อิติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 232

ประโยค- สมุดปากคำท้องถิ่น นาม วันอา ฬือชา ตุ ตูม ภาโค - หน้าที่ 107 โลเก ็ อิติอิติ มิถิสะกวา ๆ กาม...จอชาติ ปา นริตติ ปาเหตุ ๆ ตุตสุดสาติ ตุตุ อบาย อุตส ปุคคลสุด กมมุนิพหยุตติ กม…

บทที่กล่าวถึงแนวคิดและหลักการที่เกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตในท้องถิ่น พร้อมนำเสนอการสื่อสารและความรู้ที่มาจากประสบการณ์จริงในพื้นที่ โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใจตามปรัชญาของท้องถิ่น เพื่อส่งเสริมการศึกษาแล

… วินฺยุทฺตา อตกฺ โชนา (ปูโล มาฆ โก) - หน้าที่ 462 ปัท ปโลภิมาโนตี ปนะ กดตา ๆ อถติ ตา ๆ ตํ ถํ โดยําํ อิติ มนฺติการเร ฆาพฺวาเสนาด ดี กาพฤเปน ๆ คณฺฑํ ลติ คณฺฑเสมิป ๆ ตุกุ อุมฺเมน ๆ ๒๑๐ ปฏิ โวราณิติ ปุน โวโรน…

เนื้อหาภายในบทนี้มีการนำเสนอแนวคิดและการวิเคราะห์ที่เกี่ยวข้องกับสมุทราทางจิตวิทยาและเชิงปรัชญา บทนี้ยังมีการประยุกต์ใช้แนวคิดเหล่านี้ในการแสดงถึงการพัฒนาทางจิตใจและการเข้าใจธรรมชาติ อ้างอิงถึงธรรมะแล

…สํ ว่ากา นาม วีณอิฏฺเฏ อุตฺต โโยชน (ปฐม มโน ภาโค) - หนี้ที่ 586 นิวุตตเณ ตุมมุ จิวโร คเหววา รุ่งเร อิติ ภทติ อิติ นาติ อภัย มญฺเญ ตุมมุ ปฏิจิวรฺติ ยงฺ ขณา ภทติ ตุมมุ นา ปฏิจิวรํ อคคห วิดิ อิติ วุ目าเกติ ส…

เนื้อหานี้สำรวจและอธิบายเกี่ยวกับข้อความในพระพุทธศาสนา ว่าด้วยสมณคฺปาสํ และวีณอิฏฺเฏ อุตฺต โโยชน โดยนำเสนอแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการมีอยู่และการแสดงออกทางจิต เพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจเคล็ดลับในปรัชญาแล

…สุเทตุดี ญาเปุฯ ตกูตา สุขาอิภนฺย ฯ อินิมา ปทน สุป ..อาสุรา ทาสุอา เดอ อาริชฺจีว็อ คีิว การเนหติ ปทา อิติ ปา วิสาสนฺติยา ฯ ทาขฺคามนาติ ปทา อาโรจิต อิติ ปา กุตตา ฯ เปสวา อาณุวาโตติ ปทุทฺวา อาริโต อิติ ปา ปุ…

เนื้อหาพูดถึงสมุนไพรสำคัญที่มีบทบาทในชีวิตไทย อาทิเช่น การใช้สมุนไพรในการแพทย์พื้นบ้านและวัฒนธรรมการใช้สมุนไพรเพื่อสุขภาพ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพิธีกรรมหรือการใช้สมุนไพรในการทำพิธีต่างๆ รวมถึงความเ

… นาม วินโยภาค (ตัดโดย ภาคโค) หน้า ที่ 220 จิวรกุณบุณฤกษ์ดา จิวรกุณบุณฤกษ์ดา ฯ ปฏิญาณ อีกา กุสลา ฯ อิติสุภ ฯ อิติ ฯ ฯ เก๋ ฯ อิติ ฯ ฯ อิติ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ กุวา อิติ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงจิวรกุณบุณฤกษ์ดา และการปฏิญาณที่มีความลึกซึ้งในพุทธศาสนา โดยการนำเสนอข้อมูลในรูปแบบคร่าวๆ พร้อมแนะนำว่าเพื่อความแม่นยำควรใช้โปรแกรม OCR ขั้นสูงในการอ่านข้อมูลที่ถูกต้อง. เนื้อหานี้มี

