หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสุขและธรรมชาติของจิตใจ
78
ความสุขและธรรมชาติของจิตใจ
ประโยค๑ - เทิดพระบรมฯอัญเชิญพระบำภ์ทุ่งกุฏา ยกศพที่ผ่านมา ภาค ๓ หน้าที่ 78 มีคุณมีอิสลานหมดครอบแล้วเป็นต้นเป็นประมาณหรือ อนามิสุข- มิตรคุณ วา หรือว่า ด้วยคุณอันมีความสุขของพระอานามิ …
เนื้อหาเกี่ยวกับความสุขที่เกิดจากการมีสติและความตั้งใจในธรรมของพระพุทธเจ้า ผู้เขียนกล่าวถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการอยู่ในความสงบ เพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริงและการหลุดพ้นจากอาสวะ นอกจากนี้ยังพูดถ
ประวัติพระมามปาฏิหาริยาก
80
ประวัติพระมามปาฏิหาริยาก
ประวัติ - คํานึงพระมามปาฏิหาริยาก รอดพ้นปลอด ภาค ๓ หน้าที่ ๓๐ อิตด ดังนี้ ๆ ( สุต๎า ) อ. พระศาสดา อ าปนุโด้ เมื่อจะตรัสเรียก เตส ภิภู น แห่งภิภู าน นาอุนตรา ภูติ ซึ…
ในบทนี้พระศาสดาได้ตรัสถึงการเรียกชื่อของเหล่าภิกษุ โดยเฉพาะพระมามปาฏิหาริยากและความสำคัญในเรื่องราวของอรหันต์ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาทางจิตใจและคุณธรรมของผู้ปฏิบัติธรรม โดยพระศาสดายกตัวอย่างสถานภาพ
ปัญอสติกษ์: ภาค ๓ - หน้า ๘๑
81
ปัญอสติกษ์: ภาค ๓ - หน้า ๘๑
…( อุศุกามสุ) ของบ้านโนน ( อุศุกามโด้) จากบ้านโนน อสกุโรี เป็นหนทางไม่มีอันก้อนกรวด ( โหติ) ย่อมเป็น อิติวาทินา ดังนี้เป็นต้น ๆ สตลว อ. พระศาสดา ทิวา ทรงเห็นแล้ว อุปนิสัย ซึ่ง
…รวมถึงการพรรณนาถึงศรัทธาและหนทางที่เชื่อมโยงกันในชุมชน การเข้าใจสามัญธรรมที่นำไปสู่วิถีชีวิตที่ดีโดยอิงจากหลักพระพุทธศาสนา
การเข้าใจธรรมชาติแห่งทุกข์และสุขในพระพุทธศาสนา
85
การเข้าใจธรรมชาติแห่งทุกข์และสุขในพระพุทธศาสนา
ไม่พึงโทษ อิติ ดั่งนี้เป็นฉน โหด วางมมีตำ สมมติสิจงอ อ. สมมติสิจงโลใจ พุทธโมโล โลโจ โคตโธ อิตถิภาคิ อัน ต่างด้าว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ธรรมชาติของทุกข์และสุขในแง่มุมต่าง ๆ เพื่อการเกิดความเข้าใจในสัจธรรมที่เป็นที่มาของทุกข์และความสุข รวมถึงการเดินตามมรรคเพื่อการเจริญเติบโตของจิตใจโดยใช้การเรียนรู้และเข้าใจ
แนวทางในพระธรรมคำสอน
88
แนวทางในพระธรรมคำสอน
…นออก ราดสลกานั้น สสลาน ซึ่งลูกศร ท.มีลูกศรคือ ราดะเป็นต้น อตุปจปฺญาโต โดยประจักแกนด อญฺญาโต บอกแล้ว อิกาน ในกาลนี้ สมุปปาโรวิริ อ. ความเพียรคือสัมปปราน คดี อันถึงแล้ว สงุ ซึ่งอันนับพร้อมว่า อจปุ๊ อิต ดั…
เนื้อหาพูดถึงแนวทางการปฏิบัติตามพระธรรมคำสอนของพระบรมศาสดา โดยเน้นความสำคัญของความเพียรในการดำเนินชีวิตและการปฏิบัติบำเพ็ญ ซึ่งสามารถทำให้ผู้ปฏิบัติหลุดพ้นจากเครื่องผูกแห่งมารและได้รับประโยชน์ทั้งตนเอ
กำเนิดพระมงคลสิทธิสาร
89
กำเนิดพระมงคลสิทธิสาร
