หน้าหนังสือทั้งหมด

กามุปทานและอัตตวภาพในวิถีธรรม
376
กามุปทานและอัตตวภาพในวิถีธรรม
…บัติ หรือในรูปภาพและอุปภาพแห่งใดแห่งหนึ่งก็ได้" ดังนี้แล้วก็ทำกรรมที่ไปนั่นได้กับความเห็นนั้น ด้วย (อำนาจ) อัตตวภาพทาน กรรมนันเป็นกรรมภพ ขันทั้งหลายที่เกิดเพราะกรรมนันก็เป็นอุปภาพของบุคคลนั้น ส่วนสัญญาณเป็…
เนื้อหาเกี่ยวกับกามุปทานซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญแห่งรูปภาพอุปภาพที่แตกต่างกัน เน้นการสำรวจความเห็นที่เกี่ยวข้องกับอัตตานีและกรรมที่เกิดจากการมองเห็นนั้น การเข้าใจกระบวนการนี้ช่วยให้บุคคลสามารถเข้าถึงความสุ
วิชาภิทธิมคร: การอภิปรายเกี่ยวกับทฤษฎีและธรรม
386
วิชาภิทธิมคร: การอภิปรายเกี่ยวกับทฤษฎีและธรรม
…กล่าวเพื่ออกจากสัตทธิมคร เพราะประกาศธรามะแห่งสัตว์ที่เกิดมา แล้วทั้งหลาย นัยหนึ่ง ภาวจักแรกกล่าวด้วยอำนาจครรไลสัตว์ เพราะแสดงความหมุนไปแห่งธรรมตามลำดับ ภาวจักหลังกล่าวด้วย อำนาจโอปาปกรรมสัตว์ เพราะแสดงความ…
บทเรียนในวิชาภิทธิมคร กล่าวถึงทฤษฎีการเกิดขึ้นของธรรมและวิญญาณ โดยอ้างถึงเหตุและผล การเกิดของสัตว์และอุปาทาน และความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณกับสังขาร ทั้งนี้เพื่อแสดงให้เห็นถึงการหมุนไปของธรรมอันเป็นระเบ
วิสฏิกรรมเปล่า 3 (ตอนจบ)
21
วิสฏิกรรมเปล่า 3 (ตอนจบ)
…น 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 21 เมื่อก่อนก็ดี เสียงก็เกิดขึ้นนั่น" อันย่า เล่า นานามและรูปนี้ นามไม่มีเดช (อำนาจ) ไม่อาจเป็น ไปด้วยเดชของตนได้ ขบเคี้ยวไม่ได้ คิ้มไม่ได้ พูดไม่ได้ สำเร็จอิริยาบถ ไม่ได้ แม้รูปไม่มี…
บทนี้เน้นถึงความหมายของรูปและนามในขอบเขตของคุณภาพชีวิตและการทำความเข้าใจโลก ผ่านการนำเสนอคู่กรณีที่มีความพิการที่ต้องพึ่งพากันและกัน มุ่งให้เห็นว่าในที่สุดแล้วการดำเนินชีวิตต้องอาศัยความเข้าใจและสนับส
วิถีธรรมแปรเปลี่ยน ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
150
วิถีธรรมแปรเปลี่ยน ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
…ธรรม ที่น่ากลัว) นั้น เพราะเหตุนี้ พึงทราบ ว่า คำนี้น่ากล่าวเพื่อแสดงอานิสงส์แห่งทิพย์อันสำเร็จด้วย อำนาจความปรกฏเป็นของน่ากลัวด้วย อันนี้ ในธรรมฝ่ายโทษนี้ เหตุใดสิ่งใดเป็นของน่ากลัว สิ่งนั้น ย่อมเป็นทุกข์…
ในตอนสุดท้ายนี้ได้กล่าวถึงวิธีการเห็นและรับรู้ซึ่งเป็นเรื่องของปัญญา โดยมีการแสดงอานิสงส์แห่งทิพย์และผลกระทบของสิ่งที่น่ากลัวที่มีอยู่ในธรรม สิ่งที่เราเห็นทั้งหลายมีที่มาและผลกระทบต่อจิตใจ ซึ่งเชื่อมโ
ประโยคสุข - วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
172
ประโยคสุข - วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…รรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หมายเหตุ 172 "และโดยรอบด้าน" คือทั้งโดยรอบตัวตน ทั้งโดยรอบด้าน ด้วยอำนาจ ความเกิดและความดับ ขยายความว่า อนิจจามามิตนธ์กำหนดตัดว่า "ก่อนแต่เกิด สังขารทั้งหลายไม่มี" ดังนี้แล…
ในบทนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเกิดและดับของสังขาร โดยเน้นว่าเมื่อเราเข้าใจความไม่เที่ยง ความทุกข์ และอนัตตา สังขารจะไม่มีตัวตน และการพิจารณาในมิติอื่นช่วยให้เห็นธรรมชาติของทุกสิ่งที่เป็นไปอย่างสันติ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
175
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…และเป็นอุปนิษฐิวิโมกข์โดยนิปิรินายได้แท้ อนึ่ง วิบาสนาญ ท่านยกขึ้น (เรียก?) ในขณะแห่งร่มอรรถ ก็ด้วย อำนาจที่มาแห่งวิบาสนาญนั้น พึงทราบว่า (ในอธิธรรม) ท่าน กล่าวว่าแต่โมกข์ ๒ คือ อุปนิษฐะ สุขะะ ก็เพราะเหตุ …
บทความนี้พูดถึงวิบาสนาญและพระอริยบุคคล ๓ โดยอธิบายว่าความเป็นสุขและอุปนิษฐิวิโมกข์เกิดจากการเปลื้องความปรารถนาในชีวิต วิบาสนาญมีความสำคัญในการเชื่อมโยงกับพระอริยบุคคล ๓ ประเภท ได้แก่ สหญาณธรรม, สหญาณว
วิจารณ์ธรรมะแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
264
วิจารณ์ธรรมะแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ปในขันแล้ว เห็นความแตกดับแหงอรจรนั้น And แห่งจิตที่อรจรนั้นเป็นอรจรด้วย แล้วถือเอาความว่างเปล่าด้วย อำนาจความแตกดับว่าสังฆรณ์ทั้งหมดแทนนันแตกดับ มะระมึมีแก้ สังฆรณ์ทั้งหมด (นันแหละ) บุคคลใด ๆ อื่นหนาไม่" ท…
เนื้อหาในบทนี้สอนเกี่ยวกับเครื่องหมายที่สำคัญของธรรมนิวาส ต่าง ๆ เช่น อนิมิตนุตปฺสินท, อปปณิธานุตปฺสินท และสัญญาณุตปฺสินท ซึ่งด้วยการวิเคราะห์และการทำความเข้าใจ จะนำไปสู่การบรรลุธรรมอย่างแท้จริง คือ อ
การวิเคราะห์พลอและสมพลอในพุทธศาสตร์
282
การวิเคราะห์พลอและสมพลอในพุทธศาสตร์
…มว่า พลอมี ๒ คือสมพลอพลอ วิปสนพลอ สมพลอเป็นในน ความไม่ชัดสายไป คือความมีอารมณ์เป็นหนึ่งแห่ง จิต ด้วยอำนาจเนกขัม(วิถี) ชื่อว่า สมพลอ ความไม่ชัดสายไป คือความมีอารมณ์เป็นหนึ่งแห่งจิต ด้วยอำนาจอพยาบาท (วิถี)..…
…สำคัญและคุณสมบัติต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเจริญทางจิตใจอันนำไปสู่นิพพานและอนาคามี โดยเฉพาะเรื่องของอำนาจในการมีสมาธิและการพิจารณาในจิตใจ รวมไปถึงการพูดถึงองค์ประกอบต่าง ๆ ที่นำไปสู่การเข้าถึงสมบัติที่แท้จ…
การอธิบายลำไอมตร์และอำนาจในพุทธวรรณกรรม
26
การอธิบายลำไอมตร์และอำนาจในพุทธวรรณกรรม
ประโยค - อธิบายลำไอมตร์ อำนาจ - หน้า 25 "และ" หรือมีได้ประกอบก็ต้องประกอบก็รียนั่นเป็น พุทธวณเสมอ เพราะ จ ศพท์ เป็นคำที่แสดงรวม …
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการอธิบายคำและกริยาศัพท์ในบริบทของพุทธวรรณกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้คำที่มีความหมายร่วมและแยก เช่น จ ศพท์ และ วาศัพท์ ในการแสดงความหมายของประธาน รวมถึงอุทาหรณ์และตัวอย่างต่างๆ
การเข้าใจธาตุและอำนาจของคำในธรรมะ
