หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: โอกาสแห่งการบรรพชา
48
ธรรมะเพื่อประช: โอกาสแห่งการบรรพชา
…มีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่ จะเข้าถึงธรรมกาย การเริ่มลงมือปฏิบัติธรรมด้วยความสมัครใจ และมีความวิริยอุตสาหะ มีความเพียรที่สม่ำเสมอ ย่อมจะเข้า ถึงธรรมกายได้อย่างแน่นอน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย …
การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เข้าถึงสันติสุขที่แท้จริง ทั้งต่อตนเองและโลกใบนี้ ด้วยการหยุดใจและมุ่งเน้นการปฏิบัติอย่างถูกวิธี ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นทางเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งทุกคนมีอยู่ในตัว ไม
การบรรลุธรรมของพระมหาเถระ
171
การบรรลุธรรมของพระมหาเถระ
Boประช ๓๐ ปี ที่รอคอย ความวิริยอุตสาหะด้วยการบำเพ็ญตบะอย่างแรงกล้า อธิษฐาน จิตไม่นอน จนกว่าจะเป็นพระอรหันต์ กาลเวลาได้ผ่านไป จาก ๓ เดือนเป…
เรื่องราวของพระมหาเถระผู้ใช้เวลา 30 ปีในการบำเพ็ญตบะและความพยายามอย่างต่อเนื่องเพื่อบรรลุธรรม แต่กลับพบกับความเข้มแข็งและการร้องไห้ของเทพธิดาที่ทำให้ท่านตระหนักถึงความสำคัญของการพิจารณาตนเอง เมื่อท่าน
การค้นคว้าเกี่ยวกับคัมภีร์ปรัชญาและสมาธิในพระพุทธศาสนา
10
การค้นคว้าเกี่ยวกับคัมภีร์ปรัชญาและสมาธิในพระพุทธศาสนา
…วถึงการทำสมาธิภารของพระพุทธศาสนา ในอดีตของสุวรรณภูมิ ผลจากงานวิจัยที่คณะทำงานได้ทุ่มเทด้วยความวิริยะอุตสาหะ เป็นเวลามากกว่า 13 ปีที่ผ่านมา คือการแสดงให้เห็นนัยสำคัญหรือร่องรอยของวิชา ธรรมภายในที่สูญหายไปกว่า…
งานวิจัยที่จัดทำขึ้นในช่วงเวลากว่า 13 ปี โดยการศึกษาหลักฐานปรฐมภูมิ อาทิ คัมภีร์ที่จารึกด้วยอักษรโบราณจีนและภาษาต่างๆ แสดงให้เห็นถึงร่องรอยของวิชา ธรรมภายในที่หายไปเป็นเวลามากกว่าสองพันปี และเกี่ยวข้อ
การเรียนการสอนอธิธรรมศึกษา
249
การเรียนการสอนอธิธรรมศึกษา
…นเมื่อ พ.ศ. ๒๕๓๖ โดยเปิดสอน ๒ หลักสูตร คือ ๑. หลักสูตรพระอภิธรรมบัณฑิต ๙ ระดับขั้น ศึกษาอย่างวิริยะอุตสาหะ คำรับรัมนมัสการธาตุกา ยาก และมหาไตรปิฎกในพระไตรปิฎก และนิครนาถ คือ อธิธรรมกิโก ๓ ระดับขั้น และอ…
อธิธรรมศึกษาเริ่มเมื่อปี 2536 มีหลักสูตรพระอภิธรรมบัณฑิต 9 ระดับ และอธิธรรมศึกษาสำหรับสาวก รวมผู้ผ่านการศึกษากว่า 13,000 ท่าน ตั้งแต่ปี 2546-2566 นอกจากนี้ยังมีการสอนภาษาต่างประเทศเพื่อเผยแพร่พระพุทธศ
การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานของพระมงกุฎโต
