หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 2 - หน้า 234
236
พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 2 - หน้า 234
ประโยค - พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 2 - หน้า 234 งานนําพิงใจ มีความรักเกิดขึ้น จึงได้กระทำไว้ (ให้เป็นกุศล) ในเรือนของตน [ชายอาจกลายเป็นหญิงและหญิงอาจกลายเป็นชายได้] จริงอยู่ พวกผู้ชาย ชื่อว่าไม่เคยกลับ
ในพระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 2 หน้าที่ 234 กล่าวถึงการเกิดใหม่ของผู้ชายและผู้หญิงว่าอาจมีการเปลี่ยนแปลงเพศจากการกระทำดีหรือการทำบุญในชีวิตก่อน โดยเฉพาะการบำเพ็ญบุ…
บทสนทนาระหว่างท้าวสักกะกับนางสุขาดา
160
บทสนทนาระหว่างท้าวสักกะกับนางสุขาดา
ประโยค- พระธัมม์ทัณฑาถูกฉลุลายภาค 2 - หน้า ที่ 158 แม้นางสุจิตรา ถึงแก่วรมแล้ว ก็ได้ไปเกิดในนภาวังค์ นั่นเหมือนกัน. สวนชื่อจิตตลา มีประมาณ 500 โยชน์ ที่พวก เทพพาเหล่าทพบุรุษผู้มีบุญนินทิตเกิดแล้วให้หล
พระธัมม์ทัณฑาได้กล่าวถึงการเกิดใหม่ของนางสุจิตราในนภาวังค์และการเกิดใหม่ของนางสุขาดาในซอกเขา นำเสนอการสนทนาของท้าวสักกะกับนางสุขาดาถึงท…
พระอิทรม์ทัศตอนที่ ๒ - เทพพลด ๑๓ องค์
159
พระอิทรม์ทัศตอนที่ ๒ - เทพพลด ๑๓ องค์
ปะโยค๒ - พระอิทรม์ทัศถูกอาแปลภาค ๒ - หน้าที่ 157 แน่นที่เขาจัดไว้เรียบร้อยแล้วเพื่อท้าวสักกะ ในท่ามกลางมนตทป, ท้าวสักกะอ้อมประทับนั่งเหนือยอดัลบัลลังก์นั้น เทพพลด ๑๓ องค์นั่งบน รัตนัลลังก์ ในกระพองขอ
…บนรัตนัลลังก์และการมีอยู่ของเทพพลด ๑๓ องค์ที่แต่ละองค์มีความสำคัญมากมาย โดยเฉพาะในเรื่องของนำเสนอการเกิดใหม่ของนางสุธรรมในทพดาคดีสันและสถานที่เทวสภาที่มีความสำคัญ มีการกล่าวถึงความสวยงามและคุณค่าของสถานที่ทำใ…
ความรักและการเกิดใหม่ตามความเชื่อในพระธีมปฏิฐิโกะ
29
ความรักและการเกิดใหม่ตามความเชื่อในพระธีมปฏิฐิโกะ
ประโยค - พระธีมปฏิฐิโกะเปนภาษาสันสกฤต ภาค ๒ หน้า ๒๗ พร้อมกับเวลาเห็นเท่านั้น ความรักใคร่เหมือนลูกในโมสะนั่น บังเกิดแก่นางแล้ว. [ความรักเกิดขึ้นด้วยเหตุ ๒ ประการ] ก็เศรฐู มีลูกสาวอยู่คนหนึ่ง นางมีอายุ
…รักที่เกิดขึ้นระหว่างลูกสาวของเศรฐูและชายผู้มีชื่อว่าโมสะ พร้อมกับการนำเสนอมุมมองทางศาสนาในเรื่องการเกิดใหม่และความสัมพันธ์ของมนุษย์ โดยมีการกล่าวถึงพิธีกรรมและวิธีการที่ส่งผลต่ออารมณ์และความรู้สึกของตัวละคร …
