อุต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 138 / 296

…ดี ปกสุธิ กรีวาสสน. ชาตกฐุถดา [ ส/๕๐ ] ว่า ปอขาตดี ศมุิ อรมมิ จริต อิทราปา ปอวา จริต อดิวิย โรกิตติ อุตโก. อ. ที่ ๒ จตุส ปน ทําปสูจ ภูกุฏิดิษรี ทํ๔ สมุทา มาติปโร นาม ปุณฑานิ นุดติ, ปอวา ทิพวสมปุตติ วา ปร…

เนื้อหาวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างการประพฤติธรรมของพระราชากับการประพฤติของประชาชน โดยยกตัวอย่างคำกล่าวของพระเจ้ามงวังศ์เธอ กรมพระสมวรรณที่ชี้ให้เห็นว่าหากพระราชาทรงปฏิบัติธรรม ประชาชนจะมีแนวโน้มที่จะ

…ภูฏกา ๒/๒๒ ] แก้ ยญเจ พาลานุกรม ใน โรรนิษฐานตน]. ยนุติ ปฏิเสธตุต นิปลาโตร. เดน วสดัด หูต น เสยโยติ อุตโค. มงคลฤทธิ์ปิณิ. ๑/๔๕ แก้ ยญเจ วสดัด หูต]. ยนุติ สาปสมุจ ชีวิตนุติ ยมปน... [ ชาดกภูฏกา ๑/๒๒ ]. สร…

บทนี้เสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ทางภาษาศาสตร์ในชาดกภูฏกา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้คำต่างๆ ในศัพท์เหล่านี้ เช่น ยนุติ และวิธีการเรียกชื่อที่ถูกต้อง พร้อมอธิบายความหมายและการใช้ในบริบทต่างๆ นอกจาก

…ย์คำ : ภควโต ภิกขุสูงปริวิตรสุด สาเทภี ปิณฑาย ปริสนาเกล นครโต นิจกขุนโต ๆ เป ๆ พากย์ : สตฆา อคเธาวุ อุตตโน เดน อมาสิ. พากย์ที่ 3 สตุกา เตน อปรินฺฺภูมิณ กวฺวา ฐุดฺกาถิ ปริโจณณ กวฺวา ทุสนฺโนโต เอวมาณ. [ อ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์กิริยาพากย์คำในบริบทของการแสดงอภิสัญญา โดยอธิบายว่าการแสดงอภิสัญญานั้นมีบทบาทในการทำให้ไม่บริสุทธิ์แล้วจึงทำให้บริสุทธิ์ พร้อมเสนอแนวทางการควบคุมบทให้เข้าใจง่ายขึ้น โดยกา

… บางทีจะตรงกลาง ด้วยวางเปยสล (๙ เป๙๙) ใช้ในภาษา บาลี ๑๑๙ใช้ในภาษาไทย) เหล่าไว้บ้างหน้านั้นบ้าง เช่น อุตสสุม นาม คามู วาน นิคม วา อติฏิ พา วา พุทธ สรณ คติ โหติ ฯ ถานวิภาคารโต. [อ่านบทกฐรปนฺ ๓๘๐] บางทีจะข้…

เนื้อหาในบทนี้อธิบายถึงการสร้างประโยคในภาษาไทยและความสัมพันธ์ระหว่างคำ โดยเน้นการใช้คำที่ต้องเติมเข้ามาหรือไม่ต้องเติม ซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงโครงสร้างของประโยคได้ดีขึ้น นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหลักการใช้คำ

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 173 อ. ที่ ๕ ....อุโฆษติวา ปริสชิตวา ปลาเปฺอ [อุตตโม ๗/๑๕๐] "....ค่บริการให้มันไป." ฉ. กิริยาในพากย์บอกชื่อ. ฉ. นิยบทบอกชื่อ, บอกเข้าบ้าง ไม่บอกบ้างต…

ในหน้า 173 ของ 'อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2' มีการกล่าวถึงวิธีการบอกชื่อและกฎเกณฑ์ในการสร้างประโยคในภาษาไทย โดยจัดเรียงลำดับตามประเภทของคำและกิริยา การใช้มือในการบอกอาลปนะและนิยบท รวมทั้งการอธิบายลักษณ

