เกิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 329 / 358

…น” มีทิ้งแนวคิดที่เหมือนและแตกต่างกัน “พระพุทธศาสนาของพระศากายูมิ” แต่อย่างไรก็ดี คำสอนเหล่านั้นส่วนเกิดขึ้นจากพื้นฐานประสบการณ์ทางศาสนา 21 ของกลุ่มผู้ประพฤติปฏิบัติธรรมทั้งสิ้น และในกลุ่มผู้ประพฤติปฏิบัต…

…ยเฉพาะการที่กลุ่มต่างๆ อ้างถึงคำสอนที่ถือว่าเป็นคำสอนแท้จริงของพระพุทธเจ้าจากประสบการณ์ทางศาสนา. จึงเกิดความเชื่อมั่นในแนวคิดเหล่านี้ รวมถึงการหารือเกี่ยวกับที่มาของพระพุทธศาสนามหายานว่าเกี่ยวข้องออย่างไร…

…มได้ โดยที่อยู่ในเพศคฤหัสฯ ...... เป็นอย่างนี้เองด้วยเหตุนี้ เราจึงกล่าวได้ว่า “พระพุทธศาสนามหายาน” เกิดขึ้นเพราะความจำเป็นในยุคนั้นใช่ไหมครับ ? อาจารย์ : อย่างไรก็ดีตาม มันเป็นเรื่องที่เกิดขึ้นมานานมากแ…

เอกสารนี้สำรวจการกำเนิดของพระพุทธศาสนามหายานว่าเกิดจากความจำเป็นในยุคนั้นและการขยายขอบเขตของการปฏิบัติธรรมสู่ค่ายสังฆครองเรือน โดยประเด็นการบรรลุธรรมแล…

…ามปรารถนาแล้ว ท่านก็ได้อยู่ในวงจรของสัญลักษณ์ในฐานะของพระโพธิสัตว์ แต่ในสัญลักษณ์ที่ต้องเวียนว่ายตายเกิดไม่ได้หมายความว่าเราจะได้เกิดเป็นมนุษย์เสมอไป เมื่อเราสามารถไปเกิดเป็นเทวา0 ในเทวภูมิ1 ได้ เราก็สามา…

เนื้อหานี้พูดถึงความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนามหายานและวิธีที่ผู้คนสามารถเป็นพระพุทธเจ้าได้ แม้ว่าจะยังคงอยู่ในสัญญัติผู้ครองเรือน ผ่านการตั้งความปรารถนาและการปฏิบัติที่เหมาะสม ทั้งนี้มีการอ้างอิง

…ร” โดยมีจุดพ ัฒนาที่มีอยู่ในช่วง ค.ศ. 47-147 ในแบบค้นธาระ และถ้าเราssนับนิษฐว่า พระสูตรนี้น่าจะ เกิดขึ้นก่อนหน้านี้สักเล็กน้อยแล้ว ก็พอกล่าวได้ว่า “ปรัชญาปรามิฏฐูสูตร” น่าจะถือกำเนิดขึ้นในช่วงก่อน ห…

…ญาปรามิฏฐสูตร' ซึ่งถูกยกให้เป็นพระสูตรที่เก่าแก่ที่สุด โดยมีการพัฒนาในช่วงระหว่าง ค.ศ. 47-147 และอาจเกิดขึ้นก่อนหน้านั้นเล็กน้อย ความเข้าใจในแหล่งกำเนิดและพัฒนาการของพระสูตรเหล่านี้จะช่วยเสริมสร้างความลึก…

…”6 ซึ่งเป็นการวิเคราะห์ว่า “แท้ที่จริงแล้ว มนุษย์เราประกอบขึ้นมาจากสิ่งใดบ้าง” และได้คำตอบ อดถามว่า เกิดจากส่วนประกอบทั้ง 5 มารวมกัน ส่วนประกอบทั้ง 5 ที่ว่านี้ได้แก่ “รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ” ถ้าจะอ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับแนวคิดของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องการมองโลกผ่านปรัชญาศูนยตา ซึ่งหมายถึงการเห็นโลกเป็นความว่างที่ไม่ถือมั่น อีกทั้งยังกล่าวถึงขันธ 5 ที่ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิ

…ี 2563 อยิสิบ 4 และปฏิรูปสมุทบาท 18 เมื่อได้ศึกษโดนทางวปิยัติ จนแตกฉาน และอาศัยการทำศิลและสมาธิ ให้เกิดขึ้นเป็นฐานแล้ว ก็เนินไปสู่ปัญญาซึ่งเป็นไปตามหลักการที่กล่าวไว้ในวิสุทธ์ 7 ตามลำดับ คือ ศิวิสุทธิจิต…

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาในด้านวิปัสสนาและการเกิดวิสุทธ์ ผ่านขั้นตอนต่างๆ ที่อธิบายไว้ในคัมภีร์ สำหรับผู้ที่สนใจในการทำศิล และสมาธิซึ่งทำให้เกิดปัญญา…

…495 | | หากพิจารณาจากประวัติความเป็นมาของการปฏิบัติ 5 สายนี้ ตามแหล่งกำเนิด 2 สายทอดสู่นั้น สายที่เกิดในประเทศไทย ได้แก่ สายพุทโธ สัมมาอะระหัง และสายอานาปนสติ โดยสายพุทโธ และสายสัมมาอะระหัง มีต้นเค้วามิ…

…ิญสมาธิและการเจริญวิปัสสนา โดยแต่ละสายมีประวัติการเผยแผ่ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2450 เป็นต้นมา โดยเฉพาะสายที่เกิดในประเทศไทย ได้แก่ สายพุทโธ สัมมาอะระหัง และสายอานาปนสติ ที่มีต้นเค้าที่ชัดเจนจากกรมฐานแบบโบราณ รวมถ…

…ี่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 ตารางที่ 2 ช่วงเวลาในการเข้าสู่สมรภูมิของต้นสาย ระยะเวลา หลวงปู่มั่น เกิด 2413 เริ่มปฏิบัติ 2428 (อายุ 15 ปี) พบหลวงปู่เสาร์ ตั้งแแต่เป็นเด็ก ได้ฝากตัวเป็นศิษย์ปฏิบัติตามภาย…

เนื้อหาบทความนี้กล่าวถึงเส้นเวลาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมของพระสงฆ์สำคัญ เช่น หลวงปู่มั่น, หลวงพ่อทวด, และหลวงพ่อมหาสีสยาดด โดยระบุอายุและช่วงเวลาในการบวชและปฏิบัติธรรม รวมถึงการค้นพบธรรมและความก

…ารกำหนดอารมณ์และจุดกระทบตามสภาวะของจิตทีละละเอียดขึ้น นอกจากนั้นยังมีการเพิ่มการกำหนดรู้ทั้งในขณะจิตเกิดขึ้น ให้กำหนดจิตให้เท่าทัน และกำหนดไปตามวาระทั้ง 6 เมื่อผสผสทางทวาร นๆ เกิดขึ้น จนถึงการกำหนดอธิษฐาน…

ในวิชาภาวะทางพระพุทธศาสนา จะเน้นการฝึกปฏิบัติที่มีระบบและขั้นตอนชัดเจน โดยมีรูปแบบการเดินจงกรมและการนั่งสมาธิอย่างต่อเนื่อง ผู้ปฏิบัติต้องอยู่กับสภาวธรรมที่ปรากฏ และมีการวัดผลความก้าวหน้าตามช่วงระยะเว

เทศธรรมาภา วิเคราะห์วิธีการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 สาวธรรมต่าง ๆ เกิดขึ้นกับจิต ซึ่งการวัดผลเช่นนี้ต้องอาศัยอาจารย์ที่มีประสบการณ์เพื่ออธิบายและแนะนำ 3. วัดผลจากการสุขภา…