83
การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานของพระมงกุฎโต
…รเจริญรอยตามพระ อาจารย์โมเต อรหันต์ทันที การบำเพ็ญวิปัสสนากรรมฐาน ของท่านพระมงกุฎโญ นี้ ปรากฏว่าท่านอุตสาหะบำเพ็ญอยู่มาหลายปี โดยมีญาติให้โยม ทายกทายาทำผลเปลี่ยนเวียนเวรกัน นำอาตมาตาหารไปถวาย ท่านที่ถ้ำ เช่น…
เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานของพระมงกุฎโตหลังจากการศึกษาและพิจารณาพรรณธรรมเทศนา โดยท่านได้ใช้เวลาหลายปีในการบำเพ็ญและเผยแผ่การปฏิบัติธรรมที่ผู้คนเข้ามาศรัทธาและตามรอยท่าน โดยมีการบันทึกเป็นว
มหากษัตริย์และพระราชธรรม
72
มหากษัตริย์และพระราชธรรม
…รมของพระราชมหา กษัตริย์ประการหนึ่ง โดยโวหารว่า ตโป ในทศพิธราชธรรมพระพุทธเจ้าได้ตรัสแล้ว ก็ยังทรงพระ อุตสาหะเสด็จเที่ยวจาริกแสดงธรรมโปรดเวไนยนิกรเป็นส่วนปรหิตปฏิบัติ คือประพฤติเกื้อกูลแก่ ผู้อื่น เป็นพุทธกิจส…
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทและความสำคัญของมหากษัตริย์ในฐานะผู้ปกครองที่มีพระบารมีในการดูแลและพัฒนาราชอาณาจักร พระมหากษัตริย์ได้รับการยกย่องว่ามีวิริยภาพและพระราชธรรมที่เป็นหลักสำคัญในการบริหารจัดการประเทศ
เทพบุตรมารและการปกป้องพระพุทธศาสนา
492
เทพบุตรมารและการปกป้องพระพุทธศาสนา
…ิยกรรม หลังพุทธปรินิพพาน เมื่อพระพุทธศาสนาล่วงผ่านไปได้ ๒๐๐ ปีเศษ พระเจ้าอโศกมหาราชทรงมีพระราชศรัทธาอุตสาหะ สร้างพระสถูปเจดีย์ ๘๔,๐๐๐ องค์ ทรงปรารถนาจะทําการ ฉลองอย่างมโหฬาร โดยใช้เวลาฉลองเจดีย์นานถึง ๗ ปี ๗…
เมื่อพระบรมโพธิสัตว์ตรัสรู้ธรรม ท้าววสวัตดีมารถูกพญามารขัดขวางการเผยแผ่พระศาสนา จนถึงช่วงเวลาที่พระเจ้าอโศกมหาราชสร้างพระเจดีย์ถึง 84,000 องค์ เจ้าพญารู้ว่าจะมีการขัดขวางในงานสำคัญนี้ พระสงฆ์ได้ส่งภิก
การทำบุญของเทวดา
509
การทำบุญของเทวดา
เป็นเทพก็ต้องทำบุญ ៥០៨ เพราะฉะนั้น การที่ท้าวสักกะทรงมีวิริยอุตสาหะ ขวนขวายอยากทำทานเพื่อต่ออายุขัย หรือทรงเนรมิตพระมหา จุฬามณี แล้วชักชวนเหล่าเทพบุตรเทพธิดามาสักการบู…
บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญของท้าวสักกะและเหล่าเทพบุตรเทพธิดาในสวรรค์ซึ่งมีความสำคัญต่อการสร้างบุญกุศล เพื่อเสริมสร้างอายุขัยในโลกสวรรค์ แม้ว่าเทวดาจะมีความสุขจากทิพยสมบัติ แต่ก็ต้องมีการทำบุญเพิ่มเติมเ
การทำบุญเพื่อชีวิตที่ดีกว่า
511
การทำบุญเพื่อชีวิตที่ดีกว่า
