใช้ปัจจัย 4 อย่างเหมาะสมไม่ให้ติดอารมณ์กับปัจจัยเพื่อที่จะทำให้สามารถฝึกปฏิบัติธรรมได้ดีขึ้น การละอาสวะเกิดจากความเป็นอยู่ที่ไม่ติดใจกับสิ่งที่ไม่มีประโยชน์ ทำให้จิตใจมีความสงบและสามารถตั้งมั่นในสมาธิได้…
การเจริญภาวนาและการหลุดพ้นจากอาสวะ
138
การเจริญภาวนาและการหลุดพ้นจากอาสวะ
…ี้ทุกขนิโรธ (ความดับทุกข์) นี้ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา (ทางดับทุกข์) ย่อมรู้ ชัดตามเป็นจริงว่า เหล่านี้อาสวะ (กิเลสเครื่องหมักดองใจ) นี้อาสวสมุทัย (เหตุ แห่งกิเลสนั้น) นี้อาสวนิโรธ (ความดับกิเลสนั้น) นี้อาสวน…
บทความนี้กล่าวถึงการเจริญภาวนาเพื่อให้จิตใจบริสุทธิ์และหลุดพ้นจากอาสวะที่ทำให้เกิดทุกข์ อธิบายถึงการเข้าถึงอาสวักขยญาณซึ่งคือความรู้ที่สามารถทำให้เห็นตามความเป็นจริงและชื…
แนวคิดและความเชื่อพื้นฐานของนิกายมหายานในพุทธศาสนา
92
แนวคิดและความเชื่อพื้นฐานของนิกายมหายานในพุทธศาสนา
…้น จากความทุกข์นั่นเอง ในบรรดายานทั้งสามอย่างนี้แม้ว่าจะมีเป้าหมายอันเดียวกันคือการหลุดพ้นจากกิเลส- อาสวะ แต่อย่างไรตาม สำหรับพุทธศาสนิกชนฝ่ายมหายานยังคงถือว่า โพธิสัตวยานเป็นทางที่ สำคัญที่สุด และควรยกย่อ…
หลายพระองค์ทรงทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาอย่างจริงจัง จนในพุทธศตวรรษที่ 6 นิกายมหายานมีแนวคิดบรรจุไว้ 3 ประการ ได้แก่ สาวกยาน ที่มุ่งหวังเพียงบรรลุอรหัตภูมิ, ปัจเจกยาน ซึ่งสามารถรู้แจ้งด้วยตนเองแต่ไม่สามารถ
ความเข้าใจเกี่ยวกับบุญและบาป
26
ความเข้าใจเกี่ยวกับบุญและบาป
…ชั่วทางกายวาจา พอเราทำความชั่วได้ผลเป็นบาป ใจที่มีปกติสว่างก็มืดวูบลง บาปนี้สะสมมากเข้า ๆ เรียกว่า "อาสวะ" ตรงกันข้ามบุญที่สะสมมากเข้า ๆ เรียกว่า "บารมี"
…จได้ด้วยการทำความดี ซึ่งเปิดเผยว่าการกระทำทั้งดีและชั่วส่งผลต่อใจบุคคลอย่างไร และสามารถสะสมบารมีหรืออาสวะได้ด้วย.
ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
4
ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ลที่มีความสำคัญยิ่งต่อมวล มนุษยชาติ ที่ได้ทรงแนะแนวทางในการดำเนินเพื่อความหลุดพ้นจากอวิชชา จากกิเลส อาสวะ อันร้อยรัดตรึงใจสัตว์ให้ติดอยู่ในวัฏสงสาร พระองค์ทรงเป็นแบบอย่างที่ ประเสริฐสุดที่จะทำให้นักศึกษาได…
เอกสาร GL 204 วิชาศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ให้ความรู้เกี่ยวกับการสร้างบารมีของผู้มีปณิธานที่จะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมีความสำคัญต่อมวลมนุษยชาติ พระองค์ได้ทรงแนะแนวทางในการดำเนินชีวิตเ
การสืบทอดพระพุทธศาสนา ๓ ป.
26
การสืบทอดพระพุทธศาสนา ๓ ป.
