หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโคง - พระยุทธปฏิรูปกษัตริย์แปล ภาค ๔ - หน้า ๒๓
25
ประโคง - พระยุทธปฏิรูปกษัตริย์แปล ภาค ๔ - หน้า ๒๓
…ดนต้นโมโร รัดผึ้งแม่ปูนภาคาฤดู ฝ่ายพระราชเสด็จมาถึงแม่ปูนแห่งหนึ่งแล้ว คัดถามว่า "นี่ชื่อแม่อะไร ?" อำมาตย์ ชื่ออาริอจานที พระเจ้าขา พระราชา พ่อทั้งหลาย แม่นี้มีประมาณเท่าไร ? อำมาตย์ โดยลึก คาคุตหนึ่่ง โดยก…
ในตอนนี้พระราชามีการต้อนรับเส้นทาง ๑๒๐ โยชน์ และมีการถาม-ตอบเกี่ยวกับแม่ปูนและปริมาณของแม่น้ำ มีการสะท้อนถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยและการเสด็จข้ามน้ำ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ในวรรณกรรมไทย.
การทำบุญและผลกรรมในชีวิตหลังความตาย
6
การทำบุญและผลกรรมในชีวิตหลังความตาย
…าะ ส่วนใหญ่มีแต่ต้องเสวยทุกข์ไปจนกว่ากรรมนั้นจะ สิ้นสุดลง นอกจากนี้ ยังมีอีกท่านหนึ่ง ในอดีตเคยเป็น อำมาตย์ เป็นคนฉ้อราษฎร์บังหลวง พิจารณาคดี ๑ ด้วยความลำเอียง แต่ด้วยบุญที่เคยเอาดอกมะลิ หม้อ ไปบูชาพระมหาเจด…
เรื่องราวเกี่ยวกับผลบุญในชีวิตหลังความตายที่ผู้คนได้ประสบ พบว่าแม้จะตกไปในนรก แต่ด้วยบุญที่ได้ทำไว้อาจช่วยให้หลุดพ้นไปสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์และการทำกรรมที่มีผลในยมโลก จึงต้องมีการฝึกสติเสมอเพื่อให้จิตใ
ธรรมะและการปฏิบัติที่สูงส่ง
494
ธรรมะและการปฏิบัติที่สูงส่ง
…เวลาเที่ยงคืน ท้าวสักกะได้เสด็จมาหาพระราชาอีก และทรงแนะนำอุบายว่า ให้ส่งพระราชธิดาจันทวดีไปพร้อมกับ อำมาตย์ แล้วบอกดาบสว่า หากยอมบูชายัญ จะพระราชทาน พระราชธิดาให้ เมื่อไสยหอำมาตย์นำพระธิดาไปถึง ทันทีที่พระดา…
ในบทนี้กล่าวถึงธรรมะและการต่อสู้กับกิเลส การที่พระราชาส่งพระราชธิดาไปอยู่ในมือของพระดาบส โดยอ้างว่า หากยอมบูชายัญ พระราชาจะมอบพระธิดาให้ เมื่อพระดาบสได้เห็นความงามของพระธิดา ทำให้เกิดความหลงใหล เสียกา
พระอัมปวิฒฺกุฎีแปลก ภาค 1 - หน้า 153
155
พระอัมปวิฒฺกุฎีแปลก ภาค 1 - หน้า 153
…ะหนึ่งว่า ถึงอาการพลัดตกจากคอช้าง ทรงรีบกระทำประทินิยมพระครองแล้ว เสด็จนั่งสู่อรในพระราชวัง ตรัสด คะอำมาตย์คนสนิทนายหนึ่งว่า "ปราสาทที่เราดูในที่นั้น เธอเห็นไหม ?" อำมาตย์. เห็น พระเจ้าข้า. พระราชา. เธอไ…
ในบทนี้ มีการพูดถึงพระราชาที่ทรงมีพระหลักปฏิพัทธ์ในหญิงในปราสาท และพระราชาได้สั่งให้อำมาตย์ไปตรวจสอบความถูกต้องเกี่ยวกับสถานะของหญิงนั้น ผลปรากฏว่าหญิงมีสามี ทำให้เกิดการสนทนาระหว่างพระราชากั…
แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก
184
แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก
…จ น มหาบพิตรเคยทรงประชวรหนักบ้างหรือไม่” “ท่าน รัฐปล่า ข้าพเจ้าเคยเจ็บหนักอยู่ บางครั้ง บรรดา มิตร อำมาตย์ ญาติสาโลหิตแเฝดล้อมข้าพเจ้าอยู่ ด้วยสำคัญว่า พระเจ้าโกโระพะจักสรรค์ บัดนี้ พระเจ้าโกโระพะจักสรรค์ บ…