43
การเข้าใจธาตุและอำนาจของคำในธรรมะ
ประโยค - ธรรมะ - อธิบายลำไวยากรณ์ อำนาจ - หน้าที่ 42 เป็นเหตุชวนให้ถามวา่ "ชีออะไร" อยูเสมอ ถ้าบรรจบรมก็ทำให้เสียความ ส่วนถาดที่ท่านมีได้หม…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจความหมายของธาตุในธรรมะ โดยเฉพาะอุณฌฑฒ ฑุตวา ที่แสดงให้เห็นว่าธาตุแต่ละตัวมีความหมายอย่างเป็นอิสระและไม่จำเป็นต้องมีกรรมประกอบ เพียงแค่การเข้าใจความหมายที่ถูกต้องก็เพียงพอสำหร
ลำไวยากรณ์และอุปสรรคในภาษาไทย
45
ลำไวยากรณ์และอุปสรรคในภาษาไทย
ประโยค - อธิบายลำไวยากรณ์ อำนาจ - หน้าที่ 44 เป็นต้น แต่ถ้าถูกเหล่านี้ถูกนำไปประกอบกับอุปสรรค คืออุปสรรค นำหน้าแล้ว ความของกริยาหลา…
บทความนี้อธิบายลำไวยากรณ์ไทย โดยเน้นที่อุปสรรคที่ทำหน้าที่เปลี่ยนแปลงหรือส่งเสริมความหมายของธาตุเดิม อุปสรรคที่จัดประเภทเป็น อุปสรรคสังหาราธร, อุปสรรคเนียนธร และอุปสรรคคล้อยตามธร ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการ
อาการและการเปลี่ยนแปลงของธาตุ
49
อาการและการเปลี่ยนแปลงของธาตุ
ประโยค - อธิบายลักษณะอาการ อำนาจ - หน้าที่ 48 ว่าแปลเช่นไรจะได้ความตามภาษากไทย สพัทธ์พิเศษออกจากอุปสรรค เหล่านี้ มีตัวอย่างที่ใช่อยู…
บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับอาการและอำนาจในบริบทต่างๆ รวมถึงตัวอย่างที่ใช้ในชีวิตประจำวัน เช่น การเรียนการสอนและการปรับปรุงสุขภาพ นอกจากนี้ยั…
การเข้าใจภาวจากและเหตุคัตวากในไวยากรณ์ไทย
54
การเข้าใจภาวจากและเหตุคัตวากในไวยากรณ์ไทย
ปรโยค - อธิบายลำไวยากรณ์ อำนาจ - หนี้ที่ 53 ๓. ภาวจาก กิริยาผกใด กล่าวเพียงความมีความเป็นนั่น ไม่กล่าว ก็ตาด และ กรรม คือ ไม่ถูกผ…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับภาวจากและเหตุคัตวากในไวยากรณ์ไทย โดยมุ่งเน้นไปที่การใช้กิริยาและบทบาทของประธานในประโยค พร้อมอธิบายการประกอบที่สำคัญเพื่อให้เข้าใจการใช้งานในวรรคต่าง ๆ สัมผัสหลักการที
การใช้งานของธาตุในภาษาไทย
68
การใช้งานของธาตุในภาษาไทย
…้ลงในธาตุ ๕ ตัวดังกล่าวแล้วนั้น เท่านั้น คือ ติช, คบ, คิฺฺฺ, มณฺ, ดัง อ. ที่ยกไว้แล้วตามลำดับนั้น. อำนาจแปลธาตุของ ข, ฉ, ส, ปัญจ ปัญจ ๓ ตัว เมื่อลงประกอบกับธาตุแล้ว มักไม่ลงธาตุไว้ ย่อมต้องแปลธาตุเสมอไป แ…
…รารณา จะกิน' การใช้คำในธาตุอื่นๆ จะไม่มีคำนี้ในประโยค เช่น 'ติดกิต ยอมออกกลิ่น' นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอำนาจในการแปลธาตุของคำ ข, ฉ, ส, ปัญจ โดยการประกอบกันนั้น ส่งผลต่อการแปลที่ต้องให้ความสำคัญ. สำหรับผู้สนใจ…
อำนาจและหน้าที่ในลำไส้
75
อำนาจและหน้าที่ในลำไส้
ประโยค - อธิบายลำไส้กรณี อำนาจ - หน้าที่ 74 อชูญ พฤทธิ อ เป็น อ แล้วเอาเป็น อาย. อชุมาวดี ยอมหครอบครอง อธิ+อุบ บทหนา วส ธาดู ในคว…