…คนยากจน แทบจะกลายเป็นมหาทุคตะ อยู่แล้ว ทั้งสติปัญญาที่จะสอนตัวเองก็ไม่มี มีความเกียจคร้าน ไม่มีวิริยอุตสาหะที่จะต่อสู้ชีวิต และไม่คิดที่จะพลิกผันชีวิตตัว เองให้เจริญรุ่งเรือง เกิดมาเพียงแค่ได้ชื่อว่าเป็นคน ม…
…เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการมีชีวิตอยู่ในภพที่ดีกว่า ทั้งในโลกมนุษย์และเทวโลก โดยผู้ที่มีสติปัญญาและวิริยอุตสาหะจะสามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตตนเองได้ แม้จะเกิดมาในสถานะที่ยากจน หากมีความพยายาม ยังมีโอกาสที่จะสร้างบารม…
ความปรารถนาและคุณค่าของมนุษย์
105
ความปรารถนาและคุณค่าของมนุษย์
…นดาลใจที่ผลักดันให้บุคคลธรรมดา กลายมาเป็นบุคคลสําคัญ ของโลกได้ ความใฝ่ฝันดังกล่าว ทำให้มนุษย์มีวิริยอุตสาหะ สามารถประสบความสำเร็จในสิ่งที่มุ่งหวังได้ รวมไปถึงทำให้ เกิดความภาคภูมิใจอีกด้วย ตราบใดที่ยังมีความ…
บทความนี้พูดถึงความปรารถนาของผู้คนในการเป็นที่รู้จักและมีคุณค่าในสายตาผู้อื่น การที่มนุษย์บางคนยอมเป็นคนที่ต้องการความสงสารเพื่อได้รับความสนใจ ในขณะเดียวกัน ความปรารถนานี้สามารถเป็นแรงบันดาลใจให้คนธรร
พระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ และการได้รับปริญญา
120
พระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ และการได้รับปริญญา
…๒๕๓๐) พระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาขจร ปราณมัฏฐาวาสนา พุทธศาสตร์ดุษฎี บัณฑิต กิตติติิมิคดี ก็ยังอุตสาหะทำหน้าที่เป็นพระวิปัสสนาจารย์ สั่งสอน ควบคุมการปฏิบัติ์บำเพ็ญวิปัสสนากรรมฐานอยู่ที่ สำนักวิปัสสนา วิ…
พระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ได้รับปริญญา พุทธศาสตร์ดุษฎีบัณฑิต กิตติติิไมคดี จากมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัยในปี ๒๕๓๐ หลังจากทำหน้าที่เป็นพระวิปัสสนาจารย์มาเป็นเวลา ๓๓ ปี โดยได้สอนและควบคุมการปฏิบัติวipas
มังสค่าลักทาน: การปฏิบัติในธรรมวิน
50
มังสค่าลักทาน: การปฏิบัติในธรรมวิน
…ครูบ้า อันพระพุทธเจ้าเป็นต้น ทรงสรรเสริญแล้ว และบรรพชานี้ อาศัยบำรุงเอาน้ำตรุน่าเป็นยา ท่านพึงทำความอุตสาหะในสมดงวดด้วยน้ำครูนั้นตลอดชีวิต ดังนี้่ย่อม ห้ามจบมรณาสิ้นเสีย ทำลาสดงวดด้วยน้ำครูเน่าอยู่ ย่อมชื่อว…
เนื้อหาของหนังสือเล่มนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับอาการของภูมิชนและการปฏิบัติในธรรมวิน โดยเฉพาะในกรณีของการใช้สมดงวดด้วยน้ำครูในการบำบัดและพัฒนาคุณธรรมของผู้ปฏิบัติ อธิบายถึงความสำคัญของการมีสติและการสรรเส
ความหมายของกัตตุกัมยตาและฉันทะในพระพุทธศาสนา
372
