หน้าหนังสือทั้งหมด

สมุนไพรตำราคำ นาม วินญูฤทธา
123
สมุนไพรตำราคำ นาม วินญูฤทธา
…ถาย อุกฺความหนุกสฺส วา ๆ ปริํ ทุกกุํ โหติํ สมุนไพร: ภนฺทาคาริสตนติ สีสิมาา ปรานิ ยุโทจิ สินฺตุ อิธี อุปจารน จูจา ตา ภนฺทาคาริสิทกุํภา ภาวปูรณํ ภนฺทาคาริ: โก ภนฺทาคาริติสีสํ ปัจจํ ภาณุํ ภนฺทาคาริสิสํ กมฺม ธร…
บทความนี้เน้นการสำรวจสมุนไพรตามตำราคำ นาม วินญูฤทธา อธิบายถึงสรรพคุณและการใช้งาน รวมถึงการสืบทอดภูมิปัญญาเกี่ยวกับสมุนไพรในประเทศไทย สิ่งเหล่านี้จะช่วยให้ผู้ที่สนใจในการรักษาสุขภาพและดูแลความงามเข้าใจ
สมุนไพรปลากะพง
129
สมุนไพรปลากะพง
…ฤทธิ์ อุดมโษนา (ฤทธิ์โยโก) - หน้าที่ 129 อาราม ๆ ๆ โมานดูดุ อาจิถิปุตุมดี สมพุทร โรมุสุลา อิธ ฐานู อุปจารณ์ อุปคุรุตา จรณี อิติ ภิกขุนา โจรา วุตดพา ๆ อุปจารณ์กิตติ ใบ คุณหา ปตุดี ปิยา กมุ่ง ๆ อัญญาณี จีลาน…
เนื้อหาในหน้าที่ 129 ของหนังสือกล่าวถึงสมุนไพรปลากะพงและแนวทางการใช้งานในบริบททางการแพทย์โบราณ รวมถึงเทคนิคต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการรักษาและสุขภาพ โดยเฉพาะในเชิงจิตใจและร่างกาย การใช้สมุนไพรในวรรณกรร
สารคดี วิจินฏา สมุดปาติกา กัวาอุมา
308
สารคดี วิจินฏา สมุดปาติกา กัวาอุมา
…า ที่ 308 ภูวนุปีตภูมิโภคาโท ปรมลทุมุภาภูสๅ อนอโ ตูปารสมาติ ทุนเสติ ๆ อิทานี ทุขีเลฆุทุปนุตส อนโตโป อุปจารสมิยะ ทุนเสติ ๆ อภิฉิตาติ อารูชุ ๆ ฐานูนิปุฏฐานู ปรียมุต- คติเมว คเหตุพุ่ง ๆ กัญญนี้ อารามปุอาวสนานส…
สารคดีนี้นำเสนอเกี่ยวกับภูวนุปีตภูมิโภคาโทและการบรรลุความสุขในชีวิต โดยกล่าวถึงแนวทางในการปฏิบัติและผสมผสานกับการเสริมสร้างมูลค่าในวิถีชีวิต ความสมดุลในการใช้ชีวิต มุ่งเน้นการพัฒนาตนเองและเข้าใจถึงธรร
สารดฤทธินี นาม วิริยะกุลา
333
สารดฤทธินี นาม วิริยะกุลา
…ญญนาม (จุดโท ภาคโค) หน้าที่ 333 ตฤไม ปณ สิตดล ชาต อุปสงฌคฺต ฯ ดํา สนุทฺเบา วิภวา ปณิ ยมิ ปริโกษณีย์ อุปจารปดีติ ฯ อตฺถโน ฯ ปริวิตกาติ เกลีย อนาคิณฺณาภาวตํ กาญฺจวา ชนิดวา ฯ อิตฺตะ ปณ วิภา ภาวา ฯ สพฺพกลา วิชุ…
ข้อความดังกล่าวนำเสนอแนวคิดและเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับสาระทางศาสนาและปรัชญา โดยมีการพูดถึงความสำคัญของวิทยาศาสตร์ แนวคิดทางศาสนา และการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน บทความนี้เน้นการทำความเข้าใจเชิงลึกเกี่ยวกั
สารดูดกัน - ความหมายและการใช้งาน
342
สารดูดกัน - ความหมายและการใช้งาน
…ตุสาสตํ วติํ นิกฺขิตาวา ปริรสนนฺสตาติ อฺโธ๑๐ น อยู่เมถุนํ กฤสฺส อิปปาโย วตฺติ นิกฺขิตฺวา ปริสํนฺธสํ อุปจารฏานํ สุพเภสํ อารณจกํ นตฺถิ ทฺจุรปานํ สุดฺททนํ อาโรจนฺกํ อติญฺจอฏฺทนํ อนุโตวาสสกฤตาคมํ อาโรจนฺทนํ อิท…
