อี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 265 / 403

… ภภูวา อาโรเจํ วตฺวา อญฺญํ พยายโรติํ สตฺวา ภูติ ภกฺมวา เอส กเตฺ ชีนาสวา นามํ ปรํ สนุกํ น คณฺหํ ดิวา อีมํ คามามา "โอฬิ ทีมิ วา รสํ วา อณฺนู ตุลิ สุกฺลู โลเก อนินัน นามิยติ คมํ พฺุมํ พฤมิ พราหมณํติ. คาสุต…

เนื้อหาตอนนี้ครอบคลุมการแสดงออกถึงธรรมชาติของชีวิตและการตั้งคำถามเกี่ยวกับตัวตนในโลก ทุกสิ่งในชีวิตมีความสำคัญ และการอ้างถึงพุทธธรรมต่าง ๆ ที่ควรน้อมนำไปใช้ในการใช้ชีวิตอย่างมีสติ จึงน่าสนใจที่จะศึกษา

ประโยค - ชมภูมิภาคตะวันออก(อีสาน ภาคใต้) - หน้าที่ 174 ภณุทัค เอกวีรเสนา วิภากิจ. กฤฑิวิโก อานุกฌาวา อนเพล กิญจิ อติสุวา "สุขผะ …

บทความนี้เป็นการสำรวจภูมิภาคตะวันออกของไทย โดยเฉพาะภาคอีสานและภาคใต้ ซึ่งมีความสำคัญทางวัฒนธรรมและภูมิศาสตร์ มีการกล่าวถึงเกี่ยวกับการบริหารจัดการและความสำค…

…า สมาณิส สุขีติ คณะกวามา"ก็ ม ่า ม ยิำ, อปราเ สติ, ปริอิ น วุฒิ, กลา มา เม เอว ลูกมุพล ปกนิติ, ถามิ อีม นิวทสามิ วา ปรุติสมสา "Նาหำ ตว เอตฏทดาย ปกนิ, เอต ปณ กุมพล ปลิเอตฏวก ตว สยมมูเจ เรมล.ดาวา ญฺษณกนาเ…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอความรู้ในด้านปรัชญาและจิตวิทยา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติของจิตใจมนุษย์ การศึกษาเกี่ยวกับความสุขและความทุกข์ รวมถึงการพัฒนาตนเองให้ดียิ่งขึ้นในสังคม ผ่านการวิเคราะห์แล

…ทศนา ชนเป็นอันมาก ได้รับรออยู่ผลหลาย ๆ มี โสดาปัตติผลเป็นต้น ดังนี้แหละ. เรื่องพระเสยสักเถระ จบ. ๑. อีกนัยหนึ่ง แปลอย่างนี้คือ "ถ้าบูชาพึงทำกรรมมกครวดเดียวซรั ควรพิจารณา ในขณะนั้นแหละ [คือ] ไม่ควรทำกรรม…

บทความนี้พูดถึงการพิจารณากรรมที่ทำและความสำคัญของการไม่ทำความพอใจในบาป โดยชี้ให้เห็นว่าการสะสมบาปนั้นนำมาซึ่งทุกข์ทั้งในปัจจุบันและโลกหน้า ความเข้าใจนี้ช่วยให้ผู้อ่านตระหนักถึงแรงจูงใจในการดำเนินชีวิต

…จ้าขา. พระเกศ. จงหยิกไปเสีย นางเทวิดิฏ เป็นผูทำแล้ว จง เป็นอนันต์แล้ว ตั้งแต่สมัยไป เจ้าจะมายันนี้ (อีก). นาง. อย่าให้ฉันฉันหมายเสียเลย เจ้าขา, ของพระผู้เป็นเจ้า จงให้ฉันทำวัตรแก่พระผู้เป็นเจ้า ทำสมบัติ…

ในตอนนี้พระเกศพบกับนางลาภเทวดิที่อ้างว่าตนปฏิญาณเพื่อพระเกศและได้ทำสมบัติด้วยการบูชาพระผู้เป็นเจ้า ทั้งสองสนทนาเกี่ยวกับการทำวัตรและการรักษาสมบัติ ทำให้เห็นถึงการเชื่อมโยงระหว่างโลกของมนุษย์และเทวโลก

