หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมนาว วรรณราวิจารณ์พระพุทธศาสนา
12
ธรรมนาว วรรณราวิจารณ์พระพุทธศาสนา
…บับร่างที่ 11) ปี 2563 นักศึกษา : เป็นข้อความที่เข้าใจง่ายนะครับ อาจารย์ช่วยอธิบายให้ผมเข้าใจง่ายๆ อีกสักน้อยได้ไหมครับ ? อาจารย์ : สรุปความว่า “การถอดราธิบายที่เป็นปฏิบัติ ต่อคำสอนของพระศากยมุนี และส…
การสนทนาในฉบับนี้เกี่ยวกับการตีความคำสอนของพระศากยมุนีและการเปลี่ยนแปลงการปฏิบัติในปัจจุบันหลังจากที่พระองค์เสด็จดับขันธปรินิพพาน โดยนักศึกษาและอาจารย์ได้แลกเปลี่ยนความเห็นเกี่ยวกับธรรมชาติของการสื่อส
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
13
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
…ี่ยน นัยมความหมายของสงฆคในพระพุทธศาสนายุค นั้น รู้สึกถึงว่ากามนี้จะยึดจิตพอสมควร ผมขอสรุปในความสำคัญอีกครั้งหนึ่งนะครับ แรกเดิมทีคำสอนของพระศาสนมัมีเพียงหนึ่งเดียว แต่ในยุคของพระเจ้าโลกได้มีการปรับเปลี่…
เนื้อหาเกี่ยวกับความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนามหายานที่มีสาเหตุมาจากการปรับเปลี่ยนความหมายของสงฆ์ ตั้งแต่ยุคพระเจ้าอัศลา คำสอนถูกแยกออกเพื่อสร้างความเข้าใจและยอมรับซึ่งกันและกันในนิกายต่างๆ นำไปสู
ธรรมหาร วาระวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
18
ธรรมหาร วาระวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
…ที่สืบทอดมาตั้งแต่ “พระพุทธศาสนาของพระศาสนู้นี” มาจึงค้นคว้าร่วมไปในฝ่าย “พระพุทธศาสนายุคแบ่งนิยาย” อีกด้วย 19 ผู้แปล : ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า 野心 (yashin) 20 ผู้แปล : ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า 惡巧 (warudakumi)
ในฉบับนี้กล่าวถึงการตรวจสอบคำสอนในพระพุทธศาสนา ว่าเป็นคำสอนดังเดิมหรือไม่ โดยมีการเพิ่มข้อคิดเห็นว่าถ้าสอดคล้องกับพระดำรัสของพระศาสดา ถือว่าเป็นคำสอนที่สามารถยอมรับได้ แม้ไม่ได้บันทึกในพระสูตรเมื่อแรก
ธรรมวธา วรรณวัตรวรรกาวาจพระพุทธศาสนา
10
ธรรมวธา วรรณวัตรวรรกาวาจพระพุทธศาสนา
…ennō) ได้บริหารบ้านเมืองและสร้างความสัมพันธ์ระหว่างประเทศร่วมกับโชะนะในอุดมโกะ (蘇我馬子 soga no umako) อีกทั้งยังรื้อฟื้นความสัมพันธ์ที่หายไปนานกับประเทศจีน (ราชวงศ์สุย 陝 zui) และได้ส่งพระภิกษุไปศึกษาจากปร…
บทความนี้สำรวจแนวทางของปรัชญาปรมิตาสูตร ที่ได้เข้ามาในประเทศไทยในช่วงคริสต์ศักราชที่ 6-7 โดยเฉพาะความสำคัญของเจ้าชายโชโตนะ ผู้มีบทบาทในการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาและการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ รวมถึงผ
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (3)
11
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (3)
…ของท่านใด คือ ท่านเอ็นนิน (円仁 ennin) และท่านเอนฉิน (円珍 enchin) ได้เดินทางไปยังประเทศจีน (ราชวงศ์ถง) อีกครั้ง เพื่อเติมเต็มความรู้ให้สมบูรณ์ 19 真言宗 (shingonshū) เป็นนิกายหนึ่งในสายต้นตระที่ผสมแผ่มาในประเ…
บทความนี้สำรวจความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนามหายาน โดยเน้นไปที่นิกายต่างๆ เช่น เชน ยิ่งไปกว่านั้นยังลงลึกในสาเหตุที่ทำให้เกิดความแตกต่างในคำสอนของพระพุทธเจ้า ตั้งแต่การเผยแพร่ของนิกายต่างๆ จนถึงอิ