ในบทความนี้พูดถึงแนวคิดในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับโลกที่ไม่ยั่งยืน และความทุกข์ที่เกิดจากการมีมิตรสหายและอำนาจ โลกไม่มีผู้ต่อต้านเก็บตนให้ได้ และข้อคิดพิเศษเกี่ยวกับการบรรพชา ซึ่งส่งเสริมให้ผู้ที่ได้ฟังอธิบ
ปฐมมั่นป่านป่าเทา - หน้า 91
96
ปฐมมั่นป่านป่าเทา - หน้า 91
ประโยค (ตอน) - ปฐมมั่นป่านป่าเทา กาด - หน้าาที่ 91 อำมาตย์ ๔ นาย แต่ละนายมีบูชาพันหนึ่งเป็นบริวาร ด้วยทรงรับสั่งว่า "ขอท่านทั้งหลาย จริงรับพระเกียรมาเกิด." …
ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและพระธรรมกถที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการปฏิบัติตนและคำสั่งของพระราชาในการเสริมสร้างพระศาสนา แม้จะมีอุปสรรคในการสื่อสาร แต่ยังคงได้เรียนรู้ถึงข้อพระราชับสั่งที่
พระธัมมปฏิญาณที่ถูกต้องแปล ภาค 6 - หน้า 80
82
พระธัมมปฏิญาณที่ถูกต้องแปล ภาค 6 - หน้า 80
…ืองคติเสียดแล้ว เสวยราชบำบัดโดยธรรมิด ดังนี้แล้ว เสด็จจากอาสนะ ทรงกันแสง เสด็จไปสู่พระนคร จึงตรัสถามอำมาตย์ทั้งหลายในระหว่างหนทางว่า " เราถึงความพลัดพรากจากบุตรธิดาอย่างอาจจะ อย่างนี้เพราะอาชัยใคร ? " อำมาต…
…ราชของพระราชาที่มีความมั่นคงในคำสัตย์ซื่อและความสำคัญของธรรมะในการปกครอง รวมถึงการสนทนาของพระราชากับอำมาตย์เกี่ยวกับความพลัดพรากจากบุตรธิดา โดยนำเสนอคุณค่าของความซื่อสัตย์และมาตรฐานจริยธรรมในชีวิตราชการ บทสร…
ชีวิตพระปัจเจกพุทธเจ้าและภูเขาคันธมาทน์
383
ชีวิตพระปัจเจกพุทธเจ้าและภูเขาคันธมาทน์
…า พระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลายในปางก่อนอยู่ ณ ที่ไหน ทรงรู้แล้วจึงตรัสว่า “เราจะอยู่ที่ภูเขาคันธมาทน์” อำมาตย์ ทั้งหลายจึงกราบทูลว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ บัดนี้พระองค์ จะละพวกข้าพระองค์ไปแล้วหรือ" พระปัจเจกพุ…
เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับการเดินทางของพระปัจเจกพุทธเจ้าไปยังภูเขาคันธมาทน์ เป็นที่พำนักของพระปัจเจกพุทธเจ้าหลายองค์ ภูเขาคันธมาทน์รายล้อมด้วยภูเขาอื่น ๆ และมีถ้ำสวยงามสามถ้ำที่เป็นที่รู้จัก ชีวิตและการทำบั
เรื่องราวของการเกิดใหม่ในชาดก
77
เรื่องราวของการเกิดใหม่ในชาดก
๑๕๑ คนรักษาประตู ได้เป็นภิกษุชื่อว่าปุณณะ อำมาตย์ ผู้ถือเชือก ได้เป็นกัจจายนภิกษุ และอำมาตย์ผู้เป็น ขุนคลัง ได้เป็นโกลิตเศรษฐีในครั้งนั้น ได้เป็น สาร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดใหม่ในชาดกของบุคคลต่างๆ เช่น ปุณณะ อำมาตย์ที่เป็นภิกษุ, กัจจายนภิกษุ, สารีบุตร, พระโพธิสัตว์ และอื่นๆ โดยมีการกล่าวถึงคุณสมบัติของภิกษุที่มีคว…
บทเรียนจากชาดก
169
บทเรียนจากชาดก
๑๕๑ คนรักษาประตู ได้เป็นภิกษุชื่อว่าปุณณะ อำมาตย์ ผู้ถือเชือก ได้เป็นกัจจายนภิกษุ และอำมาตย์ผู้เป็น ขุนคลัง ได้เป็นโกลิตเศรษฐีในครั้งนั้น ได้เป็น สาร…
บทเรียนในชาดกนี้แสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงของบุคคลจากโลกมนุษย์ไปสู่สถานะที่สูงส่งในเหตุการณ์ต่างๆ อาทิ พระโพธิสัตว์ได้แสดงถึงคุณธรรมและการสำรวมตัวในทุกด้าน คือ มือ เท้า วาจา และตัวตน อันเป็นแรงบันดา
มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๗ (ความจริงปรากฏ)
471
มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๗ (ความจริงปรากฏ)
…นที่ ๑๗ (ความจริงปรากฏ) ๔๗๐ มโหสถรู้ว่าตัวเองได้รับอภัยโทษทั้งๆ ที่ไม่ได้มีโทษอะไร ก็ปรากฏตัวต่อหน้าอำมาตย์ที่มาตามหา ขณะนั้นเอง อำมาตย์ ที่เป็นลูกศิษย์ของเสนกะ ได้พูดเหน็บแนมมโหสถว่า ท่านบัณฑิต ค่าของอาจารย…
เรื่องราวของมโหสถบัณฑิตที่ต้องเผชิญกับการดูหมิ่นจากอำมาตย์ แต่เขากลับใช้ปัญญาในการตอบโต้และแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญาและการมีจิตใจที่มั่นคงในช่วงเวลาแห่ง…
ธรรมะเพื่อประช
42
ธรรมะเพื่อประช
…พระราชทานบ้านพักแก่พราหมณ์แล้ว จึงเสด็จไปล่าเนื้อ จากนั้น พระองค์ก็เสด็จเข้าป่าไปพร้อมกับเหล่าเสนา- อำมาตย์ ในขณะที่กำลังไล่ต้อนเนื้ออยู่นั้น พระองค์รับสั่งว่า “ถ้าเนื้อหนีไปทางผู้ใด ผู้นั้นจะต้องมีโทษ” แต่บ…
พระเจ้าชัยทิสมหาราชทรงโปรดการล่าเนื้อ และได้พบกับนันทพราหมณ์ที่เข้าเฝ้า พระองค์ให้สัญญาว่าจะกลับมาให้ทรัพย์แก่พราหมณ์หลังจากล่าเนื้อ แต่ระหว่างทางกลับ พระองค์พลัดหลงเข้าสู่เขตของยักษ์และถูกจับ พระองค์
การบำเพ็ญศีลและการช่วยชีวิตในมหรสพ
119
การบำเพ็ญศีลและการช่วยชีวิตในมหรสพ
…่งยังเรือนของเขา ปุโรหิตได้ร้องไห้คร่ำ ครวญ ต้องทนทุกข์ทรมานอยู่นานถึง ๗ วัน พระราชาทรงปรึกษากับหมู่อำมาตย์ว่า จะทำอย่างไร จึงจะช่วยปุโรหิตผู้ไม่มีศีล ให้รอดพ้นจากความตายได้ อำมาตย์ ทั้งหลายจึงกราบทูลว่า “ขอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระราชาทรงปรึกษากับหมู่อำมาตย์เพื่อช่วยชีวิตปุโรหิตที่ไม่มีศีลจากความตาย โดยการจัดมหรสพใหม่เพื่อเชิญเทพบุตรทั้ง ๔ มาช่วย แต่เทพบุต…
สมเด็จพระญาณสังวรและพระราชธรรม
127
สมเด็จพระญาณสังวรและพระราชธรรม
…เพื่อเกื้อกูล เพื่อสุขแก่ชนเป็นอันมาก คือแก่มารดาบิดา แก่บุตรภริยา แก่คนรับใช้คนทำงานทั่วไป แก่มิตร อำมาตย์ แก่สมณพราหมณ์ เหมือนอย่างมหาเมฆฝนหลวงยังข้าวกล้าให้ถึงพร้อมงอกงาม เป็นไป เพื่อประโยชน์เกื้อกูลสุขแก…
บทความนี้เกี่ยวกับสมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ซึ่งได้ทรงบำเพ็ญพระราชธรรมและคุณธรรมต่างๆ เพื่อประโยชน์แก่ประชาชน โดยเฉพาะในการถวายภัตตาหารบิณฑบาตและการเกื้อกูลต่อสังคม เนื้อหายัง
ธรรมะและการถามตอบในชีวิต
187
ธรรมะและการถามตอบในชีวิต
…ี่เห็นประจักษ์เลี้ยงชีพในปัจจุบัน ด้วยผลแห่งศิลปศาสตร์นั้น เขาย่อมบำรุงตน มารดาบิดา บุตร ภริยา มิตร อำมาตย์ ให้เป็นสุขอิ่มหนำสำราญบำเพ็ญทักษิณาทานอันมีผลอย่างสูง เป็นไปเพื่อให้ได้ อารมณ์ดี มีสุขเป็นผล ให้เกิ…
ในบทนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับศิลปศาสตร์และโลกหน้า โดยสัญชัยเวลัฏฐบุตรกล่าวถึงความจริงเกี่ยวกับความเชื่อและโลกหน้าที่คนสามารถเข้าใจได้ และการตอบคำถามในเรื่องศาสตร์ต่างๆ ที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตและกรรม แต่
