ฯลฯ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 91 / 111

…งชีวิตยังดำรงอยู่ ส่วนพรหมณอิติคำว่าจันโคตรในมัชฌิมินายบาลี กล่าวถึงคำสอนของพระองค์ว่า ปราศจากกิเลส ฯลฯ โดยมีได้เปรียบเทียบให้เห็นชัดเจนว่า ถึงใบนั้นร่วงหล่นในยืนเปรียบเหมือนอะไร ส่วนในแห่งความสอดคล้องกั…

บทความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบเนื้อหาของพระสูตรในภาษาจีนและบาลี โดยเฉพาะในประเด็นที่พระพุทธองค์ซึ่งปราศจากกิเลสได้กำจัดสิ่งที่ไม่จำเป็นออกไป และเหลือไว้แต่ธรรมที่แท้จริง ความแตกต่างในเนื้อหาบ่งชี้ถึง

…องฉัน และพระพุทธองค์ก็มองเห็นด้วย จิต จิตเท่านั้นคือความรู้แจ้ง กระนั้น จิตนั้นก็ได้สาธารณะของตนเอง ฯลฯ” (3N-3O; Harrison 1990: 43-4) 6. ในการพัฒนาสมาธิให้ก้าวหน้า พระสูตรสอนให้ปฏิบัติสติปฏิรูปฐาน 4 โดย…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการสูญญาตาในพระสูตรพุทธโบราณ พร้อมทั้งการพัฒนาสมาธิและการเข้าใจธรรม ตามแนวทางการหลักคัมภีร์โดยไม่ใช้ความคิดพิจารณา มุ่งเน้นการเห็นในสิ่งที่เกิดขึ้นโดยปราศจากสัญญาและความคิด ตัวอย่

…ร้อน มีความรอบคอบ มีสติมั่นไม่ฟันเฟือแนะภิษฐานโมนัสในโลกออกเสีย ไม่ให้ลอดเล็ดเข้าไปได้ นีส่วนเวลานา ฯลฯ (ร.ร. 575) ในขณะทีพระสูตรสอนให้เห็นทุกสิ่งว่างเปล่า แต่ในเวลาเดียวกันก็สอนให้ "หมื่นระลึกถึงพระพุท…

ข้อความนี้กล่าวถึงการฝึกจิตในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของสติและวิริยะในการพัฒนาจิต ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการที่จะเห็นทุกสิ่งว่างเปล่า และการสร้างความมั่นคงทางจิตใจจากการบูชาพระ

…้า ในทิศตะวันตก เป็นต้น) มิจฉไม่ออกแวก ระลึกถึงพระพุทธเจ้าอยู่ร่ำไป และมีใจไม่ติดในคน สัตว์ สิ่งของ ฯลฯ ในที่สุดจะเห็นภาพพระพุทธเจ้าปรากฏอยู่ต่อหน้า หรือมีอะนั้นก็จะเห็นในความฝัน มีรูปงามเหมือนแก่ไพฑูรย์…

บทความนี้นำเสนอหลักการทำสมาธิที่ไม่ให้ยึดติดกับความชอบหรือความชัง และมีเป้าหมายเพื่อให้จิตใจของผู้ปฏิบัติหยุดนิ่ง โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระมงคลเทพมุนีเรื่อง 'หยุดในหยุด' วิธีการที่แนะนำสำหรับพระโพธสัตว

…ุภภูวนา อานาปานสติ กายคตาสติ มรณัสสติ การพิจารณาขันธ์ ธาตุ อายตนะ ปฏิจจสมุปบาท อัปปัญญา และอสุติสติ ฯลฯ แต่สิ่งที่แตกต่างกันคือมีการแสดงรายละเอียดบางอย่างเพิ่มเติมในวิธีการและประสบการณ์ในการปฏิบัติท่านนอ…

คัมภีร์นี้แสดงถึงนิยามของคิสิฏศาสนาในเอเชียกลางที่จารึกในภาษา สันสกฤต โดยแบ่งออกเป็นสองส่วนคือ วิธีปฏิบัติสมาธิและการเห็นในสมาธิ เนื้อหามีความหลากหลายและใช้วิธีการปฏิบัติที่แตกต่างจากคัมภีร์ในภูมิภาคอ