ความหมายของกัตตุกัมยตาและฉันทะในพระพุทธศาสนา
…ความว่า เมื่อความทนต่อความเพ่งโดยธรรมปรากฏ ฉันทะ ย่อมเกิด ฉนฺทชาโต อุสสหติ บุคคลมีฉันทะ เกิดแล้วย่อมอุตสาหะ ดังนี้ ประสงค์กัตตุกัมยะตาฉันทะ แม้ฉันทะที่ เป็นอิทธิบาท คือธรรม เป็นเครื่องบรรลุความสำเร็จ ก็ประสง…
ในปีพ.ศ. ๒๔๘๗ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้เสนอแนวคิดสองประการเกี่ยวกับธรรมะ คือ กัตตุกัมยตา และฉันทะ ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับความพอใจและการทำความดี การมีฉันทะสามารถนำไปสู่การเจริญในบุญและความสุข หรือกล่าว
ความเพียรและการพึ่งพาตนเองในพุทธศาสนา
71
ความเพียรและการพึ่งพาตนเองในพุทธศาสนา
…พระนครแก่พวกทมิฬ ต้องเสด็จประสาตไปซุ่มอยู่ในไพร ท้าว เธอไม่ท้อแท้ มุ่งหมายแต่จะได้พระนครคืนให้จงได้ อุตสาหะเกลี้ยกล่อมผู้คนรวบรวมรี้พลเข้าเป็น กำลังอยู่ถึง ๑๕ ปี จึงมีพระนครคืนได้ ปราบทมิฬให้ปราชัยพ่ายแพ้ ทร…
บทความนี้สำรวจแนวคิดของความเพียรและการพึ่งพาตนเองในพุทธศาสนา โดยอ้างถึงพระพุทธภาษิตและตัวอย่างจากประวัติศาสตร์ เช่น พระเจ้าวัฏฏคามณีที่ไม่ย่อท้อในการต่อสู้อันยาวนานเพื่อฟื้นฟูพระนคร ความหมายของการพึ่ง
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 279
279
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 279
…าโยธาตุที่เป็นเหตุไหว อันบุคคลได้อยู่โดยความเป็น ปัจจัยแห่งความเคลื่อนไหวแห่งรูปกาย ดุจวิการแห่งความอุตสาหะในเวลา ที่คนยกหินแผ่นใหญ่ถือไว้ด้วยกำลังทั้งหมด ชื่อว่ากายวิญญัติฯ จริงอยู่ กายวิญญัตินั้น ยังคนอื่น…
เนื้อหาในหน้า 279 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา กล่าวถึงการเคลื่อนไหวของวิญญัติที่เกิดจากวาโยธาตุ ซึ่งมีจิตเป็นตัวขับเคลื่อน และความสัมพันธ์ระหว่างการเคลื่อนไหวของการดำเนินการกายและก
การเข้าใจวิปากปัจจัยและอาหารปัจจัยในอภิธัมม
374
การเข้าใจวิปากปัจจัยและอาหารปัจจัยในอภิธัมม
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 374 โดยภาวะที่ตนเป็นธรรมสงบ คือไร้อุตสาหะเพื่อความเป็นธรรมสงบ คือ หมดความอุตสาหะ ชื่อวิปากปัจจัย ฯ จริงอยู่ วิบากมีภวังคจิตเป็นต้น เป็นของรู้…
บทนี้กล่าวถึงความหมายของวิปากปัจจัยและอาหารปัจจัยในบริบทของอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยมุ่งเน้นถึงการเข้าใจธรรมชาติของจิตและกรรมที่ส่งผลต่อชีวิต การมีอาหารเป็นปัจจัยในการดำเนินชีวิต และบทบาทของกรรมที่เป็นเ
บุญนิธิและวิธีบำเพ็ญบุญ
9
