คำฉีพระรัตนปฏิญาณ - ภาค ๓ คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 7 หน้า 68
หน้าที่ 68 / 244

สรุปเนื้อหา

บทนี้เจาะลึกคำฉีพระรัตนปฏิญาณที่เน้นถึงความสำคัญของการสั่งสอนและการทำความดีในศาสนา โดยมีการพูดถึงพฤติกรรมและแนวคิดที่ส่งผลดีต่อพัฒนาการของจิตใจ นอกจากนี้ยังย้ำถึงความสำคัญของการมีระเบียบวินัยในจิตใจและการปฏิบัติตนอย่างเหมาะสมในศาสนาเพื่อเป็นแบบอย่างที่ดีสำหรับผู้อื่น ทั้งนี้ ผู้เขียนได้แสดงให้เห็นถึงคุณค่าของคำและการสื่อสารในกระบวนการเรียนรู้ทางจิตใจและศาสนาในยุคสมัยนี้ ผ่านตัวอย่างต่างๆ และอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนที่ถูกต้องเชื่อมโยงกับชีวิตประจำวัน.

หัวข้อประเด็น

-คำฉีพระรัตนปฏิญาณ
-ความสำคัญของคำสอน
-บทบาทของภิกษุ
-การพัฒนาจิตใจ
-มิติทางศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโโยค - คำฉีพระรัตนปฏิญาณ ยกคำพังแปล ภาค ๓ - หน้า ๖๘ ลาภสักการุริอ อ. ลาภและสักการะ อนุภาพ ของเรา า. ว. คุ.สุตัสติ จัก เจริญ เอ้า ที อย่างนี้แล คิด ดังนี้ ๆ ๆ เรา อ. พระเดษะ ท. เหล่านี้ อุปสมญุตา เข้าไปเป็ฯเล่า สกุณี ซึ่งพระศาสดา วาทีสุด กราบทูลแล้ว ได้า เหมือนอย่างนั้น ๆ สกุณี อ. พระศาสดา สาวา ทรงสับแล้ว จึงเข้า เอา ซึ่งา เด่ ๆ เรานี้ ของพระเดษะ ท. เหล่านั้น อนุภาพ ทราบแล้วว่า วัตถุ อ. อัณคลา คำ อย่างนี้ ฤทธิ ย่อมได้ อนุสมิ สาธนะ ปวิม- ฉนเสอ ๆ ด้วยอำนาจแห่งประณี ในศาสนานี้เทียว นัน แต่ว่า อิม ภิกษุ อ. ภิกข ท. เหล่านี้ ลากสุการนูสิสิดา เป็นผู้อาศัยแล้ว ซึ่งลากและสักการะ ( โหนตุ ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ วุวนา ตรัสแล้ว ว่า อง อ. เรา น วาจามิ ย่อมไม่เรีอง ตนเอง ซึ่งเธอ ท. ว่า ลากษูปเป็นผู้ริบของบุคคลผู้ยูงประโยชน์ให้ไสิเรือ อิต ดังนี้ ภากรน- มุตตน การเนณ เพราะเหตุอันมีการกระทำซึ่งคำให้แจ้งเป็นประมาณ ปน ส่วนว่า ธมม อ.ธรรม ท. อิสสาโโย มีกำรงยามเป็นต้น เอเต เหล่านั้น ยสส ปลูกสส อนุคตส ใจ สมจินนา ตัดขาด ด้วยดีแล้ว อรทุตมาภูกณ คำอธิบาย เอโอโล ( โอ๋ ) ปูกโล่ อง บุคคลนั่นนั่นเทียว สาธรุโป เป็นผู้มงับของบุคคลผู้ยูงประโยชน์ให้ สำเร็จ ( โหวติ ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อภิæ ได้รงภาณตแล้ว คาถา ซึ่ง พระคาถา ท. อิมา เหล่าน่วว่า นโร อ. นะ อิสสุกิ ผู้มีความระมียา มงุริ ผู้มี ความตระหนีย สโล ผู้โอวาท สาธรุโป เป็นผู้มีย
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More