หน้าหนังสือทั้งหมด

มังคลิตกทีป: การอภิเษกของพระราชาในนครปฐมูตร์
43
มังคลิตกทีป: การอภิเษกของพระราชาในนครปฐมูตร์
…สมออันเป็นยักษ์เช่นนั้นเหมือนกัน. ได้ ยินว่า พระราชอยเสวยอย่างหนึ่งใน ๒ อย่างนั้น ตามพระราชประสงค์. เทพดาทั้งหลายนันเอง นำพ่วงงูและผ้าห่ม & สี ผ้าสีเหลือง ผ้าเช็ดมือ และน้ำทิพย์ มาจากเทพวิมานอันดั่งอยู่ในท…
เนื้อหาพูดถึงการอภิเษกของพระราชาในนครปฐมูตร์ การบริหารพระราชอาณาจักร และอำนาจของบุญที่ส่งผลต่ออำนาจแบบต่างๆ รวมถึงพระราชพิธีและบรรดาเทพที่มีบทบาทในการดูแลพระราชาและราชอาณาจักร จากการนำพาน้ำและผลิตภัณฑ
มังคลิดกถา: ธรรมทานและผลของมัน
48
มังคลิดกถา: ธรรมทานและผลของมัน
…ดีสด ประเสริฐ ก็เพราะชานะ อมิสถานทั้งปวง เหตุนี้ พระผู้พระภาคเมื่อทรงแสดงธรรมแก่ ทั่วสักกะผู้เป็นจอมเทพดา จึงตรัสไว้ในตนหาวรรค ธรรมบทว่า :- "ธรรมทาน ย่อมชนะทานทั้งปวง, รสดั้งธรรม ย่อมชนะฐานงปวง, ความยินดี…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมทานซึ่งถูกยกย่องให้เป็นสิ่งที่มีคุณค่ามากที่สุดในบรรดา...เสนอว่า ความดีที่เกิดจากการถวายธรรมทานจะแสดงถึงความเป็นผู้มีอุปการะที่แท้จริง และการฟังธรรมที่ถูกต้องจะนำมาซึ
อินคราคาธรรมบท - หน้าที่ 3
6
อินคราคาธรรมบท - หน้าที่ 3
…ะอรัญอันล้ำแห่งพระกรุณาให้ดาสาธะด้วยดีแล้ว ทรงอาศัยหนุน ๆ แสดงแล้วเป็นเครื่องเจริญปิติและปราโมทย์ของเทพดาและมนุษย์ทั้งหลาย เป็นคำที่ชุมละเอียดกันสับ ๆ มาแล้ว ตั้งอยู่แล้วในตามปฎินิทิวิน โดยภาษาของชาวทิวิน …
ในบทนี้ พระพุทธโมนาจารย์ได้พูดถึงความสำคัญของการฝึกฝนตนเองและการปฏิบัติตามพระธรรมเพื่อประโยชน์ของสรรพสัตว์ โดยเริ่มต้นด้วยการน้อมจิตไปยังพระสัทธรรมที่แสดงถึงความจริงและช่วยให้มนุษย์เข้าถึงพระนิพพาน กา
ความหมายของชื่อเทพในมังคลิติกา
98
ความหมายของชื่อเทพในมังคลิติกา
…นต้น เพราะฉนั้นนั้น พระอรธกาถาจึ่ง กล่าวว่่า พรหมภก่อภิกา นั้นว่าดา ทวนานุติ ปรศมุณาภูมิวามา ดังนี้ เทพดาชื่ออาเกาไม่มีเป็นแผนหนึ่ง เพราะเทพสามเทพกชื่อ ปริตตภาเป็นต้นนั้น อันพระผู้มีพระภาคตรัสรวมเข้าเป็นพว…
บทความนี้สำรวจความหมายและลักษณะของชื่อเทพในมังคลิติกา โดยเน้นที่บทบาทของพรหมแม่และเทพต่าง ๆ โดยเฉพาะ พรหมภิกา และแนวคิดเรื่องความสามัคคีของเทพในระดับต่าง ๆ ซึ่งเป็นผลให้เกิดความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับป
การสมาทานของคู่อโบสถ
142
การสมาทานของคู่อโบสถ