…อ้อนโอพรนี้" (อรรถกถา [ สุวิท ๓/๔๕๘ ] แก้วา อต กิจจอที อต กสมา) อ. ที่ ๓ ก็ เปนดุก การณ ยา อิช เอ้อ อุตสิวาปาคมเมน อหตุคณ น กัด.[ อภิธรรมกถา. ปรมปิฎก. น. ๘๕ ] "ก็ใน กุสลาคุณอิรวา ท. นั่น ท่านอาจารย์ไม่ท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างการณกับวิสาสะ โดยเฉพาะในแง่ของคำถามเชิงเหตุและการแสดงความสัมพันธ์ในอรรถกถา นอกจากนี้ยังเน้นการใช้คำศัพท์และแนวคิดที่สำคัญ เช่น วิสาสะนะ และการพิจารณาความหมายของคำใ

… ยนติอุระเตา นิพพานิ ดิญจิติ นิพพานาคามิ ดิญจติวฺ วโ โคโต โคมสา สาวกา โคดาว โคตมม เอว โอโฬิมานา เอว อุตสาสิยามา; อุปปงเผลอ องฺ ฉนุติ นิพพานิ คาราณมติ, เอกนูบ นราธนติ.[ ม. อุป. คาถาโมฺคุลานน ๔๕๕] "เท่านั้…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างพระนิพพานและพระโคดมว่ามีเหตุและปัจจัยใดบ้างที่สามารถนำไปสู่การเข้าถึงพระนิพพาน โดยพระโคดมเป็นผู้ถ่ายทอดโอวาทและอธิบายถึงวิธีการที่เชื่อมโยงผู้ติดตาม เข้าสู่สภาวะน

…วามนะ (ปฐมนิภวิภคติ) ความว่า สูมยฺ จาฏิ, ท่านอ้าง น หว่า วตฺตูโพ, วนุปปคุมเพฺยามา ผสฺติคุณ, นฺติฺ อุตตาราม เป็นอาทิ. อ. ที่ ๓ อสุภามโฑ อุสุภามคฺคาราม สมั, วิสัม, ทุกามพหลฺ, สกุรพฤหฺ, กามวตฺติ, ตมุพมฺ…

บทความนี้วิเคราะห์การใช้ภาษาธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่ความหมายของคำว่า สูมยฺ ซึ่งเป็นภาษาที่ใช้ในการสอนของพระพุทธเจ้า และ อสุภามคฺ ซึ่งเป็นภาษาที่นอกเหนือจากนั้น รวมถึงกล่าวถึงความสำคัญและการนำไป

…ติ ต่างแต่ ยกทท เป็นวิเศษนะของนามนามได้ ทุกลิงค์ ทุกจอ.อ. :- วิเศษนะ: คณน, เหตุ ภูนตะ; ยทท มนุสสุด. อุตตน เหตต ภูนตะ; ยททิ ปลดโว. กิริยปรามาส: อุปายสรรดฺตุนิเก อส มาเรว ปฏิปา, ยกทท ปานติปาติ โหติ ลุกโท…

วิภาชนะดูโอ หรือ นิยมดูโอ มีบทบาทสำคัญในการสื่อสารในภาษาไทย โดยสามารถใช้ได้ในบริบทต่าง ๆ รวมถึงการสร้างความหมายที่ตรงไปตรงมา วิภาชนะถูกใช้เพื่อแสดงความสัมพันธ์ในประโยค และถือเป็นส่วนที่ช่วยให้การพูดจา

…งนั้น เช่น สูงฉรา จ หิท เป็นต้น หรือดั่ง อุ ทั้งหลายที่ยกมาแล้ว. แม่ในคาถาว่า อติสิติคอตู อติสยมิกิ อุต ก็เหมือนกัน, บางท่านจึงใช้ อิติ กาโล ที่เดียว สรุปอภิธาน : อิติ นิบาท ใช้ควบท้ายศัพท์อื่นเป็นพื้น เ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการใช้ 'อภิ นิบาท' และ 'อธร หินาม' โดยอธิบายถึงการใช้ในตำราของพระมหาราชและพระไตรปิฎก พร้อมกับตัวอย่างและการอธิบายความหมายต่างๆ เช่น การใช้งานในบริบทต่างๆ รวมถึงการใช้ในอรรถและการ

