อาสวะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ียด ธรรมกายพระอนาคาหยาบละเอียด ธรรมกายพระอรหัตหยาบละเอียด ท่านเหล่า นี้มาเป็นได้เช่นนี้ เพราะหลุดจากอาสวะเป็นชั้น ๆ ไป พระโสดา พระสกทาคา พระอนาคา พระอรหัต ยังไม่หลุดจากอาสวะ หลุดเพียงสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา …

…ต้องหยุดเข้าไปในธรรมกายโคตรภูละเอียด เพื่อเข้าถึงพระอริยบุคคล ๘ พระองค์ ซึ่งเป็นปุริสบุคคลที่หลุดจากอาสวะต่างๆ อาสวะมี ๔ จำพวก ได้แก่ กามาสวะ, ภวาสวะ, อวิชชาสวะ และทิฏฐาสวะ การหลุดจากกามราคะและอาสวะเหล่านี…

…้าไป หมายถึง อาการที่กิเลสเข้าไปทำให้จิตเศร้าหมองนั่นเอง อีกคำหนึ่งที่มักใช้เรียกแทนกิเลสคือ คำว่า “อาสวะ” เหตุที่กิเลสมีชื่อเรียกว่า อาสวะ เพราะ ไหลไป คือประสบสั่งสารทุกข์ต่อไป หมายถึงเป็นเหตุให้มนุษย์และ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความหมายของกิเลสและผลกรรมที่เกิดจากการทำกรรมในพระพุทธศาสนา ผ่านชีวิตและวิบากกรรมขององคุลิมาล อดีตโจรที่ฆ่าคนหลายคน จนกระทั่งได้บวชและบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ กิเลสเป็นสาเหตุที่ทำให้จ

…จจยสังคหวิภาค แห่งคัมภีร์อภิธัมมัตถสังคหะ ได้ประมวลสรุปหมวดธรรมแห่งอกุศลไว้ 9 หมวด 55 ประเภท คือ 1) อาสวะ 4 2) โอฆะ 4 3) โยคะ 4 4) คันถะ 4 5) อุปาทาน 4 6) นิวรณะ 6 7) อนุสัย 7 8) สังโยชน์ 12 9) กิเลส 101 แ…

…ทของกิเลสตามคัมภีร์อภิธัมมัตถสังคหะ ซึ่งแบ่งออกเป็น 9 หมวด โดยชี้แจงรายละเอียดของแต่ละประเภท ได้แก่ อาสวะ, โอฆะ, และประเภทอื่นๆ ที่มีผลต่อจิตใจและนำไปสู่ความทุกข์ สรุปเป็นหมวดต่างๆ รวมถึง 4 กิเลสหลักและ 12…

…า " อิทธิ อุปสมปุช วิรค" ความว่า พวกเธอ จงเข้าถึง กลับได้ คือลุทคสล้าล่วงอยู่เกิด. ข้อว่า " อณุปทาย อาสวะ จิตตูนา วิญญูจิ" คือลุดพันแล้ว เพราะไม่ถือมัน. จริงอยู่ จิตของพระสาวกเหล่านั้น หลอดพันออกจากสารเหล่…

ในเนื้อหานี้ชี้ให้เห็นถึงการหลุดพ้นจากอาสวะของพระสาวก โดยเน้นว่าจิตของพระสาวกนั้นหลุดพันออกจากอาสวะเพราะไม่ถือมั่นต่อสิ่งเหล่านั้น อาสวะทั้งหลา…

…ย่อมยังคงเหลืออยู่เต็มไปด้วย; เพราะเหตุนี้, พระอรรถกถาจึงกล่าวว่า 'สมุทปกิตสาน ขย" ดังนี้. แท้จริง อาสวะ ศพท ในคำว่า อาสวะ ขย นี้ เป็นเพียงเครื่องเข้าไปกำหนด. ชื่อว่า หอสะวะมิได้ เพราะอาสวะทั้งหลาย ไม่เข้…

เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอาสวะในพระพุทธศาสนา รวมถึงการอธิบายว่าอาสวะมีความหมายอย่างไรและวิธีการพิจารณาถึงอาสวะจากมุมมองทางจิตใจ โด…