…อย เพราะนำเข้าไปเปรียบเทียบส่วนเป็นทิพย์; วิสาขา ๕๐ ปี ซึ่งเป็นของมนุษย์ เป็นคืนหนึ่งและวันหนึ่ง ของเทพดาชั้นอุตมมหาราช, ๓๐ ราศรี โดยราศีนี้เป็นเดือนหนึ่ง, ๒ เดือนโดยเดือนนั้นเป็นปีหนึ่ง, ๕๐๐ ปี ซึ่งเป็นทิ…
…รเปรียบเทียบกับชีวิตทิพย์ เรื่องการฟังอธิษฐานจากอธิษฐาน ๑๖ ท้องที่และการเข้าถึงความเป็นผู้ร่วมกันของเทพดาชั้นอุตมมหาราช การที่จะเข้าใจถึงพิธีกรรมและความสำคัญต่าง ๆ ในแง่ของศาสนาและจิตใจ
มังคลัตถิบูชาเป็นเปล่า เล่ม ๑ - หน้าที่ 144
144
มังคลัตถิบูชาเป็นเปล่า เล่ม ๑ - หน้าที่ 144
…็กน้อย เพราะนำเข้าไปเปรียบเทียบอัน เป็นทิพย์' วิลาขา ๘๐๐ ปีเป็นของมนุษย์ เป็นคืนหนึ่งและวันหนึ่ง ของเทพดาชั้นมินามรดี; ฯลฯ แปลคำเป็นเป็นทิพย์โดยเป็นน เป็นประมาณอายุของเทพชั้นมินามรดี วิลาขา ก็ข้อศรีหรือบูร…
บทความนี้กล่าวถึงมุมมองของวิลาขาเกี่ยวกับความเป็นทิพย์ของเทพชั้นมินามรดี โดยการเปรียบเทียบราชสมบัติของมนุษย์กับความยิ่งใหญ่ในจักรวาล วิลาขาเสนอมุมมองว่าตลอดอายุของเทพนั้นเป็นนิรันดร์เมื่อเปรียบเทียบกั
การวิเคราะห์พระพุทธวจนเกี่ยวกับอายุของเทพ
146
การวิเคราะห์พระพุทธวจนเกี่ยวกับอายุของเทพ
… : ๕ ล้านปีเป็นประมาณอายุของเทพศั้นจากุมาราช โดย การคำนวณของมนุษย์ ๓ โกฏิ ๗ ล้านปี เป็นประมาณอายุของเทพดา ชั้นยมน ๕ โกฏิ ๔ ล้านปี เป็นประมาณอายุของเทพดา ชั้นยมนครรังค์. ๒๐ โกฏิ ๔ ล้านปี เป็นประมาณอายุของเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับบทพระพุทธวจนที่อธิบายถึงอายุของเทพระดับต่างๆ ตามการคำนวณ โดยตรวจสอบโดยการเปรียบเทียบระหว่างความยาวของอายุของเทพแต่ละชั้น รวมถึงการตีความบทที่มีชื่อเสียงจากพระบาลี เช่น จาตุมุทมาริกินํ
อรรถกถอุตตรวิมาน และที่มาของคำถาม
167
อรรถกถอุตตรวิมาน และที่มาของคำถาม
…รนั้น เกิดขึ้น แทบประดุจวิมาน เพราะเหตุนี้นั่นจึงปรากฏชื่อว่า 'เสริสกะ:' กิเทพบุตรนั่นท่องเที่ยวไปในเทพดาและมนุษย์ตลอดพุทธศักราช ๑ ใน พุทธปทมกาลนี้ เป็นผู้ชื่อว่า ควัมปิติ ในบรรดาสหุดอัสสกัณ๕ คน ของพระอัสเ…
ในบทนี้ กล่าวถึงอรรถกถาอุตตรวิมานที่อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของคำถามและการตอบที่เกี่ยวข้องกับการให้ทาน โดยเอ่ยถึงเรื่องราวของพระพุทธเจ้ากัสสปและบุคคลที่ทำการให้ทานด้วยความเมตตา ท่านได้บรรยายถึงผลบุญที
การเว้นจากปาปีในคาถาที่ ๖
170
การเว้นจากปาปีในคาถาที่ ๖
…ลิกเหลือ ชื่อว่า ความไม่ประมาณ. บางว่า ฑุเมส คือ ในกุศลธรรมทั้งหลาย. บางว่า เอตฺ เป็นต้น มีความว่า “เทพดาว ท่านจงถือว่า การดื่ม การวันจากปาปี ความสำรวมจากการดื่มน้ำเมา ความไม่ประมาณ ในธรรมนั้นหลาย ๓ กรรม อ…