…ป็นที่มาของ นิมนต์แล้ว เพื่ออันฉันในวันรุ่ง คมิสาสาม จักไป ตุตฺ ฯ ฯ ฯ ในที่นั่นน ปาโล ว แต่เช้าก่อน อิติ ดังนั้น อ อ ครั้งนั้น สหายภิขุ อ. ภิกษุผู้เป็นสหาย เนสติ ภิกษุ น. ของภิขุ ท. เหล่านัน จุกมุนโด จง…
เนื้อหาเกี่ยวกับกำเนิดพระมงคลสิทธิสารมีความสำคัญอย่างยิ่งในทางพระพุทธศาสนา เนื้อเรื่องให้ข้อมูลเกี่ยวกับพระภิกษุที่เกี่ยวข้องและเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้น เพื่ออธิบายถึงมาตรฐานและบทบาทของพระมงคลสิทธิสา
การวิเคราะห์คำชี้พระมงปฐมกุฎอก
92
การวิเคราะห์คำชี้พระมงปฐมกุฎอก
…องแล้ว กุสิโต ผู้เกี๊ยอรัษรแล้ว อโล ผู้เกี๊ยอน น วิณุตติ ย่อมไม่ประสม มคู ที่หนทาง ปุญญาย ด้วยปัญญา อิตติ ดังนี้ ๆ ( อุตโข ) อ. อรรถว่า อนุราหนาโสด ไม่ลูกขึ้นอยู คืว่า อวายมโนโต ไม่พยายามอยู่ ( อิติ ) ด…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำอธิบายของพระมงปฐมกุฎอก โดยเฉพาะในเรื่องของความเป็นมาของผู้ที่มีจิตใจเข้มแข็งและการประสมในการปฏิบัติ ที่ศึกษาถึงการไม่พยายามอยู่ในที่ที่มีความไม่ชัดเจน ในบทสรุปมีการยกตัวอย่างคำอธิบ
คำฉีพระมิมปัจจุบ ภาค ๓
93
คำฉีพระมิมปัจจุบ ภาค ๓
ประโยค :- ประโโยค- คำฉีพระมิมปัจจุบ ຢคศพัทแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 93 สูงปุปโมน อิติดังนี้ ๆ (อดิต) อ. อรรถเวา นิพิพิริโย ผู้มีความเพียรออกแล้ว (อิติด) คำสัตย์ (ปฐสิ)แห่งบวา คูสิโอ อ…
บทความนี้เกี่ยวกับคำฉีพระมิมปัจจุบ ภาค ๓ โดยเสนอความเข้าใจในเนื้อหาและประเด็นที่สำคัญ รวมถึงการพูดถึงคำสัตย์และปัญญาต่างๆ ในบริบทของอริยมรรคและอนัตตา ท่านอาจารย์อรรถเวาได้ดึงข้อมูลและคำสอนจากประโยคเพื
บันทึกพระปฏิรูปและอุทิศกรรม
94
บันทึกพระปฏิรูปและอุทิศกรรม
…ภิชิ แตกแล้ว กุลลาเภช วิธิ ราวกะ อ. ภาชนะอันเป็นวิการแห่งดิน ทุภาทกิทธิ อันบุคคลเคล่าแล้วด้วยไม้ ๆ อิติโร ปี พระธรรมกิริแม้อนนี้ อจูรยา ลูกขึ้นแล้ว คนดูว ไปแล้ว สนุกิ สู้สำนักงาน อนุเอนรัส ของพระอณุเระ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระปฏิรูปในพระพุทธศาสนา รวมถึงตัวละครสำคัญต่างๆ และการปฏิบัติทางศาสนา เช่น การบิณฑบาต การเคารพต่อพระธรรมกิริยาและการรักษาศีล ซึ่งช่วยส่งเสริมการพัฒนาของสังคมและจิตใจมนุษย์
พระมนต์ทุจถูกยาและการศึกษาอัตติภา
98
พระมนต์ทุจถูกยาและการศึกษาอัตติภา
…เท่า นี้ (โหติ) ย่อมเป็น ภัย อ.ภัย อุปปนฺน อุปปนฺน อุปปนฺน ถักเป็นภัยเกิดขึ้นแล้ว นิสูสา เพราะอาคฺค อิม ชมมกิฏิ ซึ่งพระธรรมกถนี้ วิสารสถิ์ จักเป็น อิต ดั่งนี้ โทมนุสสปกต๑ เป็นผู้ผู้งวดเวงความโศกมาสอสู ไ…
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระมนต์ทุจถูกยาและความหมายของอัตติภาในแง่ของภัยและการศึกษาอย่างละเอียด เป้าหมายคือการให้ความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับการปฏิบัติตามพระธรรมศึกษา และเพื่อการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอ
ประโยคแห่งคำฉีพระมิมปฏิรูป
99
ประโยคแห่งคำฉีพระมิมปฏิรูป
… ท. สนุษินนาฯ เป็นผู้นั่นประชุมกันแล้ว อามาย นาม กาย ด้วยอ้อมคำชื่ออึ (อุม) ย่อมมี เอรเทฺ ในกาลนั่น อิติ ดังนี้ (เทติ ภุญฺญ) อันฺภิษุ ท. เหล่านั่น วุตตู ภิกฺขุ อ. ภิกษุ ท. เหล่านั่น (อุตสา มุรฺษปาณิกา) …
ในหน้าที่ 99 ของการวิเคราะห์คำฉีพระมิมปฏิรูปได้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาของภิกขุในช่วงเวลาที่คำถามถูกตั้งขึ้นในบริบทที่มีความลำบาก รวมถึงการเชื่อมโยงกับความหมายของการเกิดและการตายในพุทธธรรม รวบรว
คำฉันพระธีรมฺทําทรงถูกฉาย - ภาค ๓
100
คำฉันพระธีรมฺทําทรงถูกฉาย - ภาค ๓
…ห้แล้ว ปรินทีววีว รำไรแล้ว (จินตดาว) คิดแล้วว่า มัย อ. เรา ท. นิรุตสราม จักนำออกไป ด กำ ก็ช่างนากิน อิต ดังนี้ อุดสัญญา วิดฉันอยู่ มาหสมุทธ์ ซึ่งมหสมุทธ์ มุขตฤทธ์ ด้วย จะออกแห่งปกา ท. กิ้มสุ ลำปาแล้ว บู…
เนื้อหานี้พูดถึงการตีความคำฉันพระธีรมฺทําทรงถูกฉาย ซึ่งเป็นการสะท้อนถึงเรื่องราวของความทุกข์และการพิจารณาอย่างมีสติในการใช้ชีวิต การนำเสนอโคลงที่มีความหมายลึกซึ้ง ชี้ให้เห็นถึงจิตใจของผู้ที่อยู่ในสภาว
คำฉัตรพระมงคลที่ถูกต้อง ภาค ๓ - หน้าที่ 103
103
คำฉัตรพระมงคลที่ถูกต้อง ภาค ๓ - หน้าที่ 103
…เกิดขึ้นในดอก (อุตฺตา) อ. อรรถวา ตุมเห อ. ท่าน ท. นิกิเลสา จงเป็น ผู้มีกิโลสอแล้ว โหตุ ว่าเป็นเกิด (อิติ) ดังนี้ (ทุติยอาสุ) แห่งหมวดสองแห่งว่า นิพพนา โหติ อิติดังดัง
ในบทนี้เราจะศึกษาความสำคัญของป่า ขุทฺทกา และต้นไม้ที่ตั้งอยู่ ในปีที่เป็นที่ตั้ง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงกิโลสาและความหมายทางวิชาการ โดยพิจารณาจากความสัมพันธ์ของป่ากับต้นไม้ในด้านต่างๆ เช่น อการเปลื
มหารนาวานิจ - การนำเสนอธรรมะ
105
มหารนาวานิจ - การนำเสนอธรรมะ
…่งฝังแห่งแม่น้ำ (จินตควา) คิดแล้วว่า อะ อ. เรา อดุลิสรสาม จักข้ามขึ้น นาที ซึ่งแม่น้ำ เสวะ วันพรุ่ง อิต ดังคนี้ โมเวฉวา แก่แล้ว สกุณา ซึ่งเกื้อเกียน ท. วิส อยู่แล้ว ตุตถอาร ขาน ในที่นั่นนึง เทียว ๆ มหา…
บทความนี้มีการพูดถึงการนำเสนอธรรมะในมหารนาวานิจ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการสนทนาทางธรรมและสถานที่ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญบุญ ซึ่งถูกบันทึกและสื่อสารเพื่อให้เกิดความเข้าใจในข้อความสำคัญเกี่ยวกับธ
การสนทนาทางพระพุทธศาสนา
106
การสนทนาทางพระพุทธศาสนา
…จักไป ปน อีกใช้ ปปญโญ อ. ความเม่นช้า วิถีสติ ถึกอึ๋ อ. เรกิโรฒ กระทำอยู่ มุมนี้ ถึงการงาน มม ของเรา อิเออ ฎาน ในที่นี่ นันทเทียว วิสฺวา จักอยู่แล้ว วัลย์ จ ตลอดกาสฝนด้วย เหมุนติ จ ตลอดฤดูหนาวด้วย คิมุฑ …
