อาสวะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 8

…ะเลิกกิเลสทั้งหลายเหล่านี้ ให้ได้ ด้วยการปฏิบัติให้เข้าถึงพระธรรมกายอรหัต อันเป็นกาย หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะทั้งปวง หากบุคคลใดมีจิตใจที่มืดมน ตกอยู่ในกระแสของกิเลส อาสวะ หรือของพญามาร ไม่ประพฤติธรรมเพื่อให้เข…

บทความนี้กล่าวถึงโทษของการโกรธว่าเป็นกิเลสที่ทำให้จิตใจมืดมนและก่อให้เกิดความทุกข์ในชีวิต โดยเน้นว่าหากบุคคลไม่ประพฤติธรรมและขับไล่กิเลส ก็จะตกอยู่ในความทุกข์ทั้งในชีวิตและหลังความตาย เช่น เรื่องของทุ

…ตลอดเวลา ใจท่านมั่นคงอยู่ในกลางพระนิพพาน จึง เป็นผู้ไม่หวั่นไหวในโลกธรรมทั้งหลาย และห่างไกลจากกิเลส อาสวะทั้งปวง ทั้งสังโยชน์เบื้องต่ำ เบื้องสูง อาสวะ โยคะ โอฆะ อนุสัยกิเลสหลุดร่อนออกจากใจของท่านไปหมด ท่าน…

พระอรหันต์เป็นพระอริยบุคคลขั้นสูงสุดในพระพุทธศาสนา มีใจมั่นคงและเป็นหนึ่งเดียวกับกาย-ธรรมอรหัตตลอดเวลา การที่จะระบุผู้เป็นพระอรหันต์นั้นยาก เพราะปุถุชนไม่สามารถรู้วาระจิตใจของพระอริยเจ้าได้และการจำแนก

…อุบัติขึ้น ในโลก ผู้นี้จักเป็นธรรมทายาทของพระศาสดาพระองค์นั้น เป็น โอรสอันธรรมเนรมิตแล้ว จักกำหนดรู้อาสวะทั้งปวง เป็นผู้ไม่มี อาสวะ จักได้นิพพานอันเกษม” พราหมณ์ได้ยินพุทธพยากรณ์เช่นนั้น บังเกิดมหาปีติ อย่า…

เรื่องราวนี้เล่าถึงพราหมณ์ผู้เชื่อมั่นในพุทธพยากรณ์ที่พระพุทธองค์ตรัสเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของพระผู้มีบุญในอนาคต ทำให้ท่านเกิดศรัทธาและตั้งใจสั่งสมบุญตลอดชีวิต เมื่อสิ้นลมไปอย่างสงบ ใจไม่มีความวิตกกังวล

…การศึกษาธรรมวินัยในภาคทฤษฎี เพื่อให้ เข้าใจแจ่มแจ้งถึงวิธีการปฏิบัติที่จะนำตัวเราให้หลุดพ้นจากกิเลส อาสวะ หลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง ปฏิบัติ คือการน่าวิธีการที่ได้คึกษาทางปริยัติจน กระทั่ง เข้าใจแจ่มแจ้งดีแล้ว…

การที่พระพุทธศาสนาจะสืบทอดต่อมาเป็นที่พึ่งแก่มนุษย์และเทวดานั้น จะต้องประกอบไปด้วย ๓ ป. คือ ปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ โดยหลักสำคัญคือการศึกษาและปฏิบัติตามหลักธรรมวินัย เพื่อที่จะนำไปสู่การหลุดพ้นจากกิ

…งมวลได้ มีจิตโสมนัส มีปกติ เห็นประโยชน์อย่างยิ่ง” คำว่า สุญญตวิโมกข์ คือ สภาวะที่ใจหลุดพ้นจากกิเลส- อาสวะ ไม่ยึดมั่นถือมั่น เพราะพิจารณาเห็นสรรพสิ่ง โดยความ เป็นอนัตตา คือ เมื่อเข้าถึงธรรมกายแล้ว ธรรมจักษุ…

ธรรมกายเป็นแก่นของชีวิตที่อยู่ภายในตัวของเรา ทุกคนสามารถเข้าถึงได้โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่ง เมื่อเข้าถึงธรรมกาย ชีวิตจะมีความสุขและมั่นคงมากขึ้น คำว่าธรรมกายแสดงให้เห็นในหลักฐานทางพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว

…หาสาระอันแท้จริงของชีวิต เพื่อให้ไปถึงจุดหมาย ปลายทาง คือที่สุดแห่งธรรม หลุดพ้นจากการครอบงำของกิเลส อาสวะ การทําใจให้หยุดนิ่งคือวิธีที่จะเอาชนะกิเลสอาสวะ และ ยังเป็นทางมาแห่งมหากุศล ถ้าหากเอาใจหยุดนิ่งให้ใ…

…ุดของชีวิตมนุษย์ตามแนวทางของพระพุทธเจ้า การหยุดใจและทำจิตให้บริสุทธิ์เป็นวิธีการที่จะสามารถขจัดกิเลสอาสวะได้ การให้ถือเป็นวัฒนธรรมที่ดีและเป็นก้าวแรกสู่การบรรลุธรรม การทำทานส่งผลให้เกิดบุญอันยิ่งใหญ่และส่ง…

…ป็นฝ่ายตรัสรู้ ๑ สัพพสังคหะ การสงเคราะห์ธรรมทุกอย่าง ๑ พึงทราบอย่างไร ? พึงทราบอกุศลสงเคราะห์ก่อน ฯ อาสวะ (กิเลสเครื่องหมักดอง) ๔ คือ กามาสวะ อาสวะคือ 0 กาม ๑ ภวาสวะ อาสวะคือภพ ๑ ทิฏฐาสวะ อาสวะคือทิฏฐิ ๑ อ…

…ะเภท ได้แก่ อกุสลสังคหะ, มิสสกสังคหะ, โพธิปักขิยสังคหะ, และสัพพสังคหะ. ข้าพเจ้ายังได้อธิบายเกี่ยวกับอาสวะ 4 ประการที่ประกอบไปด้วย กามาสวะ, ภวาสวะ, ทิฏฐาสวะ, และอวิชชาสวะ โดยอ้างอิงถึงบทบาทของพระอริยาเมธีที…

… กามภพ ฯ บทว่า ตถาปวตฺติ คือ ที่เป็นไปด้วยสามารถแห่งการยึดถือ ศีลและพรตเป็นต้น โดยประการอย่างอื่น ๆ อาสวะ โอฆะ โยคะ และคันถะ มีอย่างละ ๓ โดยวัตถุ คือ โดยธรรม ตามนัยที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ อุปาทานก็ตรัสไว้…

…ตามหลักอภิธรรมของพุทธศาสนา โดยอธิบายความหมาย และความสัมพันธ์ของอนุสัยกับกิเลส รวมถึงลักษณะต่าง ๆ ของอาสวะและนีวรณ์ เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติของจิตและสิ่งที่ผูกมัดสัตว์ไว้ในวัฏฏะ การทำให้จิตเป็นอ…

…ลเหตุเหล่านั้น อันสำเร็จแล้วโดยการตรัสรู้ สัจจะ ๆ ก็อวิชชาย่อมกลับเจริญขึ้นอีก เพราะความเกิดขึ้นแห่งอาสวะ มีกามาสวะเป็นต้น แก่สัตว์ทั้งหลายผู้เปี่ยมด้วยโสกะเป็นต้น ผู้ซึ่งถูก สมสลบ กล่าวคือชราและมรณะบีบคั้…

…ปลี่ยนแปลงไปในปัจจุบันและอนาคต ผ่านแนวคิดในอภิธัมมัตถสังคหบาลีและการวิจารณ์ที่เกี่ยวข้อง การปรากฏของอาสวะทำให้เกิดอวิชชา รวมถึงการเข้าใจถึงวัฏฏะและการดับของวัฏฏะตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค

…ึงเห็นว่า "หมายเอาโมหะที่ตั้งอยู่ในฐานเดียว กันกับราคะและโทสะ" ฯ พระอริยบุคคลผู้ชื่อว่าขีณาสพ เพราะ อาสวะ ๔ ของท่านหมดสิ้นแล้ว ฯ พระขีณาสพชื่อว่าเป็นอัครทักขิไณย เพราะความที่ท่านเป็นผู้เลิศ ในบรรดาท่านผู้ค…