บทความนี้พรรณนาถึงคาถาที่ ๖ ซึ่งเน้นการเว้นจากปาปีและความสำรวมจากการดื่มน้ำเมา การวิเคราะห์มีการกล่าวถึงมงคลทางจิตใจและการไม่ยินดีในความชั่ว นอกจากนี้ยังอธิบายคุณค่าของการไม่ดื่มสุราและมุ่งมั่นในการรั
มังคลัตถทีปี่นีแปล เล่ม ๔ หน้า ที่ 1
1
มังคลัตถทีปี่นีแปล เล่ม ๔ หน้า ที่ 1
…วามรู้ตอบกะที่ท่านทำแล้ว ชื่อว่า กตญ ญต. การฟังธรรมในสมัย ชื่อว่า กณฑ. ธมมสุขวน. บทว่า เอติ ความว่า เทพดาว ท่านจึงถือว่า ความเคารพ ๑ ความประพฤติอ่อน Gentle ความดีด้วยของที่มีอยู่ ๑ ความรู้ตอบกะที่ ท่านทำแล…
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์คุณธรรมที่สำคัญตามที่ระบุในตำที ๗ ของมังคลัตถทีปี่นีแปล เช่น ความเป็นผู้หนิก, ความประพฤติธรรม, และความสันโดษ นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างถึงความมงคลที่สูงสุดในชีวิตและความสง
มังคลัตถิทิในนฤคุต
230
มังคลัตถิทิในนฤคุต
…กษุสงฆ์แล้ว จักท่องเที่ยวไปในเทวา และมนุษย์ตลอดแสนภูมิ จ้าได้เป็นพระปัจเจกพระ นามว่า โสมวันสฺ’ ( รูปเทพดา กล่าววา :- [๔๖๑] แนะนฤคูผู้มีนัณฑกาล ผู้อยู่ที่ เขาวุฒิอิยมเป็นเวลานาน ท่านป็นผู้ถึงสุขแล้ว อ.สี่เ…
เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระสัมพุทธเจ้า ขณะที่ท่านเสด็จเข้าบิณฑบาตในนฤคุต พบกับอำนาจของจิตที่นำพาไปสู่อาณาจักรเทวาและมนุษย์ และการเผยแสดงภาวะจิตที่เข้าถึงความสุขและความรู้ในธรรมะ ได้มีการกล่าวถึงอานนท
ความโศกและเหตุแห่งความตายในพระพุทธศาสนา
16
ความโศกและเหตุแห่งความตายในพระพุทธศาสนา
…ี่สามารถให้เกิดน้ำตา ภายในของพราหมณ์นั้น น่าจะมี (เป็นแน่) ซึ่งถามถึงเหตุแห่งความโศกนั้น. แก้กล่าวคำเทพดา บอก แล้วถามว่า "ข้าพเจ้าได้ยินคำนี้ จึงสร้างโศก ท่านบัญญัติ อะไรหนอ จะเป็นเหตุแห่งความตายของข้าพเจ้…
ในบทสนทนานี้ พระโพธิสัตว์ตั้งคำถามกับพราหมณ์เกี่ยวกับเหตุแห่งความโศกและความตาย โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลที่เกิดขึ้น ส่งเสริมให้เข้าใจถึงการสะท้อนในชีวิตและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุ
มังคลัตถีที่ปั้นเปล ล่ม
249
มังคลัตถีที่ปั้นเปล ล่ม
…[เรื่องอุบาสกผู้เลื่อมมรรคา] ังคได้ดิบมง อุบาสกคนหนึ่ง ในกรุงสาวัตดี เมื่อมิตตาย แล้ว มีมรรคาเป็นดังเทพดา ปรนิมิตมรรคาด้วยกิริยามารให้ น้ำน้ำล้าง หน้า (หรือว่านปาก) และไม่ซะฟันเป็นต้น และด้วยวัตถุภูมิฤกษา …