…ด้ ยืนยัน นางเทวิดา ผู้ หนึ่ง มาท วาร ปฏิ ทิน เข้าไป ดัง นี้ จง กลับ ไป เสีย. นางจึ่ง อ้อนวอน ซ้ำ ๆ อีกว่า " ขอท่าน อย่า ทำ ให้ ฉัน สูญ เสีย เลย เจ้าข้า." พระเถระ คิดว่า "นางเทวิดา นี้ไม่เชื่อฟัง ถึง …

ในบทนี้ นางเทวิดาอ้อนวอนพระเถระไม่ให้สูญเสียโอกาสในการทำบุญ และพระศาสดาทรงแสดงความสำคัญของการทำบุญ ซึ่งเป็นเหตุให้เกิดสุขทั้งในปัจจุบันและอนาคต. การสนทนานี้สะท้อนปัญญาในด้านศาสนา.

…ิษฐานีแล้ว, ทานที่บุคคลถวายแต่พระธรรรณตั้งหลายพระพุทธเจ้าเป็นต้น ชื่อว่าเศร้าหมองย่อมไม่ผิด, คุณขดี อีกประการหนึ่ง ท่านได้ถวายทานแต่พระอริยบุคคล ๘ แล้ว, ส่วนเราในกลเป็นเวลาามพรหมฑ์ กระทำชาวชมพูทวีปทั้งส…

ในหน้าที่ 15 ของพระธัมมปทุมปฏิธาร แสดงถึงการสนทนาระหว่างเศรษฐีกับพระศาสดาเกี่ยวกับการถวายทานที่ถูกต้อง แม้เศรษฐีจะมีข้อจำกัดในการถวายทาน แต่พระศาสดาย้ำว่าไม่ควรกังวลเกี่ยวกับความเศร้าหมองของทาน โดยอ้า

…้าดาลของตน ก็โกรธว่า" เจ้าคนนี้ ไม่มีมิตรคิดดูแต่พอ (กำลัง) ของตน ต้องมาเที่ยวชักชวนชาวบ้านทั้งหมด (อีก.)" จึงบอกว่า "แก่จำนำเอาภาชนะที่แก่ถ่อม" ดั่งนี้แล้ว เอนวัมือ ๑ นิ้วหยิบ ได้ให้ข้าวสารหน่อยหนึ่ง, …

บันทึดรีบูรณ์ฟังธรรมเทศนาและมีความคิดทำกรรมเพื่อสมบัติ โดยขอให้พระศาสดารับภิกษาจากพวกเขา ขณะเดียวกันเศรษฐีพิทาลปกะมีชื่อเสียงจากการให้ทานข้าวสารแก่ภิกษุทั้งหมด เพื่อประโยชน์แก่การทำบุญในวันรุ่งขึ้น.

…ล้ว จึง ออกไปทางช่องลูกกูญแจหลีกไปเสีย ในวันนี้ พวกโจรนั้น มิได้ เห็นพระเถร, ในวันรุ่งขึ้น จึงปลอม (อีก) พระเถรทราบแล้ว ก็ทำลายมณฑลออฟ้าหาไปส่อกาศ เมื่อเป็นเช่นนี้ ในเดือนแรกดีดี ในเดือนท่ามกลางดีดี พว…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงพระมหาโมคลลาณะที่ถูกพวกโจรล้อมรอบและความพยายามที่โจรจะจับตัวพระเถร แต่พระเถรได้หลบหนีอย่างชาญฉลาด ความพยายามและกรรมของโจรสร้างปัญหาให้กับพระเถรในที่สุดนำไปสู่การจับกุมและทำร้าย

…ะศาสดา. โมคัลลานะ ถ้ากระนั้น เธอกล่าวธรรมแก่เราแล้วจึงค่อยไป เพราะบัดนี้ เราไม่พบเห็นสาวกผู้ชนะเธอ (อีก). [พระเถระแฉลงภูมิแล้วปริพพาท] พระเถรากล่าวว่า "ข้าพเจ้าอาจกำอย่างนั้น พระเจ้าข้า" ดังนี้แล้ว ถว…

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับพระเถระโมคัลลานะ ที่ร่วมกับพระศาสดาและเตรียมตัวในการปริพพาท โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการกล่าวธรรมและการใช้พลังในการมุ่งไปยังจุดหมายเพื่อทำการปริพพาท พระศาสดาได้สั่งให้กล่าวธรรมก่อนที

