เทพดา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…นั้น" คาบส กล่าวว่า "ความประทุร้ายแห่งใจของอาตม่า ไม่มี, แต่เทพกา โกรธนันทา ในวันที่ ๙ แต่วันที่ ๑๐ เทพดา ทั้งหลายก็ ทำแว่นแคว้นทั้งสิ้น ไม่ให้เป็นแว่นแคว้น; เพราะฉะนั้น ท่านจงไปภาย นอกแว่นแคว้นเสียภายใน ๓…

ในเนื้อหานี้ เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการปราบจันตนของพระราชาซึ่งส่งผลให้เทพดาให้ฝนต่าง ๆ ตกลงมาและทำให้ประชาชนมีความสุขและดีใจอย่างมาก พระราชาทำให้แว่นแคว้นกลับคืนสู่สภาพดี สะท้…

…ฏฺฐสิ เทวเต โอภาเสนฺตี ทิสา สพฺพา โอสธี วิย ตารกา, ปุจฉามิ ต์ เทว มหานุภาว มนุสสภูโต กิมการ ปุญญนติ เทพดา ท่านมีกายงามยิ่งนัก ยืนทำทิศทั้งสิ้นให้สว่าง เหมือนดาว ประจำรุ่ง, เทพดาผู้มีอานุภาพมาก เราขอถามท่าน…

…ะความสุข พบว่าใจที่เปี่ยมไปด้วยคุณธรรมจะดึงดูดความสุขเข้ามาในชีวิต. ทั้งนี้ได้ยกตัวอย่างเรื่องราวของเทพดาที่มีอานุภาพ ซึ่งเป็นการกระตุ้นให้ผู้คนตระหนักถึงความดีงามในการทำบุญและการดำรงชีวิตให้ดี. เพื่อความส…

…กพระบรมศาสดามีจิตเลื่อมใสศรัทธา เปล่งคําย่อมบูชา "นะโม" หมายถึง พระผู้มีพระภาคทรงเป็นใหญ่กว่ามนุษย์ เทพดา พรหม มาร ยักษ์ และสัตว์ทั้งปวง ฝ่ายอุรสุทธิทาร เมื่อได้ดับพระกิฎิศพักของพระบรมศาสดา ก็ปรากฏน่าที่จะ…

บทนี้เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับบทสวด "นะโม ตัสสะ" และความสำคัญของการบูชาพระพุทธเจ้าผ่านการเล่าเรื่องในแดนมหัศจรรย์ โดยเน้นถึงความศรัทธาของยักษ์บุญเวศที่สูงศักดิ์และอานุภาพของพระบรมศาสดาที่เปร่งประกาย ด้วย

…ร้างหนึ่ง. ลำดับนั้น พระศาดาฯเมื่อตรัสถามเธอว่า "ท่านนั่งกรรม สิ่งไร จึงได้ยอติ" ได้ตรัสพระคาถาว่า "เทพดา ท่านมีสายงามยิงนัก ยืนทำทิต ทั้งสิ้นให้ดัง เหมือนดาวประจิง, เทพฤา ผู้อนุภาพมาก เราขอกามท่าน. (เมื่อ…

…ศาดาฯเรื่องมฤคุญาติสีลหม่อ โดยมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการนับสัตว์เพื่อการเกิดในสวรรค์ และมีการเสนอตัวเทพดาที่มาจากวิมานถึงพระองค์ พร้อมกับการได้บุญจากการทำความดีต่างๆ ภายในบริบทของพระพุทธศาสนา และความหมายขอ…

…ละอุบัติของสัตว์ทั้งหลาย โดย ประกายั้งปวง, เราเรียกผู้นั้น ซึ่งไม่ข้อง ไปดี รู้แล้ว ว่า เป็นพรหมผด. เทพดา คนธรรมะและหมู่มนุษย์ ย่อมไม่รู้ตื้นของผู้ใด, เราเรียผู้นั้น ซึ่งมีอาสะสั้นแล้ว ผู้กล้กลลอด ว่า เป็น…