ในบทนี้ได้มีการพูดคุยเกี่ยวกับการเดินทางของพระศาดาในการบิณฑบาตใน พระนคร ปิณทาย รวมถึงการแสดงความยินดีในเหตุการณ์ที่พ่อค้าทำให้โจทย์รอบรู้และมีทรัพย์มากมาย จะมีการกล่าวถึงการอภิปรายและการตีความหมายในวิ
ความเข้าใจในธรรมะและความต้านทานของชีวิต
115
ความเข้าใจในธรรมะและความต้านทานของชีวิต
…ึงที่สุด อธิเปนคุณ ครอบ- งามแล้ว ตาตตา อ. ความเป็นคือความต้านทาน ฌาณดี ในญาณติ ท. นุตติ ย่อมไม่มี ( อิติ ) ดังกึ๊
เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจธรรมะที่มีความสำคัญต่อชีวิต โดยเฉพาะในแง่มุมของความต้านทานต่อความตายและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าในปัจจุบัน อธิบายถึงอำนาจและความเป็นไปตามความเชื่อที่ส่งผลต่อความเชื่อมโยงทางจิต
อัตโนบูพทธรรม
118
อัตโนบูพทธรรม
…ค - คำฉันพระสมผัทที่ถูกต้อง ยกพักเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 118 เรื่องอัตโนบูพทธรรม ๒๔. ๕๙/๓๑ ตั้งแต่ สุณา อิทติ อดติ อาหาริวา ตา เป็นต้นไป. สุณา อ. พระศาสนา อาหาริวา คันทรงนำมายแล้ว อติติ วัดคู่ ซึ่งเรื่องอัน…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระธรรมในอัตโนบูพธ์ซึ่งมีการพูดถึงการสอนของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและแนวทางที่ผู้ปฏิบัติควรใช้ในการดำเนินชีวิต มีการเชื่อมโยงถึงการบูชาและการสร้างหนทางที่นำไป
การอธิบายคุณธรรมของพระพุทธเจ้า
119
การอธิบายคุณธรรมของพระพุทธเจ้า
…สกลกวาวกพุทฺฑู อ. ท้อง แห่งอรรควาลทั้งสิ้น เอกสุขาว วี เป็นเพียงวังว่ามีทรงอันเดียวกัน ชฺปตาคุณตฤตติอิตฑตทิฏฐิ วุตฺติ ด้วยวัตตฺ ท. มังชฺชัยและพระแผนผ้า และฉัตรอันยิ่งด้วยฉัตรเป็นต้น ยาว เพียงใด อนุภูวาณ…
ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้ามวาสุมะซึมะแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาและประพฤติในพระธรรม มีการอธิบายถึงวัตถุธรรมและการประพฤติปฏิบัติต่อพระพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้ามวาสุมิ รวมถึงการยกขึ้นการปฏิ
การบูชาและสักการะในพระพุทธศาสนา
120
การบูชาและสักการะในพระพุทธศาสนา
…เน ในภาคอันล่วงไปแล้ว อติ ดังนี้ เทสนิโด เมื่อจะทรงแสดง ธมม์ ซึ่งธรรม อาท ตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระคาถา อิมิ นี่ว่า แน หากว่า (ปุคคลโล) อ. บุคคล อสุส พึงเห็น สุข ซึ่งความสุข วิปุโล อันไพบูลย์ มุตตาพุทธะบร…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการบูชาและสักการะในพระพุทธศาสนา โดยเชื่อมโยงความสุขที่เกิดจากการให้และการสละออก ซึ่งสะท้อนถึงอานุภาพของพระพุทธเจ้า รวมถึงการแสดงธรรมในรูปแบบของการศึกษา พระคาถา รวมทั้งการ
หน้า20
122
ประโยค- คณีฉะพระมหาปิฎกถูกรัก ยกศัพท์แปลก ภาค ๓ - หน้าที่ 122 ความสุขโดยประมาณนั้น อิติ ดังนี้ (สุตตารา) วุฒิ เป็นอรรถรูป อันพระศาสดาสำแล้ว โหติ อ๋อมเป็น ๆ