…กร์ วิกเกปุต น สกโณติ โก ทิสสาว นุปปสีติ ๆ (Ap.l.168) 43 ตกคตสส เหตุ วาเสฏฐา อริจนฺ ธมฺมกฺโย อิติป ฯลฯ (ที่ป. 11/55/92) 352 | ดร.ชนิดา จันทารศรีโสฬ

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการของธรรมกายที่แยกจากรูปกาย และสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างธรรมขันธ์กับพระไตรปิฎก โดยยกตัวอย่างจากพระบาลีในอัตสันสาทสกเณรอทซึ่งระบุถึงพระปทุมตรีสัมมาสัมพุทธเจ้า ว่าทรงมีธรรมนโยบายคื

…้เพราะเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคพระองค์นั้น เป็นพระอรหันต์ ศรีสัจจเองโดยชอบ ทรงถึงพร้อมด้วยวิชชาและวิระ ฯลฯ เป็นผู้บิณฑบาตแล้ว เป็นผู้จำแนกธรรม มหานามะ สมัยใดอริยสาวกยังละลึกถึงพระตกุกมะเนืองๆ สมัยนั้น จีของ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงผลแห่งพุทธาบูติในบริบทของการทำกรรมและการปฏิบัติของอริยสาวกตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการบรรลุของอริยสาวกที่เข้าถึงพระธรรมและพุทธาบูติซึ่งนำไปสู่ความสงบและความรุ่งเรืองในจิตใ

…ำอธิษฐานให้ได้กรรมฐานนั้นๆ และให้ได้ประสบการณ์ภายใน เช่น ปิติ อุปาสมาธิ อุกหนิมิด ปฏิวาคม นิมิต มาณ ฯลฯ เป็นคน คำอธิษฐานขออารถนาพระกรรมฐานประกอบด้วยคำกล่าวฉายว่ายชีวิตให้กับ “แก้ว 5 โกฏก” (มูลล. 12.4-9)…

เอกสารนี้แสดงรายละเอียดเกี่ยวกับคัมภีร์รู้ลามธรรมฐานนา ซึ่งเป็นหลักสูตรการสอนสมาธิภาวนา โดยกล่าวถึงกรรมฐาน 40 ประการ พร้อมบทบำและคำอธิษฐานที่ช่วยในการปฏิบัติกรรมฐานนั้นๆ เพื่อให้ได้ประสบการณ์ที่ลึกซึ้

…ล. 25.14) ประสบการณ์ภายในจากการปฏิบัติสมาธิภาวนาบางอย่าง เช่น พรหมวิหาร กายคตาสติ อาหารเรปฏิกิริยา ฯลฯ ฯ และมธนานุสติ มีกล่าวต่อไปถึงอุปนามาสมาธิ ซึ่งบรรยายไว้ว่า “เย็นอ่อน ยอบ หายใจรู้ ชะแล” (มูลล. 33.…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุทธโบราณ โดยเน้นประสบการณ์ภายในจากการปฏิบัติสมาธิภาวนา ที่มีบทบาทสำคัญเช่น พรหมวิหาร และกายคตาสติ การพัฒนาขั้นอุปนาสสมาธิ รวมถึงการเข้าถึงอธิญาณและขั้นตอนในกา

…การปฏิบัติพุทธนุติส (ดู 4.2.1.3) ส่วนในชั้นโลกุตรธรรมนัน ได้กำหนดให้ใช้ความว่างของดวง อาทิตย์ดวงดาว ฯลฯ เป็นบริกรมนิมิต ให้รำพึงเห็นในโบฏวาร ให้ส่างแจ้งทั้งสี่ประตูนิพพาน อยู่ในนาทีกองค์พระอาทิตย์นั้นเกิ…

บทความนี้สำรวจการเชื่อมโยงระหว่างหลักการของวิชาชาธรรมภิและคัมภิธรรมนั้นในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้บริกรรมมิติในกรรมฐานต่างๆ ซึ่งมีรากฐานมาจากพระไตรปิฎกบาลี และว่าด้วยการพิจารณาเรื่องของ