…ูดว่าขั้นแล ในนิปาถทั้งหมด เพราะเป็นอพยศัพท์, และเป็นอัพยศัพท์ พวกอัน ในฤทธิภาวา ท่านจึงกล่าวว่า "อาสวะ (และ) ความเร่าร้อนอันทำ ความคับแค้นเหล่าใด พึงเกิดขึ้น เพราะการเสพคนพลันเป็นฉะนั้น, เพราะความไม่ม…

…เฉพาะในอังคัจฉงและอรรถกถาต่างๆ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงสัมพันธ์ระหว่างอาจารย์ต่างๆ ที่ได้บรรยายไว้เกี่ยวกับอาสวะและความเร่าร้อนที่เกิดจากการเสพในสรรพสิ่ง ซึ่งนำไปสู่อาการความคับแค้นในชีวิต ผลที่ตามมานั้นคือต้องหล…

… ว่า อัตตวาท (วาทะว่าตน) ฉะนี้แล ฯ [สังคหคาถา] ปาปสังคหะ (อกุศลสังคหะ) นี้ ท่านกล่าวไว้ ๕ อย่าง คือ อาสวะ โอฆะ โยคะ และคันถะ มีอย่างละ ๓ โดยวัตถุธรรม อุปาทานท่านกล่าว ไว้ ๒ อย่าง นีวรณ์ ควรมี ๘ อย่าง อนุสั…

…คหบาลี ท่านเสนอแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับปาปสังคหะ (อกุศลสังคหะ) ซึ่งมีการกล่าวถึง 5 อย่าง ได้แก่ อาสวะ, โอฆะ, โยคะ, และคันถะ โดยมีรายละเอียดของวัตถุธรรมและแนวคิดต่างๆ รวมถึงองค์มรรคที่ประกอบด้วยสัมมาทิฏ…

…หาสาระอันแท้จริงของชีวิต เพื่อให้ไปถึงจุดหมาย ปลายทาง คือที่สุดแห่งธรรม หลุดพ้นจากการครอบงำของกิเลส อาสวะ การทําใจให้หยุดนิ่งคือวิธีที่จะเอาชนะกิเลสอาสวะ และ ยังเป็นทางมาแห่งมหากุศล ถ้าหากเอาใจหยุดนิ่งให้ใ…

…ุดของชีวิตมนุษย์ตามแนวทางของพระพุทธเจ้า การหยุดใจและทำจิตให้บริสุทธิ์เป็นวิธีการที่จะสามารถขจัดกิเลสอาสวะได้ การให้ถือเป็นวัฒนธรรมที่ดีและเป็นก้าวแรกสู่การบรรลุธรรม การทำทานส่งผลให้เกิดบุญอันยิ่งใหญ่และส่ง…

…ิตทั้งหลายกว่ามิ (ในมรรค?) ได้ว่า เป็น อนันตริยะ (ให้ผลในลำดับแลงคน) และว่า "ทานรู้อนุญาติ ปาฏิมาติ อาสวะ ขยาย'-บุคคลใด บรรลุอนันตริกสมาธิ เพื่อ ความสิ้นอาสะข้า" ดังนี้เป็นต้น ๓. ข. ข. ๒๔/๕ ๒. อง. จิตกุก.…

ในภาคจบของวิญญาณยมวรรณแปลนี้ เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงญาณที่สัมโพชนารและประโยชน์ของการบรรลุอานิสงส์หลายอย่างจากการปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะเห็นได้ว่า การมีญาณที่ถูกต้องนำมาซึ่ง

…รเพื่อความเสื่อม ย่อมเป็นผู้ปฏิบัติใกล้พระนิพพานที่เดียว ทุกวันนี้มนุษย์ตกเป็นข่าวเป็นข่าวของกิเลส อาสวะ คือ โลกะ โทสะ โมหะ ทำให้เกิดความทุกข์ ทรมาน มีเกิด มีแก่ มีเจ็บ ตาย และมีการสูญเสีย เกิดขึ้นมากมาย …

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดใจและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา เพื่อดึงคนออกจากกิเลสที่เป็นต้นเหตุของทุกข์ รวมถึงผลกระทบของโลกะ โทสะ และโมหะที่เกิดขึ้นในสังคมปัจจุบัน ซึ่งทำให้มนุษย์ประสบกับความ