สารดูดกันคือวัสดุที่ใช้ในการดูดซับหรือจับอนุภาคอื่น ๆ ในการใช้งานมีความสำคัญในหลายสาขา เช่น อุตสาหกรรมอาหารและการแพทย์ โดยทั่วไปสารเหล่านี้จะทำงานได้ดีเมื่ออยู่ในสภาพแวดล้อมที่เหมาะสม เช่น ที่มีความชื
อรรถกถาพระวินัย ปริวาร: บทที่เกี่ยวกับอาบัติต่างๆ
211
อรรถกถาพระวินัย ปริวาร: บทที่เกี่ยวกับอาบัติต่างๆ
…ฏ ปาติโมกข์ ตุลลิจฉัย และส่งมาทิสสส เพราะละแวก บ้านเหล่านี้ คือ "ภิกฺุฏิภิกฺุฏิชวนกัน ต้องทุกกฏ เข้าอุปจาร บ้านอื่น ต้องปาจิตต์ย เมื่อภิกษู้น ไปสู่ละแวกบ้าน ในบ้านที่ล้อม เป็นกุลลจัย์ ในอย่างที่ ๑, เป็นส่งม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงอาบัติในพระวินัยที่มีการแบ่งประเภทเป็นหลายแบบ โดยกำหนดชี้แจงถึงอาบัติที่หนัก เช่น ปาราชิกและส่งมาทิสสส พร้อมทั้งการระบุวิธีการของภิกษุเมื่ออยู่ในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน เช่น การเข้าไป
คดีสนับสนุนสถีกา อรรถถากพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
83
คดีสนับสนุนสถีกา อรรถถากพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…- คดีสนับสนุนสถีกา อรรถถากพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 76 เมื่อเล่างอาจสิมาไป เมื่อกลับเสียแม่ในอุปจาริมา นิรียังไม่ระลึก ก็ถ่า [๔๕] อาจารย์บอกอันเตาฮว่า "ฉันจากไป ที่โน่นนะคุณ." และเมื่ออันเตาฮาว่า "ฉั…
บทความนี้นำเสนอการสนับสนุนคำสอนในพระวินัยมหาวรรค เกี่ยวกับการที่อาจารย์ต้องบอกลาโดยการเตรียมความพร้อมและการรับรู้ของนิรีก่อนการแยกทาง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการไม่ระลึกถึงการจากไปเมื่อมีการส่งข่าวที่ไม่ช
คติสมุนไพรสักกิอรรถภาพพระเวนิยมหาวรร ตอน ๑
212
คติสมุนไพรสักกิอรรถภาพพระเวนิยมหาวรร ตอน ๑
…ักกิอรรถภาพพระเวนิยมหาวรร ค ตอน ๑ - หน้าที่ ๒๐๕ หากสิมาแห่งวิหารที่ทาไว้ก่อนเป็นแดนที่มีสมดิ พิงเว็นอุปจาร แห่งสิมาไว้ หากเป็นแดนที่สมดิ พิงเว้นถมร้าไว้ประมาณคอก หนึ่ง โดยกำหนดอย่างต่ำสุด ในกรณีแก้วว่า "แม่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดสิมาและการทำอุโบสถกรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้ไม้ในสิมา การอธิบายถึงหลักเกณฑ์ในการทำบุญอุโบสถวันที่ ๑๔ และ ๑๕ รวมถึงวิธีการวินิจฉัยอุโบสถกรรมตามหลักการอรรถ
พระอวีย มหาวรร ตตอน ๑
220
พระอวีย มหาวรร ตตอน ๑
…รูความมงอของพวก ท่านแล้ว พิงไปสู่ที่บำรุงของพระมหากระทั้งหลายเสียก่อน.[๑๕๐] ถ้าภิกษุผู้หวัง ซึ่งเป็นอุปจารของเธอมีอยู่, เธอพึงห้ามเสียว่า "อุปจารของผมมี, ท่านทั้งหลายของเป็นผู้วนวายน้อยอยู่เถิด."