ในหน้าที่ 289 ของพระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ มีการพูดถึงพระวัดกสิณะและการตอบคำถามเกี่ยวกับความรู้ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงบุคคลที่รู้แจ้งและเข้าถึงความรู้เกี่ยวกับสัตว์ทั้งหลาย รวมถึงการไม่ให้ดูถูกผู้มีความ

…้ง. ครั้งนั้น เสรษฐี กล่าวว่าเทพวกนั่นว่า "ท่านไม่เห็นร่างผู้ ถวายทานอยู่ล้นกลากประมาณเท่านี้หรือ?" เทพดา ข้าพเจ้าเจาะปรารถนาของท่านแล้วให้สาธุรการ่หาไม่, แต่สาธุรานี่ ข้าพเจ้าให้เป็นไปแล้ว ก็เพราะความเลื่…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของพระธัมม์ในชีวิตและการแสดงความปรารถนาต่อพระปัจเจกพระ พร้อมกับการสะท้อนความเข้าใจในธรรมที่ชาวไทยมีต่อพระธรรมและความหวังในการพ้นจากการขัดสน โดยการอธิษฐานต่อเทพฯ ภายในบริบทความเชื

…ฎร พระองค์ทรงประพฤติดีแล้ว ธรรมในโลกนี้แล้ว จักสละไปสู่สวรรค์. มหาราช ขอพระองค์ทรงประพฤติธรรม เกิด, เทพดา ทั่งหลายมีพระอินทร์เป็นประธาน พร้อมทั้งพรหม บรรลุพฤติได้ เพราะธรรมอัน

บทความนี้จัดการพูดถึงการประพฤติธรรมที่สำคัญและจำเป็นสำหรับมหาราช รวมถึงความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างพระองค์กับประชาชน เช่น พระโอรสและพระชายา, ชาวบ้าน, ชายชนบท และสมณะ ซึ่งการทำดีนำมาซึ่งความสุขและความเจริญ

…กล่าวคาถานี้ไว้ในสุตนั่นซาดก สัตตติบานฑิตว่า [อุปกรณ์ของมารดา] "มารดาเมื่อล่วงผลคือบุตร ย่อมนอนอ่อน เทพดา ถามถึงถูก ฯลฯ เมื่อ มารดาอนแล้ว ในพระฤดู สัตว์เกิดใกลครร' ย่อมก้าวลง ด้วยเหตุนี้ มารดา ท่านจึงเรียก…

บทความนี้พูดถึงบทบาทของมารดาในพุทธศาสนา โดยสอดคล้องกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการทำหน้าที่ของมารดาในกระบวนการเกิดและการดูแลบุตร นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงคาถาที่กล่าวถึงคุณค่าของการเป็นมารดา ย

… ได้แก่ อนุวา จากความเป็น กรงนอนกูล, การงานทั้งหลายบังนับ. ชื่อว่า กัมมัโนคา. ว่า เอกา ความว่า "เทพดา ท่านจึงถือว่า "การบำรุง มารคามิด๑ การสงเคราะห์ผู้ตร์และกรีฺยะ๑ การงานอันไม่อาถู๔ กรรม๑ อย่างมีก…

บทความนี้นำเสนอความหมายและแนวคิดเกี่ยวกับมงคลคติในคาถาที่ 5 โดยเฉพาะการบำรุงมงคลคาถาซึ่งมีความสำคัญในการเสริมสร้างชีวิต บทเรียนนี้ได้รับการอ้างอิงจากอาจารย์และพระมหา นิสุสโก โดยมีการอธิบายถึงความหมายก

… " วาจา โพล ย ปด [เปล่งจากคำพึเป็น พย๎ู ในพระปศพัท] ก็ได้ ด้วยมหาพฤทธิ์ ก็ได้. บทว่า เอตํ คําว่า "เทพดา ท่านจึงถือว่า " พาพุจึงจะ ๑ ศิลปะ ๑ วันทีศึกษาแล้ว ๑ วาจาสุขิต ๑ กรรม ๑ อย่างนี้ เป็นมงคลอย่างสูงสุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของวาจาและพยโยในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงวาจาที่เป็นทางนำสู่ความรู้และการสื่อสาร ความสำคัญของวาจาในชีวิตประจำวัน เช่น การพัฒนาจิตใจและการสร้างสัมพันธ์ที่ดีในสังคม นอกจากนี้ยังมีการ