ธรรมตสาร วราชวชารวาทิภาพพระพุทธศาสนา
12
ธรรมตสาร วราชวชารวาทิภาพพระพุทธศาสนา
…รัญญาปรามิตสูตร" มีแนวคิดสำคัญซึ่งเป็นลักษณะเด่นที่ว่า "มนุษย์ทุกคนล้วนอเคพบพระพุทธเจ้ามาก่อนในอดีต อีกทั้งยังได้เคยตั้งปณิธาน (ที่จะเป็นพระพุทธเจ้า) มาแล้วทั้งสิ้น" ในบทที่ผ่านมาได้กล่าวไปบ้างแล้วว่า "…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดสำคัญจาก 'ปรัญญาปรามิตสูตร' ที่สอนว่าสิ่งที่มีความหมายคือ มนุษย์ทุกคนเคยพบพระพุทธเจ้ามาแล้วในอดีต และมีการตั้งปณิธานที่จะเป็นพระพุทธเจ้า เนื้อหานี้เน้นการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาหายา
พระพุทธศาสนามายาวนาน:เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (3)
13
พระพุทธศาสนามายาวนาน:เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (3)
… (3) 227 โพสิสัตว์ ซึ่งใน "ปฐษฎาปรามิตสูตร" ได้กล่าวไว้ว่า "พวกเราส่วนเคยพบพระพุทธเจ้ามาก่อนในอดีด อีกทั้งยังได้เคยตั้งปณิธานมาแล้วทั้งสิ้น ดังนั้น พวกเราจึงได้ชื่อว่าเป็นพระโพสิสัตว์" นักศึกษา: แม้จะ…
บทสนทนาระหว่างนักศึกษาและอาจารย์เกี่ยวกับแนวคิดใน 'ปฐษฎาปรามิตสูตร' ว่าด้วยการพบพระพุทธเจ้าในอดีต และวิธีการพิสูจน์ประสบการณ์นี้ผ่านการสวดมนต์ โดยนักศึกษาแสดงความสงสัยเกี่ยวกับการระลึกชาติ ในขณะที่อาจ
พระพุทธศาสนาเป็นมหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
3
พระพุทธศาสนาเป็นมหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
พระพุทธศาสนาเป็นมหายาน : เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (4) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (4) 201 คำสำคัญ: พระพุทธศาสนา มหายาน ปรัชญาปรมิตา สตูร ศูนยต
…ละเผยแพร่คำสอนในรูปแบบที่หลากหลาย เข้าใจความแตกต่างนี้สามารถช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงแก่นแท้ของคำสอน อีกทั้งทำให้เห็นคุณค่าของความหลากหลายในการพัฒนาจิตวิญญาณ
ธรรมธารว วิวาสรวีรการทางพระพุทธศาสนา
8
ธรรมธารว วิวาสรวีรการทางพระพุทธศาสนา
ธรรมธารว วิวาสรวีรการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 13) ปี 2564 ไม่ได้มีความสำคัญมากนัก หากแต่มีการกล่าวไว้ในคัมภีร์ “สูตรตินบาต”5 มีใจความสังเขปว่า “พิฑออนความเห็นในอัตตาและจงพิจาร
…พระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องการมองโลกผ่านปรัชญาศูนยตา ซึ่งหมายถึงการเห็นโลกเป็นความว่างที่ไม่ถือมั่น อีกทั้งยังกล่าวถึงขันธ 5 ที่ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ที่มนุษย์ประกอบขึ้นมา. คัมภีร์…
การศึกษาเนื้อหาไตรภูมิ-พระมาลัย
7
การศึกษาเนื้อหาไตรภูมิ-พระมาลัย
"ปุรามธรรม" อีกด้วย2 จากการศึกษาของกัดครพล แสงเงิน ได้กล่าวว่า ไตรภูมิ-พระมาลัย (ไตรภูมิฉบับหอสมุดแห่งชาติกรุงปราส…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับไตรภูมิ-พระมาลัย ซึ่งกล่าวถึงการสร้างขึ้นในสมัยอยุธยาและความเชื่อของพระพุทธศาสนา โดยวิเคราะห์เนื้อหาในแง่ของศาสนาและวรรณกรรม เปรียบเทียบกับวรรณกรรมสำคัญอื่นๆ ของไทยเพื่