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสนับสนุนและการพูดคุยกันระหว่างภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุที่เป็นมรรคชนและการช่วยเหลือของสังคม การทำให้ภิกษุรู้สึกเป็นที่พึ่งพิงและอบอุ่นในชุมชน
การวินิจฉัยเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่ควรให้ย้าย
116
การวินิจฉัยเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่ควรให้ย้าย
…อุตสนู โหติ มีความว่า จิจรมีมากต้องจัดกองไว้, คือ เรือนคลังไม่จูพอ. บทว่า สมุนิฏิตน คือ ยืนอยู่ภายในอุปจาริสม. บทว่า ภาชตู มีความว่า เพื่อให้ประกาศเวลาฉากกันตาม ลำดับ.
เนื้อหานี้พูดถึงการวินิจฉัยในเรื่องของภิกษุที่ไม่ควรให้ย้ายแม้กระทั่งในกรณีที่จำเป็น โดยเน้นว่าให้รักษาภิกษุที่มีอายุมากกว่า เจ้าาหน้าที่การเรือน และภิกษุที่มีอุปการะเพื่อสงฆ์เป็นสำคัญ เพื่อประโยชน์ใน
การแบ่งปันปิฎกยูติคในพระพุทธศาสนา
150
การแบ่งปันปิฎกยูติคในพระพุทธศาสนา
…้าไปยังวัดดังว่ากว่า "ข้าพเจ้าวายจีรเหล่านี้แก่สงฆ.", ข้อว่า สมุญัฏฐ เทน มีความว่า สงฆ์ผู้ตั้งอยู่ในอุปจารสมา พิธีตระมั่งให้ประกาศลาภนแล้วแกกัน. ภิกษุผู้อรับส่วนแทนกุฏิผูตั้ง อยู่ในสมามแต่ไม่ทัน ไม่ควรห้าม.…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการแบ่งปิฎกยูติคในสงฆ์ การถวายสิ่งของต่างๆ ให้แก่พระภิกษุ และวิธีการที่ถูกต้องในการจัดสรรในวัด นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการถวายให้กับสถานที่มีเสนาสนะเพื่อสนับสนุนการทำกิจกรร
คำสอนและการถวายผ้าของภิกษุ
151
คำสอนและการถวายผ้าของภิกษุ
…ระยะโยชนหนึ่งบ้าง, พึงให้จิตเดิมแต่ที่ซึ่งเธอทั่งหลายมานแล้ว ๆ เข้าจำดั่ง. เฉพาะที่เธอท่านไม่ทันเข้าอุปจารสมาแล้ว, เมื่ออันเวลาที่เป็นต้นจะรับแทน ก็จงให้แท้. อันเวลิกเป็นต้น กล่าวว่าผ่านให้แก่ "ท่านจงให้แก่…
…การปฏิบัติในลำดับของภิกษุ หลังจากที่ได้ทำการถวายผ้าในวัดควรให้ความสำคัญกับการแจกจ่ายให้กับผู้ที่เข้าอุปจารและอย่าละเลยในลำดับที่ถูกต้อง เพื่อให้ความเชื่อฟังต่อพระมหาเถระและผลกระทบต่อชุมชนด้านจิตวิญญาณและควา…
การวิเคราะห์ความสมดุลจิตในพระพุทธศาสนา
23
การวิเคราะห์ความสมดุลจิตในพระพุทธศาสนา
