คติสมุนไพรสักกิอรรถภาพพระเวนิยมหาวรร ตอน ๑ ตติยสมันตปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 1 หน้า 212
หน้าที่ 212 / 233

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดสิมาและการทำอุโบสถกรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้ไม้ในสิมา การอธิบายถึงหลักเกณฑ์ในการทำบุญอุโบสถวันที่ ๑๔ และ ๑๕ รวมถึงวิธีการวินิจฉัยอุโบสถกรรมตามหลักการอรรถมัลภายในวัดต่างๆ ข้อมูลนี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงระบบการจัดการภายในอุโบสถและความสำคัญของการประชุมกันทำกรรมในกลุ่มรูปแบบต่างๆ เพื่อส่งเสริมความพร้อมเพรียงในการปฏิบัติศาสนกิจ

หัวข้อประเด็น

-การกำหนดสิมา
-อุโบสถกรรม
-พระพุทธศาสนา
-หลักเกณฑ์การทำบุญ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - คติสมุนไพรสักกิอรรถภาพพระเวนิยมหาวรร ค ตอน ๑ - หน้าที่ ๒๐๕ หากสิมาแห่งวิหารที่ทาไว้ก่อนเป็นแดนที่มีสมดิ พิงเว็นอุปจาร แห่งสิมาไว้ หากเป็นแดนที่สมดิ พิงเว้นถมร้าไว้ประมาณคอก หนึ่ง โดยกำหนดอย่างต่ำสุด ในกรณีแก้วว่า "แม่เพียงคับเดียวก็ควร." ในมาหน้าจริงก็ว่า "แม่เพียง ๔ นี้ก็ควร." อึ่ง แม้ต้นไม้ตันเดียวเป็นมิติแห่งสองสิมา และต้นไม้นัน เมื่อได้ขึ้น ย่อมทำสิมาให้สังกระคะนะ เพราะเหตุนั้น ไม่ควรทำ สีมากา จบ. [อุโบสถ และ อุโบสถกรรม] ในอุโบสถสองนี้ คือ อุโบสถวันที่ ๑๔ และอุโบสถวันที่ ๑๕ เมื่อทำบุญพวกแห่งอุโบสถวัดที่ ๑๔ แล้วพึงบอกว่า อุโบสถโคด จาถุกทุกโส แปลว่า "อุโบสถวันที่ ๑๔." วินิจฉัยในอุโบสถกรรม ๔ มีข้อว่า อธมเมน วัค เป็นอาทิ. หากว่าในวัดที่อยู่เดียวกัน เมื่อกฐินอยู่ด้วยกัน ๕ รูป ๓ รูปนำฉะ และปาริสัทธงรูปหนึ่งมาแล้ว ทำปาริสุทธิอุโบสถ หรือเมื่ออยู่ ด้วยกัน ๓ รูป ๒ รูปนำฉะและปาริสัทธงรูปหนึ่งมา แล้วสวด ปาริสัทธ, อุโบสถกรรมย่อมเป็นวรรณโดยอรรถมัล แต่ถ้าทั้ง ๔ รูป ประชุมกันทำปาริสัทธอุโบสถ ๓ รูปหรือ ๒ รูป [๑๔๔] สวดปาริสัทธโกมกะ; อุโบสถกรรมชื่อพร้อมเพรียงโดยอรรถมัล ถ้อยด้วยกัน ๔ รูป ๓ รูป หรือ ๒ รูป [๑๔๕] สวดปาริสัทธโมกข์; อุโบสถกรรมชื่อพร้อมเพรียงโดยอรรถมัล ถ้อยด้วยกัน ๔ รูป ปริตธิของรูปหนึ่งมาแล้วทำปาริสัทธอุโบสถ หรืออยู่ด้วยกัน ๓ รูป
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More