มังคลิดกถา: ธรรมทานและผลของมัน มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม 3 หน้า 48
หน้าที่ 48 / 265

สรุปเนื้อหา

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมทานซึ่งถูกยกย่องให้เป็นสิ่งที่มีคุณค่ามากที่สุดในบรรดา...เสนอว่า ความดีที่เกิดจากการถวายธรรมทานจะแสดงถึงความเป็นผู้มีอุปการะที่แท้จริง และการฟังธรรมที่ถูกต้องจะนำมาซึ่งอานิสงส์มากมายแก่ผู้ฟังซึ่งมีความเข้าใจในทางธรรม.

หัวข้อประเด็น

- มังคลิดกถา
- ธรรมทาน
- ประโยชน์ของธรรมทาน
- อานิสงส์จากการฟังธรรม
- พระพุทธเจ้า และการแสดงธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ผมขออ่านข้อความจากภาพให้ท่านดังนี้ครับ: ประโยค - มังคลิดกถาในนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ที่ 48 ให้ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า เพื่อความเป็นผู้ใดประโยชน์แก่น เหล่าอื่น ชื่อธรรมทาน." [๒๒] จริงอยู่ ธรรมทานจัดเป็นดีสด ประเสริฐ ก็เพราะชานะ อมิสถานทั้งปวง เหตุนี้ พระผู้พระภาคเมื่อทรงแสดงธรรมแก่ ทั่วสักกะผู้เป็นจอมเทพดา จึงตรัสไว้ในตนหาวรรค ธรรมบทว่า :- "ธรรมทาน ย่อมชนะทานทั้งปวง, รสดั้งธรรม ย่อมชนะฐานงปวง, ความยินดีในธรรม ย่อม ชนะความยินดีทั้งปวง, ความสิ้นไปแห่งดานา ย่อมชนะทุกทั้งปวง." ฤๅฎฏาเทวตาสุขในศาความวรรคว่า "อมิสถาน อลอดามตามที กล่าวแล้ว ชื่อธรรมทั้งปวง. บทว่า ธรรมทาน ได้แก้ การแสดง ธรรม." [๔๓] อรรถถากรรมบว่า "ก็แม้บาปบุคคลพึงอวลิจเรส่น กับปลิวล่วงแต่พระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระอิณาสพ ทั้งหลายผู้เป็นตติ ฯ กัน ในห้องจักรวาลตลอดถึงพรหมโลก การ อนุโมทนาที่พระพุทธเจ้าเป็นต้นทำด้วยพระคาถา ๔ บาท ในสมาคมนั้น นั่นแลประเสริฐ; เพราะทานนั่น หามค่ำถึงเสื้อที่ ๑๖ แห่งพระ คาถานั้นไม่. การแสดงดีดี การบอกดีดี การตอบดีดี ซึ่งธรรม เป็น การใหญ่ของนี้ องิษ บุคคลใด ให้ทำการฟังธรรมนัน อานิสงส์ เป็นอันมาก ย่อมมีแก่บุคคลนันแท๋ ธรรมทานที่พระพุทธเจ้า เป็นต้นให้เป็นไปแล้ว แม้ด้วยอำนาจอนุโมทนา โดยที่สุดด้วยพระคาถา
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More