ในเนื้อหานี้พูดถึงพระอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยอธิบายเกี่ยวกับบุคคลที่เข้าถึงสุคติภพและพระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบันและพระขีณาสพ และการเข้าถึงนิโรธสมาบัติ และความแตกต่างระหว่างกาม

…ทที่เป็นฉัฏฐีวิภัตติ ในวิเคราะห์ เป็น ประธาน แห่งบทสมาส อย่างนี้ " ขีณา อาสวา ยสฺส โส ขีณาสโว ภิกขุ อาสวะ ท. 0 ๒ က ๔ ๕ ๖ ๒ ของภิกษุใด สิ้นแล้ว ภิกษุ นั้น ชื่อว่ามีอาสวะสิ้นแล้ว ล ๖ ๔ & สนฺติ จิตติ ยสฺส โส …

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์บทสมาสและการวิเสสนะในบาลี ยกตัวอย่างจากพระไตรปิฎก เพื่อช่วยให้เข้าใจลักษณะและโครงสร้างของวจีวิภาค ผ่านการใช้งานเช่น 'ขีณา อาสวา' หรือ 'สุวณฺณสฺส วณโณ'. โดยนำเสนอหลักการและว

…ิตทั้งหลายกว่ามิ (ในมรรค?) ได้ว่า เป็น อนันตริยะ (ให้ผลในลำดับแลงคน) และว่า "ทานรู้อนุญาติ ปาฏิมาติ อาสวะ ขยาย'-บุคคลใด บรรลุอนันตริกสมาธิ เพื่อ ความสิ้นอาสะข้า" ดังนี้เป็นต้น ๓. ข. ข. ๒๔/๕ ๒. อง. จิตกุก.…

ในภาคจบของวิญญาณยมวรรณแปลนี้ เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงญาณที่สัมโพชนารและประโยชน์ของการบรรลุอานิสงส์หลายอย่างจากการปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะเห็นได้ว่า การมีญาณที่ถูกต้องนำมาซึ่ง

…ั้น เป็นเจ้าหน้าที่ละธรรมหลาย ที่เรียกว่า ส่งโยชน์ กิเลส มิจฉัตตา โลกธรรม มัชฌิมะ วิญญาณ คันธะ อคติ อาสวะ โมมะ *ฉบับ ๓๑/๔๕๒

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบูชานมัจฉา ซึ่งจัดอยู่ในกลุ่มการเข้าใจธรรมะโดยการละกิเลสและการมีสติสัมปชัญญะอย่างชัดเจน วิญญาธรรมได้กล่าวถึงการที่จิตจะเข้าถึงการมีอารมณ์อยู่ในความรู้สึกตนและการพ้นจากกิเลสทั้งหลา

…สิฺษิเมติ ภยํ มโนฺแก อุปนเมสิ ๆ เทว ปาทา ภูมิไต มูฎฺฏา สีสี พิพิ โหนมสมปุตติ เอตสฺมิ อนุดร อนุปาทาย อาสวะ จิตติ วิญฺฺดุต ฯ ดูอิริยาปวิโรธิ เกรสส ธรทฺ ตถอ อิมมสฺมํ ลาสเน อนิปนโน อนิสฺโน อรฺโธ โอกุมมนฺติ โก …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการพัฒนาจิตและการทำสมาธิตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเข้าใจลักษณะของจิตใจและการใช้สมาธิในการสร้างความสงบและความเข้าใจในตนเอง ซึ่งส่งผลดีต่อการพัฒนาจิตใจอย่างยั่งยื

…น้อย (แต่) เป็นผู้สู้ศาสนา, จำพวกที่ ๓ มีสุตมาก (แต่) เป็นผู้ศีล, จำพวกที่ ๔ มีสุตมาก และเป็นผู้สู้ อาสวะ." อรรถกถาแห่งสูตรนั้น ว่า " ทวามา อสมาทิโต คือไม่ทำให้ บริบูรณ์. บาปากว่า สีล๙ อุตตะ คำว่า ทั้งโดย…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับธรรมที่เกี่ยวข้องกับวิศุทธธรรมโดยแบ่งบุคคลออกเป็น ๔ จำพวก ได้แก่ ผู้มีศีลน้อย ผู้มีสุตน้อย ผู้มีสุตมากแต่มีศีล และผู้มีสุตมากและเป็นผู้ต่อสู้ โดยให้ความสำคัญกับการปฏิบัติตามศี