…งพระอุชฌานสัญญีเถระ ปรวชฺชานุปสฺสิสฺส นิจฺจํ อุชุฌานสญฺญิโน อาสวา ตสฺส วฑฺฒนฺติ อารา โส อาสวกฺขยาติ อาสวะทั้งหลายย่อมเจริญแก่บุคคลนั้น ผู้คอยดู โทษของบุคคลอื่น ผู้มีความมุ่งหมายในอันยกโทษ เป็นนิตย์ บุคคลนั…

…กล่าวถึงพระอุชฌานสัญญีเถระ และผลของการมุ่งมองความผิดของคนอื่นว่าเป็นที่มาของการเจริญและความเสื่อมของอาสวะ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้จักตัวเองและความพยายามในการขจัดโทษของตนเองเพื่อความเจริญในธรรม

…ทะ ตัณหา อวิชชา, อกุศลมูล 3 ทุจริต 3 สังกิเลส 3 มลทิน 3 วิสมะ 3 สัญญา 3 วิตก 3 ปปัญจะ 3 วิปริเยสะ 4 อาสวะ 4 คัณฐะ 4 โอฆะ 4 โยคะ 4 อคติ 4 ตัณหุปาทาน 4 เจโตปีละ 5 วินิพันธะ 5 นิวรณ์ 5 อภินันทนะ 5 วิวาทมูล 6 …

บทความนี้นำเสนอการอธิบายกิเลสที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา โดยพระอรรถกถาจารย์ได้กล่าวถึงจำนวนและประเภทของกิเลสที่มีอยู่มากมาย เช่น โลภะ โทสะ โมหะ สาเหตุที่ทำให้กิเลสปรากฏแฝงในรูปแบบต่าง ๆ และการจัดแบ่งกิเลส

…งหลุดพ้นให้ได้ และในที่สุด พระองค์ก็ทรงค้นพบทางที่จะทำให้หลุดพ้นได้ แต่กว่าที่จะทำให้หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะได้นั้น พระองค์ก็ ทรงมีความตั้งใจมั่น แม้เอาชีวิตเข้าแลกเพื่อให้ได้หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะก็ยอมทำ ดังนั…

เนื้อหาเกี่ยวกับพุทธประวัติในช่วงมัชฌิมกาลที่แสดงความตั้งใจของพระพุทธองค์ในการบำเพ็ญบารมีเพื่อการตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระองค์ไม่เคยย่อท้อแม้จะต้องเผชิญกับอุปสรรคต่างๆ เป็นระยะเวลานานถึง 4

…การศึกษาธรรมวินัยในภาคทฤษฎี เพื่อให้ เข้าใจแจ่มแจ้งถึงวิธีการปฏิบัติที่จะนำตัวเราให้หลุดพ้นจากกิเลส อาสวะ หลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง ปฏิบัติ คือการน่าวิธีการที่ได้คึกษาทางปริยัติจน กระทั่ง เข้าใจแจ่มแจ้งดีแล้ว…

การที่พระพุทธศาสนาจะสืบทอดต่อมาเป็นที่พึ่งแก่มนุษย์และเทวดานั้น จะต้องประกอบไปด้วย ๓ ป. คือ ปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ โดยหลักสำคัญคือการศึกษาและปฏิบัติตามหลักธรรมวินัย เพื่อที่จะนำไปสู่การหลุดพ้นจากกิ

…งมวลได้ มีจิตโสมนัส มีปกติ เห็นประโยชน์อย่างยิ่ง” คำว่า สุญญตวิโมกข์ คือ สภาวะที่ใจหลุดพ้นจากกิเลส- อาสวะ ไม่ยึดมั่นถือมั่น เพราะพิจารณาเห็นสรรพสิ่ง โดยความ เป็นอนัตตา คือ เมื่อเข้าถึงธรรมกายแล้ว ธรรมจักษุ…