บุญนิธิและวิธีบำเพ็ญบุญ
…เพกตปุญญตาคุณ เป็นที่ตั้งแห่งศุภสวัสดิวิบุลผลฉะนี้ สมเด็จ พระชินสีห์จึงประทานพระบรมพุทโธวาท เพื่อให้อุตสาหะบำเพ็ญบุญโดยอเนกบรยาย จะเก็บรวม ถวายวิสัชนาโดยสังขิตนัย ข้อหนึ่งว่า กุสล ภิกฺขเว ภาเวล ดูก่อนภิกษุทั…
เนื้อหาไฟฟ้ามหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสส่งเสริมการบำเพ็ญบุญและกุศล โดยชี้ให้เห็นถึงผลของบุญที่นำมาสู่ความสุขและสันติสุข ทั้งในมนุษย์และเทวดา พร้อมยกตัวอย่าง 3 ประการ ของผลที่ต้องประสงค์ และการอุทิศ
การปลูกฉันทรุจิในบุญญกรรม
10
การปลูกฉันทรุจิในบุญญกรรม
…ศลสมภารบุญญาธิการกิจ ซึ่งได้ทรงบำเพ็ญไว้ในปางก่อน มาเพิ่มพูนวิบากสมบัติอันยิ่งใหญ่ ฉะนั้นแล้ว ทรงพระอุตสาหะ ทรงทราบด้วยกำลังพระปรีชาญาณว่าพระ พิริยภาพเสด็จสถิตมั่นในพระราชธรรมอันเป็นเหตุเจริญพระ เกียรติยศเดช…
เนื้อหาได้กล่าวถึงการปลูกฉันทรุจิในบุญญกรรม โดยสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสได้สอนให้มีความอดทนและทำบุญเพื่ออำนวยผลให้เกิดมนุษย์สมบัติ สวรรค์สมบัติ และนิพพานสมบัติ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึง
ประวัติและการพัฒนาของการสอนวิปัสสนากรรมฐานในพระพุทธศาสนา
113
ประวัติและการพัฒนาของการสอนวิปัสสนากรรมฐานในพระพุทธศาสนา
…พสิทธิมนี หรือพระมหาโชค ญาณ สิทธิ ป.ธ.๙ ในสมัยนั้นเมื่อได้เข้าสปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานสมใจแล้ว ก็อุตสาหะปฏิบัติด้วยความพยายามเป็นอย่างยิ่ง ในขณะท่าน ปฏิบัติอยู่นี้ โดยเหตุที่พระอาจารย์พระโลสนามหาเถร อัค…
ในช่วงเวลานั้นท่านเจ้าคุณพระเทพสิทธิมนีเริ่มเข้าปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานอย่างจริงจัง โดยได้รับการสนับสนุนจากพระอาจารย์พระโลสนามหาเถรที่มีภารกิจมาก ทำให้ต้องมีการมอบหมายพระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถร ขึ้นมาท
มั่งคลาดที่เป็นเปล เล่ม ๕ - หน้า 172
172
มั่งคลาดที่เป็นเปล เล่ม ๕ - หน้า 172
…ริ สัทธ์ เป็นบทต้น (สิริ มงคล ศิษย์ของท่านพระพุทธวิระ ผู้มีวิจารณ- ญาณ ในพระสูตรอิทธิธรรมและวิทย์ มีอุตสาหะ รอบ้างคลาดที่เป็นปีนี้ ซึ่งมีอรรถรสยิ่งดีงาม [๒๒] พระมหาเถร ผู้ซึ่งครูทั้งหลายขนานนามว่า สิริมงคล ผ…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญและสิริมงคลในการดำรงชีวิต รวมถึงการถวายความเคารพและศรัทธาต่อพระพุทธศาสนา โดยมีตัวอย่างจากผู้มีชื่อเสียงในวงการพุทธศาสนาในพื้นที่เชียงใหม่ และความมุ่งมั่นในการปรา