…วต โก อนุภูติ วต โก ยาว ปณุทิติ อยู่ ที่มาฤ กุมารโล, ยศุ นิยม ปิติ โณ สงฤติเตน ภาสุตสุต วิตถารเมร อุตุ อาณาประเสริฐ ใน อุ ฌิ ยุร เท่ากับ โย วิสสนะของ กุมาร โล กฤตา ใน อาณาประเสริฐ. อธิบาย : [๐] ยุคุน…

บทนี้อธิบายถึงความสำคัญของประโยคในภาษาที่แสดงอัครรรย์และความสัมพันธ์กัน โดยใช้คำว่า 'ยุคุน' และ 'นิยม' ซึ่งเป็นนิปาดสำหรับแสดงความรู้สึกในปัจจุบันและอนาคต โดยประโยคเหล่านี้มีวิธีประกอบกิริยาและสามารถน

…ร = ย. ฤูร เป็นที่สุดว่าดี อ. ที่ ๕ อาจริยะ วาด โก อุภูติ วาด โก, ยาว สฤทัย สบุปยา ปลนุน, ฤูร หินาม อุตโนโน มิสาน ปริอุตาน, ก็ นิมมays อดุง กิจจิ อเทยย ควิสุดฯ.[ มหาวุฒิ 5/๑๗๐] "ดู ก่อนผู้ริญ ท.,

บทความนี้กล่าวถึงการอ่านเกี่ยวกับภูเขาและความรู้ที่ได้จากการศึกษา นอกจากนี้ยังพูดถึงการเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับข้อความดั้งเดิม อีกทั้งมีการกล่าวถึงประวัติและความสำคัญของครูและนักเรียนในการแสวงหาควา

… อ. เหน โว ปริสุทธกาย- กมุมณฑ. โนใช้อย่าง บาง. อ. อภิชานิ โน ดูว ทามาร. ลักษณะนามบ้าง. อ. โน สม อุติ ตกาฏน. อธิบาย: [๑] โว และ โน ในส่วนวนั้นบ้างอาจใช้เป็น นิมาต, นี้เป็นเรื่องที่ควรราบไว้ เพราะถ…

บทความนี้อธิบายการใช้และความหมายของสัมพันธิ์ในวรรณกรรมไทย โดยมีการยกตัวอย่างคำและประโยคจากแหล่งข้อมูลต่าง ๆ เช่น ยาภีและมหาวิกุฒ เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในลักษณะของคำที่ใช้ในการสื่อสาร นอกจากนี้ยังพู

…ต ในวรรณี ควรจัดเข้าในบุตรหมวดคำถาม เรียก ชื่อว่า ปูชณฺคิโต อย่าง นุ สัพพท์. โนน สกาวิมาต. น โนน สม อุตติ ตกตน. [อุ. ข. รธน.๒/๕๕]."รดนะ (นั่น) เสนอะด้วยพระตถาคตไม่มีเลย" (โนน อิติ อวษาเมน. ข. ข. ป. โส ๑๘…

ในเล่มนี้เสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ของศัพท์ในพระไตรปิฎก และยกตัวอย่างการใช้ศัพท์ที่พบในพระไตรปิฎก เช่น การใช้อภิฤทธิ์ในบริบทต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับวิธีการจัดกลุ่มคำศัพท์เพื่อเรียนรู้ใ

…าสระอยู่ เบื้องหลัง ลงได้บ้างนี้ ยาม น ตร น ยา-อิทิ ยอทิ, ว อาม อุ = กฤติ เป็น วิฤกฏติ, ม อาม ครุ = อุตสตุ, เป็น ครามสดติ, ท อาม อดดุ = อดดุ โท, น อามา ฮิโต = อาโต-อายติ, เป็น อิโตนายติ, ต อามา ศูมา-อิทิ…

เอกสารนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับปัญหาและแนวทางในการเขียนลายมาลัยไวญากาณ์ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับผูญชนะและอักษรต่าง ๆ รวมถึงตัวอย่างที่เกี่ยวข้อง พร้อมกับการอ้างอิงถึงความสำคัญของหลักการในการเขียน. ตัวอย