บทความนี้เป็นการวิเคราะห์วิธีการทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวัดผลจากผลกระทบที่เกิดขึ้นกับจิตใจ การพัฒนาสุขภาพจิต งัดแนวทางการสอบถามทั้งเดี่ยวและหมู่ รวมถึงการดูผลด้วยตนเอง นอกจากนี้ย…

…當正思惟。時生眼明日覺。(T2: 103c14-104a2)28 สมยชิ้นพระผูมพระภาคเจ้าตสสกับกิณฑปุงวจคีย์ว่า จักฌ ญาณ วิชชา โพธิ เกิดขึ้นแล้วในยมาที่ความดำริอบนี้ ในสิ่งอันไม่เคยได้ฟังมาก่อนว่า "นะทกฺ-อริยสัจ" จักฌ ญาณ วิชชา โพธิเกิด…

這段文字講述了佛教教義中的四聖諦，特別強調在未曾聽聞的僧侶教誨中，如何獲得正確的見解與智慧。透過正思惟，人們不僅能理解苦的根源，還能知道如何斷除苦和實現內心的平靜。四聖諦的深入學習有助於修行者在精神上獲得解脫，了解每一種聖諦的意義與實踐方式，是通向智慧的重要途徑。所有的學習都應圍繞著如何在生活中實現這些原則，特別是在面對困難與挑戰的時候，這些見解尤為重要。佛教強調的這些智慧可以提升修行者對自我及他

สิกขาบทในพระปฏิวัติธรรม เกิดขึ้นเมื่อใด พระมาหสมชาย จานสุฑฺโโต

…ซึ่งมีตัวอย่างของพระกิริยาผู้นี้ยอมลำบากทิ้งสังคามารภายปรากฏในพระตรปฏิรูปไม่ช้อย ซึ่งเมื่อใดก็ตามที่เกิดกรณีพระกิริยาประพฤติดีไม่เหมาะสม พระพุทธองค์ก็สามารถมองข้ามความผิดพลั้งนั้น จะทรงเรียกประชุมสูงศ์ แล…

บทความนี้พูดถึงการฝึกฝนพระกิริยาของสงฆ์และความตั้งใจดีในการพัฒนาตนเอง แม้ว่าจิตใจมนุษย์จะมีการเปลี่ยนแปลง สิ่งนี้สะท้อนถึงอัจฉริยภาพในการปกครองของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การตอบสนองต่อพฤติกรรมไม่เหมาะสมและ

Hirakawa ได้ชี้ให้เห็นถึงจุดอ่อนของเรื่องในว่าว่า ถ้าหากพระยันต์ปฏิกทั้งหมด เป็นสิ่งที่ค่อย ๆ เกิดขึ้นจากอิทธิพลระหว่างของ คณะสงฆ์ที่มีบัณฑิตลาขึ้นในภายหลัง ย่อมเป็นไปไม่ได้จะมีเพียงบทเฉียวตรที่มีโด…

Hirakawa ได้ชี้ให้เห็นว่าถ้าพระยันต์ปฏิกทั้งหมดเกิดจากอิทธิพลระหว่างคณะสงฆ์ที่มีบัณฑิตลาขึ้นในภายหลัง คงเป็นไปไม่ได้ที่จะมีบทเฉเฉียวตรที่คล้องกันในทุกฤ…

…ุของความเห็นที่ไม่ตรงกันของแต่ละฝ่ายในการแปลความชื่อเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องกับอันตรภาพหรือไม่่นั้น เกิดขึ้นมาจากการทรงจำพระสูตร และการตีความพุทธพจน์ที่แตกต่างกัน สำหรับในเรื่องคุณสมบัติของอันตรภาพ นั้นมั…

…รนำเสนอเป็นสองส่วนหลักคือการวิเคราะห์ชื่อเรียงและคุณลักษณะของอันตรภาพ ทั้งนี้เพื่อแสดงเหตุผลที่ทำให้เกิดความไม่ตรงกันในการตีความอันตรภาพระหว่างฝ่ายที่สนับสนุนและฝ่ายที่ปฏิเสธ โดยเน้นการเปรียบเทียบความเห็น…