…ิมมาลานัง โฉนานัง นิมมาลา โฉนานัง ปฏโจ นิมมาลา โฉนานัง อุตสตู อนิมมมาลโลโณ ๆ (๒๕๐) ตราดี ครูญา เทา อิติดี เสนานุกขุนเถก อวิสัจซูชัย อิติ วุตตนุติ สมุนไพรโฆ อิติ ครูญาเทว อาณา ภควา วุตตถี ๆ ปริวารนะ อนาคต…

สมุนไพรลำทากาได้รับการกล่าวถึงในหนังสือเล่มนี้ โดยเน้นที่การใช้ในทางการแพทย์และความสำคัญต่อสุขภาพในสังคม ประโยคต่างๆ สื่อถึงการศึกษาและวิจัยเกี่ยวกับสมุนไพร เพื่อปรับปรุงคุณภาพชีวิตและการรักษาในวงการแ

ประโยค ๓ - คำบรรพ์พระมารมปฐมฤกษ์อกพฝาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๓๔ การณ อ. เหตุนี้ ก็ อะไร อิติ ดังนี้ (วาเน) ครั้นเมื่อคำว่า อิติ นาม การณ อ. เหตุชื่ออัน อิติ ดังนี้ (เดทิ ภูมิ) อัน ภิคุณ ท.เหล่…

ในหน้าที่ ๓๔ นี้มีการกล่าวถึงอภิญญาและธรรมะที่สืบต่อจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับสัตว์และความกลัวต่อความตาย โดยมีการถ่ายทอดและตีความซึ่งธรรมะคำในพระคาถาต่างๆ เพื่อให้ผู้มีความเข้าใจในพระพุทธศาสนา เช่นการกลั

…คคล กฎวา กระทำแล้ว อุตตา ชึ่งตุน อุปมิ ให้เป็นอุปมาน ม หายไม ไมพึงมา ม มาย ไมพึงยังบุคคลให้มำ อิติ ดั่งนี้ ๆ ( อุตโต ) อ. อรรถว่า สตฺตา อ. สัตว์ ท. สพฺเพษี แม้ ทั้งปวง ทนุเทค ครับเมื่ออาจฆ่า ปฏน…

เนื้อหาพูดถึงความตายและการให้คำอธิบายเกี่ยวกับสัตว์และความหมายของชีวิต เสนอให้พิจารณาการตายอย่างรอบคอบและไม่ละเลยถึงความสำคัญของชีวิต เช่น การประชุมและการเข้าใจในธรรมของการมีอยู่ ทั้งนี้ยังนำเสนอวิธีก

…น์เปล ภาค ๕ หน้า 36 ฉันใด (วณฺ) ครั้นเมื่อพระคํ้ารว่า สุพเจ สตูฏ อ สัตว ท. ทั้งปวง สตฺกฺย ย่อมะสัง อิติ ดังนี้ สตฺฎา อนพระศาสดา วุตฺเต แม้นรสัน อาสา สตทา อ สัตว ท. ผู้เหลือง งฺ ปโจวา เวน ขฏฺฎาโร วิสสาสตี…

ในบทนี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของคำสอนพระธัมม์ในรูปแบบต่าง ๆ โดยเฉพาะการปฏิญญาเกี่ยวกับสัตว์และพระอุปัชฌาย์ เพื่อทำให้ผู้อ่านเข้าใจความเปลี่ยนแปลงของจิตใจและการเข้าถึงการรู้ในธรรมของพระพุทธเจ้า น

… อ. ความประกอบ โดยอ้อมฟ่า ใจจิตยิ่งด้วย สถาน เป็นคำสั่งสอน พุทธาน ของพระพุทธเจ้า ท. (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ๆ (อติโก) อ. อธรว่า อกสุสมมุติ ซึ่งธรรมอันเป็นอกุศล สุขพสต ทั้งปวง (อิติ) ดังนี้ ตุกฺฏ กกฺถ…

บทความนี้สำรวจการนั่งและนอนในพระธรรมปฏิบัติ โดยอ้างอิงคำสอนจากพระพุทธเจ้า เพื่อชี้ให้เห็นถึงวิธีการควบคุมจิตและการบำเพ็ญบารมี การทำความเข้าใจในเรื่องการยังจิต การสร้างสุขและความอดทน ผ่านการปฏิบัติตนตา