…ล้ว เมื่ออะทรงแสดงธรรม ได้ตรัสพระคาถาหลานี้ว่า:- ก็ ญาณะทิงสิ่งที่ควรทำ, แต่ย่อมทำสิ่งที่ไม่ควรทำ; อาสวะทั้งหลาย ย่อมเจริญแก่กิเลสเหล่านั้น ผู้มีมานะประดุจไม้ข้ออันหยักขึ้นแล้ว ผู้ประกมาทแล้ว; ส่วนสุดฉันไ…

…ปได้แสดงหลักธรรมอย่างชัดเจน โดยการตรัสพระคาถาเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องในชีวิต เช่น อาสวะที่เป็นอุปสรรคต่อการบรรลุธรรม ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงภิญญาและวิธีที่ควรปฏิบัติในการพัฒนาตนเองเพื่อให…

… ท. อปลิขุทองจแล้ว นน แต่ว่า อภิญฺ อ. กิโอนันไม่พึงกระทำ (ภิกษุ) อนภิญฺ ท. กีรติ ย่อมกระทำ อาสวา อ. อาสวะ ท. วาทนุตติ ย่อมเจริญ เตส ภิกขุ แก่ภิกขุ ท. เหล่านั้น อนุผู้พาน ผู้มานะเพียงดังว่าไม้อ้ออ้นแล้ว ปมุ…

บทนี้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับภัททิยภิญญูโดยเน้นการเข้าใจธรรมะและการปฏิบัติภายใน ซึ่งรวมถึงการทำความเข้าใจในคำเทศนาและการพัฒนาจิตใจ การปฏิบัติธรรมนี้สามารถนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันเพื่

…านันทนะ สุจิตฺตวา กระทำให้แจ้งแล้ว เจโตวุฒิ สิ่งเจโตวุฒิ ปญฺญาวิมุติ ซึ่งปัญญาวิมุติอนาสวะ อื่นไม่มีอาสวะ ขา Because ความสิ้นไป อาสวะ แห่งอาสวะ ท. อภิญฺญา เพราะความรู้ยิ่ง สย โยฺ เอง ฯ มนฺเม ในธรรม ที่ภู๎ว…

…อหานี้กล่าวถึงความรู้เกี่ยวกับธรรม การกระทำของภิกษุนันทะ ที่มีการพัฒนาเจโตวุฒิและปัญญาวิมุติที่ไม่มีอาสวะ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการเผชิญหน้าและการเข้าใจในตัวตน การวางใจ การบำเพ็ญปฏิบัติ และการเข้าถึงควา…

…าสานุสติญาณ การระลึกชาติหนหลังได้ จุดูปถาญาณ ระลึกถึงเกี่ยวกับเรื่องกฏแห่งกรรม ภพภูมิ ต่าง ๆ กระทั่งอาสวะ ขยบัญ ความรู้ที่จะนำไปสู่ความบริสุทธิ์ กระทั่งสุดพันจากก็เสาะอาสวะได้ ก็จะเป็นไปตามขั้นตอนที่ลุ่มสึ…

…ภาพ การศึกษาวิชาธรรมกายและการระลึกชาติหนหลัง เป็นวิธีที่จะนำไปสู่ความบริสุทธิ์และเรียนรู้กฎแห่งกรรม อาสวะ แม้ว่าการทำซ้ำ ๆ จะสำคัญเพื่อพัฒนาทักษะ แต่เมื่อทำได้สำเร็จ จิตจะเกิดความสุข ความสง่า และความรู้แจ้…

…รเพื่อความเสื่อม ย่อมเป็นผู้ปฏิบัติใกล้พระนิพพานที่เดียว ทุกวันนี้มนุษย์ตกเป็นข่าวเป็นข่าวของกิเลส อาสวะ คือ โลกะ โทสะ โมหะ ทำให้เกิดความทุกข์ ทรมาน มีเกิด มีแก่ มีเจ็บ ตาย และมีการสูญเสีย เกิดขึ้นมากมาย …

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดใจและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา เพื่อดึงคนออกจากกิเลสที่เป็นต้นเหตุของทุกข์ รวมถึงผลกระทบของโลกะ โทสะ และโมหะที่เกิดขึ้นในสังคมปัจจุบัน ซึ่งทำให้มนุษย์ประสบกับความ