…หลัง ลบโอ เสีย แล้วลงอ อาม คณะอาภรณ์ โล สีสวา เป็น สสวา, ถ้าพญาชนะ อยู่เบื้องปลาย ลง โอ อาม ค ก็ได้ อุตภรณ์ ประ-สหสุ่ เป็น. ปโรสหสุ่ ส่วนพญชนะอาคมนั้น มีจำกัดไหลงได้ ๙ ตัว คือ รวม ทนตรา แต้ต้องมีระเบียบอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการลงอาคมในพระอภิธรรม โดยเน้นการอธิบายกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ที่ต้องปฏิบัติตาม เช่น การจำกัดการใช้สระและพญาชนะ รวมถึงตัวอย่างของอักษรที่บริสุทธิ์และอักษรสันธิง. การเรียนรู้เกี่ยวกับสารสนธิทำให้

…์แปลวาอะไร ? จัดเป็นเท่าไหร่ ? อะไรบ้าง ? และจัด อย่างไร ? ข. แปลว่าพจ. จัดเป็น ๑ ปุลิสุข ๑ พิจูง ๑ อุตติลิงค์ เพศหญิง ๑ นุ่งสลิงค์ มีใช้พธามิ มีใช้พธามีใช้พธาหญิง ๑ จัดตาม สมมติของภาษาบัง าตามกำเนิดบัง.…

ในเนื้อหานี้จะพูดถึงคำนามของพระบรมศาสดาและลิงค์ในภาษาศาสตร์ โดยการจำแนกประเภทของลิงค์ตามกำเนิดและสมมติ พร้อมทั้งยกตัวอย่างผลกระทบที่เกิดจากการไม่นำสมมติไปใช้ และความซับซ้อนในการพูดอาจารย์ที่เกิดจากการ

…่า "หนึ่ง" ส่วนสังกตวย นับจำนวน นามมามชัดลงไปก็เดียว เช่นชายคนหนึ่ง ก็มีคำว่า เอโก ปรุโส ชน 5 คนว่า อุตตุโร ชนา เป็นต้น.[อ.น.].

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของคำพูดที่ระบุจำนวนในภาษาไทย โดยมีสองประเภทหลัก คือ เอวะ และ พหูวนะ ซึ่งทั้งสองมีความสำคัญในการบอกจำนวนของนามที่ชัดเจนและไม่ชัดเจน การใช้วิธีการในการระบุจำนวนนี้ช่วยให้เข้าใจควา

…มุ่งลิงค์ แปลอ ซ็นน ได้บ้าง อุทธาหรณ์ เสฐฉิน, ในพวกคับยศหก พงษ์รัตน์ แปล อ๋อ เป็น อาน ได้ อุทธาหรณ์ อุตตานี พุทธมณี ราชาน ในพวกคับมโนคะ แปล อ๋อ เป็น โอ ได้บ้าง อุทธาหรณ์ ยิปล ลูทธา นมชูหยุน. [๒๕๖๐] ข. …

เนื้อหาพูดถึงปัญหาและการแปลคำศัพท์ในภาษาไทยโดยยกตัวอย่างคำซึ่งมีการแปลที่ไม่แน่นอน เช่น 'อา' และ 'โอ' ที่อาจแปลมาจาก สี หรือ โอ โดยมีการวิเคราะห์ถึงวิธีการและความหมายของคำศัพท์ต่าง ๆ รวมถึงการแบ่งประเ

…านะ วัตติอะไร ? แจกตามแบบไหน ? ทำอย่างไร จึงเป็นรูปเช่นนั้น ? ถ. ไม่ใช่ อตุถายเป็นปุจฉาคงใจ ควรจะนะ อุตถวีวัดติ แจก ตามแบบ ปุรีส เอา วัตติค่า กับ อ สระที่สุดพันธะเป็น อาย ส่วน หิตาย เป็นปุจฉาสิ่งัง แจกตา…

เนื้อหานี้มุ่งเน้นการสำรวจปัญหาต่างๆ เกี่ยวกับการใช้วัตติในบริบทของศาสนา โดยมีการอธิบายถึงวัตติที่สำคัญ และการประยุกต์ใช้อย่างถูกต้องในทางศาสนา รวมถึงการหาคำตอบจากวัตติและศัพท์ที่เหมาะสม โดยนำเสนอตัวอ