ยมโลก: ความรู้เกี่ยวกับนรกและขุมยมโลก
29
ยมโลก: ความรู้เกี่ยวกับนรกและขุมยมโลก
…รค) โดยผู้เขียนใช้เนินมรรคาชาดใน การศึกษาถือเป็นหลักเพราะปรากฏเนื้อหาของยมโลกชัดเจนกว่าคัมภีร์อื่นๆ อีกทั้งเนื้อหาเรื่อง ยมโลกก็ (ยมโลก) ในไตรภูมิและจุฬาเทวาขา ของพระธรรมปิฎก (แก้ว) ยังอ้างถึงเนินมรรคาช…
…นี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับยมโลกและข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับขุมยมโลกจำนวน 10 ขุม ซึ่งแต่ละขุมมีลักษณะเฉพาะ อีกทั้งยังมีการเปรียบเทียบกับพระไตรปิฎกและศึกษาจากเนินมรรคาชาด โดยยกตัวอย่างนรกสามขุม ได้แก่ โลหวกมีนร…
การเปรียบเทียบอายุในพระพุทธศาสนา
36
การเปรียบเทียบอายุในพระพุทธศาสนา
…ร คือ 500 ปีพยี่ หรือ 9 ล้านปีมนุษย์36(จักรวาลนี้เท่ากับ เป็นเวลามนุษย์ตรงกัน คือ 9 ล้านปีมนุษย์) อีกทั้งไตรภูมิพระมาลัย โลกนี้ปกสาร และจักรวาลนี้ มีการเทียบอายุเทวดาด้วยขั้นจาตุมหาโรท ซิกกับสัตว์…
บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบอายุของสรรค์มนุษย์และมหานรกตามที่ปรากฏในไตรภูมิ-พระมาลัย โดยอิงจากหลักคำสอนของพระไตรปิฎก วิวัฏฏูปสูตร โดยเฉพาะการวัดอายุของเทวดาและสัตว์นรกในรูปแบบต่าง ๆ ซึ่งบ่งบอกถึงการม
นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: ความลับแห่งกิเลสตัณหาในพระพุทธศาสนา
39
นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: ความลับแห่งกิเลสตัณหาในพระพุทธศาสนา
…malai: A text significantly related to Buddhist scripture ของสัตว์ทั้งหลายแต่ต่างกันในส่วนของรายละเอียดปลีกย่อย เช่น ชื่ อของนรก บุพกรรม เมื่อเป็นมนุษย์ เป็นต้น 4. ไตรภูมิ-พระมาลัย พบเนื้อหาเรื่อง ยมโ…
เนื้อหาเกี่ยวกับนรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย ได้กล่าวถึงความแตกต่างของนรกในรายละเอียด เช่น ชื่อและบุพกรรมที่สัมพันธ์กับการเป็นมนุษย์ พบเนื้อหาเรื่องยมโลกที่ร่วมกับพระไตรปิฎก และการเปร…
การศึกษาเกี่ยวกับไตรภูมิ-พระมาลัย และพระพุทธศาสนา
40
การศึกษาเกี่ยวกับไตรภูมิ-พระมาลัย และพระพุทธศาสนา
…ระพุทธศาสนา คือ พระไตรปิฎก ฉบับต่าง ๆ คัมภีร์โลกีปกรณ์ คัมภีร์โบราณ คัมภีร์จารวาล- ทีปีบอย่างชัดเจน อีกทั้งยังแสดงให้เห็นว่าผู้แต่งไตรภูมิ-พระมาลัย ฉบับนี้จะเป็นผู้ทรงความรู้ในพระไตรปิฎกและคัมภีร์ชั้นรอ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของไตรภูมิ-พระมาลัย ในการศึกษาและเชื่อมโยงกับคัมภีร์สำคัญทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์เนื้อหาที่สามารถเข้าถึงได้ซึ่งจะช่วยให้ความเข้าใจในพระพุทธศาสนาเป็นไปอย่างครอบคลุม
ธรรมะ 10: วิถีของชีวิตทางพระพุทธศาสนา
9
ธรรมะ 10: วิถีของชีวิตทางพระพุทธศาสนา
…ะ ความชำนาญ ประสบการณ์ และเวลาการปฏิบัติที่ได้ฝึกฝนมา จนเชี่ยวชาญจากการปฏิบัติของเจ้าสำนักแต่ละท่าน อีกทั้งแต่ละสำนักก็มีแนวแห่งสายการปฏิบัติที่สืบทอดกันมา และต่างก็มีพัฒนาการ คือ อาจสอนด้วยหลักการเดียว…
บทความนี้สำรวจความแตกต่างในการปฏิบัติธรรมของสำนักต่างๆ ในประเทศไทย โดยเน้นการทำความเข้าใจในวิถีการพัฒนาจิตตามสายต่างๆ ที่มีลักษณะและวิธีการเรียนรู้ที่แตกต่างกัน สำนึกถึงการตีความและการปฏิบัติที่อาจไม่