…ข้องแต่พระราชา ๑ การถูก กล่าวดูถูกอย่างแรง ๑ ความอ่อยยินแห่งเครื่อง ญาติ ๑ ความเสียหายแห่งโลกะ อีก อย่างหนึ่ง ไฟป่าเองไหม้เรือนของเขา, ผู้นัน มีปัญญามรรค พระราชา เพราะกายแตก ย่อมเข้าสิ้นรกล." …

บทนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่กระทำผิดต่อผู้ที่ไม่ทำผิด การประทุษร้ายต่อผู้บริสุทธิ์ย่อมส่งผลให้เกิดความไม่ดีในชีวิต ตั้งแต่ความเจ็บปวด จนถึงความเสื่อมเสียทางการเงินและชื่อเสียง สรุปคือ ประพฤติ

…พื่อจะละทิ้งนุ่งผทั้งหมดหลายเห็นปากนั่น (กลับไป) นุ่งผ้าท่อน เก่านั้น มีมือถือกระเบื้องเที่ยวขอทาน (อีกหรือ)." ก็เมื่อท่านโอตาว (ตน) อยู่นั่นแล จิตผ่องใสแล้ว. ท่าน เก็บผ้าเก่าพนันนั้นไวที่ดิ้นนั้นแล้ว …

เนื้อหาเกี่ยวกับพระปิโลดกเถระที่มีการนุ่งผ้าเก่าและการเดินทางไปสำนักอาจารย์ โดยใช้ความเชื่อมั่นในตนเอง และการทำให้เกิดอารมณ์ที่เกิดจากการปฏิบัติ สิ่งนี้มีผลต่อจิตใจที่ผ่องใส เมื่อท่านได้เก็บผ้าเก่าด้ว

…ูลักษณะพระศาสดว่า "ชนะ ทั้งหลายไม่รับ พระเจ้าขั้น." พระศาสดาตรัสว่า "มหาพิร ถ้ากระนั้น จงลดราคาลง (อีก) พระราชารับสั่งให้ทอดลองโฆษณาว่า "ใครให้ทรัพย์ ๕๐๐ จงเอาไป" ไม่รงเห็นใคร ๆ จะรับเอา จึงรับสั่งให้ท…

ในเนื้อหา พระศาสดาได้เสด็จไปทอดพระเนตรนางสิรีมา โดยมีการพูดคุยกับพระราชาเกี่ยวกับการโฆษณาในพระนครเพื่อค้นหาทรัพย์สินในการสนับสนุน ทั้งนี้ ไม่มีผู้ใดสนใจที่จะรับทรัพย์จำนวนมาก พระราชาสั่งลดราคาเรื่อย ๆ

… เอาตัวที่ ๒ มาเสียด." [โสมนตร์ได้รับพระราชทาน] แม่เมื่อนายหลวง ตรัสว่า " ตา แกว่าจะไรน่ะ? จงวิไป อีก," พราหมณ์นั้น ก็กล่าวอภามบนกันเอง, นายหลวงทรงทราบ ความที่กล่าวนั้นพราหมณ์กล่าวตร การิยมหัรสว่า " โ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมระหว่างพระราชาและพราหมณ์ที่มีการกล่าวถึงการถวายพระราชทานโค โดยการเจรจาระหว่างกัน และการประเมินสถานการณ์ในบ้านของเจ้าหนี้ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการโปรดปรานของพระราชาและการส่งพ

…่อแสดงหานายช่างผู้ทำเรือน จึงได้ท่องเที่ยวไป. บทว่า ทุคฺโข ความว่า บัดนี้ เราตรัสพระสัพพัญญูญาณ ๑. อีกนัยหนึ่ง พุทธสก เป็นคำเปรียบกับเครื่องเรือน แปลว่า ฉันทนเรือนของท่านเรา หักเสียหมดแล้ว.