เนื้อหาว่าด้วยจิตมั่นคงของครูในธรรมะและการปฏิบัติของอุบาสกผู้เลื่อมมรรคา ในกรุงสาวัตดีที่มีคุณธรรมและความตั้งใจในการรักษามรรคา เพื่อบรรลุเป้าหมายทางจิตใจ การพูดคุยกับผู้อื่นและประสบการณ์ต่างๆ ที่เกิดข
ความหมายของอฏิธรรมในพระพุทธศาสนา
286
ความหมายของอฏิธรรมในพระพุทธศาสนา
…การเข้าสิงปรศวาส เริ่มตั้งความเพียรโดยแยกฉาย ได้รับรฐ ธรรมแล้ว. พระศาสดา ตรัสติิโรฏกทุตษูรนี้และ แก่เทพดาและ
ในบทความนี้เราจะพูดถึงความหมายของอฏิธรรมและการทำกิจอันต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบูชาและการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งสอนให้เราใช้ความรู้เพื่อสร้างประโยชน์ให้แก่ตนเองและผู้อื่น พร้อมทั้ง
มั่งคั่งที่ปืนเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 289
289
มั่งคั่งที่ปืนเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 289
…ีพระภาคทรงแสดงว่า บุคคล พิสูจน์ปรารถนาพวกใดพวกหนึ่ง มี้เทพาและมนุษย์เป็นต้นแม่เหล่าอัน ถาวทาน. บรรดาเทพดาวเหล่านั้น พระผู้มีพระภาค เมื่ออทรงแสดงเทพดาว ที่ปรากฏบงกดผก่อน ตรัสว่า อุตฺตโร ว มาราชา แล้ว เมื่ออ…
ข้อความภาษาไทยนี้เป็นการวิเคราะห์ทางจิตใจและความสำเร็จของสงฆ์ที่มุ่งหวังเพื่อประโยชน์แก่ชน. พูดถึงการทำความดีด้วยการบริจาคและการพัฒนาจิตใจ เป็นการอธิบายให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการทำบุญและความสำเร
การทำบุญและการแบ่งปันผลบุญ
294
การทำบุญและการแบ่งปันผลบุญ
…านั้น จงเป็นผู้มีส่วน เสวยผลบุญที่ข้าพเจ้าให้แล้ว ส่วนบรรดาสัตว์เหล่า นั้น สัตว์เหล่าใดไม่รู้, ขอทวยเทพดาว พึงไปประกาศแก่สัตว์เหล่านั้น.
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและการแบ่งปันผลบุญตามแนวคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างพระเจ้าจักรพรรดิ ติโลกวาช ซึ่งมีวิธีการแบ่งปันบุญให้แก่สัตว์ทั้งหลาย การกระทำเพื่อนำไปสู่อานิสงส์ที่เกิดจ
การบรรลุอริยธรรมและประโยชน์ในชีวิต
297
การบรรลุอริยธรรมและประโยชน์ในชีวิต
…ด้ ประโยชน์นั้นเราก็บรรลุแล้ว, กรรมที่ไม่ทำตามให้ เดือดร้อนเราก็ทำแล้ว ดังนี้ ตั้งอยู่ในอริยธรรม ทวยเทพดา ย่อมสรรเสริญเขาในโลกนี้ และ เขา ละไปแล้ว ย่อมบันเทิงในสวรรค์."
เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุอริยธรรมตามที่กล่าวในอังคุตตรนิกายน โดยเสนอว่าความตายเป็นธรรมดาสำหรับมนุษย์ และเมื่อเราเลี้ยงดูและดูแลตนเองนั้นจะสามารถสร้างประโยชน์ รวมทั้งการทำกรรมดีและการปฏิบัติตนเพื่อให้ได