ธรรมกายเป็นแก่นของชีวิตที่อยู่ภายในตัวของเรา ทุกคนสามารถเข้าถึงได้โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่ง เมื่อเข้าถึงธรรมกาย ชีวิตจะมีความสุขและมั่นคงมากขึ้น คำว่าธรรมกายแสดงให้เห็นในหลักฐานทางพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว

…ั้น เป็นเจ้าหน้าที่ละธรรมหลาย ที่เรียกว่า ส่งโยชน์ กิเลส มิจฉัตตา โลกธรรม มัชฌิมะ วิญญาณ คันธะ อคติ อาสวะ โมมะ *ฉบับ ๓๑/๔๕๒

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบูชานมัจฉา ซึ่งจัดอยู่ในกลุ่มการเข้าใจธรรมะโดยการละกิเลสและการมีสติสัมปชัญญะอย่างชัดเจน วิญญาธรรมได้กล่าวถึงการที่จิตจะเข้าถึงการมีอารมณ์อยู่ในความรู้สึกตนและการพ้นจากกิเลสทั้งหลา

ธรรมะเพื่อประชาชน ความเมตตาสูงของพระพุทธศาสนา ทุกวันนี้มนุษย์ตกเป็นบ่าวของกิเลส อาสวะ คือ โลกะ โสคะ โมหะ ทำให้เกิดความทุกข์ ทรมาน มีเกิด มีแก่ มีเจ็บ ตาย และมีการสูญเสีย เกิดขึ้นมากมาย …

…ในชีวิตประจำวันและบทบาทของความเมตตาที่พระพุทธศาสนาสอน เพื่อช่วยมนุษย์ให้พ้นจากการเป็นบ่าวของกิเลสและอาสวะที่ก่อให้เกิดทุกข์ เช่น การมีชีวิตอยู่ ทรมานจากความแก่และความตาย โดยเน้นว่าศัตรูที่แท้จริงไม่ได้อยู่…

…ความเป็นจริงว่านี้ทุกข์ นี้เหตุให้เกิดทุกข์ นี้ความดับทุกข์ นี้ข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ เหล่านี้อาสวะ นี้เหตุให้เกิด อาสวะ นี้ความดับอาสวะ นี้ข้อปฏิบัติให้ถึงความดับอาสวะ นี้ชื่อว่า อธิปัญญาสิกขา”1 อธิ…

บทความนี้กล่าวถึงประเภทของปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะปัญญาที่เกิดจากการศึกษา (สุตมยปัญญา) และจากการปฏิบัติธรรม (ภาวนามยปัญญา) ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงย้ำว่าปัญญาอันแท้จริงคือ อธิปัญญาที่มีความรู้คร

…พร้อมๆ กันเลยทีเดียว และเมื่อธรรมภาษิตจบลง จิตของพระเถระทั้ง 60 รูป และของท่านพระเขมกะ ก็พ้นแล้วจาก อาสวะ (บรรลุเป็นพระอรหันต์) ในทันที จากเรื่องนี้ ชี้ให้เห็นว่า การให้ธรรมะเป็นทาน เป็นสิ่งที่มีคุณค่า และ…

เรื่องราวของการสนทนาและการถามตอบปัญหาธรรมะระหว่างพระเถระและพระเขมกะ ซึ่งทำให้ทั้งสองฝ่ายบรรลุเป็นพระอรหันต์ จุดสำคัญคือการให้ธรรมะเป็นทานที่ยิ่งใหญ่กว่าทานอื่น ๆ ทั้งนี้ยังมีการอธิบายถึงความยากลำบากใน

…ชีวิต ที่เราเรียกว่า วิบัติ เพราะไม่ได้ศึกษาความรู้ที่ได้ จากภาษาบาลี และตราบใดที่เรายังไม่หมดกิเลส อาสวะ เราก็ต้องเวียนว่ายตายเกิดในภพทั้งสาม และต้องมาเกิดเป็นมนุษย์ ถ้าหากว่าเราไม่มีความรู้ ล ในการทำให้ไ…

การฟังโอวาทจากพระเดชพระคุณพระวิสุทธาธิบดี ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของภาษาบาลีในการรักษาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อมุ่งไปสู่การมีมนุษยสมบัติ ทิพยสมบัติ และนิพพานสมบัติ โดยเฉพาะในวันที่มีการมุทิต