…ปฏิสัมภิท ยอมได้เฉพาะ เวร ซึ่งเวร (อดิ) ดังนี้ ตุก ปทุษ ในบทธ พลก ท. เหล่านั้นนา (ปทสส) แห่งว่า ชัย อิติ ดังนี้ฯ อุโณ อ. อรรถาว ปรน ปุกเครน ปรัชโฒ อ. บุคคล ผู้อื่นบุคคลอื่นให้แพ้แล้ว เสด ย่อมนอน ทุกข์ เป็…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายคำปฐมพระธรรมปฐมอุกิธา โดยเน้นการเข้าใจในเรื่องเวรและทุกข์ รวมถึงตัวอย่างบุคคลที่มีความแตกต่างกัน การวิเคราะห์ความหมายของคำต่าง ๆ ในบริบททางธรรมะ ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจ

…อติ ดั่งนี้ อตฺตี ตุตฺตปา ในบท ท. เหล่านันหนา (คาถาปกฺสุส) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า ชิมจูรา ปรมา โรคา อิติ ดังนี้ ๆ ปุณฺณิคุณธา อ. ขันติ ท. สุขานา อิติ ชื่อว่าสงคราม ๆ (อุตโต) อ.อรรถว่า ปุณฺณิโต อ.นันฺติ อุ…

บทความนี้กล่าวถึงคำอธิบายของพระนิพพานที่เป็นสุขสูงสุด และการบริหารความทุกข์อย่างมีประสิทธิภาพ จากคำอธิบายของอาจารย์อรรถ การเข้าถึงพระนิพพานนั้น นับเป็นความสุขที่สุดที่ไม่มีทุกข์เข้ามาแทรกซ้อน การเข้าใ

…และกลางคืน อธมุตตาน ผู้อ้อมไปแล้ว นานพาน สูพระนิมพาน จุดอนุปิ ย่อมถึง อญฺญู ซึ่งความ ตั้งอยู่ไม่ได้ อิติ ดังนี้ ฯ (อุโค) อ. อรรถวาส สิกขุณานน ผู้กํายออยู่ สิกขา ซึ่งสิกขา ท. ติสโล ๓ ทิวา ในกลางวันด้วย รา…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายและการวิเคราะห์พระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของบทคาถาและการเข้าใจถึงหลักความตั้งอยู่ไม่ได้ในพระนิมพาน รวมถึงการบรรยายถึงหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับสิกขาและการปฏิบัติทางศาสนา

…รมคุ้มครอง แล้ว เมฆวี ผู้มีปัญญา ( มยา ) อนุเรา ปฐวีอดี ยุมนเรียกว่า ธมมฺวุโฒ เป็นผู้ดำรงอยู่ในธรรม อิติ ดังนี้ อิติ ดังนี้ ๓ ( อุตฺโธ ) อ. อรรถว่า การณฺณ เพราะเหตุ คอฺเดนเอว อํานํประกํานเท่านี้เทียว ( อิ…

บทความนี้เจาะลึกเนื้อหาเกี่ยวกับพระปฐมบทธุณ์ โดยเฉพาะการวิเคราะห์คำบรรยายที่เกี่ยวข้องกับหลักธรรมที่ชี้นำให้คนมีปัญญาและดำรงอยู่ในธรรมอย่างมั่นคง มุ่งหวังให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญของการดำรงอยู่ในธร

…ิด ภาค ๗ หน้า ที่ 166 ธรรมชาติมีประมาณหน่อยหนึ่ง คือว่า ปริฑาตุ เป็นธรรมชาตินิดหน่อย โหว่ ย่อมเป็น (อิติ) ดังนี้ (ปทุมสู) แห่งหมวดสองแห่งว่า รติ จ โกกิยา อิติ ดังนี้ฯ (อุโต) อ.อรรถว่า จ อัน ราชา อ. พระราช…

เนื้อหาในหน้าที่ 166 ของภาค ๗ มีการกล่าวถึงความหมายของธรรมชาติและการตีความสถานการณ์ที่เกี่ยวข้อง โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการตีความพุทธศาสนาที่เชื่อมโยงกับการกระทำและเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตประจ

…อ. อรรถว่า หดดี วิจ ราวา อ. ช้าง (อิดิ) ดังนี้ ตทุต ปกสตุ ในบท ท. เหล่านั้นหนา (ปทสุ) แห่งว่nade โค อิติ ดังนี้ ๖ (อตุโต) อ. อรรถว่า มุตตะ อันพันแล้ว ธนะโด้ จากธนะ (อิดิ) ดังนี้ (ปทสุ) แห่งหมวดสองแห่งว่า…

บทความนี้วิเคราะห์ความหมายและการใช้คำที่สำคัญในพระม์ปูรณ์ ภาค 3 ซึ่งอยู่ในหน้าที่ 188 โดยเฉพาะคำว่าดัง เช่น อตุต, อรรถ, มุตตะ, วิฎิกมาวณี และมหานาโค ที่มีความสำคัญในการตีความหมายต่าง ๆ และถูกนำมาใช้ใน

…ฉีพระฉิมมาปฏิรูป ยกศพที่แปล ภาค ๙ หน้า ที่ 4 สติโอสุคุคลุกคุนแนน อันมีการปล่อยลงซึ่งสติเป็นลักษณะ (อิติ) ดังนี้ ตดลู ปกสุก ในบน ท. เหล่านั้นนานา (ปกสูส) แห่งวา ปลดตวารีโน อิติ ดังนี้ ๆ อุตโต อ. อธิบาย…

บทความนี้พิจารณาแนวคิดเกี่ยวกับสติและการเจริญเติบโตของบุคคลในแง่มุมต่าง ๆ โดยใช้การเปรียบเทียบกับธรรมชาติ เช่น ต้นไม้และการปรับปรุงตนเอง เพื่อตอกย้ำความสัมพันธ์ระหว่างการดำรงอยู่กับปัจจัยต่าง ๆ ในชีวิ

… มหนตุาน อุดมมุนิภิรุติปฏิทาณ จ สีคลบุนธานี ทีคุณ จี ปริคุภิกาย ปลอมยา (อุตโทน) สมุนมณฑุตตา มหาปุโณ อิติ วุจจติ ฯ ย่อมตรัสเรียกว่าชื่อว่า ผู้มีปัญญามากดังนี้ เพราะ ความที่mansเป็นผู้ตามพร้อมแล้ว ด้วยปัญญา…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของปัญญาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงบุคคลที่ถูกเรียกว่า มหาบุรุษ ซึ่งถูกกำหนดด้วยคุณธรรมและปัญญา อันเป็นเครื่องกำหนดที่ตัวบุคคลนั้นมีอยู่ในจิตใจ อันชี้ถึงการได้ศึกษาศีลแ

…ท. ปุณณนั้ ๕ (สุฏฐาน) อันพระศาสดา วุฒิจิ ย่อมตรัสเรียกว่า โอมนิทูน ผู้ข้ามแล้วซึ่งโอโนะ อติ ดังนี้ (อิติ) ดั่งนี้ (ปุทธสุด) แห่งบรรดา ปัจจัยอันว่า อติ ดั่งนี้ ๗ อตุโฑ อภิปรายว่า โอ้ ภิกขุ อภิกขุมัน (สุฏฐา…

บทนี้กล่าวถึงการอธิบายความสำคัญของการมีสติและการข้ามพ้นจากสิ่งที่ไม่ดีผ่านคำสอนของพระศาสดา โดยเฉพาะการเริ่มต้นด้วยความเข้าใจในศีลและความรู้ต่างๆ ที่ช่วยให้ภิกขุสามารถพัฒนาจิตใจของตนไปสู่ความดี รวมถึงก

…น กมม์ กโณโต วา หรือว่า กระทำอยู่ซึ่งธรรม ในกรรมฐาน อนึ่งอนตนชอบใจเฉพาะแล้ว สมมติ ชื่อว่าข่อมจิราณ (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาฐุก) แห่งงานแห่งพระ- คาถาว่า ยาโต ยโติ สมมติ อิติ ดังนี้ ๑ (อุฑโฒ) อ. อรรถว่า ปัจจุบ…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับพระธรรมปิฎกในภาคที่ ๔ หน้า 114 ซึ่งสอนถึงความคิดและการปฏิบัติทางธรรม โดยอธิบายถึงการอธิษฐานและกรรมฐาน รวมถึงการเกิดขึ้นและความเสื่อมไปของต่างๆ ในคำสอนที่ให้ความสำคัญกับการทำคว