การลงอาคมและสารสนธิในพระอภิธรรม ประมวลปัญหาและเฉลายบาลีไวยาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 20
หน้าที่ 20 / 197

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเกี่ยวกับการลงอาคมในพระอภิธรรม โดยเน้นการอธิบายกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ที่ต้องปฏิบัติตาม เช่น การจำกัดการใช้สระและพญาชนะ รวมถึงตัวอย่างของอักษรที่บริสุทธิ์และอักษรสันธิง. การเรียนรู้เกี่ยวกับสารสนธิทำให้เข้าใจการเปลี่ยนแปลงในคำและการแปลงคำในบริบทต่างๆ โดยมีการอ้างอิงตัวอย่างมาเพื่อการศึกษาและเข้าใจอย่างชัดเจน โดยจะมีการเชื่อมโยงระหว่างคำและความหมายในบริบท. สำหรับผู้ศึกษาพระอภิธรรมเช่นกัน.

หัวข้อประเด็น

-การลงอาคม
-สารสนธิ
-พญาชนะ
-อักษรสันธิง
-พระอภิธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - ประมาณปัญหาและถอดบำลุยาวารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 18 จ=มานผลโล เป็น เอโอวา ชญานผลโล. [๒๖๖] ก. การลงอาคมทั้งสระและพญาชนะ มีจำกัดอย่างไร ? จงอธิบายและยกเหตุผล ข. มีจำกัดอย่างนี้ ถาสระ โอ อยู่หน้าพญาชนะอยู่หลัง ลบโอ เสีย แล้วลงอ อาม คณะอาภรณ์ โล สีสวา เป็น สสวา, ถ้าพญาชนะ อยู่เบื้องปลาย ลง โอ อาม ค ก็ได้ อุตภรณ์ ประ-สหสุ่ เป็น. ปโรสหสุ่ ส่วนพญชนะอาคมนั้น มีจำกัดไหลงได้ ๙ ตัว คือ รวม ทนตรา แต้ต้องมีระเบียบอยู่เบื้องหลังจึงจะลงได้อุตภรณ์ ยา-อิท เป็น ยาถิท, อ- ทิกบติ เป็น วิทิกบติ, ครู-เอดสตี เป็น คูรมสตี, อตุต- อิท เป็น ตสุมาาทิ, สุภิ- เอก เป็น สุภิรา จะอายตน เป็น ฉพาตน แต่ในสังขมิติ ลง ห อาคมก็ได้ อุตภรณ์ สุ- อุตเป็น สุภุ.[๒๖๕] ก. ในสารสนธิในที่นี้ว่าไร ? เปลี่ยนฉนิดคิดเป็น ณ ได้ ซักอุตภรณ์มาเทียบด้วย ? ฃ. พญาชนะวรรคและ เอก หยู้หลัง เปลี่ยนฉนิดคิดเป็น ณ ได้ อุตภรณ์ ธมมนุจร, ปัจจจตุคุจร, เอวานุที ย อยู่หลัง เปลี่ยนฉนิดคิด กับ ย เป็น บุญ อุตภรณ์ สตญโณโค. [๒๕๔๘] ก. จงให้ตัวอย่างอักษรสันธิง ๓ เฉพาะนิยมสารเบื้องปลาย ? ฅ. สารสนธิ เช่นคำว่า อุตทากรี พฤวพาโร พญาชนะ-
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More