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาจากพระสมุปปัตถะฉันทะฉันผล โดยเน้นการอธิบายพระสัพพัญญูญาณ และการเข้าถึงธรรมในลักษณะที่บริการนะอย่างลึกซึ้ง การแสดงหาช่างผู้ทำเรือนที่เป็นสัญลักษณ์ของการเข้าถึงความจริงที่เจือด้วยท

… โอ ถอดคำของพระเถระ หยามยาย, จึงกล่าวว่า " พ่อ พ่อพูดอะไร ? " ถามพระเถระว่า เหมือนอย่างนั้นนั่นแหละ อีก จึงกล่าวว่า " เราไม่อาจนั่นน้ำไว้" ได้สิ้น 12 ปี เพราะเหตุแห่งมรดร, แต่บุตรของเรานี้ มีหัวใจ กระด้…

ในบทนี้มีการสนทนาของภิกษุเกี่ยวกับสถานการณ์ในสังคม มุ่งเน้นไปที่การปฏิรูปและความสำคัญของพระพุทธศาสนา เพื่อให้ยั่งยืนต่อไป โดยมีการยกตัวอย่างสถานการณ์และคำถามที่ทำให้ผู้อยู่ในข่ายสงสัยและต้องการคำชี้แจ

ประโยค - พระอัคคีปฏิรูปฏิวัติภาค 6 หน้า 54 อยู่ในโลก เหมือนบุคคลพึงเห็นฟองน้ำ (และ) เหมือนบุคคลพึงเห็นพับแด้ด." [ แก่อรรถ ] บรรดาบทั้งนั้น บทว่า มรีจิ คือพับแด้ด. จริงอยู่ พับแด้ด แม้ปรากฏขึ้นแต่ที่ไก

บทความนี้พูดถึงพระอัคคีและอรรถเข้าใจในธรรมชาติของการมองเห็น ผ่านเปรียบเทียบฟองน้ำและพับแด้ด อีกทั้งยังสื่อถึงการบรรลุธรรมของภิกษุในพิธีเทศนาที่เข้าใจความเป็นจริงของโลก นำเสนอความหมายที่ลึกซึ้งแล…

…ินพาน ฉันนั้น. ในเวลาจงเทศนา นางกุมาริกานั้น คำรงอยู่ในโสดาปฏิผล, เทวนาได้รับประโยชน์แม้แก่มหาชน. [ อีกาช่างฤกตายไปเกิดในสุดภิพ] แม่นางกุมาริกานั้น ได้คลอระเช้าค่ายหลอดไปสู่สำนักของบิชา แล้ว แม้นั้นก็…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักธรรมของพระธรรมปุณฑ์ที่สอนว่า สัตว์ส่วนใหญ่มีโอกาสไปสู่อายุน้อยและไปถึงสวรรค์ได้ แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการปล่อยวางความโศกและการเรียนรู้จากทุกข์ที่เกิดขึ้นในชีวิต โดยเฉพาะกับ

ประโยค - พระธีรมปทีฏิทัศนฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 103 อะไร คือ ก็แม่ร่องรอยสักอย่างหนึ่ง ไม่มีแกะพระพุทธเจ้า พวกเจ้าจักนำพระพุทธเจ้านั้น ผู้ไม่แม่ร่องรอยไป ด้วยร่องรอยอะไร ? วิทินัจฉานาคาถา ๒ ซึ่งชื่

…ุทธิ์ในธรรมคำสอน รวมถึงการสำรวจความเข้าใจในสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกและความสัมพันธ์กับเทพมีอยู่ในเนื้อหา อีกทั้งชี้ให้เห็นถึงความไม่พอใจในสภาพที่ไม่สะอาด มีการพูดถึงคุณลักษณะของอัตภาพที่เชื่อมโยงกับทางธรรมแล…

…าสดังอ้างที่ไกล อย่างนี้ ? " แก้วา "เพราะที่นั่นเป็นสถานที่ทำบาปในลิทธิของพระพุทธเจ้า ทุก ๆ พระองค์ อีกอย่างหนึ่ง พระองค์อ้างที่ไกลดีเดียว แม่เพื่อ ประโยชน์ของมหาชนประชุมกัน." พวกเดียวกันก็ฟังถ้อยคำนั้น…

ในวันเพ็ญเดือนห้า พระราชาถามพระศาสดาเกี่ยวกับสถานที่ทำบูชา พระศาสดาได้อธิบายว่าที่นั่นเป็นสถานที่ทำบาปและมีความสำคัญต่อพระพุทธเจ้า พวกเขาได้ยินพระศาสดาและติดตามไปยังเมืองสวัตถี ขณะเดียวกันมหาชนก็มีควา