เนื้อหาพูดถึงการอธิบายลำไส้ในมุมมองที่เกี่ยวกับอำนาจและหน้าที่ โดยการแสดงความสัมพันธ์ระหว่างแต่ละบทที่กล่าวถึงลำไส้ และการแปลความหมายจากข้อความต่าง ๆ เพ…
อธิบายลักษณะภาวะอำขาด
81
อธิบายลักษณะภาวะอำขาด
…ง ความสั่ง-บังคับ บ้าง เป็น คุณนาม เป็น อาณาโก ผู้สั่ง-บังคับ. ที่เป็นรูป อาณา เฉย ๆ ก็มี เช่น ราชา อำนาจของพระราชา อำนาจกุจ จักร คือคำานด อาณา ปฏิกรณ์ ที่เป็นที่เป็นไปแห่งคำานด อาณา ปวดตดดึง ข้างคำสั่งให้…
…ะของภาวะอำขาด โดยการใช้หลักการของคำในภาษาไทยที่เชื่อมโยงกับการส่ง-บังคับและคำสั่งต่างๆ เช่น อาณา และอำนาจของพระราชา รวมถึงอธิบายความหมายในบริบทของภาษาบาลีที่มีผลต่อความเข้าใจในคำสั่ง-บังคับทั้งหลาย นอกจากน…
อภิปรายสาและการถ่ายอุจจาระ
85
อภิปรายสาและการถ่ายอุจจาระ
ประโยค - อภิปรายสาไว้อย่างดี อำนาจ - หน้าที่ 84 เบื้องหลัง. อุปฐิ ย่อมเข้าสู่ อุป บทหน้า อิ ธาตุ ในความถึง อ ปัจจัย วิภัตติ แปล อิ …
บทความนี้ศึกษาตำราเกี่ยวกับอภิปรายสาและการถ่ายอุจจาระในบริบทของธาตุและปัจจัย โดยมีความสำคัญในการเข้าใจวิธีการเรียนรู้ในพุทธศาสนา เนื้อหาเน้นอธิบายความหมายของแต่ละธาตุและปัจจัยเชื่อมโยงกับความเข้าใจที่
ลำไส้วรรณและการศึกษาธาตุ
97
ลำไส้วรรณและการศึกษาธาตุ
ประโยค - อธิบายลำไส้วรรณ อ่านยาย - หน้าที่ 96 นิวุตตติ ย่อมกลับ นิบทหน้า วุตฺ ธาตุ ในความเป็นไป อ ปรังจิ ติ วิวิกติติ. นิสิกิ นั่นแล้ว นิบทหน้า สุขฺ ธาตุ ในความอม อ ปติย อิ วิตติ ติ รัสสะ อิ เป็น อิ แ
…่ยวกับธาตุต่างๆ ในความเป็นไปของสิ่งมีชีวิต โดยสำรวจการแปลงรูปของธาตุและการดำรงอยู่ของแต่ละธาตุ เช่น อำนาจของธาตุในการเคลื่อนไหวและการเปลี่ยนแปลง ซึ่งช่วยในการเสริมสร้างความเข้าใจในกลไกการทำงานของลำไส้วรรณใ…
อธิบายในวิทยาการนามและกิริยา
37
อธิบายในวิทยาการนามและกิริยา
…พฤกษ์ได้ เช่น นายโก เป็น นิ ธาตุ พฤกษ์ อีที่ นี้ เป็น เอล แล้วเอาเป็น อย่าง ดัง วิ. ในแบบนั้น. ๗. มีอำนาจให้แปลงตัวราะตาย เช่น แปลง หนู ธาตุ เป็น ฆาต เช่น มาดโก, แปลง หนู เป็น วร, เช่น วรโก, ฆาตโก ดัง วิว่…
…มสำคัญต่อความคิดและการสร้างสรรค์ในวิทยาการ นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอการใช้คำและบทบาทในบริบทต่างๆ เช่น อำนาจแห่งการแสดงความหมาย การสื่อสารในสังคม และการวิเคราะห์เชิงลึกของความรู้ในด้านนี้โดยเฉพาะในวรรณกรรมและ…
สมุทปา สาหกาย นาม วันนภิรุฬา
147
สมุทปา สาหกาย นาม วันนภิรุฬา
ประโยค(คำกลอน) - สมุทปา สาหกาย นาม วันนภิรุฬา ตุฏ โโยชนา (ปูโล มาโก) - หน้าที่ 147 วิทกุติโลป ฯ คณานุปฟูพุโทติ อุดิ อติดิ ตสุมา ฯ อิมินา มานนๅ ตกทๅ มานๅ ฯ ตกทๅ ทวิว มานสุ ฯ เทตุ หิติ สุงุ อตุภูวู่ วิ
…ติและการเข้าถึงความอรหัต บทกลอนนี้สะท้อนความเชื่อมโยงระหว่างการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในองค์ความรู้ อำนาจแห่งธรรมะนั้นแสดงออกผ่านการทำความเข้าใจและการปฏิบัติที่ถูกต้อง บทนี้ยังเป็นการสะท้อนให้เห็นถึงความสั…