…ั้นกล่าวมา นั้นแล มาแปรงให้บังเกิดนี้แล... จักขุวัตถุให้บังเกิดเป็นตาแล โสดวัตถุให้บังเกิดเป็นหูแล ฯลฯ ให้บังเกิดเป็นจิตใจแล (วร. 1.26.3) เรื่องการมองเห็นบุญาบเป็นสีขาว หรือใสสว่าง และเห็นบาปเป็นสีดำน…

บทความนี้ศึกษาหลักฐานธรรมจากคัมภีร์พุทธโบราณ เพื่อทำความเข้าใจถึงเหตุการณ์ที่นำไปสู่การกระทำที่ดีและชั่วในชีวิตมนุษย์ รวมถึงการมองเห็นบุญและบาปจากมุมมองจิตใจ โดยอ้างอิงถึงพระไตรปิฎกและคำสอนของพระพุทธอ

…แล้วเป็นเอกอนันต์ ไม่ว่าจะเป็นวิชาการด้าน โบราณคดี ประวัติศาสตร์ จารึกโบราณ นิรุติตศาสตร์ พุทธศาสนา ฯลฯ และสำหรับด้านบริหารจัดการทางสถาบันฯ ก็ได้สร้างความสัมพันธ์ขององค์ ทางวิชาการนานาชาติ เพื่อส่งเสริมง…

งานวิจัยนี้เน้นการสืบค้นคำสอนที่พระพุทธเจ้าทรงสอน โดย เริ่มต้นจากการสร้างบุคลากรเป็นนักวิชาการทางพุทธศาสนา ซึ่งสำคัญในกระบวนการศึกษาวิจัยอย่างมีหลักการ คณะทำงานได้เรียนรู้ระบบการค้นคว้าที่ก้าวหน้าจากต

…สะทั้งหลาย... สำหรับผู้ที่รู่อยู๋เห็นอยู๋ว่า นี้คือรูปนี้คือเหตุเกิดแห่งรูปล นี้คือความดับไปแห่งรูป ฯลฯ ข้อความภาษาคนาธรีข้างต้น แสดงถึงหลักการเก่าแก่ที่เก็บรักษาไว้ในพระไตรปิฎกสี่ พระไตรปิฎกแปลภาษาจีน …

วาสิญาณสูตรเป็นคัมภีร์ที่เก่าแก่ซึ่งมีอายุราว พ.ศ. 673-683 ในภาษาคนาธรี ประกอบด้วยหลักการที่สำคัญเกี่ยวกับการ 'เห็น' ว่าเป็นเงื่อนไขสำคัญในการตรัสรู้และการกำจัดกิเลสอาสะ ข้อความในคัมภีร์นี้แสดงถึงการส

…ะสูตรนี้” ก็อาจตีความได้ว่าการ “สกัดพระสูตร” เป็นการอุปมากถึงการรู้เห็นและเข้าใจหลักของ ขั้น อายตนะ ฯลฯ อันเป็นผลจากการเข้าสู่ “ผู้รู้ภายใน” ดังนั้น การ “สกัดพระสูตร” ในความหมายนี้จึงสัมพันธ์กับการเข้าสิ…

บทความนี้เปรียบเทียบวิธีการเข้าไปสู่ธรรมะตกับวิชชาธรรมกาย โดยเน้นการหยุดใจไปที่กลางกายเพื่อพบดวงธรรมและพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังพูดถึงการสกัดพระสูตรนี้ซึ่งอาจตีความได้ว่าเป็นการรู้เห็นและเข้าใจหลักของอ

…ุตร ธัมมบุตร และสังฆบุตร การระลึกถึงพระคุณของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์138 นี่อาจคล้ายกับ อติบิโล ภควา ฯลฯ ในพระบารมี และมีการขยายความเพิ่มขึ้นมากเป็นพิเศษเมื่อกล่าวพระสุตรย่อมากล่าวถึงความลึกซึ้งของธรรมที่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าสู่ธรรมกายและอนุปทานิโรร ในแนวทางการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์ธรรมกายสูตรซึ่งมีการเปิดเผยรายละเอียดเกี่ยวกับการตรัสรู้ธรรม การพัฒนาสติ และก