… เพราะเป็นเหตุแห่งการบรรลุคุณตามที่กล่าวแล้ว แล้ว ความสำเร็จได้ ด้วยว่า บุคคลนั้น ย่อมเป็นผู้ภูมิ เทพดา และพระพุทธเจ้าพิสูจน์ความสำเร็จ จริงดังนั้น สร้างคตาส เมื่ออา แสดงธรรมแก่ท่านสักเทวราช จึงได้กล…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการและคุณสมบัติที่ทำให้บุคคลเข้าสู่สถานะพระอรหันต์ โดยระบุถึงความสำคัญของอริยสันติ และการบรรลุด้วยความวิริยะ ผ่านการศึกษาในอรรถกถาสัทพาฯ โดยอธิบายถึงการพัฒนาความคิดที่ถูกต้องแล

…ายชนนี้ เป็นผู้ไม่มุ่งแฝงในข้าสิกทั้งปวง เป็นผู้สวัสดี คือเป็นผู้มีความสวัสดี ไปในที่ทั้งปวง จะนั่น เทพดา ท่านจงถือว่า กรรม ๑๗๘ ประกอบมีการไม่แสวงหาเป็นต้นนั้น ของ ชนเหล่านี้ คืผู้งามคนเช่นนี้ เป็นมงคลอย่า…

…ะ โดยการกล่าวถึงผู้ที่มีความงามและไม่แสวงหาอะไร เป็นผู้มีความสวัสดีที่แท้จริง ซึ่งได้รับการยกย่องจากเทพดา การเทศนาเป็นไปในบริบทที่เจาะลึกถึงการบรรลุธรรมและการให้บังคมพระภาค ผู้มีพระภาคทรงสอนให้เข้าใจถึงควา…

…ฤทธิ์อันก่อแล้ว กล่าวว่า เขม ได้แก่ ไม่มีภัย คือไม่มีอุปาทะ ในคาถาที่ ๑๐ นั้น มีอาจประกอบดังนี้ว่า "เทพดา ท่านองค์ ถือว่ายังของบุคคลใด อันโลกธรรมฤทธิ์ต้องแล้ว ไม่หวั่นไหว จิต นันของบุคคลนั้น เป็นอุดมมงคล จ…

บทคาถาที่ ๑๐ แสดงถึงพระพุทธคุณและคุณธรรมที่เสริมสร้างจิตใจ โดยกล่าวถึงอุดมมงคลและการไม่หวั่นไหวต่อโลกธรรมทั้ง ๘ ภายในเนื้อหาจะแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีใจที่ปราศจากโทษ พร้อมกับการยกตัวอย่างของควา

…และอุบัติของสัตว์ทั้งหลาย โดยประการ ทั้งปวง เราเรียกผู้นั้นซึ่งไม่ข้อง ไปดี รู้แล้วว่าเป็น พราหมณ์. เทพดา คนธรรพ์และหมู่มนุษย์ ย่อมไม่รู้คติของ ผู้ใด เราเรียกผู้นั้น ซึ่งมีอาสวะสิ้นแล้ว ผู้ไกลกิเลส ว่า เป็…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงลักษณะของผู้ที่เป็นพราหมณ์ตามคำสอนและเรื่องราวของพระธรรมทินนาเถรีและพระอังคุลิมาลเถระ เสริมความเข้าใจในแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการทราบถึงจุต

…และอุบัติของสัตว์ทั้งหลาย โดยประการ ทั้งปวง เราเรียกผู้นั้นซึ่งไม่ข้อง ไปดี รู้แล้วว่าเป็น พราหมณ์. เทพดา คนธรรพ์และหมู่มนุษย์ ย่อมไม่รู้คติของ ผู้ใด เราเรียกผู้นั้น ซึ่งมีอาสวะสิ้นแล้ว ผู้ไกลกิเลส ว่า เป็…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการรู้จุติและอุบัติของสัตว์ในพระพุทธศาสนา โดยการนิยามของพราหมณ์ที่เข้าใจถึงกิเลสและอาสวะ ผู้ที่ไม่มีความกังวลและยึดมั่นเรียกว่าเป็นพราหมณ์ และสำรวจกรณีของพระธรรมทินนาเถรี

ประโยค - ปฐมสมณปาสาณกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 157 ตั้งต้นภูมิภูธรเทวา ได้ให้สัญญาเป็นไป จนกระทั่งเหล่าเทพ พรหมภายกว่า เมื่อพระราชา ทอดพระเนตรเห็นปฐมาธิยิ่ง มีพระราชอังอัณฑะอ่อน ปิดถูกต้องหายระหว่างมือได้

…าสาณกา ที่เกี่ยวข้องกับการประดิดตั้งต้นมาไพรในกระถางทองพร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับราก และความบันเทิงของเทพดาและเสียงต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในเหตุการณ์นั้น โดยมีการกล่าวถึงการกระทำของเทพและความเชื่อมโยงกับโลกและจัก…

… ] เมื่อพระโพธิสิตสวยพระชาติเป็นพระยาช้างชื่อศิลานา พระ เทวทัตเป็นคนประทุษร้ายมิการ เป็นพรานนพพร รุกเทพดาเปน พระสุริบุตร ครั้งหนึ่งนายพรานนพพร เที่ยวไปเวราบ้า หา อาหารเลี้ยงชีพ เมื่อเดินไป ๆ เลยลงลูกา ร้อง…

บทความนี้กล่าวถึงการกระทำกุศลและผลของการบวชของพระโพธิสิตที่กลายเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวเกี่ยวกับอนุสติเชื่อมโยงถึงความกรุณาของพระโพธิสิตที่ช่วยพรานนพพรจากความกลัว โดยการขึ้นอยู่บน

…มีปัญญา ผู้ตั้ง มั่นด้วยปัญญาและศีล ใครเล่า ย่อมควรเพื่อติเตียน ผู้นั้น ผู้เป็นดังแท่งทองชมพูนุท แม้เทพดาทั้งหลาย ก็สรรเสริญเขา ถึงพรหมก็สรรเสริญแล้ว

บทความนี้กล่าวถึงการนินทาและการสรรเสริญที่เกิดขึ้นในสังคม โดยบ่งบอกว่าไม่ว่าจะมีความประพฤติอย่างไร ผู้คนก็มีแนวโน้มที่จะนินทากันอยู่เสมอ และไม่มีใครในโลกนี้ที่จะไม่ถูกนินทาเลย เมื่อพิจารณาถึงผู้ที่ควร

…บึง สระ ที่ดอนทั้งสิ้นเต็มไปด้วยน้ำ แล้วยังไหลไปได้รอบตัว ฉันใด กุศลมีผลมากจึงอาจแบ่งไปยังมนุษย์ และเทพดาดอื่นๆ ได้ ฉันนั้น มิลิน. ๖๓/๕

…ดินเพื่อสื่อถึงผลบุญที่เกิดขึ้นจากการให้แก่ผู้อื่นอย่างต่อเนื่อง รวมถึงการแบ่งปันผลบุญไปยังมนุษย์และเทพดาที่แตกต่างกัน เป็นต้น. ทั้งนี้มีการเปรียบเทียบและอุปมาเพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของการทำกุศลที่ส่งผล…

…การเข้าสิงปรศวาส เริ่มตั้งความเพียรโดยแยกฉาย ได้รับรฐ ธรรมแล้ว. พระศาสดา ตรัสติิโรฏกทุตษูรนี้และ แก่เทพดาและ

ในบทความนี้เราจะพูดถึงความหมายของอฏิธรรมและการทำกิจอันต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบูชาและการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งสอนให้เราใช้ความรู้เพื่อสร้างประโยชน์ให้แก่ตนเองและผู้อื่น พร้อมทั้ง