… คือ ไม่ตกอยู่ภายในอำนาจของนิวรณ์ในพระพุทธศาสนาได้แสดงลักษณะของจิติวา ตั้งแต่เบื้องต้น คือจิตสงบเป็นอุปจารสมาธิ อัปปนาสมาธิ ผ่านกระบวนการแห่งงานไปจนถึงที่สุดคือการบรรลุมรรคผล ก็เพื่อสื่อแสดงว่า จิติวาเกิดใน…
บทความนี้มุ่งเน้นการวิเคราะห์วิธีการสร้างสมดุลในจิตภายใต้แนวทางของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายกระบวนการและเทคนิคที่ช่วยให้จิตสงบและมีสมดุล รวมถึงการฝึกอบรมจิต จิตที่ว่างจากนิวรณ์และอารมณ์ต่างๆ ส่งผลให้เกิดค
ศึกษาเกี่ยวกับสิกขาบทของภิษิก
43
ศึกษาเกี่ยวกับสิกขาบทของภิษิก
…ี่น่าภูมิใจยิ่ง, อันกิเลสไม่บังต้อง เพราะเป็นศีลที่ค้นหาและฏิฐิจับต้องไม่ได้, เป็นไปเพื่อสมาธิ เพราะอุปจารสมาธิหรืออัปปนาสมาธิให้เป็นไปพร้อม."
บทความนี้กล่าวถึงอัตตาของสิกขาบทของภิษิก ซึ่งมีความสำคัญในการรักษาศีลและการทำสมาธิ โดยใช้การเปรียบเปรยเพื่ออธิบายถึงการทำลายศีล และเน้นย้ำถึงคุณค่าของศีลที่ไม่ทำลายที่พระผู้ปรารถนาได้ทรงตรัสไว้ การปฏิ
การปฏิบัติในการเข้าวัดตามหลักพุทธศาสนา
21
การปฏิบัติในการเข้าวัดตามหลักพุทธศาสนา
…ะไปทัน ลงเป็นแต่ตรัตเดจ ไม่เป็นทุกข์เพราะวัดเทก ฝ่ายกิอูอค้นดูคูะเหล่าใด ไม่เข้าสู่ภายในวัด เข้าอุปจาร- สิมาแล้วไปเสีย และปริวาสิกัญฐินี้ได้ยินเสียงร่ม หรือเสียงไอ หรือเสียงงาม ของกิอูอค้นดูคูะเหล่า…
… รวมถึงการรู้จักการปฏิบัติตามเวลาและเงื่อนไขที่เหมาะสม เพื่อไม่ให้เกิดความทุกข์ในการทำวัตรและการเข้าอุปจารสิมา เรียกร้องให้มีการปฏิบัติอย่างถูกต้องเพื่อลดผลกระทบให้มากที่สุด อย่านำตนไปสู่ความยุ่งเหยิงในการท…
จุดดุลสมดุลปาฏิหาริย์ถวายพระวินัย
25
จุดดุลสมดุลปาฏิหาริย์ถวายพระวินัย
…่ายปราวสิกกุฎิไม่มีนั่งนั่นบนอาสนะ โดยที่สุดแม้เป็นเครื่องลาดภูหรืเป็นเนินราวที่สูงกว่า แต่จะนั่งวันอุปจาร ไว้ ๒๔ คอก ควรอยู่ บทว่า น เอกองค์ฺน มีความว่า ไม่พึงงกรบในที่งกรม อันเดียวกับภิกษุปฏิตตังเพื่อนกั…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการนั่งของภิกษุภายในพระวินัย โดยระบุถึงข้อกำหนดและความเหมาะสมในการนั่งบนแผ่นดิน รวมถึงการจำกัดที่นั่งสำหรับภิกษุและเงื่อนไขต่าง ๆ ว่าด้วยผังและสิ่งอำนวยความสะดวกที่เกี่ยวข้อง ซ
การปฏิบัติที่ถูกต้องในพระวินัย
58
การปฏิบัติที่ถูกต้องในพระวินัย