…นมีความรอบคอบ มีสติบังไม่ฟั่นเฟือน นำอิทธิญาโทมนัสในโลกออกเสีย ไม่ให้หลอดเล็ดเข้าไปได้ นี้ส่วนเวทนา ฯลฯ 126 | ดร.กิ้ชัย เรือเกรม

บทความนี้นำเสนอหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ ผ่านการวิจัยที่อ้างอิงถึงคำสอนของพระเดชพระคุณพระเทพญาณมหามุ่งและพระมงคลเทพมุนี ที่มีแนวทางการเห็นธรรมและเวทนาในตัวเอง ผ่านการปฏิบัติภายใต้การควบคุมของจิ

…รมสัตว์คือว่า เมถุนธรรม มันจรียะ กุกกุจ จะ ถินะ ... ให้ ค่อยอนุโลมปฏิโลมด้วยญาณสมาธิเช่นสิงขอชม 213 ฯลฯ เท้ากจองคุม ไว้มัน ชื่อว่าพระอรหันตผล เข้าถังโรโลสัมมาปฏิ214 ได้ฆ่าป่าธรรมตายสัตว์ มิกะ อุณังจะอหิล…

เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์ตำนานธรรมในคัมภีร์พุทธ โบราณ รวมถึงพัฒนาการของการอธิบายลมหายใจตามคำบาลี การหยุดนิ่งของจิตใจ และหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงอรหันต์ โดยยกตัวอย่างการใช้คำเฉพาะเช่น 'นิสา

…๒ ชั้น ๔. หมูกิ พระสี่ (อาคาร ๒ ชั้น ๕. หมูกิพระอินทร์โชติ อาคารแก้วดวงใจแก้วดวงบุญ และกุฏิ มุ้งจาก ฯลฯ ทั้งหมดนี้รองรับพระภิษุ สามเณร ที่จำพรรษาอยู่ที่วัดขณะนี้จำนวน ๒,๖๗๗ รูป(พระภิษุ ๑,๙๕๐ รูป สามเณร…

การถวายอาคารพระผู้ปราบมารพระมงคลภพมนี (สด จนฺทสุโข) มีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นที่พักอาศัยของพระภิกษุ พร้อมกันนี้ยังมีการสนับสนุนการศึกษาและการปฏิบัติธรรมในวัดพระธรรมกาย โดยปัจจุบันพระภิกษุและสามเณรจำนวนม

ท้องน้ำ พื้นที่สำหรับซักผ้า ตากผ้า พื้นที่สำหรับสนามกีฬาการ เช่น มุมอ่านหนังสือ มุมดู DMC ฯลฯ ทุกชั้นนี้พื่นที่แบบนี้เหมือนกันหมด ชั้น ๒-๑๒ มีลักษณะโครงสร้างอาคารเหมือนกัน ต่างกันแค่การใช้งาน …

เนื้อหาเกี่ยวกับการออกแบบอาคารที่เน้นการประหยัดค่าใช้จ่ายในอนาคต โดยแต่ละชั้นมีโครงสร้างที่เหมือนกัน แต่แตกต่างกันในเรื่องการใช้งาน การมีช่องว่างระหว่างห้องเพิ่มการระบายอากาศและความเย็นให้แก่ผู้อยู่อา

…วชพระธรรมทายาทโครงการต่าง ๆ ของวัดพระธรรมกาย เช่น โครงการอุปสมบทหมู่ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทย ฯลฯ เป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้พระกภิญญูอายุร่วม และอยู่ในสมบูรณ์เกิดวัดอารมณ์ต่าง ๆ ทั่วประเทศเพิ่มขึ้นทุกปี…

ข้อมูลจากสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติระบุว่าจำนวนพระสงฆ์และสามเณรในปี ๒๕๖๗ มีจำนวน ๓๕,๑๐๒ รูป ซึ่งมากขึ้นจากปี ๒๕๕๗ โดยการบวชพระธรรมทายาทจากโครงการต่าง ๆ ของวัดพระธรรมกายมีบทบาทสำคัญ เช่น โครงการอุปสม