พระฉิมปทิธภูรสฏา ภาค ๑ - หน้า 170
172
พระฉิมปทิธภูรสฏา ภาค ๑ - หน้า 170
ประโยค ๑ - พระฉิมปทิธภูรสฏาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 170 เป็นประหนึ่งอยู่ในครรภ์มารดา จะอ่มนับไป เพราะกำลังแห่งกรรม เหมือนฉันนั้น หามิได้ [นายญาณทะเสวยผลกรรมทันตาเห็น] เมื่อความเร่าร้อนนั้น ปรากฏเก่าแก่จน
เนื้อหาในหน้า 170 ของพระฉิมปทิธภูรสฏาแสดงถึงการรับผลกรรมที่เกิดขึ้นในโลกนี้และการเกิดใหม่ในนรก โดยเล่าถึงประสบการณ์ของผู้ที่ร้องเสียงเหมือนหมูในขณะที่อยู่ในสภาวะเร่าร้อนของกรรม ไม่สามารถห้า…
ประชิโภค - พระอิฐมปูทิพย์ฉีกลอับปภา๑ - หน้า 67
69
ประชิโภค - พระอิฐมปูทิพย์ฉีกลอับปภา๑ - หน้า 67
ประชิโภค - พระอิฐมปูทิพย์ฉีกลอับปภา๑ - หน้า่ที่ 67 ให้บอซ้าแลว. หญิงหมันนันตายเพราะความเจ็บนั่นแาแลวไดเกดิ เป็นแม่ไาในเรือนนันเหมือนกัน. [ผลิตภัณฑ์และชาติด้วยอำนาจภูมิว จำเนียร์กาลไม่นาน แม้ได้กลัฟฟ
เนื้อหาพูดถึงเรื่องของแม่ไก่ที่มีความปรารถนาถูกกันตลอดจนมีการเกิดใหม่ของตัวละครต่างๆ เช่น แม่เสือเหลืองและนายยักษ์ ซึ่งมีอิทธิพลต่อวงจรชีวิตและวิบากกรรมในตำนาน โดยให้เห็…
พระธัมปทธุ์และการทำกรรม
40
พระธัมปทธุ์และการทำกรรม
ประโยค - พระธัมปทธุ์ถูกถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 38 หนึ่ง คิดว่า "สิริสมบัตินี้ เราได้ด้วยกรรมอะไรหนอ?" ดังนี้ แล้ว เล็งดูอยู่ ก็ทราบว่าได้ด้วยอิทธิเสน่ห์ในใจ คิดว่า "บิดา ไม่หนอมาให้ประกอบยาให้แก่เรา เ
เนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการคิดและกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่ โดยพระธัมปทธุ์พูดถึงความสัมผัสของจิตกับกรรม พร้อมกับคำถามที่เกี่ยวข้องจากพรหมณา เนื้อหาสำรวจวิธีการ…
ความหมายและการระบุของสัญญาณแห่งวิญญาณ
122
ความหมายและการระบุของสัญญาณแห่งวิญญาณ
ատitudeอโทษ-ชมุมปฏิญาณ (ติจิ ภาค) - หน้าที่ 122 หุตวาม อุตตโน เคหา ปวุติ สตู นั วาวารโภญาณ สุน โกชี สลลุกเฉส. หุตความโภญาณ มูลสิริสลูซิน ปุตตกา ห
…ณจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวคิดที่ซับซ้อนเกี่ยวกับธรรมชาติของวิญญาณและสัญญาณต่างๆ อาทิเช่น ความตาย การเกิดใหม่ และการกลับมา ของวิญญาณในวงจรต่างๆ อีกทั้งยังมีการเชื่อมโยงกับทฤษฎีต่างๆ ที่สนับสนุนกรอบความคิดนี้ใน…