การปฏิบัติธรรมตามแนวอานาปานสติและสายพองหนอ-ยูหนอ
19
การปฏิบัติธรรมตามแนวอานาปานสติและสายพองหนอ-ยูหนอ
ธรรมอาภา วาสพิชัยวิกายางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 2. การปฏิบัติพัฒนาจิตของสายอานาปานสติของพระธรรมโกศจาจรย์ หรือหลวงพ่อพุทธทาส เรียกว่า อานาปานสติวิถีวาแนวสวนโมกข์ หรือบ้า
…อานาปานสติวิถีวาแนวสวนโมกข์ รวมถึงการนำมาปฏิบัติด้วยการเดินจงกรมและนั่งสมาธิ เพื่อบรรลุมรรคผลนิพพาน อีกทั้งมีการถ่ายทอดการปฏิบัติสายพองหนอ-ยูหนอ ที่มีความรู้ความเข้าใจถูกต้องจากพระธรรมธีราชมหามนี واتรกิ…
การวิเคราะห์คุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
23
การวิเคราะห์คุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…พุทธเจ้า ท่านเป็นผู้ที่คิสิยกิถึงด้านคุณธรรม คุณเป็นอาจารย์สามารถ รู้ว่าจะจิต และดักใจลูกศิษย์ได้ อีกทั้งเป็นผู้ที่มีความสามารถในการสอน ได้ตรงจิตของศิษย์ สายพงหนอ-ยูบนหนอ มีพระโสภณมหาเถร คือ ที่รู…
บทความนี้สำรวจเปรียบเทียบคุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่ครูบาอาจารย์ต่างๆ เช่น หลวงปู่มั่น, มหาสิยดอ และหลวงพ่อพุทธทาส ซึ่งได้ส่งผลต่อการฝึกปฏิบัติอย่างเข้มข้นและมีเ
การศึกษานียบเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายสังคมไทย
24
การศึกษานียบเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายสังคมไทย
…สมัยรัชกาลพระอาจารย์แนะนำ เลยทำให้ตั้งใจฝึกปฎิบัติอย่างจริงจัง จนมั่นใจในเส้นทางการบรรลุมรรค นิพพาน อีกทั้งยังมีความรู้แตกฉานในอธิปกรณ์จนเป็นที่ประจักษ์และ ได้เป็นผู้นำบิกกิการสอนวิปัสสนา ตามวัดต่างๆ รว…
การศึกษานี้มุ่งเน้นที่การเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทยจาก 5 สายการปฏิบัติ โดยมีพระอาจารย์ชื่อดังเป็นจุดศูนย์กลางในการพัฒนาผู้ปฏิบัติจากการเรียนรู้ไปสู่การปฏิบัติอย่างจริงจัง ทั้งนี้ยังมีจุดมุ
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
32
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
… ได้ยินหนอๆ ได้กลิ่นๆ หนอ รสหนอๆ ถูกหนอๆ ซึ่งเป็นการกำหนดอารมณ์ที่เป็นปัจจุบัน การปฏิบัติในสายอื่นๆ อีก 4 สาย มิได้กล่าวถึงลักษณะการกำหนดอารมณ์ที่ปรากฏทางสายต่างๆ โดยเฉพาะ แต่ก็ปรากฏเป็นลักษณะของการสำรว…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย โดยศึกษาเปรียบเทียบระหว่างสายการปฏิบัติทั้งห้า ที่มีการประณีตในท่านั่ง การวางมือ และการกำหนดอารมณ์ ผ่านการปฏิบัติด้วยการนั่งสมาธิและการเดินจ
การศึกษาเปรียบเทียบ "มัยอาคม" ในนิกายสรวาสติวา
23
การศึกษาเปรียบเทียบ "มัยอาคม" ในนิกายสรวาสติวา
… ที่แตกต่างกันออกไป กล่าวคือ ฉบับหนึ่งเป็นฉบับที่มีการเรียงลำดับพระสูตรแบบ "มัยอาคมฉบับแปลจีนโบราณ" อีฉบับหนึ่งเป็นแบบ "มัยอาคมฉบับสนสกฤต" ที่พบในคาเซียงกลางและกาฬมฌฑู 2. หรือว่า "มัยอาคมฉบับสนสกฤต" ที่…
…วามแตกต่างในลำดับพระสูตรและอภิปรายถึงความเป็นไปได้ที่นิกายสรวาสติวาอาจมี "มัยอาคม" ฉบับที่แตกต่างกันอีก ฉบับหนึ่งอาจเป็นแบบที่มีการเรียงลำดับตามแบบแปลจีน ในขณะที่อีกฉบับคนที่พบในเอเชียกลางและกาฬมฌฑูอาจเ…