หน้าหนังสือทั้งหมด

ชุมป่าภูเคราะห์ - การปฏิบัติทางธรรม
61
ชุมป่าภูเคราะห์ - การปฏิบัติทางธรรม
…ติ จิวรฺ ปริยสติ. สตฺส อิติโต คติยา อุตฺถาวา ปราณอทิภิกา ตาวิสสวาเน นิพพุตติจฺวา ชาลินี นาม เทวธิดา อโหสิ สา เรว โจฬาณี ปริเยสมานิ ทิสฺวา เตราษฏฺวามานุภุทฺธา จตุหุตฺวิสุทธาราณี ตีณี ทิพพมฺสสาว คหุตฺวา สา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมตามแนวทางชุมป่าภูเคราะห์และปัจจัยต่าง ๆ ที่นำมาสู่การพัฒนาจิตใจ การแสดงถึงตัวอย่างที่มีอยู่ในธรรม และการเข้าใจหลักการเรียนรู้ที่จำเป็นสำหรับผู้ที่ต้องการศึกษาในระดับที่ลึ
ประโคม - ชมพูปทุมกอ (องค์10 ภาค20)
102
ประโคม - ชมพูปทุมกอ (องค์10 ภาค20)
… พุทพิเนต สหสัส ทุตวา สามี อานาปตวา อิทินา น มารสีติ ม มูรสุตติ วีมิสานุตติ อากรณฤาย ม โส มารเทกาเม อโหสิตี วุตเตปี น สุตทีสุนุตติ อดิ เม เคหนาติ ตุตถา อารมานี ฉนุทธวา อรณัง วิจิตรวา อนุโมเทพน วิจรดิ เอก…
เนื้อหาบทนี้พูดถึงหลักการและความเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและจิตวิญญาณ โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการมีชีวิตอย่างมีความสุขและเป็นที่พึ่งให้แก่ผู้อื่น ดึงดูดให้คนที่สนใจในเรื
ประโคง - ชมภูปฐกาฬ (อุตโตภูา) - หน้าที่ 113
113
ประโคง - ชมภูปฐกาฬ (อุตโตภูา) - หน้าที่ 113
… หดนฺ ทิวา วนิที โญคาติ อาท. ปุจฺฉติ ปน วนทาํ คุณํ อนเม วนิที ทีมฺยาญา โโภติ อาตํ ปน วนิที ทํฺ มูหํ อโหสิ อน นํ กลฺมา ปน ภนฺเต อมฺเห วนิที ทีมฺยญาติ โภคาติ วฺวา
เนื้อหาหน้านี้พูดถึงความสำคัญของธรรมะและการเทศนาที่มีบทบาทในการปฏิบัติธรรมในศาสนาพุทธ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับอุบุตติและการปฏิบัติที่เป็นประโยชน์ต่อทุกคน นอกจากนี้ยังจัดเตรียมเนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัต
สมุนไพรฤทธิ์ฤทธิ์ (ดอกโกภีอภิโก)
144
สมุนไพรฤทธิ์ฤทธิ์ (ดอกโกภีอภิโก)
…ตฺวา ตเทว คหทวา นิสิทํโนสิติํ อาหาร ตาว ตํ อานามติ สา หตกฺปูรํ คหทวา ตสส หตกฺ รมฺโส ตํ หิรฺญสูฏฺนํา อโหลิ โอ นํ ํ นํ เสฏฺฐิ กรณฺโญ อมม เวทนํ คํนฺทิฺยา ปูญึวา อตฺโสมามาติ วุตฺเต ตสฺส อสุภํ อณฺนกํ วา ตณฺเณ…
ในเนื้อหาหน้านี้กล่าวถึงสมุนไพรฤทธิ์ฤทธิ์ หรือ ดอกโกภีอภิโก ซึ่งมีคุณสมบัติทางการแพทย์หลายอย่าง โดยเกี่ยวข้องกับพิธีการและการใช้งานในวรรณกรรม รวมถึงการปรัชญาที่เก่าแก่ที่มีอยู่ในระบบการแพทย์แผนไทย สม
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๖
19
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๖
… จ รูตติหวา อ. กลางคืนและกลางวัน รูตติ จ ทิวา จ รูตติหวา อ. กลางคืนและกลางวัน ท อรุณ จ ติลา จ อโหตรติ อ. กลางวันและกลางคืน
สมาสเป็นส่วนหนึ่งของบาลีที่มีความสำคัญในการทำความเข้าใจเวทนาและธรรมในพระพุทธศาสนา บทเรียนนี้นำเสนอหลักการแบ่งประเภทของสมาส เช่น ธัญญานัง ทวันทตะ ซึ่งรวบรวมธัญญพฤกษ์, ชนปนัง ทวันทตะ ซึ่งรวบรวมเมืองหรือ
เรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
20
เรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
แนบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ สมาส อาหุตจ รัตติ จ อโหตุคา อ. กลางวันและกลางคืน ท. แปลง อา ที่ว่า เป็น อ. และ แปลง อิ พรัตติ เป็น อ. ๘. สกุณานัง ทวันทิคะ…
เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ที่มีการกล่าวถึงสมาส และอัพยยิภาวสมาส รวมถึงการแปลความหมายและตัวอย่างการใช้คำต่าง ๆ ในบริบทของภาษา การศึกษาในหัวข้อนี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงโครงสร้างภาษาและการใช้งานได้ดีข
คำณีพระมังปฐมฤกษา ภาค ๑
16
คำณีพระมังปฐมฤกษา ภาค ๑
…ว้) อันท่าน ท. นินนเมที ผู้อนไดแล้ว (อาสตุต) หยดแล้ว อิติ ดังนี้ เถโร อ. พระเฑาะ คุณนี้ เป็นผู้จิ้ง อโหสิ ได้เป็นแล้ว ๆ (เวชโช) อ. หมอ ยาจี อ้อมอวนแล้ว ปุนปุน่า บ่อย ๆ ว่า ภุนต ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ตุมเห อ…
บทความนี้เป็นการอภิปรายที่เกี่ยวข้องกับคำณีพระมังปฐมฤกษา ซึ่งมีการพูดถึงการสอนและความรู้ด้านศาสนาของพระเฑาะ รวมถึงการสนทนาของพระสงฆ์เกี่ยวกับน้ำมันและการกระทำที่ถูกต้องในบริบทของศาสนา อีกทั้งยังมีการพ
การวิเคราะห์บทคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา
22
การวิเคราะห์บทคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา
…ถียา ของหญิงนั้น ๆ สา อิตถี อ. หญิงนั้น ทีสาว เห็นแล้ว ตํ สามเนรุ ซึ่ง สามเนรุ่น ตุตู๊ะ เป็นผู่งึ้ง อโหสิ ได้เป็นแล้ว ๆ โส สามเนรุ อ. สามเนรุ่น ปาปฏิ ถึงแล้ว สีลิวัติ ซึ่งความบิดแห่งศิล สุทธิ กับตาย อิตถ…
เนื้อหากล่าวถึงการตีความและทำความเข้าใจความสำคัญของหญิงในคัมภีร์อภิธรรมปุรณิยบทักษฤทธา โดยเฉพาะเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาและคำถามระหว่างสามเนรุและการเกิดขึ้นของเสียงดนตรีที่มีความหมาย ในบริบทของการศึก
คำผู้รู้พระธัมมปฏิรูปฤกษา (ภาค ๑)
25
คำผู้รู้พระธัมมปฏิรูปฤกษา (ภาค ๑)
…อยู่ ปกขุนทิตา แล่นไปแล้ว วนสิณท์ สุขวิฑาแห่งปา ปกขุนโต อ เป็นผู้หลักไปแล้วเทียว ตา เหมือนอย่างนั้น อโหสิ ได้เป็นแล้ว ๆ
เนื้อหานี้เป็นการสนทนาเกี่ยวกับการมองเห็นความจริงผ่านองค์ประกอบต่าง ๆ และการสร้างความเข้าใจในธรรมะ โดยมีตัวอย่างและหลักคิดที่จะช่วยให้เข้าถึงความสำเร็จในชีวิตได้ง่ายขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำค
การแปลพระคาถาในพระพุทธศาสนา
78
การแปลพระคาถาในพระพุทธศาสนา
…น ผู้กระทำซึ่งวัตร และวัตรอันสมควรดี มุ่งเททายโกบิน ผู้ถวายซึ่งน้ำเป็นเครื่องล้าง ซึ่งพระพักตร์ดี น อโหสิ มณฺเฑ ชรอยไม่มได้แล้ว อิต ด่งนี้ เด่น ภิกขุ อนันกฺขุ ทูลนัน วุฑฺฒู ถามครบุลแล้ว วุฑฺฒา ตรีสั้นแล้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลพระคาถา โดยมีการสาธยายและอธิบายความหมายในวรรณกรรมพระพุทธศาสนาอย่างละเอียด รวมถึงการสื่อสารถึงความสำคัญของมรรคผลในศาสนาในแง่มุมต่างๆ การตีความและความเชื่อมโยงระหว่างทฤษฎีกับการปฏิ