พระธัมปทัฏฐภาค ๙ หน้า ที่ ๑๓๗
139
พระธัมปทัฏฐภาค ๙ หน้า ที่ ๑๓๗
ประโยค - พระธัมปทัฏฐถูกแปลภาค ๙ หน้า ที่ 137 "ในกลก่อน เราเป็นผู้เช่าอันเนรามะ เป็นคน เชิญใจ ขนหนูกา เราถวายบิณฑบาตแก่พระ- อรูปปฐมจงอภิวาทะ พระผู้เจ้า!" [พระเถระลังถึงสหายเก่า] คราวนั้น ท่านได้มีความ
…รื่องด้วยการเดาทางที่จะไปที่บ้านที่เก่าแก่มีชื่อวุ่นมุน-ทะ-นิคม และการเข้าใจถึงวัฏจักรของชีวิตและการเกิดใหม่ผ่านการให้ทานและการบวช
ประชิโกฏ - พระเวิมปัจจุบันน้ภาเลค ๙
19
ประชิโกฏ - พระเวิมปัจจุบันน้ภาเลค ๙
ประชิโกฏ - พระเวิมปัจจุบันน้ภาเลค ๙ - หน้า ที่ 17 ถึงความเกิด ความแก่ ความเจ็บ และความตายแท้ จะนั่นจึงเป็นผู้ ชื่อว่าขี่ชัฏฐ์ชาติและชรา บทว่า ปะซะ เป็นดัง ความว่า สัตว์เหล่านี้เป็นอุปัตถัมภ์ที่ ถึงซึ่
…้าถึงพระนิพพาน ซึ่งจะนำไปสู่ความสงบสุขที่แท้จริง ทั้งนี้เนื้อหายังพูดถึงการเปลี่ยนแปลงของชีวิตและการเกิดใหม่ในภพต่างๆ
พระอธิษฐานทิฐิอาถรรพ์ ภาค ๙ ตอนที่ 13
15
พระอธิษฐานทิฐิอาถรรพ์ ภาค ๙ ตอนที่ 13
…ป็นประมุข สดับเรื่องนั้นแล้ว ได้ความสงบเวเป็นอันมาก. [ราดค้นหาให้โทษมาก] พระศาสดา ทรงยังความสงบเวให้เกิดใหม่กุฎเบ่นนั้นแล้ว เมื่อจะทรงประกาศโทษแห่งราดค้นหา ประทับอยู่ระหว่างถนนนั้น เอง ได้ทรงวกิตพระกถาเหล่านี…
บทนี้กล่าวถึงการประทับของพระนางในอัตภาพและการเกิดในพรหมโลก โดยเน้นถึงการทำให้เกิดความสงบ และการชี้ให้เห็นถึงโทษของการราดค้นหาในชีวิต ความมั่นคงของต้นไม้และความสัมพันธ์กับทุกข์ที่เกิดขึ้นในมนุษย์ พร้อม
การจองวารันให้เกิดทุกข์
154
การจองวารันให้เกิดทุกข์
ประโยค - พระอิ่มมปัทม์ถูกฉกฉลายแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 152 [การจองวารันให้เกิดทุกข์] แม่นางกุมารกามออนุนี้ ทำกละแล้ว บังเกิดเป็นแม่ไกในเรือน นั่นเหมือนกัน แม้ได้ตกฟองทั้งหลายแล้ว นางแมวมานั่งก็อิ่มกิน ฟอ
เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญเติบโตของสัตว์และการต่อสู้เพื่อความอยู่รอด โดยเฉพาะการเกิดใหม่และการยึดติดของสัตว์ที่เป็นตัวอย่างให้เห็นถึงการเกิดและการตาย รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์ที่มี่คว…
พระธีร์มาปฏิรูปถามแปลภาค ๑ - หน้า 53
55