…ภภาพอาจนามว่า “อันตราภา”? วิสิฏฺฐนา : ด้วยเหตุว่า[อันตราภภาพ]อยู่ภายหลังมรรคผล อยู่ก่อนอุบัติวาม 30 เกิดอัตถกาย 31 ขึ้นในระหว่างกลางของ

…ะ การศึกษาเหล่านี้ช่วยในการทำความเข้าใจถึงความสำคัญและบทบาทของความไม่มีตัวตนในช่วงระหว่างชีวิตและการเกิดใหม่ พร้อมทั้งสอดคล้องกับปรัชญาอันลึกซึ้งในพุทธศาสนา สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมติดตามที่ dmc.tv

…ในกามภูท่านั้น ปัจจจา : เหตุได้อันตรภาพอาจมีนามว่า "สัมภเวสี" ? วิสิษฺษณา : ด้วยเหตุว่า [อันตรภาพ] เกิดจากใจ กล่าวคือ สัตว์ทั้งหลายเกิดจากใจ บ้างเกิดจากกรรม บ้างเกิดจากบาป บ้างเกิดจากดินา ผู้ที่เกิดจากใจ…

…าพ ซึ่งเป็นร่างกายที่อยู่ในกามภูมิและรูปภูมิ โดยวิเคราะห์ผ่านความสัมพันธ์กับกลิ่นเป็นภักษาหาร และการเกิดจากใจของสัตว์ต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงชื่อและความหมายของอันตรภาพ รวมถึงการใช้คำว่า 'อัตตกาย'…

…าง แต่มีสัญญาอย่างเดียวกัน คือ อาภาสรรพหมู่ที่เพิ่งปัจจนีใหม่48 47 T1.236b14-16 48 ใน DN10 บอกว่า “เกิดในภูมิฐูมณฑล” บาลีว่า pathamābhini-battā (DN III 253) แต่ DA10 บอกว่า “最初생時” ที่แปลว่า “เพิ่งปฏิสนธิ…

บทความนี้สำรวจธรรม 7 ประการที่ควรกำหนดรู้ในพระพุทธศาสนา ตามพระสูตร T13, DA10 และ DN10 โดยเน้นที่วิญญาณฐิต 7 หรือ ภพ 7 ประการ ได้แก่ ภพนรก, ดิรัจฉาน, เปรต, มนุษย์, เทวาภพ, กรรมนพ, และ อันตราภพ นอกจากนี

…รรคกาดับแปลของ มจร แปลไว้ดังนี้ในคัมภีร์ที่ 2 นั้นนั้นและ อาจริยวาทะทั้ง 2 คือ มหิสาระและวัจฉปุตตกะ เกิดขึ้นโดยแตกมาจากเวรวาท...ในคัมภีร์ที่ 2 นั้นนั้นแนะแห่งอารียวาทะและธรรมคุตตกะเกิดขึ้นโดยแตกออกมาจากมห…

…งเป็นนิกายที่แยกออกจากเวรวาท คัมภีร์กวัดถุตวรรคได้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับการแยกตัวของนิกายเหล่านี้ และการเกิดขึ้นของนิยายใหม่ ๆ ภายในช่วงเวลานี้ ซึ่งนับเป็นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา

…ดยอิทธิพลดังกล่าวได้สร้างความสูญเสียสมดุลแห่งชีวิต และลดทอนประสิทธิภาพในการดำเนินชีวิตของมนุษย์ลงไป เกิดความบกพร่องต่อการดำรงตนอยู่บนแนวทางที่ถูกต้อง ไม่สามารถแยกแยะโลกแห่งสมดุลออกไปจากวงจรของชีวิตได้ หลั…

บทความนี้เสนอแนวทางการปรับสมดุลชีวิตของมนุษย์ในยุคปัจจุบันที่มีความซับซ้อนจากอิทธิพลของวัตถุ โดยนำหลักพระพุทธศาสนา 3 อภิก มาใช้เป็นแนวทาง สำหรับการสร้างความสมดุลทางกายและจิตเพื่อเสริมสร้างความสามารถใน