…การศึกษาธรรมวินัยในภาคทฤษฎี เพื่อให้ เข้าใจแจ่มแจ้งถึงวิธีการปฏิบัติที่จะนำตัวเราให้หลุดพ้นจากกิเลส อาสวะ หลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง ปฏิบัติ คือการน่าวิธีการที่ได้คึกษาทางปริยัติจน กระทั่ง เข้าใจแจ่มแจ้งดีแล้ว…
การที่พระพุทธศาสนาจะสืบทอดต่อมาเป็นที่พึ่งแก่มนุษย์และเทวดานั้น จะต้องประกอบไปด้วย ๓ ป. คือ ปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ โดยหลักสำคัญคือการศึกษาและปฏิบัติตามหลักธรรมวินัย เพื่อที่จะนำไปสู่การหลุดพ้นจากกิ
ประเภทของกิเลสในพระพุทธศาสนา
37
ประเภทของกิเลสในพระพุทธศาสนา
…ทะ ตัณหา อวิชชา, อกุศลมูล 3 ทุจริต 3 สังกิเลส 3 มลทิน 3 วิสมะ 3 สัญญา 3 วิตก 3 ปปัญจะ 3 วิปริเยสะ 4 อาสวะ 4 คัณฐะ 4 โอฆะ 4 โยคะ 4 อคติ 4 ตัณหุปาทาน 4 เจโตปีละ 5 วินิพันธะ 5 นิวรณ์ 5 อภินันทนะ 5 วิวาทมูล 6 …
บทความนี้นำเสนอการอธิบายกิเลสที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา โดยพระอรรถกถาจารย์ได้กล่าวถึงจำนวนและประเภทของกิเลสที่มีอยู่มากมาย เช่น โลภะ โทสะ โมหะ สาเหตุที่ทำให้กิเลสปรากฏแฝงในรูปแบบต่าง ๆ และการจัดแบ่งกิเลส
เรื่องเมณฑกเศรษฐี
102
เรื่องเมณฑกเศรษฐี
…งพระอุชฌานสัญญีเถระ ปรวชฺชานุปสฺสิสฺส นิจฺจํ อุชุฌานสญฺญิโน อาสวา ตสฺส วฑฺฒนฺติ อารา โส อาสวกฺขยาติ อาสวะทั้งหลายย่อมเจริญแก่บุคคลนั้น ผู้คอยดู โทษของบุคคลอื่น ผู้มีความมุ่งหมายในอันยกโทษ เป็นนิตย์ บุคคลนั…
…กล่าวถึงพระอุชฌานสัญญีเถระ และผลของการมุ่งมองความผิดของคนอื่นว่าเป็นที่มาของการเจริญและความเสื่อมของอาสวะ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้จักตัวเองและความพยายามในการขจัดโทษของตนเองเพื่อความเจริญในธรรม
เรื่องเมณฑกเศรษฐี
10
เรื่องเมณฑกเศรษฐี
…งพระอุชฌานสัญญีเถระ ปรวชฺชานุปสฺสิสฺส นิจฺจํ อุชุฌานสญฺญิโน อาสวา ตสฺส วฑฺฒนฺติ อารา โส อาสวกฺขยาติ อาสวะทั้งหลายย่อมเจริญแก่บุคคลนั้น ผู้คอยดู โทษของบุคคลอื่น ผู้มีความมุ่งหมายในอันยกโทษ เป็นนิตย์ บุคคลนั…
…ดของเรา ที่อาจส่งผลเสียต่อชีวิตของเรา ผู้ที่มุ่งมั่นที่จะยกโทษและเล็งเห็นโทษของผู้อื่นนั้น จะนำไปสู่อาสวะที่เพิ่มขึ้นในตนเอง โดยสามารถส่งผลต่อการเจริญเติบโตทางจิตใจและจิตวิญญาณ ทำให้ไม่เสริมสร้างความรุ่งเร…
ธรรมะเพื่อประชา
283
ธรรมะเพื่อประชา
…ุษยชาติล้วนปรารถนา เพราะเป็นสุขที่แท้จริง สุขที่เสรี กว้างขวาง ไร้ขอบเขต และยังเป็นเหตุให้ขจัดกิเลส อาสวะ ชำระมลทินของใจได้อีกด้วย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “อปฺปมาเทน มฆวา เทวานํ …
การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดของการสร้างบารมีสู่ที่สุดแห่งธรรม โดยการตั้งใจทำให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายจะช่วยให้เกิดความบริสุทธิ์ และนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง ซึ่งเป็นปรารถนาของมนุษย์ทุกคน พระสัมมาสัม
โทษของคนมักโกรธ
547
โทษของคนมักโกรธ
…ะเลิกกิเลสทั้งหลายเหล่านี้ ให้ได้ ด้วยการปฏิบัติให้เข้าถึงพระธรรมกายอรหัต อันเป็นกาย หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะทั้งปวง หากบุคคลใดมีจิตใจที่มืดมน ตกอยู่ในกระแสของกิเลส อาสวะ หรือของพญามาร ไม่ประพฤติธรรมเพื่อให้เข…
บทความนี้กล่าวถึงโทษของการโกรธว่าเป็นกิเลสที่ทำให้จิตใจมืดมนและก่อให้เกิดความทุกข์ในชีวิต โดยเน้นว่าหากบุคคลไม่ประพฤติธรรมและขับไล่กิเลส ก็จะตกอยู่ในความทุกข์ทั้งในชีวิตและหลังความตาย เช่น เรื่องของทุ
พระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
537
พระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
…ตลอดเวลา ใจท่านมั่นคงอยู่ในกลางพระนิพพาน จึง เป็นผู้ไม่หวั่นไหวในโลกธรรมทั้งหลาย และห่างไกลจากกิเลส อาสวะทั้งปวง ทั้งสังโยชน์เบื้องต่ำ เบื้องสูง อาสวะ โยคะ โอฆะ อนุสัยกิเลสหลุดร่อนออกจากใจของท่านไปหมด ท่าน…
พระอรหันต์เป็นพระอริยบุคคลขั้นสูงสุดในพระพุทธศาสนา มีใจมั่นคงและเป็นหนึ่งเดียวกับกาย-ธรรมอรหัตตลอดเวลา การที่จะระบุผู้เป็นพระอรหันต์นั้นยาก เพราะปุถุชนไม่สามารถรู้วาระจิตใจของพระอริยเจ้าได้และการจำแนก
ธรรมะเพื่อประช
493
ธรรมะเพื่อประช
…อุบัติขึ้น ในโลก ผู้นี้จักเป็นธรรมทายาทของพระศาสดาพระองค์นั้น เป็น โอรสอันธรรมเนรมิตแล้ว จักกำหนดรู้อาสวะทั้งปวง เป็นผู้ไม่มี อาสวะ จักได้นิพพานอันเกษม” พราหมณ์ได้ยินพุทธพยากรณ์เช่นนั้น บังเกิดมหาปีติ อย่า…
เรื่องราวนี้เล่าถึงพราหมณ์ผู้เชื่อมั่นในพุทธพยากรณ์ที่พระพุทธองค์ตรัสเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของพระผู้มีบุญในอนาคต ทำให้ท่านเกิดศรัทธาและตั้งใจสั่งสมบุญตลอดชีวิต เมื่อสิ้นลมไปอย่างสงบ ใจไม่มีความวิตกกังวล