พระธีร์มาปฏิรูปถามแปลภาค ๑ - หน้า 53
ประโยค - พระธีร์มาปฏิรูปถามแปลภาค ๑ - หน้า 53 ในวันนี้นั่นแล จะเป็นต้น ก็กลับเต็มแล้วโดยท่านองที่เต็ม ในก่อนนั่นแล. นางให้กระทำการ โหมนานในเมืองว่า "มาคริด ขึ้นแล้วในเรือนของเศรษฐี, ผู้ความต้องการด้วย
…ารปฏิรูปของพระธีร์ที่เกี่ยวข้องกับเศรษฐีซึ่งเป็นตัวแทนของกิจกรรมในเมืองที่มีความหมายทางศาสนา ทั้งการเกิดใหม่ในกรุงเทพฯ และการทอดบุญเผิญกับความสำเร็จในชีวิตเศรษฐกิจ ผู้คนมีความเกี่ยวข้องกับวัดรัตน์และการปล่อยใ…
พระเกณฑ์ปทุมเทาแปลง ภาค ๑๓ - หน้าที่ ๑๓
15
พระเกณฑ์ปทุมเทาแปลง ภาค ๑๓ - หน้าที่ ๑๓
ประโคม - พระเกณฑ์ปทุมเทาแปลง ภาค ๑๓ - หน้าที่ ๑๓ ของพระผู้เจริญ ท่านรับผ้าสกูนั่นมาพิจารณาแล้วพูดว่า "ผ้าสกู ของฉันเนื้อหยาบ ประมาณ ๘ สอก ผ้านี้เนื้อจะละเอียด ประมาณ ๘ สอก ผ้านี้มีไว้ให้สกูลของฉัน น
…ระพุทธศาสนา เมื่อพระผู้เจริญได้รับผ้าสกูจากพี่สาวของเขา และเริ่มทำการจิวจรรรม. เนื้อหายังกล่าวถึงการเกิดใหม่และการมรณภาพของพระเณรที่มีสัมพันธ์กับการทำจีรวร ทำให้เกิดความสำคัญในการยึดถือสิ่งที่ดีเพื่อไว้เป็นกุ…
พระฐัมมปุัจฉาแปล ภาค 6 หน้า 47
49
พระฐัมมปุัจฉาแปล ภาค 6 หน้า 47
ประโยค - พระฐัมมปุัจฉาแปล ภาค 6 หน้า 47 สาวทั้งหลายของเราให้เป็นผู้มีศีมะขาด ด้วยเหตุว่ามีอันตัดแล้วเป็นต้นนั้นแล ควรหรือ ? " ภิกษุหนุ่ม ลูกฉันประคองอัญชลี ในทำนันนั้นแล กล่าวว่า " พระเจ้าข้า พระองค์
…การเสพธรรมที่ดี เมื่อผู้คนประสบปัญหาเกี่ยวกับศีลจึงควรพิจารณาอย่างรอบคอบ เพราะธรรมที่ดีจะนำมาซึ่งการเกิดใหม่ที่ดีกว่า ไม่ควรอยู่ร่วมกับความประมาทและหลีกเลี่ยงความผิดที่อาจเกิดขึ้น การปรับมุมมองให้ถูกต้องจึงสำ…
พระธัมปิฏกปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๖
21
พระธัมปิฏกปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๖
ประโยค - พระธัมปิฏกปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๖ หน้า ที่ 19 ความปรารถนา ตั้งไว้ เทพบูรปมุ่งของพระพุทธเข้า ทรงพระนาว่า ปฐมคุตตะ [ มีการนำหน้า พระราชาทรงชุมนั่ง ] ภายหลังวันหนึ่ง พระราชาเสด็จไป ณ ที่สำนักของนาง
…บแปล ภาค ๖ หน้า 19 กล่าวถึงการตั้งชื่อบุตรของนางภิญูณีที่พระราชาเสด็จไปเห็นและได้ทราบเสียงของเด็กที่เกิดใหม่ รวมถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและเด็กๆ เกี่ยวกับความเป็นมารดาและบิดา การระบุว่าแม่นมเป็นมารดาในสายตาม…