…รัตริตา, และเป็นทุกภูมิ เพราะวัตถภา, ถ้าเมื่อ นางภิญญูผูมันตตราริกา ไม่รู้ ภิกษุ หรือภิกษุณีอื่นล้วนอุปจาร เข้ามาอย่างนั้นแล้ว ไปเสีย, เป็นแต่รัตริตาา, ไม่เป็นทุกภูมิ เพราะ วัตถตาม. ถ้างนภิญญูทั้งหลายเป็นผู…
เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระวินัย โดยเน้นวิธีการที่นางภิญญูควรให้คำบอกแก่ภิกษาสงฆ์ในกรณีต่างๆ เพื่อความเป็นระเบียบเรียบร้อยและเพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดปัญหาต่างๆ ในสังคมสงฆ์ โดยมีการตั้ง
คำอธิบายเกี่ยวกับนางภิญญานันในบทพระวินัย
59
คำอธิบายเกี่ยวกับนางภิญญานันในบทพระวินัย
…แล้วในวัตรของภิญญูทั้งหลาย," คำนั้น ปรากฏว่าควรยิ่ง เพราะวัตรทั้งหลายมีวิราวาสเป็นต้น ท่าน กำหนดด้วยอุปจารสิมา พึงบอกในวันอุโบสถ พึงบอกในวันปวารณา ต้องบอกทุกวัน แก่ภิญญู ๔ รูป และนางภิญญู ๔ รูป ถ้าภิญญาอาร …
เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับการเก็บวัตรของนางภิญญานันในพระวินัย อุตวรรฎ โดยเน้นถึงการประพฤติตนตามที่กล่าวไว้ในปริวาสิกัปถะ และการส่งมอบข้อมูลระหว่างภิญญานุที่อยู่ในบ้าน นอกจากนี้ ยังมีการยกตัวอ
การถือเสนานะในวันเข้าพรรษา
129
การถือเสนานะในวันเข้าพรรษา
…่วนเพิ่มอันภิปรายใดไม่ติอแล้ว อภิปรายนี้ย่อมให้ ส่วนเพิ่มเติม นิสิสิมา จิตตสม ได้แก ผู้ถืออยู่ภายในอุปจาร- สีมา แต่ว่า แม้ภูกูผู้ถืออยู่ใกล้ แต่เป็นภายในอุปจารสีมา ย่อมได้แท้ สองบทว่า เสนานค คเหตูวา ได้แก…
บทความนี้วิเคราะห์การถือเสนานะในวันเข้าพรรษา ซึ่งมีการแบ่งส่วนเพิ่มออกเป็น 3 ชนิด ได้แก่ การถือในวันเข้าพรรษา การถือในวันเข้าพรรษาหลัง และการถือฤกษา โดยเน้นถึงความสำคัญและวัตถุประสงค์ของแต่ละชนิดในการ
การวิเคราะห์วินัยของภิกษุในพระพุทธศาสนา
151
การวิเคราะห์วินัยของภิกษุในพระพุทธศาสนา
…ี่ทั้งปวง อึงอึงภูมิใจ ถือเสนาะในวัดหนึ่งแล้ว ไปได้คิดว่า "เราก็อยู่ในว่ออื่น;" ในในละก็งั้นกว่าว่องอุปจาริมาไป การ ถือเสนาะย่อมระงับ แต่ทว่าภิกษุไปด้วยตั้งใจว่า “ถ้าในวัดนั้นจิตมีความสำคัญ เราจักอยู่ ถ้าไม…
เนื้อหานี้พูดถึงกฎและวินัยที่เกี่ยวข้องกับภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอถึงวิธีการตั้งอยู่ในวัดและความสำคัญของการมีจิตใจที่มั่นคงในช่วงเวลา หากจิตไม่มีความสำคัญก็สามารถกลับมาในภายหลังได้ นอกจากนี้ยังกล