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต
105
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต
…านน) ด้วยพระดำรัสว่า หฤทิภารกิจ อ. บุคคลผู้ย่างชำให้ตาย ตตา ในกาลนั้น เทวดาโท เป็นกิฎฐูชื่อว่า เทวต อโหสิ ได้เป็นแล้ว (อเคตร) ในกาลบัดนี้ หฤทิภารกิจ อ. ช้างตัวประเสริฐ นิครพกโก ตัวขมึ้ ทสสส หฤทิภารกาส สิ…
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงแนวทางในการนุ่งห่ม สำคัญต่อการใช้ชีวิต และถึงการปฏิบัติที่ควรทำเพื่อความสุข иบุคคลควรมีสติและสมาธิในทุกๆ การกระทำ เพื่อให้การดำเนินชีวิตเป็นไปตามหลักธรรมและคุณธรรมต่างๆ ที่พระศาสด
ค้นสูตรพระมังมุฒิวา
106
ค้นสูตรพระมังมุฒิวา
…ิวา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 105 บุคคลผู้ยาชังให้ตายนั้น (ตา) ในกาลนั้น ต่อมา เป็นเรานั้น-เทียว (อโหสิ) ได้เป็นแล้ว (เอตาภิ) ในกาลนี้อิติต ดั่งนี้ ดูวา ตัสแล้วว่า ภิกษุอยู่ในกาลนี้ อติ ดั่งนี้ วตุตา ต…
เนื้อหาบทนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระมังมุฒิวา โดยมีการสอบถามและศึกษาเกี่ยวกับกฎหมายทางศาสนา รวมถึงข้อความที่อธิบายถึงการกระทำและผลของบุคคลที่มีศีลธรรมและการไม่ถือศีลธรรม ว่าผลจะเกิดขึ้นอย่างไรในชีวิต
ประโยค ๒ - คณฺฑูร ใบพระมณีปุรีผลิฏฺฐา
116
ประโยค ๒ - คณฺฑูร ใบพระมณีปุรีผลิฏฺฐา
…าไปดูแล้ว อนุพนฺเทยั พึงติดตาม อมิ กิฏฺฐู ซึ่งกิฏฺฐูนี้ ปิติโต ข้างหลัง ปิติโต ข้างหลัง อิติ ดังนี้ อโหสิ ได้มแล้ว อสุ สุกู อุปติสุรํพฤาพุกสู แก่บริพาชก ชื่อว่า อุปติสะนั้น ๆ โส ฯ อุปติสุรํพฤาพุก โภ อ. ป…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับความปริวิตกและการกระทำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมและการนำไปสู่ความสงบสุขของจิต ผ่านการเสนอความคิดที่เกี่ยวข้องกับพระเถรา และการพิจารณาในวิถีทางที่จำเป็น เพื่อให้ได้มาซึ
การตีความคำสอนในพระอัมปภัมป์
119
การตีความคำสอนในพระอัมปภัมป์
… จักแล้ว สาลิกบุตร ซึ่งท้องแห่งข้าวสารลี เอกํ ต้นหนึ่ง ขาทิ เกี้ยวกินแล้ว ๆ อมม์รู่ อ. รสอร่อยยิ่ง อโหสิ ได้มีแล้ว ๆ โส จุลลากโล อ. ภูกาพี่ว่าจงลาคา ทาดูกามิโม
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความคำสอนในพระอัมปภัมป์ โดยพูดถึงเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น และการส่งเสริมความเข้าใจในธรรมะและความดับธรรม ท่านพระมหาสมณะกล่าวถึงความสำคัญของธรรมะและการเกิดใหม่ การนำเสนอทฤษฎีของธ
ประกโภค - คำฉิษพระจัมปทุธถูกยกคำพับแปล ภาค ๒
63
ประกโภค - คำฉิษพระจัมปทุธถูกยกคำพับแปล ภาค ๒
ประกโภค - คำฉิษพระจัมปทุธถูกยกคำพับแปล ภาค ๒ - หน้าก๔ 63 เสาร์มองแล้ว อโหสิ ได้เป็นแล้ว ๆ ตะ กลังนั้น (ดูพูนนโก) อ. ภภิชื่อว่าผับนอก จินดาส คิดแล้วว่า ปีโลติขนุโย อ. ท่อน แห…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการวิเคราะห์คำสอนที่เกี่ยวกับจิตใจ ความหมายและวิธีการพัฒนาความเข้าใจในหลักธรรมอย่างลึกซึ้ง โดยเน้นความสำคัญของการมีสติและการเรียนรู้จากประสบการณ์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสัมพันธ
คำฉันพระมงมปฏิญาต ภาค ๒
67
คำฉันพระมงมปฏิญาต ภาค ๒
…ปปนวกาสิโก อ. อนันตกลาองของ เศรษฐีชื่อว่าอุปกะ ตาทิป แม้นกลานนี้น จุฟพบโก เป็นภิญญา ชื่อว่าภิญพบกัน อโหสิ ได้เป็นแล้ว (เอตริ) ในกลานนี้ ปิน ส่วนว่า จุฟพบภูมิ อเศรษฐีชื่อว่าอุปกะ ปณกิโต ผู้ลาดา พยุคโต ผู้…
บทความนี้พูดถึงคำฉันพระมงมปฏิญาตในภาค ๒ ที่สำรวจแนวคิดความเป็นเจ้าของในโลกกิยะและโลกุตร โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและการเข้าถึงธรรมในมิติแห่งความเป็นอรหันต์ พร้อมทั้งการศึกษาอัตลักษณ์ของ
คำบูชาพระบูชา
134
คำบูชาพระบูชา
…กันแล้ว จากฤดูป วีร ราวะ อ.พนม แห่งอัฎฐ์ ได้เป็นแล้ว ๆ อนุมาสุขสท โท นาม ชื่อ อ. เสียง ของอนมุษย์ น อโหสิ ไม่ได้แล้ว กฤดิจ ธาน นั้น ๆ เอกคู่ เป็น ธรรมชาติอารมณ์เลิศคงเดิม โหติ ขายเป็น ๆ เต ภิกขู อ. ภิกขู…
บทความนี้นำเสนอคำบูชาและบทบาทของพระบูชาในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการอารักษาและคุณธรรมที่เกี่ยวข้อง คำบูชานี้ทำให้เข้าใจคุณค่าและความสำคัญของพระบูชาต่อผู้ศรัทธาและกิจกรรมทางศาสนาอย่างลึกซึ้ง สำรวจจากกา
คำฉีพระบรมปฐมฤกษ์
20
คำฉีพระบรมปฐมฤกษ์
ประโยค๒ - คำฉีพระบรมปฐมฤกษ์ ยกศพที่แปล กาภ ๓ หน้า ๒๐ ดังนี้ อโหสิ ได้แล้ว ๆ วิญญุโพ อ.พระญามารนาวิวุทกะ สุวา ทรงลงแล้ว ด งนั้น ซึ่งคำนั้น ชปลิS ทรงตั้งไว้แล้ว ฐิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชาการอันทรงเกียรติและความสำคัญของคำฉีพระบรมปฐมฤกษ์ อธิบายความรู้สึกวิญญาณและพฤติกรรมของพระราชาในความสัมพันธ์กับประชาชน ตลอดจนการบูชาต่อพระเจ้าและพระราชา ด้วยความเคารพเรียบร้อย สิ่
คำสอนของพระสตฺถาเกี่ยวกับปราชญ์โคจิโก
88
คำสอนของพระสตฺถาเกี่ยวกับปราชญ์โคจิโก
…้มีความเพ่ง ถาม- รโต ผู้ดีแล้วในบาง สกฺท ในกาลทุกเมื่อ อนุญฺญ์ ตามประกอบอยู่ (วิริเย) ซึ่งความเพียร อโหรตุ ตลอดวันและคืน อนิมาแล้ว ผู้ไม่ใคร่ครวญ ชีิวิต ซึ่งชีวิต โส โคจิโก อ. กุลวุตฺรชื่อว่า โคจิ้นั่น ช…
บทความนี้นำเสนอคำสอนของพระสตฺถาเกี่ยวกับปราชญ์โคจิโก ผู้เป็นตัวอย่างของการมีปัญญาและความเพียรในชีวิต โดยยกตัวอย่างการดำเนินชีวิตที่มีสติและสามารถรับมือกับความยากลำบากได้ พร้อมทั้งเตือนให้พิจารณาเกี่ยว
คำใบ้พระรามปาฎิยกฤด ภาค 3
107
คำใบ้พระรามปาฎิยกฤด ภาค 3
…ำใบ้พระรามปาฎิยกฤด จกัทพักเปล ภาค 3 หน้าที่ 107 ไปอยู่นั้นเที่ยว ภคช อ.ภัณฑ์ ปกติ เป็นภัณฑ์สุจิแล้ว อโหสิ ได้เป็นแล้ว โส ปูริโส อ.บุญนั่น อบเอนอวา นำไปปราสนแล้ว ภาคชึ ซึง ภัต โดก หน่อยหนึ่ง อนุญาติ ภควา …
ในภาค 3 ของการศึกษาในพระรามปาฎิยกฤด ได้มีการพูดถึงบุคคลที่เดินทางไกล และอาหารที่ถูกนำเสนอในบริบทนี้ การให้ความสำคัญในเรื่องทานและอาหารไม่เพียงแต่เกี่ยวกับร่างกาย แต่ยังซ่อนความหมายเชิงจิตวิญญาณและการส