พระหญิงมาพิทักษ์ถามแปลก ภาค 5 - หน้าที่ 91
93
พระหญิงมาพิทักษ์ถามแปลก ภาค 5 - หน้าที่ 91
ประโยค - พระญิงมาพิทักษ์ถามแปลก ภาค 5 - หน้าที่ 91 นี้นั่น เศรษฐีกรรมทุก ๆ อย่างกะเข้าใจ "เจ้าทำกรรมนี้ด้วย นี้ด้วย ประมาณเท่านั้นก็เราหรอ ?" เมื่อเขาบอกว่าว่า "ขอรับ ผมทำ" (ต่อไป) ว่า "เราไม่เ
…ดถึงการตัดสินใจของเศรษฐีเกี่ยวกับการอโหสิกรรมที่มอบให้แก่โจรที่ทำร้ายเขา โดยที่โจรยอมรับกรรมของตนและเกิดใหม่ในสถานะที่ต่ำกว่า เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของกรรมที่เราทำในชีวิต และผลของการกระทำที่มีอิทธิพลต่…
ปฏิจชกถา และผลของการกระทำ
29
ปฏิจชกถา และผลของการกระทำ
ประกอบ - ชมมปฤถกถา (ปัจจุบัน ภาโค) - หน้าที่ 28 สนุดปี เจดียมวร ปฏิจชกถา ยาวาตูอัฏฐ์ ชาติวา โต โท ชาติ เทวโลเก นิภาพุตติสุด สตฺ เอก พุทธมุนี เทวโลก วสนุสนุด อินสมุ พุทธปทา กริยา โอ ภิวนา ราชา เฉลธิน
…าและผลของการกระทำที่เกี่ยวข้องกับโสตาปุตติผล ว่ามนุษย์มีชีวิตหลังความตายอย่างไร โดยมีการอธิบายถึงการเกิดใหม่และการใช้กรรมในโลกนี้ ซึ่งเชื่อมโยงกับแนวคิดเรื่องการดำรงอยู่ในท่ามกลางตัวตนและสภาพแวดล้อมที่เป็นส่ว…
อันตราความเท่า
244
อันตราความเท่า
ประโยค ๓ - อันตราความเท่า - หน้าที่ 241 สามารถถามว่า [ ๑๒๓ ] มิได้ ว่า อมรม โรมณูติ แม่! คนอื่นเขาร้องให้ถึงคนที่ตายแล้ว โย ว่า ชีวิต น ทิสสติ หรือคนที่เป็นอยู่ แต่ไม่เห็น ชืนตุ อมรม ปลสุณติ แม่!
…มารดากับลูก โดยเน้นถึงความเข้าใจในชีวิตและความตาย ผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ก็ไม่ควรมองข้ามความสำคัญของการเกิดใหม่ มีการบ่งชี้ว่าความหวังในชีวิตสามารถสะท้อนถึงการมองเห็นอนาคตหรืออดีตและความยิ่งใหญ่ของทุกข์ที่ต้องมี…
เรื่องราวมหาวนาฏิชและการทำบุญ
231
เรื่องราวมหาวนาฏิชและการทำบุญ
135 ปีบูนุกสนฺตา เอกกี คงกล้า มุขจนปริสสุดติ ปากกีชีด โอมามน น ปารม เลิกเถอะ ไม่ไหวแน่ ปรูตว มโหทธิ. หัวน้ำใหญ่มึมเต็มที่. ๕๕ เรื่องมหาวนาฏิช มีเรื่องเล่า ว่ามหาวนาฎิช เอกมิส ( ขอมคด้วยอกค
…ถูกส่งเข้าไปในเมือง และมีการทำบุญตลอดสัปดาห์ จนท้ายที่สุดมหาวนาฏิชได้รับพุทธานุมัติ ผลสุดท้ายเป็นการเกิดใหม่ในดูสิทิวินาม