สามัญญผลและการสังวร 4 ประการ
186
สามัญญผลและการสังวร 4 ประการ
…ี่เห็นประจักษ์เลี้ยงชีพในปัจจุบัน ด้วยผลแห่งศิลปศาสตร์นั้น เขาย่อมบำรุงตน มารดาบิดา บุตร ภริยา มิตร อำมาตย์ ให้เป็นสุขอิ่มหนำสำราญ บำเพ็ญทักษิณาทานอันมีผลอย่างสูง เป็นไปเพื่อให้ได้ อารมณ์ดี มีสุขเป็นผล ให้เก…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักการของสามัญญผลและการสังวร 4 ประการในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอการวิจารณ์ของครูปกุทธกัจจายนะและครูนิครนถนาฏบุตรที่สื่อถึงความสำคัญของการควบคุมตนและการมีชีวิตที่สงบสุขการพูดถึงศิ
แนวคิดเกี่ยวกับกรรมและการเซ่นสรวงในพระพุทธศาสนา
185
แนวคิดเกี่ยวกับกรรมและการเซ่นสรวงในพระพุทธศาสนา
…่เห็นประจักษ์เลี้ยงชีพในปัจจุบัน ด้วยผลแห่งศิลปศาสตร์นั้น เขาย่อมบำรุงตน มารดา บิดา บุตร ภริยา มิตร อำมาตย์ ให้เป็นสุขอิ่มหนำสำราญ บำเพ็ญทักษิณาทานอันมีผลอย่างสูง เป็นไปเพื่อ ให้ได้อารมณ์ดี มีสุขเป็นผล ให้เก…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกรรมและการเซ่นสรวง โดยเน้นว่าไม่มีผลทางสังคมหรือในชีวิตหลังความตาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความเข้าใจต่อการใช้ศิลปศาสตร์เพื่อเลี้ยงชีพและผลกระทบที่ตามมา การสนทน
การทำบาปและบุญในศาสนา
183
การทำบาปและบุญในศาสนา
…่เห็นประจักษ์ เลี้ยงชีพในปัจจุบัน ด้วยผลแห่งศิลปศาสตร์นั้น เขาย่อมบำรุงตน มารดาบิดา บุตร ภริยา มิตร อำมาตย์ ให้เป็นสุขอิ่มหนำสำราญ บำเพ็ญทักษิณาทานอันมีผลอย่างสูง เป็นไปเพื่อให้ได้ อารมณ์ดี มีสุขเป็นผลให้เกิ…
เนื้อหานี้พูดถึงการกระทำต่าง ๆ และผลของการกระทำเหล่านั้นในแง่ของบาปและบุญ โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของครูปูรณกัสสปและครูมักขลิโคสาล ซึ่งเน้นความสำคัญของการกระทำที่ส่งผลต่อบุคคลและสังคมอย่างลึกซึ้ง นอกจา
ธรรมะเพื่อประชา
27
ธรรมะเพื่อประชา
…ลี แล้วขอขมาโทษ สุวรรณสาม จึงทูลถวายโอวาทว่า “ข้าแต่มหาราช ขอพระองค์ทรงประพฤติ ชอบในพระชนกชนนี มิตร อำมาตย์ ชาวเมือง สมณพราหมณ์ และสัตว์ทั้งหลาย และขอพระองค์ทรงปกครองแผ่นดินโดยธรรม จนตลอดพระชนม์ชีพเถิด” สุวร…
ในเรื่องราวนี้ สุวรรณสามได้รับการช่วยเหลือจากเทพธิดาที่เคยเป็นมารดาในอดีต จนฟื้นคืนชีวิตและมอบโอวาทที่สอนให้พระราชาประพฤติธรรมตามทางที่ถูกต้อง. เรื่องราวนี้สอนให้เห็นคุณค่าของการทำดีและการดูแลบิดามารด
ธรรมะเพื่อประช: การฝึกจิตเพื่อความสำเร็จ
508
ธรรมะเพื่อประช: การฝึกจิตเพื่อความสำเร็จ
…ให้ตรง ไม่คด เหมาะแก่การยิง เมื่อช่างศรทำได้ เช่นนั้นแล้ว เมื่อแสดงศิลปะการใช้ลูกศรแด่พระราชาและมหา อำมาตย์ ย่อมได้สักการะ
บทนี้กล่าวถึงการฝึกจิตในวิปัสสนากัมมัฏฐาน เพื่อปลดปล่อยจากบ่วงมาร โดยยกตัวอย่างพระเมฆิยเถระที่ทิ้งพระพุทธองค์ไปประกอบความเพียรแต่ไม่ประสบผลสำเร็จ เนื่องจากถูกวิตก ๓ อย่างท่วมท้น ได้แก่ กามวิตก, พยาบาท